*Los mismos que promovieron su demolición ilegal, ahora exigen
limpiar el lugar “por salúd pública”, se comenta
miércoles, 29 de julio de 2020
Advierten autoridades con cierres totales
a comercios que incumplan medidas
En información proporcionada por el presidente municipal, Daniel Carrión, se advierte de cierres totales a comercios que no cumplan con las medidas sanitarias por efecto de la pandemia. “Muchos pensaron que volver a la “nueva normalidad” era aprovechar al máximo las aperturas que autorizamos hace algunas semanas. Algunos empresarios y muchos consumidores abusaron, los lugares lucían abarrotados y ni la sana distancia importaba, mucho menos que el hospital esté lleno de casos Covid 19 o qué haya gente muriendo.
La ambición y el desacato de algunos nos ha llevado a cerrar totalmente los bares y centros nocturnos hasta nuevo aviso, espero que en unidades deportivas, tianguis y comercios de venta de alimentos las personas tomen las medidas correspondientes, ya que no queremos llegar a los cierres totales.
Esto va en serio, les pido de favor si saben de algún negocio que esté operando me manden mensaje o una foto del mismo para proceder a su clausura.”
a comercios que incumplan medidas
En información proporcionada por el presidente municipal, Daniel Carrión, se advierte de cierres totales a comercios que no cumplan con las medidas sanitarias por efecto de la pandemia. “Muchos pensaron que volver a la “nueva normalidad” era aprovechar al máximo las aperturas que autorizamos hace algunas semanas. Algunos empresarios y muchos consumidores abusaron, los lugares lucían abarrotados y ni la sana distancia importaba, mucho menos que el hospital esté lleno de casos Covid 19 o qué haya gente muriendo.
La ambición y el desacato de algunos nos ha llevado a cerrar totalmente los bares y centros nocturnos hasta nuevo aviso, espero que en unidades deportivas, tianguis y comercios de venta de alimentos las personas tomen las medidas correspondientes, ya que no queremos llegar a los cierres totales.
Esto va en serio, les pido de favor si saben de algún negocio que esté operando me manden mensaje o una foto del mismo para proceder a su clausura.”
El ex Jardín Celso Vizcaíno, desde el Siglo
XVI manzana de la discordia social
Reportaje de Investigación de Rodrigo Sánchez Sosa, Cronista de Sayula
Cuando se fundó el actual Sayula este predio en especial jugó un papel importante, fue desde ese lugar que se trazó la ciudad, allí debió de darse la ceremonia de fundación, leyéndose la célula real que lo ordenaba, con la presencia de Andrés de Urdaneta, que era el alcalde Mayor de Sayula y los Pueblos de Ávalos así como del visitador real, representante de Rey de España y el Virrey de la Nueva España. El atrio del cual era parte ese terreno corría desde la hoy calle Prisciliano Sánchez hasta la avenida Vallarta, servía de acuerdo la trazo de aquella época de muralla protectora, como si fuera un castillo de la Villa de Sayula, no existía la calle Juárez en el tramo desde Constitución hasta Ávila Camacho, ni el tramo de la calle cinco de mayo entre la hoy calle Independencia y Ávila Camacho como existía hasta los años ochenta y desde 1882 que se remodeló el trazo colonial de Sayula.
Apenas esta semana pasada se da a conocer un documento que exige a la autoridad por motivo de interés público y citando la ley, que ese predio sea limpiando del escombro que ha exhibido desde ya casi un año, por la demolición ilegal del edificio del ex kínder Celso Vizcaíno, considerado por la ley patrimonio estatal y por lo cual la Fiscalía del Estado, ordenó que el predio no fuera intervenido luego de su demolición ilegal para deslindar responsabilidades. Más de 300 firmas exigen que esta orden judicial se desobedezca por motivos de salud pública y por así convenir a los intereses de vecinos y comerciantes.
Resulta interesante observar que, tal predio del centro histórico en las condiciones lamentables que se encuentra, fuese motivo de interés comercial y/ o turístico o hasta político, pero en Sayula, cuyo centro histórico sigue siendo motivo de estatus quo, se convierte en un problema social para 300 Sayulenses que viven en la zona centro, los motivos de estos son de sobra justificados. Sin embargo, estos mismos motivos fueron esgrimidos para su demolición, por lo mismos vecinos. Y antes habían sido usados para conspirar contra el edificio del kinder , buscando fuera substituido por el antiguo Jardín botánico del siglo XIX, incluso reconstruyendo su estilo neoclásico personificado en un enorme arco de este tipo que servía de umbral para el Jardín porfirista. Sin duda hay más que una cuestión de estética y salud pública en esto. Como vimos en la introducción de este texto, el predio tienen una historia ligada al orden social de Sayula, a partir de este predio el estatus económico social de las personas se media por su lejanía con este punto en el primer cuadro de la ciudad española. El orden hoy social hoy a 474 años de la fundación de Sayula, permanece en el inconsciente colectivo y suscita esta querella y reclamo vecinal. Nadie en su sano juicio se opondría a que el centro histórico no tuviera esa fachada que le da el escombro en ese lugar, pero eso es sólo parte de la historia inmediata, como se puede ver; más atrás está la recuperación de un espacio que simboliza el estatus quo desde la colonia en Sayula. En pleno siglo XX eso es impresionante, increíble. No se mal interprete, no creo que los vecinos que obran de buena fe, conspiren en este sentido, es parte de la tradición de Sayula, nos guste o no, el que sobrevivían este tipo de reminiscencias del orden social colonial, no sólo aquí, en todo México (aunque con menos obviedad). Como interesado en la historia no puedo no señalarlo. En otros países el centro histórico no es más ya habitacional, es comercial y cultural; la función de orden social que ejercía la vivienda en el primer cuadro de la ciudad es ya historia en esos lugares, por ello con más facilidad y severidad se protege y conservan los edificios y trazos de los centros históricos, porque ya no se tiene que lidiar con estos intereses surgidos de una inercia inconsciente (en el sentido de que no es algo que se piense tal cual, sino producto de una tradición de ciertas familias o personas) del pasado. Los centros históricos de esta edad, como el de Sayula, deberían de ser museos al aire libre, peatonal y libre de ambulantaje. A todos nos deberían indignar cualquier atentado a sus edificios, traza o estilo; porque no es una colonia, como luego se dice, no es colonia centro, es el centro histórico de Sayula o la zona centro. Es el lugar que cuenta lo que somos, nuestro pasado y nuestro potencial para el futuro, no es patrimonio particular en su conjunto, pese a que cada predio tiene un dueño particular, es patrimonio de los sayulenses en su conjunto, de ahí que efectivamente, la ley debe proteger el interés colectivo, como señala el documento citado; pero al igual, no debe permitir que se atente impunemente contra este patrimonio. Yo felicito la organización de los vecinos, ojalá, también consideraran el valor de las fincas patrimoniales y también se organizaran para evitar que sean destruidas como la casa antigua del Portal Rayón y otras que lamentablemente han desparecido, que se opusieran con el mismo celo a la modificación bárbara de otras fincas públicas como los portales o privadas como algunas que han perdido su valor por las modificaciones erróneas de sus dueños. Mínimo exigir se respete el reglamento de centro histórico para que la fama de nuestro Sayula, de ciudad culta se manifieste al visitante en el cuidado y manejo de su centro histórico. Los vecinos del lugar harían un gran favor a todos los Sayuenses convirtiéndose en garantes del patrimonio arquitectónico de Sayula, como algunos de ellos lo hacen ya al preservar sus casas y propiedades en el estilo original.
Tal vez sea cuestión de desinformación, aquí les dejamos esta investigaciones a los sayulenses para que valoren la historia del trazo y arquitectura del este centro histórico de 474 años de edad, sólo 26 años más joven que las primeras ciudades fundadas en la Nueva España:
En el Sayula colonial los frailes impulsando la religiosidad a la vez que sus órdenes domésticas creaban la hermandad de la Tercera Orden de nuestro seráfico Padre San Francisco, en la cual se incluyeron los principales y más ricos vecinos del pueblo; quienes, al progresar su agrupación, acordaron construir una capilla, cediéndoseles para ello una parte del muy amplio atrio parroquial, situándola, calle de por medio (Prisciliano Sánchez), con su lateral al frente de la capilla del Hospital de Indios de la Purísima Concepción. Documentalmente no se tiene fecha exacta del inicio de la construcción, sin embargo, por las actas del discretorio de la venerable Orden Tercera, se sabe que en 1737 se obligó a todos los terciarios a pagar sus jornales con este fin: "reunida (la aportación) se destinará a la fábrica material (capilla) de nuestra tercera orden que se está haciendo" (Cervantes O.F.M., Rafael. Álbum Ilustrado. Sayula 1957. Pág. 39). Pero en 1744 todavía no estaba terminada dicha capilla. En 1749 se registró un terremoto que arruinó la construcción y, en 1754, al ser secularizada la Parroquia ya estaba terminada, aunque carecía de altares, imponiéndosele el nombre de San Roque, patrono de la orden franciscana de Sayula, conociéndosele también como "Capilla de la Tercera Orden" o "De Los Terciarios".
El 1 de septiembre de 1754 Parroquia y Convento fueron secularizados (entregándose al clero secular), debiendo partir los franciscanos (clero mendicante) de Sayula en medio de la inconformidad y el pesar del pueblo, incitándose gestiones de parte del vecindario, así como de la Orden, ante el Rey, para que autorizaran su regreso; por lo que, pensando en ello, los terciarios se negaron a entregar su Templo al primer Cura Clérigo Dr. Francisco de Dios Sobrado, el cual se vio obligado a levantar un jacal de madera en el atrio parroquial para recibir la visita del Obispo Martínez de Texeda en 1754, desatándose, según las actas del discretorio "El pleito entre los Señores Párrocos y los Terciarios…" (ídem)
En el año 1754 se sintió un nuevo terremoto, por eso se trató en junta del 20 de diciembre del mismo año "El atender a la conclusión y estado perfecto de la capilla de San Roque", y el 20 de mayo de 1761se habló de la necesidad de "hacer un retablo colateral al Altar Mayor". Para 1775 estaba terminado "El Altar de San Antonio con su cuarto es necesario para su completo adorno", así había sido concluido el altar mayor y su retablo, además de los muy completos y adornados de San Francisco, Nuestra Señora de los Dolores, Señor San José y el Señor de Esquipulas (idem).
En el auto de visita obispal del 7 de febrero de 1767 el obispo manifiesta su inconformidad con que no hubiese sacerdote presidiendo las reuniones de la hermandad y que sólo de vez en cuando viniera a Sayula un Fraile del Convento de Amacueca a realizar alguna recepción o ceremonia especial, ordenando que de "ínterin la iglesia tuviere… propio rector o ministro eclesiástico...que cuide de ella y quede llave en poder del vicario eclesiástico y no del hermano mayor de la orden, ( además) no se permita oficie en ella ningún sacerdote foráneo mientras no preste sus debidas licencias, ni haya juntas ni ejercicios espirituales si no están presididas por algún sacerdote de buena vida y costumbres" (Libro Parroquial de Bautismos #18. Sayula, pág. 102 reverso), disposición que debió haber sido obedecida por los terciarios.
En 1787 las gestiones por el regreso de los padres franciscanos fructificaron, por lo que, al llegar estos, los terciarios pusieron a su disposición el templo de San Roque y una serie de celdas que, atrás de él, habían fincado, sin embargo los recién llegados no quisieron instalarse cerca de la parroquia (de los sacerdotes seculares), determinando ampliar la capilla indígena dedicada a la Virgen de Guadalupe, situada junto al Cerrito del Calvario, la cual fue convertida en el Santuario de la Virgen de Guadalupe, reuniéndose luego limosnas en una amplia región para construir el nuevo Convento y convenciendo los frailes a los terciarios de abandonar la capilla de San Roque y fincar otra de la misma devoción en su nueva ubicación (el actual atrio del Santuario); haciéndose así, entregando el Templo del actual san José al Clero Secular.
A partir de entonces y con motivo de las constantes destrucciones del Templo Parroquial debidas a los terremotos, el Templo de San Roque o san José jugó un importante papel como Parroquia alterna.
A raíz del terrible sismo de 1806 que destruyó el Templo principal, el culto pasó al de San Roque, permaneciendo en él hasta el 31 de mayo de 1818 en que otro fuerte temblor destruyó a su vez ésta última capilla, pasando a la actividad parroquial a la del Hospital de Indios de La Purísima Concepción (frente a esta, calle de por medio) y luego a la de la Santa Cruz, hoy San Francisco de Pau (González, Andrés. Estadística de la Municipalidad de Sayula. 1789. Editorial Tzaulan. Sayula 1971, pág. 40),volviendo el culto a la capilla de San Roque, en 1821, una vez que había sido reedificada por el Señor Cura Salvador Apodaca y Loreto, segunda autoridad en el obispado después del Obispo Linares que, considerando la pobreza del pueblo debido a la guerra y las pestes (la Independencia había culminado y los ricos españoles habían huido de Sayula), hizo todos los gastos de su capital particular, sin aceptar la más mínima contribución (Libro Parroquial de Gobierno #4, Sayula, pág. 11), permaneciendo así hasta 1870.
El 1860 la iglesia donó la parte norte del atrio de San Roque o San José al municipio, luego se planeo para ese lugar un sitio público arbolado lo que sería después el Jardín botánico Celso Vizcaíno.
¿Por qué atrio de san José? Para el siglo XIX había un gran interés por el pasado del templo, la memoria de los nombres de Capilla de San Roque y Capilla los Terciarios, se habían perdido, mencionándosele erróneamente en crónicas y libros parroquialesde ese tiempo como "El Templo Antiguo" o "Templo Antiguo que fue Parroquia" o, erróneamente como "La Iglesia Primitiva"; sin embargo en 1873, dentro de una campaña para tributar un mayor culto a San José, se estableció en varias parroquias del arzobispado la asociación de ese patriarca, disponiendo el Arzobispo Pedro Loza, devoto de san José, que el templo de san Roque fuera erigido como Templo de san José, buscando además que "La antigua iglesia que tantos años sirvió de parroquia (San Roque)… Se halle siempre aseada, se celebre en ella constantemente el Santo Sacrificio, se atienda a las composturas que necesita, al adorno conveniente de sus altares y… a que se tenga de ella un especial cuidado", designándose a un Sacerdote de la Parroquia como encargado y autorizándole a celebrar misa toda la semana, menos los domingos y días festivos (Libro Parroquial del Gobierno #5, pág. 38 reverso).
En 1876 otro terremoto perjudicó el Templo parroquial, pero a fines del año el altar nuevo estaba casi terminado y se iba a pintar de dorado, regresando, sin embargo, el culto a la Parroquia hasta 1878, aunque se repitieron los traslados a San José, de 1899 a 1903, y en 1905 por lo que en 1915, buscando que un mayor número de fieles pudiera participar en la misa celebradas en esta capilla, el Cura Román Aguilar abrió un amplio arco para comunicar el salón lateral con el presbiterio del templo, pintó la Iglesia y arregló el altar (Libro Parroquial de Gobierno #6, pág. 84).
Durante las revoluciones (1910-1921) el Templo fue dedicado varias veces a Cuartel, quedando ahumadas las paredes, levantando el piso de madera y muchos otros deterioros. En 1931 el Cura Epigmenio Gutiérrez realizó reparaciones y abrió un pórtico de acceso de la calle (Juárez) al atrio. (idem)
En 1942 el jardín botánico Celso Vizcaíno es sustituido a iniciativa del gobernador Marcelino García Barragán por el primer Jardín de Niños fuera de la capital del Estado, encargando la obra a su secretario de Obras Públicas el importante arquitecto creador de la escuela de arquitectura regionalista, junto a Luís Barragán, Rafael Urzua. . La historia reciente de ese predio, todos la conocemos desde entonces al día de hoy ¿O no?
XVI manzana de la discordia social
Reportaje de Investigación de Rodrigo Sánchez Sosa, Cronista de Sayula
Cuando se fundó el actual Sayula este predio en especial jugó un papel importante, fue desde ese lugar que se trazó la ciudad, allí debió de darse la ceremonia de fundación, leyéndose la célula real que lo ordenaba, con la presencia de Andrés de Urdaneta, que era el alcalde Mayor de Sayula y los Pueblos de Ávalos así como del visitador real, representante de Rey de España y el Virrey de la Nueva España. El atrio del cual era parte ese terreno corría desde la hoy calle Prisciliano Sánchez hasta la avenida Vallarta, servía de acuerdo la trazo de aquella época de muralla protectora, como si fuera un castillo de la Villa de Sayula, no existía la calle Juárez en el tramo desde Constitución hasta Ávila Camacho, ni el tramo de la calle cinco de mayo entre la hoy calle Independencia y Ávila Camacho como existía hasta los años ochenta y desde 1882 que se remodeló el trazo colonial de Sayula.
Apenas esta semana pasada se da a conocer un documento que exige a la autoridad por motivo de interés público y citando la ley, que ese predio sea limpiando del escombro que ha exhibido desde ya casi un año, por la demolición ilegal del edificio del ex kínder Celso Vizcaíno, considerado por la ley patrimonio estatal y por lo cual la Fiscalía del Estado, ordenó que el predio no fuera intervenido luego de su demolición ilegal para deslindar responsabilidades. Más de 300 firmas exigen que esta orden judicial se desobedezca por motivos de salud pública y por así convenir a los intereses de vecinos y comerciantes.
Resulta interesante observar que, tal predio del centro histórico en las condiciones lamentables que se encuentra, fuese motivo de interés comercial y/ o turístico o hasta político, pero en Sayula, cuyo centro histórico sigue siendo motivo de estatus quo, se convierte en un problema social para 300 Sayulenses que viven en la zona centro, los motivos de estos son de sobra justificados. Sin embargo, estos mismos motivos fueron esgrimidos para su demolición, por lo mismos vecinos. Y antes habían sido usados para conspirar contra el edificio del kinder , buscando fuera substituido por el antiguo Jardín botánico del siglo XIX, incluso reconstruyendo su estilo neoclásico personificado en un enorme arco de este tipo que servía de umbral para el Jardín porfirista. Sin duda hay más que una cuestión de estética y salud pública en esto. Como vimos en la introducción de este texto, el predio tienen una historia ligada al orden social de Sayula, a partir de este predio el estatus económico social de las personas se media por su lejanía con este punto en el primer cuadro de la ciudad española. El orden hoy social hoy a 474 años de la fundación de Sayula, permanece en el inconsciente colectivo y suscita esta querella y reclamo vecinal. Nadie en su sano juicio se opondría a que el centro histórico no tuviera esa fachada que le da el escombro en ese lugar, pero eso es sólo parte de la historia inmediata, como se puede ver; más atrás está la recuperación de un espacio que simboliza el estatus quo desde la colonia en Sayula. En pleno siglo XX eso es impresionante, increíble. No se mal interprete, no creo que los vecinos que obran de buena fe, conspiren en este sentido, es parte de la tradición de Sayula, nos guste o no, el que sobrevivían este tipo de reminiscencias del orden social colonial, no sólo aquí, en todo México (aunque con menos obviedad). Como interesado en la historia no puedo no señalarlo. En otros países el centro histórico no es más ya habitacional, es comercial y cultural; la función de orden social que ejercía la vivienda en el primer cuadro de la ciudad es ya historia en esos lugares, por ello con más facilidad y severidad se protege y conservan los edificios y trazos de los centros históricos, porque ya no se tiene que lidiar con estos intereses surgidos de una inercia inconsciente (en el sentido de que no es algo que se piense tal cual, sino producto de una tradición de ciertas familias o personas) del pasado. Los centros históricos de esta edad, como el de Sayula, deberían de ser museos al aire libre, peatonal y libre de ambulantaje. A todos nos deberían indignar cualquier atentado a sus edificios, traza o estilo; porque no es una colonia, como luego se dice, no es colonia centro, es el centro histórico de Sayula o la zona centro. Es el lugar que cuenta lo que somos, nuestro pasado y nuestro potencial para el futuro, no es patrimonio particular en su conjunto, pese a que cada predio tiene un dueño particular, es patrimonio de los sayulenses en su conjunto, de ahí que efectivamente, la ley debe proteger el interés colectivo, como señala el documento citado; pero al igual, no debe permitir que se atente impunemente contra este patrimonio. Yo felicito la organización de los vecinos, ojalá, también consideraran el valor de las fincas patrimoniales y también se organizaran para evitar que sean destruidas como la casa antigua del Portal Rayón y otras que lamentablemente han desparecido, que se opusieran con el mismo celo a la modificación bárbara de otras fincas públicas como los portales o privadas como algunas que han perdido su valor por las modificaciones erróneas de sus dueños. Mínimo exigir se respete el reglamento de centro histórico para que la fama de nuestro Sayula, de ciudad culta se manifieste al visitante en el cuidado y manejo de su centro histórico. Los vecinos del lugar harían un gran favor a todos los Sayuenses convirtiéndose en garantes del patrimonio arquitectónico de Sayula, como algunos de ellos lo hacen ya al preservar sus casas y propiedades en el estilo original.
Tal vez sea cuestión de desinformación, aquí les dejamos esta investigaciones a los sayulenses para que valoren la historia del trazo y arquitectura del este centro histórico de 474 años de edad, sólo 26 años más joven que las primeras ciudades fundadas en la Nueva España:
En el Sayula colonial los frailes impulsando la religiosidad a la vez que sus órdenes domésticas creaban la hermandad de la Tercera Orden de nuestro seráfico Padre San Francisco, en la cual se incluyeron los principales y más ricos vecinos del pueblo; quienes, al progresar su agrupación, acordaron construir una capilla, cediéndoseles para ello una parte del muy amplio atrio parroquial, situándola, calle de por medio (Prisciliano Sánchez), con su lateral al frente de la capilla del Hospital de Indios de la Purísima Concepción. Documentalmente no se tiene fecha exacta del inicio de la construcción, sin embargo, por las actas del discretorio de la venerable Orden Tercera, se sabe que en 1737 se obligó a todos los terciarios a pagar sus jornales con este fin: "reunida (la aportación) se destinará a la fábrica material (capilla) de nuestra tercera orden que se está haciendo" (Cervantes O.F.M., Rafael. Álbum Ilustrado. Sayula 1957. Pág. 39). Pero en 1744 todavía no estaba terminada dicha capilla. En 1749 se registró un terremoto que arruinó la construcción y, en 1754, al ser secularizada la Parroquia ya estaba terminada, aunque carecía de altares, imponiéndosele el nombre de San Roque, patrono de la orden franciscana de Sayula, conociéndosele también como "Capilla de la Tercera Orden" o "De Los Terciarios".
El 1 de septiembre de 1754 Parroquia y Convento fueron secularizados (entregándose al clero secular), debiendo partir los franciscanos (clero mendicante) de Sayula en medio de la inconformidad y el pesar del pueblo, incitándose gestiones de parte del vecindario, así como de la Orden, ante el Rey, para que autorizaran su regreso; por lo que, pensando en ello, los terciarios se negaron a entregar su Templo al primer Cura Clérigo Dr. Francisco de Dios Sobrado, el cual se vio obligado a levantar un jacal de madera en el atrio parroquial para recibir la visita del Obispo Martínez de Texeda en 1754, desatándose, según las actas del discretorio "El pleito entre los Señores Párrocos y los Terciarios…" (ídem)
En el año 1754 se sintió un nuevo terremoto, por eso se trató en junta del 20 de diciembre del mismo año "El atender a la conclusión y estado perfecto de la capilla de San Roque", y el 20 de mayo de 1761se habló de la necesidad de "hacer un retablo colateral al Altar Mayor". Para 1775 estaba terminado "El Altar de San Antonio con su cuarto es necesario para su completo adorno", así había sido concluido el altar mayor y su retablo, además de los muy completos y adornados de San Francisco, Nuestra Señora de los Dolores, Señor San José y el Señor de Esquipulas (idem).
En el auto de visita obispal del 7 de febrero de 1767 el obispo manifiesta su inconformidad con que no hubiese sacerdote presidiendo las reuniones de la hermandad y que sólo de vez en cuando viniera a Sayula un Fraile del Convento de Amacueca a realizar alguna recepción o ceremonia especial, ordenando que de "ínterin la iglesia tuviere… propio rector o ministro eclesiástico...que cuide de ella y quede llave en poder del vicario eclesiástico y no del hermano mayor de la orden, ( además) no se permita oficie en ella ningún sacerdote foráneo mientras no preste sus debidas licencias, ni haya juntas ni ejercicios espirituales si no están presididas por algún sacerdote de buena vida y costumbres" (Libro Parroquial de Bautismos #18. Sayula, pág. 102 reverso), disposición que debió haber sido obedecida por los terciarios.
En 1787 las gestiones por el regreso de los padres franciscanos fructificaron, por lo que, al llegar estos, los terciarios pusieron a su disposición el templo de San Roque y una serie de celdas que, atrás de él, habían fincado, sin embargo los recién llegados no quisieron instalarse cerca de la parroquia (de los sacerdotes seculares), determinando ampliar la capilla indígena dedicada a la Virgen de Guadalupe, situada junto al Cerrito del Calvario, la cual fue convertida en el Santuario de la Virgen de Guadalupe, reuniéndose luego limosnas en una amplia región para construir el nuevo Convento y convenciendo los frailes a los terciarios de abandonar la capilla de San Roque y fincar otra de la misma devoción en su nueva ubicación (el actual atrio del Santuario); haciéndose así, entregando el Templo del actual san José al Clero Secular.
A partir de entonces y con motivo de las constantes destrucciones del Templo Parroquial debidas a los terremotos, el Templo de San Roque o san José jugó un importante papel como Parroquia alterna.
A raíz del terrible sismo de 1806 que destruyó el Templo principal, el culto pasó al de San Roque, permaneciendo en él hasta el 31 de mayo de 1818 en que otro fuerte temblor destruyó a su vez ésta última capilla, pasando a la actividad parroquial a la del Hospital de Indios de La Purísima Concepción (frente a esta, calle de por medio) y luego a la de la Santa Cruz, hoy San Francisco de Pau (González, Andrés. Estadística de la Municipalidad de Sayula. 1789. Editorial Tzaulan. Sayula 1971, pág. 40),volviendo el culto a la capilla de San Roque, en 1821, una vez que había sido reedificada por el Señor Cura Salvador Apodaca y Loreto, segunda autoridad en el obispado después del Obispo Linares que, considerando la pobreza del pueblo debido a la guerra y las pestes (la Independencia había culminado y los ricos españoles habían huido de Sayula), hizo todos los gastos de su capital particular, sin aceptar la más mínima contribución (Libro Parroquial de Gobierno #4, Sayula, pág. 11), permaneciendo así hasta 1870.
El 1860 la iglesia donó la parte norte del atrio de San Roque o San José al municipio, luego se planeo para ese lugar un sitio público arbolado lo que sería después el Jardín botánico Celso Vizcaíno.
¿Por qué atrio de san José? Para el siglo XIX había un gran interés por el pasado del templo, la memoria de los nombres de Capilla de San Roque y Capilla los Terciarios, se habían perdido, mencionándosele erróneamente en crónicas y libros parroquialesde ese tiempo como "El Templo Antiguo" o "Templo Antiguo que fue Parroquia" o, erróneamente como "La Iglesia Primitiva"; sin embargo en 1873, dentro de una campaña para tributar un mayor culto a San José, se estableció en varias parroquias del arzobispado la asociación de ese patriarca, disponiendo el Arzobispo Pedro Loza, devoto de san José, que el templo de san Roque fuera erigido como Templo de san José, buscando además que "La antigua iglesia que tantos años sirvió de parroquia (San Roque)… Se halle siempre aseada, se celebre en ella constantemente el Santo Sacrificio, se atienda a las composturas que necesita, al adorno conveniente de sus altares y… a que se tenga de ella un especial cuidado", designándose a un Sacerdote de la Parroquia como encargado y autorizándole a celebrar misa toda la semana, menos los domingos y días festivos (Libro Parroquial del Gobierno #5, pág. 38 reverso).
En 1876 otro terremoto perjudicó el Templo parroquial, pero a fines del año el altar nuevo estaba casi terminado y se iba a pintar de dorado, regresando, sin embargo, el culto a la Parroquia hasta 1878, aunque se repitieron los traslados a San José, de 1899 a 1903, y en 1905 por lo que en 1915, buscando que un mayor número de fieles pudiera participar en la misa celebradas en esta capilla, el Cura Román Aguilar abrió un amplio arco para comunicar el salón lateral con el presbiterio del templo, pintó la Iglesia y arregló el altar (Libro Parroquial de Gobierno #6, pág. 84).
Durante las revoluciones (1910-1921) el Templo fue dedicado varias veces a Cuartel, quedando ahumadas las paredes, levantando el piso de madera y muchos otros deterioros. En 1931 el Cura Epigmenio Gutiérrez realizó reparaciones y abrió un pórtico de acceso de la calle (Juárez) al atrio. (idem)
En 1942 el jardín botánico Celso Vizcaíno es sustituido a iniciativa del gobernador Marcelino García Barragán por el primer Jardín de Niños fuera de la capital del Estado, encargando la obra a su secretario de Obras Públicas el importante arquitecto creador de la escuela de arquitectura regionalista, junto a Luís Barragán, Rafael Urzua. . La historia reciente de ese predio, todos la conocemos desde entonces al día de hoy ¿O no?
Reemplazo de variedades del
mango, reto en laCosta de Jalisco
*Para producir especies más rentables
*Pendiente el ingreso a Europa
Un relevo de variedades del mango de exportación es un reto pendiente en las plantaciones de este fruto en la Costa de Jalisco, de modo que se cuente con las especies que tienen más rentabilidad por su demanda en el mercado. Esto supone cambiar a variedades de floración tardía.
Así lo plantea, el director de Fomento Hortofrutícola de la Secretaría de Agricultura y Desarrollo Rural (SADER Jalisco), Néstor Olivares Mora, quien precisó este cambio de variedades respondería a que la fruta jalisciense entrara a una ventana de comercialización en la que el producto tuviera en mejor precio en el mercado. Citó que esta fruta genera en el campo jalisciense en promedio anual 500 millones de dólares en temporadas buenas y detona más de mil empleos en su ciclo de cosecha y comercialización.
El funcionario estatal explicó que los mangos que traen "una mejor diferenciación son los que traen la floración tardía. Para esos la ventana comercial es la mejor para poder tener un mejor precio en el mercado". Detalló que esto revertería la situación actual en la que el mango de Jalisco compite con otros Estados que lanzan su producto en gran volumen al mercado, sobre todo la variedad Tommy Atkins.
También puntualizó que una de las variedades que se tienen en la oferta actual del mango jalisciense; Tommy Atkins, tiene un alto contenido de fibra, lo que le resta penetración en ciertos nichos de mercado, a diferencia de la aceptación que tienen las variedades Kent y Keitt que tienen menor cantidad de fibra.
Resaltó que hay diversas variedades de floración tardía, como Isis, Valencia Pride, Heidi y la R 2 (de origen australiano), entre otras, que pueden conseguirse a través del Instituto Nacional de Investigaciones, Forestales, Agrícolas y Pecuarias (INIFAP), para su adaptación al campo jalisciense, siempre y cuando las empacadoras se comprometan a impulsar su plantación con un sobreprecio al productor .
Olivares Mora destacó que afortunadamente en esta administración se tiene una vinculación con el Sistema Producto, para avanzar en aspectos muy importantes de sanidad e inocuidad, particularmente en abatir la plaga de la mosca de la fruta.
Adujo que entre las acciones pendientes se tiene la actualización del padrón de productores geo-referenciado. Además de completar la plantilla de Profesionales Fitosanitarios Aprobados
También figura la capacitación y asistencia técnica a productores en el manejo integrado de mosca de la fruta y buenas prácticas agrícolas. Además de visitas e intercambio de experiencias exitosas con otras organizaciones.
Se cuenta con 7 mil hectáreas de plantaciones, de las que 4 mil 300 se ubican en Tomatlán y 1,400 en Cihuatlán, además de otras superficies en Casimiro Castillo, Villa Purificación, Puerto Vallarta, La Huerta y Cabo Corrientes. En total se producen 113 mil toneladas, de las que se exporta la tercera parte.
EL DATO
Jalisco ocupa el décimotercer lugar entre las entidades productoras de mango. Esta fruta representa 8 por ciento del valor estatal de la producciòn agrícola.
Entre las variedades establecidas figuran la Haden, Tommy Atkins (3 mil hectáreas), Kent, Keit, Manila y Ataulfo, entre otras.
Actualmente el mango de Jalisco no tiene cabida en Europa por falta de la certificación adecuada. Sólo se exporta a Estados Canadá y Canadá.
mango, reto en laCosta de Jalisco
*Para producir especies más rentables
*Pendiente el ingreso a Europa
Un relevo de variedades del mango de exportación es un reto pendiente en las plantaciones de este fruto en la Costa de Jalisco, de modo que se cuente con las especies que tienen más rentabilidad por su demanda en el mercado. Esto supone cambiar a variedades de floración tardía.
Así lo plantea, el director de Fomento Hortofrutícola de la Secretaría de Agricultura y Desarrollo Rural (SADER Jalisco), Néstor Olivares Mora, quien precisó este cambio de variedades respondería a que la fruta jalisciense entrara a una ventana de comercialización en la que el producto tuviera en mejor precio en el mercado. Citó que esta fruta genera en el campo jalisciense en promedio anual 500 millones de dólares en temporadas buenas y detona más de mil empleos en su ciclo de cosecha y comercialización.
El funcionario estatal explicó que los mangos que traen "una mejor diferenciación son los que traen la floración tardía. Para esos la ventana comercial es la mejor para poder tener un mejor precio en el mercado". Detalló que esto revertería la situación actual en la que el mango de Jalisco compite con otros Estados que lanzan su producto en gran volumen al mercado, sobre todo la variedad Tommy Atkins.
También puntualizó que una de las variedades que se tienen en la oferta actual del mango jalisciense; Tommy Atkins, tiene un alto contenido de fibra, lo que le resta penetración en ciertos nichos de mercado, a diferencia de la aceptación que tienen las variedades Kent y Keitt que tienen menor cantidad de fibra.
Resaltó que hay diversas variedades de floración tardía, como Isis, Valencia Pride, Heidi y la R 2 (de origen australiano), entre otras, que pueden conseguirse a través del Instituto Nacional de Investigaciones, Forestales, Agrícolas y Pecuarias (INIFAP), para su adaptación al campo jalisciense, siempre y cuando las empacadoras se comprometan a impulsar su plantación con un sobreprecio al productor .
Olivares Mora destacó que afortunadamente en esta administración se tiene una vinculación con el Sistema Producto, para avanzar en aspectos muy importantes de sanidad e inocuidad, particularmente en abatir la plaga de la mosca de la fruta.
Adujo que entre las acciones pendientes se tiene la actualización del padrón de productores geo-referenciado. Además de completar la plantilla de Profesionales Fitosanitarios Aprobados
También figura la capacitación y asistencia técnica a productores en el manejo integrado de mosca de la fruta y buenas prácticas agrícolas. Además de visitas e intercambio de experiencias exitosas con otras organizaciones.
Se cuenta con 7 mil hectáreas de plantaciones, de las que 4 mil 300 se ubican en Tomatlán y 1,400 en Cihuatlán, además de otras superficies en Casimiro Castillo, Villa Purificación, Puerto Vallarta, La Huerta y Cabo Corrientes. En total se producen 113 mil toneladas, de las que se exporta la tercera parte.
EL DATO
Jalisco ocupa el décimotercer lugar entre las entidades productoras de mango. Esta fruta representa 8 por ciento del valor estatal de la producciòn agrícola.
Entre las variedades establecidas figuran la Haden, Tommy Atkins (3 mil hectáreas), Kent, Keit, Manila y Ataulfo, entre otras.
Actualmente el mango de Jalisco no tiene cabida en Europa por falta de la certificación adecuada. Sólo se exporta a Estados Canadá y Canadá.
Inició en el municipio la campaña de
fumigación en prevención del dengue
“Así como lo anuncié, dimos inicio a la fumigación contra el dengue en el municipio. Si presentan algún caso en su domicilio favor de reportarlo a Protección Civil o a Secretaría de Salud para la fumigación correspondiente.
Mi agradecimiento a SSJ y al personal que hace posible este trabajo por el bien de todos”. Comunicado textual del alcalde Daniel Carrión al informar sobre el arranque de la campaña de fumigación para prevenir el dengue, Campaña que incluirá a Usmajac, Tamaliahua y El Reparo.
fumigación en prevención del dengue
“Así como lo anuncié, dimos inicio a la fumigación contra el dengue en el municipio. Si presentan algún caso en su domicilio favor de reportarlo a Protección Civil o a Secretaría de Salud para la fumigación correspondiente.
Mi agradecimiento a SSJ y al personal que hace posible este trabajo por el bien de todos”. Comunicado textual del alcalde Daniel Carrión al informar sobre el arranque de la campaña de fumigación para prevenir el dengue, Campaña que incluirá a Usmajac, Tamaliahua y El Reparo.
¿AHORA SI YA NO SE COBRARAN LAS CUOTAS ESCOLARES?
Por Arturo Fernàndez Ramìrez
Cada año las autoridades educativas reiteran que están prohibidas las "cuotas voluntarias" en las escuelas públicas, pero, en los hechos resulta lo contrario, obligan de manera disfrazada condicionando la entrega de certificados o la inscripción misma, si no se acredita el pago de esas aportaciones, violándose abiertamente el artículo 3 de nuestra Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.
Es disfrazado porque de manera oficial, las escuelas no son las que cobran esas cuotas, si no los patronatos de los padres de familia que se constituyen cada año para representar los intereses del alumnado. Como lo dije, se trata de una simulación, porque desde el momento mismo en que todo se realiza en las propias instituciones educativas, con el aval y organización de los directivos, se asume que es el propio centro educativo el que en los hechos solicita esas aportaciones, máxime cuando la coercibilidad la ejerce el personal docente.
Por eso, aunque la Secretaría de Educación Pública de nueva cuenta prohibió las cuotas voluntarias, persiste la duda de si este próximo ciclo escolar se repetirá el mismo vicio o en realidad habrá un cambio.
Incluso, en esta ocasión la Secretaría de Educación Pública fue más allá al sostener que, en caso de que ya se hubiera realizado algún pago correspondiente al próximo año escolar, el dinero tendrá que ser reembolsado.
Con todo y ello, la duda persiste por todas las razones antes expuestas, una cosa es lo que se dice en el papel y otra lo que cada escuela hace para hacer obligatorias esas aportaciones.
Es cierto que la falta de presupuesto (o mala distribución del mismo) hace que no llegue dinero para el aseo, mantenimiento o ampliación de la infraestructura, razón que utilizan para involucrar a los padres de familia a través de dichas cuotas voluntarias.
Y aunque en más de una ocasión ha habido malos manejos en la recaudación de esas aportaciones, no por eso debemos dejar de reconocer que muchas escuelas sí han logrado mejoras sustanciales en sus instalaciones, beneficiándose de manera directa la comunidad estudiantil.
Sin embargo, lo anterior no justifica que se cobren esas cuotas voluntarias y mucho menos que se coaccione para convertirlas en obligatorias, en primer lugar, porque se contraviene abiertamente el espíritu del invocado artículo 3 constitucional. En segundo lugar, porque se afecta a los sectores sociales más marginados que carecen de dinero para cubrir esas aportaciones.
Entonces, no se debe perder de vista que, al estar reconocida en la Constitución, la educación pública gratuita, es obligación del Estado cumplir en todos sus términos ese derecho humano, sin tener que condicionar certificados o inscripciones al pago de ninguna cuota.
Y para que se materialice dicha obligación, es necesario que el Estado supervise que en todos los planteles educativos se cumpla con la gratuidad de la educación, evitando todo tipo de cobro que contravenga la esencia de este derecho humano.
Vamos a esperar que en esta ocasión se haga efectiva la prohibición de las cuotas voluntarias y que, sin hacerse de la vista gorda, las altas autoridades educativas, garanticen que en ningún centro escolar, urbano, rural o de cualquier otra índole, se cobre o pretenda imponer aportación económica a cargo de los padres o madres de familia. La educación es un derecho, no un privilegio. Comentarios y sugerencias al correo electrónico arturferam@hotmail.com
Por Arturo Fernàndez Ramìrez
Cada año las autoridades educativas reiteran que están prohibidas las "cuotas voluntarias" en las escuelas públicas, pero, en los hechos resulta lo contrario, obligan de manera disfrazada condicionando la entrega de certificados o la inscripción misma, si no se acredita el pago de esas aportaciones, violándose abiertamente el artículo 3 de nuestra Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.
Es disfrazado porque de manera oficial, las escuelas no son las que cobran esas cuotas, si no los patronatos de los padres de familia que se constituyen cada año para representar los intereses del alumnado. Como lo dije, se trata de una simulación, porque desde el momento mismo en que todo se realiza en las propias instituciones educativas, con el aval y organización de los directivos, se asume que es el propio centro educativo el que en los hechos solicita esas aportaciones, máxime cuando la coercibilidad la ejerce el personal docente.
Por eso, aunque la Secretaría de Educación Pública de nueva cuenta prohibió las cuotas voluntarias, persiste la duda de si este próximo ciclo escolar se repetirá el mismo vicio o en realidad habrá un cambio.
Incluso, en esta ocasión la Secretaría de Educación Pública fue más allá al sostener que, en caso de que ya se hubiera realizado algún pago correspondiente al próximo año escolar, el dinero tendrá que ser reembolsado.
Con todo y ello, la duda persiste por todas las razones antes expuestas, una cosa es lo que se dice en el papel y otra lo que cada escuela hace para hacer obligatorias esas aportaciones.
Es cierto que la falta de presupuesto (o mala distribución del mismo) hace que no llegue dinero para el aseo, mantenimiento o ampliación de la infraestructura, razón que utilizan para involucrar a los padres de familia a través de dichas cuotas voluntarias.
Y aunque en más de una ocasión ha habido malos manejos en la recaudación de esas aportaciones, no por eso debemos dejar de reconocer que muchas escuelas sí han logrado mejoras sustanciales en sus instalaciones, beneficiándose de manera directa la comunidad estudiantil.
Sin embargo, lo anterior no justifica que se cobren esas cuotas voluntarias y mucho menos que se coaccione para convertirlas en obligatorias, en primer lugar, porque se contraviene abiertamente el espíritu del invocado artículo 3 constitucional. En segundo lugar, porque se afecta a los sectores sociales más marginados que carecen de dinero para cubrir esas aportaciones.
Entonces, no se debe perder de vista que, al estar reconocida en la Constitución, la educación pública gratuita, es obligación del Estado cumplir en todos sus términos ese derecho humano, sin tener que condicionar certificados o inscripciones al pago de ninguna cuota.
Y para que se materialice dicha obligación, es necesario que el Estado supervise que en todos los planteles educativos se cumpla con la gratuidad de la educación, evitando todo tipo de cobro que contravenga la esencia de este derecho humano.
Vamos a esperar que en esta ocasión se haga efectiva la prohibición de las cuotas voluntarias y que, sin hacerse de la vista gorda, las altas autoridades educativas, garanticen que en ningún centro escolar, urbano, rural o de cualquier otra índole, se cobre o pretenda imponer aportación económica a cargo de los padres o madres de familia. La educación es un derecho, no un privilegio. Comentarios y sugerencias al correo electrónico arturferam@hotmail.com
martes, 21 de julio de 2020
Nuestro Kiosco en 1927
De nuestro álbum de los recuerdos
Así lucía nuestro kIOSCO de la Plaza de Armas hacia EL AÑO DE 1927. Nótese que aún no se le construían las gradas o escalinatas para subir y bajar del mismo gradas que le fueron añadidas años después. Se observa y se disfruta el estilo rústico que por muchos años vimos en nuestra plaza principal hasta que le fueron arrebatados estos valores en su "remodelación" en 1984, que obligó hasta el cierre de la calle de su parte oriente que por muchos se consideró un gran error que le restó vida al propio Parián pero lo más importante se le restó a nuestro jardín su rusticidad quizá uno de los valores más importantes.Del Sayula que se nos fue. (Foto: Archivo de Horizontes)
Así lucía nuestro kIOSCO de la Plaza de Armas hacia EL AÑO DE 1927. Nótese que aún no se le construían las gradas o escalinatas para subir y bajar del mismo gradas que le fueron añadidas años después. Se observa y se disfruta el estilo rústico que por muchos años vimos en nuestra plaza principal hasta que le fueron arrebatados estos valores en su "remodelación" en 1984, que obligó hasta el cierre de la calle de su parte oriente que por muchos se consideró un gran error que le restó vida al propio Parián pero lo más importante se le restó a nuestro jardín su rusticidad quizá uno de los valores más importantes.Del Sayula que se nos fue. (Foto: Archivo de Horizontes)
Pierden valor estético los faroles
tras el cambio de luminaria
Haciendo eco a los comentarios de nuestros lectores, nos han enviado esta foto de uno de los faroles del Portal Hidalgo, como igual hay otros tantos en los portales por el lado de las calles, en el Banquetón y en otros lugares, mismos que se, comenta, fue un error introducirles una luminaria no adecuada para estos faroles porque se les resta rotundamente su valor artesanal o su vista en ese sentido. El farol, como todos los faroles, su estética está diseñada para lucir encendida mediante un foco, como en la antigüedad se introducía una vela. Ciertamente el acierto, se aclara, lo es para las luminarias de los postes de las calles que sólo se ocupa que la luz ilumine la calle de arriba hacia abajo, pero no adecuadas para los faroles a los cuales se les resta como ya se menciona, su valor estético artesanal.
tras el cambio de luminaria
Haciendo eco a los comentarios de nuestros lectores, nos han enviado esta foto de uno de los faroles del Portal Hidalgo, como igual hay otros tantos en los portales por el lado de las calles, en el Banquetón y en otros lugares, mismos que se, comenta, fue un error introducirles una luminaria no adecuada para estos faroles porque se les resta rotundamente su valor artesanal o su vista en ese sentido. El farol, como todos los faroles, su estética está diseñada para lucir encendida mediante un foco, como en la antigüedad se introducía una vela. Ciertamente el acierto, se aclara, lo es para las luminarias de los postes de las calles que sólo se ocupa que la luz ilumine la calle de arriba hacia abajo, pero no adecuadas para los faroles a los cuales se les resta como ya se menciona, su valor estético artesanal.
Imparables los accidentes en la autopista
Oficiales de Protección Civil y Bomberos acuden al kilómetro 17 de la carretera Sayula-San Gabriel, lugar en el que una camioneta, salió de la carpeta asfáltica, desbarrancó algunos metros y se proyectó contra un árbol.. Los lesionados fueron trasladados al hospital a servicios de emergencia.
Oficiales de Protección Civil y Bomberos acuden al kilómetro 17 de la carretera Sayula-San Gabriel, lugar en el que una camioneta, salió de la carpeta asfáltica, desbarrancó algunos metros y se proyectó contra un árbol.. Los lesionados fueron trasladados al hospital a servicios de emergencia.
La sincronizaciòn de los semáforos necesaria
Una buena obra pide otra. La reinstalaciòn de los semáforos que no funcionaban ahora exige que se sincronicen porque de otro modo ocasionan embotellamientos porque uno da el paso y el que le sigue está en alto sin contar la contaminaciòn que se genera por ello
Una buena obra pide otra. La reinstalaciòn de los semáforos que no funcionaban ahora exige que se sincronicen porque de otro modo ocasionan embotellamientos porque uno da el paso y el que le sigue está en alto sin contar la contaminaciòn que se genera por ello
Faltan señalamientos viales en carretera. a Usmajac
Tras las obras de repavimentación de la carretera a Usmajac, ahora se hace necesario sean instalados letreros viales que señalen tanto los carriles como los límites de velocidad permitidos, ya que ahora, lo pudimos observar personalmente, los autos circulan a mayor velocidad. Si ya antes dicha vía provocaba muchos accidentes ahora habrá más si no se le vigila como es debido, comentan los lectores de Horizontes.
Tras las obras de repavimentación de la carretera a Usmajac, ahora se hace necesario sean instalados letreros viales que señalen tanto los carriles como los límites de velocidad permitidos, ya que ahora, lo pudimos observar personalmente, los autos circulan a mayor velocidad. Si ya antes dicha vía provocaba muchos accidentes ahora habrá más si no se le vigila como es debido, comentan los lectores de Horizontes.
En descuido total las instalaciones
de la Secundaria Mixta, se denuncia
Una foto vale más que mil palabras, señala el conocido refràn. Y aplica perfectamente a lo que observamos en esta gráfica tomada por un lector en lo que es actualmente el patrio trasero de la Escuela Secundaria Mixta, apreciándose una falta de mantenimiento total, descuido general en sus canchas deportivas, el zacate invadiendo todo como si fuera el cerro a cielo abierto sin ningún cuidado ni poda que se observe.
de la Secundaria Mixta, se denuncia
Una foto vale más que mil palabras, señala el conocido refràn. Y aplica perfectamente a lo que observamos en esta gráfica tomada por un lector en lo que es actualmente el patrio trasero de la Escuela Secundaria Mixta, apreciándose una falta de mantenimiento total, descuido general en sus canchas deportivas, el zacate invadiendo todo como si fuera el cerro a cielo abierto sin ningún cuidado ni poda que se observe.
El llamado Crimen de Sayula del
Siglo XIX, ¿Originó una injusticia?
Reportaje de Investigación de Rodrigo Sánchez Sosa, Cronista de Sayula
El 27 de julio de 1893 a las 21:30 horas es asesinado en Sayula el rico terrateniente, esposo de la rica heredera sayulense, doña Paula Gutiérrez; don José Bobadilla. Hace exactamente 127 años. Este caso tuvo una resonancia a nivel nacional, cuanta don Federico Munguía (QPD), por darse en tiempos del porfiriato que presumía del control del gobierno sobre los criminales y la aplicación positivista de la ley en los juicios (la paz porfirista), dado que este juicio contra sus presuntos perpetradores se alargó por más de dos años, terminando en pena de muerte para los acusados que, para el morbo popular, tuvo como añadido que el principal condenado por esta muerte fuese el hermano político de la víctima.
Los periódicos de la época consultados por esta investigación, revelan algo más; el juicio, a su parecer, no fue justo para los acusados. Si atendemos a libro de don Federico Munguía, sobre este asunto, nos cuenta cómo la más interesada en que el principal acusado fuera condenado a muerte, era la esposa del occiso es decir la hermana del acusado, una mujer poderosa en el estado con amistad cercana con el gobernador de ese entonces en Jalisco. El padre de ambos don José Gutiérrez , rogó, dice don Federico, a su hija por la vida de su hijo; pero está desoyó el pedido de misericordia para su hermano. Cuando este muere fusilado en una cárcel de la capital del estado, el padre envía un telegrama a forma de reproche a su hija, diciéndole, palabras más palabras menos "Hoy murió José, ya estarás satisfecha…" Claudia Gutiérrez, respondió a su padre en otro telegrama: "Hora si me puedo apellidar Gutiérrez" También cuenta el cronista emérito de Sayula que en este asunto se ve involucrado en un primer momento el Lic Severiano Pérez Jiménez, abuelo de Juan Rulfo, quien ayuda a la esposa de Bobadilla a levantar el cuerpo de este, cuando se desploma en el umbral de su propia casa sin vida luego de entrar desde la calle mal herido. El licenciado Pérez, le dice según don Federico a la en ese momento, viuda " ¿No creerás comadre que yo hice esto?", ella le responde: "No compadre, sé que no serías capaz…" Cuenta don Federico que tal conversación se da porque esa misma tarde, Severiano Pérez y José Bobadilla, habían tenido una discusión en la que habían salido a relucir las armas por un asunto de ganado. Ambos terratenientes ricos del municipio, en su competencia, tuvieron este altercado que no pasó a mayores. Ya en la noche, insinúa el autor de La Provincia de Ávalos, don Severiano abuelo de Rulfo escucha los gritos de su comadre Paula Gutiérrez, siendo le primero en llegar a su casa para encontrarse con la escena de la muerte de Bobadilla. Don Federico explica en su libro sobre el caso que los problemas de herencia entre familia llevaron al asesinato de José Bobadilla. Siendo su esposa Paula heredera desde niña de una gran fortuna por parte de su madre, mientras cumplía la mayoría de edad su padre administró el enorme patrimonio de su hija, uno de los más grandes de la región, a la muerte de la madre y luego de casarse y tener otros hijos entre ellos el acusado de asesinar al marido de Paula. Cuando esta fue pretendida por José Bobadilla, hombre de mediana fortuna, al que seguramente consideró como un trepador social, hizo lo imposible para impedir su boda, ella había sido pretendía por el propio gobernador del estado y el padre también se interpuso según esta versión, por la ambición de la fortuna de su hija, a que se consolidara también esta relación. Una vez que contra el deseo de su padre, ya mayor de edad Paula tomó posesión de su fortuna, quitó todo a su padre y aunque este intento legalmente quedarse con parte de esa herencia no lo logró, quedando endeudado y en conflicto con su propia hija; lo que según Munguía Cárdenas, desembocó en el asesinato del esposo por parte del hermanastro quien, junto con el padre planeó la muerte de Bobadilla usando a un mozo como brazo ejecutor. José Bobadilla fue apuñalado mortalmente en la puerta de su casa mientras se encontraba sentado en un equipal descansando. Muerte que Munguía dice pudo inspirar a Juan Rulfo el final de su novela Pedro Páramo, donde el protagonista muerte de la misma manera.
La casa de Paula Gutiérrez era una finca enorme que abarcaba lo que hoy es el hotel Gran Casa Sayula, junto con las fincas siguientes al poniente, incluido el edificio donde hoy está el banco y media cuadra de la calle Escobedo. La puerta principal pudo ser la misma donde hoy es la entrada principal del citado hotel sobre la calle Ávila Camacho, que entonces estaba casi frente a la puerta principal de mejor hotel de Sayula de ese siglo, el hotel "Pacifico" que es hoy la puerta principal de la finca de la familia Díaz Sánchez y cuya extensión abarcaba las dos fincas de su lado poniente, la finca de la familia Flores y la familia Cueto; de acuerdo a periódicos de la época en la capital del estado que así relatan el criminal hecho en Sayula; dice el periódico tapatío "Continental" de Julio de 1893:
" …Gran sensación ha causado aquí el premeditado asesinato de don José Bobadilla y que se verificó con todas las agravantes de premeditación, alevosía y ventaja. El asesino, según señas que de él se dieron, era un hombre bajo de cuerpo y vestía calzón blanco, frazada negra embrocada y sombrero de palma o soyate con un barboquejo de cinta negra que se desprendía de la parte exterior desde la copa; según parece hacia tres días que ese hombre frecuentaba esa calle y aprovechó el momento oportuna de encontrar a Bobadilla solo, sentado en un equipal en la puerta de su casa en el momento que no había policías ni vecinos; después de darle tan certera puñalada en el corazón se retiró andando por media calle (rumbo al oriente) pasando por Frente del hotel del "Pacifico", dio vuelta al concluir la cuadra sobre su izquierda (López Cotilla) y continuó por esa callejuela, a paso veloz, sin correr, y al terminar esa calle volvió a dar vuelta a la izquierda (calle hoy Independencia), siguiendo por esa calle y al llegar al crucero (con hoy calle Escobedo) se perdió de vista sin saber á punto fijo si entró al portal de la cuadra siguiente (Portal Rayón) o si dio vuelta.
Se capturó a un hombre de señas parecidas, pero resultó no ser el asesino.
Por antecedentes bien conocidos en esta población, es la opinión general que el asesino pudo obrar por cuenta de la familia de don José Gutiérrez, padre de la que ahora es viuda de Bobadilla y se ha arrestado a José Gutiérrez hijo y a su mozo, por recaer presunciones de ser autores de este delito…se han mandado practicar registros sobre azoteas de calle por donde pasó le asesino y cateado escrupulosamente la casa de Gutiérrez y piesa (sic) y equipaje de mozo de José hijo, sin haber encontrado gran cosa que de luces…El corresponsal "
Un tercer involucrado en el asesinato, al parecer el autor material, es capturado en Guadalajara, luego de ubicarlo por un telegrama enviado desde la capital a Sayula para José Gutiérrez, donde le pedía supuestamente su pago por el asesinato, algo que no queda claro. El Continental, relata así su captura el 13 de agosto de 1893 :
"Importante aprehensión ha sido la que en esta capital se hizo, pocos días hace, habiendo sorprendido la policía en el mesón de la Correa a un individuo llamado Ambrosio Carbajal, de quien se tenía sospecha de ayarse implicado en el crimen verificado últimamente en Sayula. El mencionado Carbajal aprehendido aquí, fue remitido hace poco a Sayula, y en esa población ha hecho revelaciones importantes que pone de manifiesto la trama de un crimen que horripila…nuestros lectores tienen ya conocimiento del terrible asesinato verificado a últimas fechas en Sayula, por una mano alevosa en la persona del acaudalado propietario don José Bobadilla…el mencionado Carbajal ha aparecido convicto y confeso en tan nefasto crimen, habiendo sido empujado a cometer tal asesinato, nada menos que por el hermano político del víctima, D. José Gutiérrez…Con justicia la culta población de Sayula se encuentra conmovida por tal escandaloso caso. "
Llama la atención que se captura a estas personas por supuestos y presunciones, sin pruebas, no se encuentran elementos en el registro de casas y propiedades que sustenten las acusaciones a los primeros inculpados, sin embargo son encarcelados, según la primera nota. Los periódicos de la capital siguen el juicio y comienzan a darse cuenta de inconsistencias, dice el periódico "Continental" de este mismo caso en Sayula:
"El señor Licenciado don Ventura Anaya y Aranda. Este ilustrado y apreciabilísimo abogado, se ha hecho cargo, según dice la prensa local, del presunto reo de homicidio perpetrado en la persona del señor Bobadilla en Sayula, y cuyo proceso es ya célebre. Mucho debe esperar le señor José Gutiérrez de la nunca desmentida pericia del licenciado Anaya y Aranda, quien en nuestro concepto, comprendiendo la elevada misión no ha querido privar de su valiosa ayuda a un hombre que lucha frente a frente con la muerte. Nosotros no diremos jamás que se debe perdonar a un asesino, pero si sostendremos que no hay motivo alguno que justifique la llamada pena de muerte, y menos entre nosotros, establecido como se halla el régimen penitenciario..." El Continental, marzo 11 de 1894.
Ocho meses después del hecho, la prensa encuentra exagerado el castigo que se pretende ante lo dudoso de las pruebas incriminatorias. La defensa y el propio inculpado aportaron, según la misma prensa de ese tiempo, elementos irrebatibles en su defensa; describen al inculpado José Gutiérrez como elocuente y educado; su abogado, de los mejores de Guadalajara que ante la injusticia de la que parece ser víctima Gutiérrez se ofrece para defenderlo, expresan los reporteros, es garantía de que se haga justicia al reo al que no se le podía inculpar sin lugar a dudas tal crimen, El juicio dura dos años. Pero, debido a las presiones del gobernador, amigo íntimo de la viuda, José Gutiérrez y Ambrosio Carbajal, son fusilados en la penal de Guadalajara en 1895. Algo que pudo ser una injusticia cometida contra un hombre inocente que perdió la vida acusado de un crimen que no cometió. Haría falta una investigación de los documentos de ese juicio de finales 1800, y la revisión de las pruebas allí vertidas, para probarlo.
José C Gutiérrez, sayulense, ejecutado por el asesinato de su cuñado José Bobadilla, era un hombre educado sensible y con conciencia social del que existe una duda razonable sobre la culpa que se le achacó y que le costara la vida. Queda este poema escrito ante la injusticia social que vivía la gente pobre en el Sayula de la paz porfirista del que fue testigo y muy probablemente víctima; como epitafio:
"Pero tenemos paz y en paz el yugo
lamen tus hijos como mansos bueyes
y en paz experimentan de tu seno el jugo
y en paz se violan tus sagradas leyes,
porque en paz sufre el pueblo a su verdugo
por miedo de gritar: ¡mueran los virreyes! "
José C. Gutiérrez
Siglo XIX, ¿Originó una injusticia?
Reportaje de Investigación de Rodrigo Sánchez Sosa, Cronista de Sayula
El 27 de julio de 1893 a las 21:30 horas es asesinado en Sayula el rico terrateniente, esposo de la rica heredera sayulense, doña Paula Gutiérrez; don José Bobadilla. Hace exactamente 127 años. Este caso tuvo una resonancia a nivel nacional, cuanta don Federico Munguía (QPD), por darse en tiempos del porfiriato que presumía del control del gobierno sobre los criminales y la aplicación positivista de la ley en los juicios (la paz porfirista), dado que este juicio contra sus presuntos perpetradores se alargó por más de dos años, terminando en pena de muerte para los acusados que, para el morbo popular, tuvo como añadido que el principal condenado por esta muerte fuese el hermano político de la víctima.
Los periódicos de la época consultados por esta investigación, revelan algo más; el juicio, a su parecer, no fue justo para los acusados. Si atendemos a libro de don Federico Munguía, sobre este asunto, nos cuenta cómo la más interesada en que el principal acusado fuera condenado a muerte, era la esposa del occiso es decir la hermana del acusado, una mujer poderosa en el estado con amistad cercana con el gobernador de ese entonces en Jalisco. El padre de ambos don José Gutiérrez , rogó, dice don Federico, a su hija por la vida de su hijo; pero está desoyó el pedido de misericordia para su hermano. Cuando este muere fusilado en una cárcel de la capital del estado, el padre envía un telegrama a forma de reproche a su hija, diciéndole, palabras más palabras menos "Hoy murió José, ya estarás satisfecha…" Claudia Gutiérrez, respondió a su padre en otro telegrama: "Hora si me puedo apellidar Gutiérrez" También cuenta el cronista emérito de Sayula que en este asunto se ve involucrado en un primer momento el Lic Severiano Pérez Jiménez, abuelo de Juan Rulfo, quien ayuda a la esposa de Bobadilla a levantar el cuerpo de este, cuando se desploma en el umbral de su propia casa sin vida luego de entrar desde la calle mal herido. El licenciado Pérez, le dice según don Federico a la en ese momento, viuda " ¿No creerás comadre que yo hice esto?", ella le responde: "No compadre, sé que no serías capaz…" Cuenta don Federico que tal conversación se da porque esa misma tarde, Severiano Pérez y José Bobadilla, habían tenido una discusión en la que habían salido a relucir las armas por un asunto de ganado. Ambos terratenientes ricos del municipio, en su competencia, tuvieron este altercado que no pasó a mayores. Ya en la noche, insinúa el autor de La Provincia de Ávalos, don Severiano abuelo de Rulfo escucha los gritos de su comadre Paula Gutiérrez, siendo le primero en llegar a su casa para encontrarse con la escena de la muerte de Bobadilla. Don Federico explica en su libro sobre el caso que los problemas de herencia entre familia llevaron al asesinato de José Bobadilla. Siendo su esposa Paula heredera desde niña de una gran fortuna por parte de su madre, mientras cumplía la mayoría de edad su padre administró el enorme patrimonio de su hija, uno de los más grandes de la región, a la muerte de la madre y luego de casarse y tener otros hijos entre ellos el acusado de asesinar al marido de Paula. Cuando esta fue pretendida por José Bobadilla, hombre de mediana fortuna, al que seguramente consideró como un trepador social, hizo lo imposible para impedir su boda, ella había sido pretendía por el propio gobernador del estado y el padre también se interpuso según esta versión, por la ambición de la fortuna de su hija, a que se consolidara también esta relación. Una vez que contra el deseo de su padre, ya mayor de edad Paula tomó posesión de su fortuna, quitó todo a su padre y aunque este intento legalmente quedarse con parte de esa herencia no lo logró, quedando endeudado y en conflicto con su propia hija; lo que según Munguía Cárdenas, desembocó en el asesinato del esposo por parte del hermanastro quien, junto con el padre planeó la muerte de Bobadilla usando a un mozo como brazo ejecutor. José Bobadilla fue apuñalado mortalmente en la puerta de su casa mientras se encontraba sentado en un equipal descansando. Muerte que Munguía dice pudo inspirar a Juan Rulfo el final de su novela Pedro Páramo, donde el protagonista muerte de la misma manera.
La casa de Paula Gutiérrez era una finca enorme que abarcaba lo que hoy es el hotel Gran Casa Sayula, junto con las fincas siguientes al poniente, incluido el edificio donde hoy está el banco y media cuadra de la calle Escobedo. La puerta principal pudo ser la misma donde hoy es la entrada principal del citado hotel sobre la calle Ávila Camacho, que entonces estaba casi frente a la puerta principal de mejor hotel de Sayula de ese siglo, el hotel "Pacifico" que es hoy la puerta principal de la finca de la familia Díaz Sánchez y cuya extensión abarcaba las dos fincas de su lado poniente, la finca de la familia Flores y la familia Cueto; de acuerdo a periódicos de la época en la capital del estado que así relatan el criminal hecho en Sayula; dice el periódico tapatío "Continental" de Julio de 1893:
" …Gran sensación ha causado aquí el premeditado asesinato de don José Bobadilla y que se verificó con todas las agravantes de premeditación, alevosía y ventaja. El asesino, según señas que de él se dieron, era un hombre bajo de cuerpo y vestía calzón blanco, frazada negra embrocada y sombrero de palma o soyate con un barboquejo de cinta negra que se desprendía de la parte exterior desde la copa; según parece hacia tres días que ese hombre frecuentaba esa calle y aprovechó el momento oportuna de encontrar a Bobadilla solo, sentado en un equipal en la puerta de su casa en el momento que no había policías ni vecinos; después de darle tan certera puñalada en el corazón se retiró andando por media calle (rumbo al oriente) pasando por Frente del hotel del "Pacifico", dio vuelta al concluir la cuadra sobre su izquierda (López Cotilla) y continuó por esa callejuela, a paso veloz, sin correr, y al terminar esa calle volvió a dar vuelta a la izquierda (calle hoy Independencia), siguiendo por esa calle y al llegar al crucero (con hoy calle Escobedo) se perdió de vista sin saber á punto fijo si entró al portal de la cuadra siguiente (Portal Rayón) o si dio vuelta.
Se capturó a un hombre de señas parecidas, pero resultó no ser el asesino.
Por antecedentes bien conocidos en esta población, es la opinión general que el asesino pudo obrar por cuenta de la familia de don José Gutiérrez, padre de la que ahora es viuda de Bobadilla y se ha arrestado a José Gutiérrez hijo y a su mozo, por recaer presunciones de ser autores de este delito…se han mandado practicar registros sobre azoteas de calle por donde pasó le asesino y cateado escrupulosamente la casa de Gutiérrez y piesa (sic) y equipaje de mozo de José hijo, sin haber encontrado gran cosa que de luces…El corresponsal "
Un tercer involucrado en el asesinato, al parecer el autor material, es capturado en Guadalajara, luego de ubicarlo por un telegrama enviado desde la capital a Sayula para José Gutiérrez, donde le pedía supuestamente su pago por el asesinato, algo que no queda claro. El Continental, relata así su captura el 13 de agosto de 1893 :
"Importante aprehensión ha sido la que en esta capital se hizo, pocos días hace, habiendo sorprendido la policía en el mesón de la Correa a un individuo llamado Ambrosio Carbajal, de quien se tenía sospecha de ayarse implicado en el crimen verificado últimamente en Sayula. El mencionado Carbajal aprehendido aquí, fue remitido hace poco a Sayula, y en esa población ha hecho revelaciones importantes que pone de manifiesto la trama de un crimen que horripila…nuestros lectores tienen ya conocimiento del terrible asesinato verificado a últimas fechas en Sayula, por una mano alevosa en la persona del acaudalado propietario don José Bobadilla…el mencionado Carbajal ha aparecido convicto y confeso en tan nefasto crimen, habiendo sido empujado a cometer tal asesinato, nada menos que por el hermano político del víctima, D. José Gutiérrez…Con justicia la culta población de Sayula se encuentra conmovida por tal escandaloso caso. "
Llama la atención que se captura a estas personas por supuestos y presunciones, sin pruebas, no se encuentran elementos en el registro de casas y propiedades que sustenten las acusaciones a los primeros inculpados, sin embargo son encarcelados, según la primera nota. Los periódicos de la capital siguen el juicio y comienzan a darse cuenta de inconsistencias, dice el periódico "Continental" de este mismo caso en Sayula:
"El señor Licenciado don Ventura Anaya y Aranda. Este ilustrado y apreciabilísimo abogado, se ha hecho cargo, según dice la prensa local, del presunto reo de homicidio perpetrado en la persona del señor Bobadilla en Sayula, y cuyo proceso es ya célebre. Mucho debe esperar le señor José Gutiérrez de la nunca desmentida pericia del licenciado Anaya y Aranda, quien en nuestro concepto, comprendiendo la elevada misión no ha querido privar de su valiosa ayuda a un hombre que lucha frente a frente con la muerte. Nosotros no diremos jamás que se debe perdonar a un asesino, pero si sostendremos que no hay motivo alguno que justifique la llamada pena de muerte, y menos entre nosotros, establecido como se halla el régimen penitenciario..." El Continental, marzo 11 de 1894.
Ocho meses después del hecho, la prensa encuentra exagerado el castigo que se pretende ante lo dudoso de las pruebas incriminatorias. La defensa y el propio inculpado aportaron, según la misma prensa de ese tiempo, elementos irrebatibles en su defensa; describen al inculpado José Gutiérrez como elocuente y educado; su abogado, de los mejores de Guadalajara que ante la injusticia de la que parece ser víctima Gutiérrez se ofrece para defenderlo, expresan los reporteros, es garantía de que se haga justicia al reo al que no se le podía inculpar sin lugar a dudas tal crimen, El juicio dura dos años. Pero, debido a las presiones del gobernador, amigo íntimo de la viuda, José Gutiérrez y Ambrosio Carbajal, son fusilados en la penal de Guadalajara en 1895. Algo que pudo ser una injusticia cometida contra un hombre inocente que perdió la vida acusado de un crimen que no cometió. Haría falta una investigación de los documentos de ese juicio de finales 1800, y la revisión de las pruebas allí vertidas, para probarlo.
José C Gutiérrez, sayulense, ejecutado por el asesinato de su cuñado José Bobadilla, era un hombre educado sensible y con conciencia social del que existe una duda razonable sobre la culpa que se le achacó y que le costara la vida. Queda este poema escrito ante la injusticia social que vivía la gente pobre en el Sayula de la paz porfirista del que fue testigo y muy probablemente víctima; como epitafio:
"Pero tenemos paz y en paz el yugo
lamen tus hijos como mansos bueyes
y en paz experimentan de tu seno el jugo
y en paz se violan tus sagradas leyes,
porque en paz sufre el pueblo a su verdugo
por miedo de gritar: ¡mueran los virreyes! "
José C. Gutiérrez
Política, pandemia, ética y reelección.
Por Rodrigo Sànchez Sosa
El ayuntamiento de Sayula se enfrenta a un momento complicado en su gestión, una gestión que ha pasado como agua entre los puños, en un año esto estará terminando y el tiempo que queda se ve muy complicado. Recordemos que existe un proceso legal contra el presidente municipal por destrucción de patrimonio, que si bien la emergencia nacional por la pandemia tiene en pausa por motivo de que los juzgados no han laborado normalmente, la cuestión no está resuelta. La estrategia de simulación, de hacer como que no pasa nada, lejos de beneficiar a esta administración que existe en usar photoshop para maquillarse desde redes sociales, no alcanza para enfrentar realidades como la del Coronavirus 19; por ejemplo.
Numeremos los logros esgrimidos por este ayuntamiento en su tiempo de administración del municipio: La prepa de Usmajac, los domos de las escuelas de nivel básico, la infraestructura urbana desde pavimentación de calles del municipio hasta remodelación de edificios y espacios públicos, la escrituración de los terrenos del tianguis nuevo, la gestión para la oferta de educación superior en el municipio son entre otros, ejemplos del catálogo en el portafolios de presentación de esta administración.
Aquí encontramos algo inédito, al menos en los últimos años, en la política de administración entre periodos de gestión municipal, la continuidad. Muchas de las obras y gestiones que vieron su terminó o cristalización en este ayuntamiento, fueron iniciativas, propuestas y negociaciones del ayuntamiento inmediatamente anterior. La prepa de Usmajac, los domos, la pavimentación y arreglo de drenaje de calles en Sayula y Usmajac, las carreras tecnológicas del nivel superior que se ofertaron y que fueron continuidad de las que por años el CBTA 19 gestionó y apoyó o la universidad tecnológica que fue una gestión de la directora de CBTA hace un año ante el gobernador (en internet circula un vídeo de la entrevista de esta y el gobernador donde acuerdan tal beneficio para el municipio https://www.facebook.com/marcela.cuetolopez.7/videos/941877782684971/ minuto 6:59). El actual ayuntamiento, atinadamente dio continuidad a estas afortunadas iniciativas. No se le puede socavar sus propias iniciativas, ciertamente, como el cambio de pintura y nuevo enjarre a los portales del centro histórico, el camellón de Ávila Camacho oriente, la remodelación del andador de la carretera a San Gabriel o la misma atención al jardín principal de Usmajac. Y a esto - se trata a parte - se sumará las oportunidades que se le presentaron al actual ayuntamiento como parte de la dinámica en el movimiento del presupuesto para los municipios del estado, a mi forma de ver un error, como es el caso de la remodelación del mercado municipal y la compra de los terrenos del tianguis nuevo a los ladrones que estafaron al municipio apoyados en la corrupción priista del gobierno del estado en la administración pasada. Corruptelas de la anterior y presente administración ambas cuestiones.
No es un secreto para nadie que el actual ayuntamiento independiente de Sayula, estaba solo en su encomienda de gestionar recursos para el municipio, ya que no había en el gobierno del estado con quien cabildear y negociar recursos, obras y presupuesto extra ordinario o emergente para Sayula. El caso del mercado, los domos y hasta los útiles escolares y uniformes que se regala a los niños del municipio al inicio de clases, son programas preexistentes que no requirieron de mayor esfuerzo negociador, como muchos otros municipios en el estado Sayula recibió estos beneficios. Debido a esta estandarización, se nos trató en este reparto como cualquier otro municipio del estado, sin tomar en cuenta la particularidad de nuestra historia de 500 años y nuestro patrimonio arquitectónico que se vio seriamente dañado al remodelar un mercado fuera de lugar estética y económicamente para el contexto actual. Ese fue el error mayúsculo, derivado del poco margen de maniobra política, la falta de voluntad y el aislamiento que implica la política independiente y localista.
No es criticable, creo yo, el oportunismo del actual ayuntamiento en Sayula respecto de la continuidad de iniciativas anteriores, al contrario es aplaudible en un contexto en el cual por falta de esta misma continuidad el municipio ha perdido millones de pesos cuando el ayuntamiento entrante abandona obras e iniciativas del ayuntamiento saliente. En este sentido lo que ha hecho es inédito. Podría decirse que ante su realidad no le quedaba otra, pero no es tan cierto, claro que podría haberse desatendido, como se hizo en otras administraciones en el caso del Parador Turístico de la auto pista o el propio terreno del Páramo, ambos con fin triste y el desperdicio de casi 10 millones de pesos del municipio. Sin mencionar otros inmuebles menores hoy abandonados e iniciativas potenciales en distintos rubros que terminaron abortándose.
Puede ser que no sea ético el que tales obras que vieron su génesis en administraciones anteriores se promocionen como logros íntegros de este ayuntamiento en redes sociales o que por la premura de la necesidad particular se apruebe sin reflexión profesional intervenciones bárbaras del patrimonio municipal; pero, apelando a una lógica practica puede disculparse hasta cierto punto.
Lo que no podría disculparse es la irresponsabilidad. Eso si tiene consecuencias independientemente de que, por razón de utilidad se tenga que optar por soluciones inmediatas. No podemos dejar al azar la resolución de los problemas cuando somos responsables de esas consecuencias. A mi manera de ver, la falta de voluntad política y la inmadurez han resultado en los cuestionamientos mas graves a esta administración. La desventaja de que alguien tan joven tenga en sus manos una responsabilidad del calado de Sayula, una ciudad con cinco siglos de existencia, de las más importantes del estado. No es esto un menos precio por la juventud, pero se debe entender la cuestión biológica del desarrollo humano, no hay cómo substituir la experiencia, dice el dicho mexicano que nadie experimenta en cabeza ajena. La vida nos enseña a ser mesurados, analíticos y críticos a cierta edad, por más que se quiera entender a la juventud como un bien en sí mismo en todos los ámbitos sociales, no deja de ser mero romanticismo. En el siglo XIX, cuando se forjo este país, esta república, un joven de 25 años ni siquiera era mayor de edad y sólo para hacerse cargo de una escribanía, necesitaba el permiso del gobierno del estado, nunca hubiera sido considerado ni siquiera como comisarios de de un departamento, menos alcalde y hubiere sido de locos proponerlo como jefe político y mucho menos director político de un cantón. En el orden legal de la administración publica que entonces prevalecía en México y que se prolongó de la independencia a 1915.
Estos son otros tiempos, pero la biología es la misma. El tacto necesario para ciertos escollos del gobernar que, como dice nuestro presidente de la República: la política es escoger entre inconvenientes, necesita de la sutiliza de la madurez personal. Los jóvenes tenderán a tomar riesgos innecesarios, preocuparse por frivolidades y apostarle todo a la imagen y la idealización. El joven tiene el tiempo y la salud para resarcir este inconveniente, se puede equivocar y tiene la oportunidad de rectificar, pero una sociedad no solo está conformada por jóvenes, ni todos los jóvenes se les puede colocar en la misma actitud. El error de un gobernante joven puede llevar a consecuencias muy serías para una comunidad.
En la dinámica del actuar de este ayuntamiento, joven, se expuso al municipio en la actual Pademia, eso es lo más grave que yo veo. Cuando se abrió la cuarentena en Sayula, con un caso de contagio, no se hizo gradualmente ni con precaución, la gente poco informada lo vio como una vuelta a la normalidad - si es que alguna vez abandonaron la "normalidad", muchos siguieron durante la cuarentena sin preocuparse ni tomar medidas - y eso fue la tragedia.
Las páginas oficiales del ayuntamiento, basadas en la imagen del presidente municipal, informaron magramente de los primeros contagios y la situación que guardaba la pandemia en el municipio, lo que daba la falsa esperanza de que aquí no pasaba nada. Eso no se puede entender más que como irresponsabilidad. De repente no vimos más al presidente municipal en su acostumbrada sobre exposición, repartiendo cubre bocas o montando retenes de control sanitario. Todo se volcó a una promoción de logros y optimismo desbordado del ayuntamiento protagonizados por el titular, quien lo mismo podando árboles que cavando drenajes o repartiendo despensas, no se despeinaba ni deslucía su outfit.
Como decíamos al principio, esto se verá reflejado en los próximos meses que para Jalisco se espera lo peor de la pandemia, y en diciembre y los primeros meses de 2021, que por el invierno se esperan también rebrotes. Lo peor que puede hacer ahora el ayuntamiento de Sayula es culpar a la ciudadanía, a la que no informó luego de la apertura tras la cuarentena. Decretar, como amenaza una publicación reciente de este ayuntamiento, el re confinamiento del municipio, puede ser el fracaso total de esta administración antes de las próximas elecciones municipales y con ella de toda aspiración de su titular a la reelección, esto si lograse salir bien librado del juicio pendiente que tiene.
Por Rodrigo Sànchez Sosa
El ayuntamiento de Sayula se enfrenta a un momento complicado en su gestión, una gestión que ha pasado como agua entre los puños, en un año esto estará terminando y el tiempo que queda se ve muy complicado. Recordemos que existe un proceso legal contra el presidente municipal por destrucción de patrimonio, que si bien la emergencia nacional por la pandemia tiene en pausa por motivo de que los juzgados no han laborado normalmente, la cuestión no está resuelta. La estrategia de simulación, de hacer como que no pasa nada, lejos de beneficiar a esta administración que existe en usar photoshop para maquillarse desde redes sociales, no alcanza para enfrentar realidades como la del Coronavirus 19; por ejemplo.
Aquí encontramos algo inédito, al menos en los últimos años, en la política de administración entre periodos de gestión municipal, la continuidad. Muchas de las obras y gestiones que vieron su terminó o cristalización en este ayuntamiento, fueron iniciativas, propuestas y negociaciones del ayuntamiento inmediatamente anterior. La prepa de Usmajac, los domos, la pavimentación y arreglo de drenaje de calles en Sayula y Usmajac, las carreras tecnológicas del nivel superior que se ofertaron y que fueron continuidad de las que por años el CBTA 19 gestionó y apoyó o la universidad tecnológica que fue una gestión de la directora de CBTA hace un año ante el gobernador (en internet circula un vídeo de la entrevista de esta y el gobernador donde acuerdan tal beneficio para el municipio https://www.facebook.com/marcela.cuetolopez.7/videos/941877782684971/ minuto 6:59). El actual ayuntamiento, atinadamente dio continuidad a estas afortunadas iniciativas. No se le puede socavar sus propias iniciativas, ciertamente, como el cambio de pintura y nuevo enjarre a los portales del centro histórico, el camellón de Ávila Camacho oriente, la remodelación del andador de la carretera a San Gabriel o la misma atención al jardín principal de Usmajac. Y a esto - se trata a parte - se sumará las oportunidades que se le presentaron al actual ayuntamiento como parte de la dinámica en el movimiento del presupuesto para los municipios del estado, a mi forma de ver un error, como es el caso de la remodelación del mercado municipal y la compra de los terrenos del tianguis nuevo a los ladrones que estafaron al municipio apoyados en la corrupción priista del gobierno del estado en la administración pasada. Corruptelas de la anterior y presente administración ambas cuestiones.
No es un secreto para nadie que el actual ayuntamiento independiente de Sayula, estaba solo en su encomienda de gestionar recursos para el municipio, ya que no había en el gobierno del estado con quien cabildear y negociar recursos, obras y presupuesto extra ordinario o emergente para Sayula. El caso del mercado, los domos y hasta los útiles escolares y uniformes que se regala a los niños del municipio al inicio de clases, son programas preexistentes que no requirieron de mayor esfuerzo negociador, como muchos otros municipios en el estado Sayula recibió estos beneficios. Debido a esta estandarización, se nos trató en este reparto como cualquier otro municipio del estado, sin tomar en cuenta la particularidad de nuestra historia de 500 años y nuestro patrimonio arquitectónico que se vio seriamente dañado al remodelar un mercado fuera de lugar estética y económicamente para el contexto actual. Ese fue el error mayúsculo, derivado del poco margen de maniobra política, la falta de voluntad y el aislamiento que implica la política independiente y localista.
No es criticable, creo yo, el oportunismo del actual ayuntamiento en Sayula respecto de la continuidad de iniciativas anteriores, al contrario es aplaudible en un contexto en el cual por falta de esta misma continuidad el municipio ha perdido millones de pesos cuando el ayuntamiento entrante abandona obras e iniciativas del ayuntamiento saliente. En este sentido lo que ha hecho es inédito. Podría decirse que ante su realidad no le quedaba otra, pero no es tan cierto, claro que podría haberse desatendido, como se hizo en otras administraciones en el caso del Parador Turístico de la auto pista o el propio terreno del Páramo, ambos con fin triste y el desperdicio de casi 10 millones de pesos del municipio. Sin mencionar otros inmuebles menores hoy abandonados e iniciativas potenciales en distintos rubros que terminaron abortándose.
Puede ser que no sea ético el que tales obras que vieron su génesis en administraciones anteriores se promocionen como logros íntegros de este ayuntamiento en redes sociales o que por la premura de la necesidad particular se apruebe sin reflexión profesional intervenciones bárbaras del patrimonio municipal; pero, apelando a una lógica practica puede disculparse hasta cierto punto.
Lo que no podría disculparse es la irresponsabilidad. Eso si tiene consecuencias independientemente de que, por razón de utilidad se tenga que optar por soluciones inmediatas. No podemos dejar al azar la resolución de los problemas cuando somos responsables de esas consecuencias. A mi manera de ver, la falta de voluntad política y la inmadurez han resultado en los cuestionamientos mas graves a esta administración. La desventaja de que alguien tan joven tenga en sus manos una responsabilidad del calado de Sayula, una ciudad con cinco siglos de existencia, de las más importantes del estado. No es esto un menos precio por la juventud, pero se debe entender la cuestión biológica del desarrollo humano, no hay cómo substituir la experiencia, dice el dicho mexicano que nadie experimenta en cabeza ajena. La vida nos enseña a ser mesurados, analíticos y críticos a cierta edad, por más que se quiera entender a la juventud como un bien en sí mismo en todos los ámbitos sociales, no deja de ser mero romanticismo. En el siglo XIX, cuando se forjo este país, esta república, un joven de 25 años ni siquiera era mayor de edad y sólo para hacerse cargo de una escribanía, necesitaba el permiso del gobierno del estado, nunca hubiera sido considerado ni siquiera como comisarios de de un departamento, menos alcalde y hubiere sido de locos proponerlo como jefe político y mucho menos director político de un cantón. En el orden legal de la administración publica que entonces prevalecía en México y que se prolongó de la independencia a 1915.
Estos son otros tiempos, pero la biología es la misma. El tacto necesario para ciertos escollos del gobernar que, como dice nuestro presidente de la República: la política es escoger entre inconvenientes, necesita de la sutiliza de la madurez personal. Los jóvenes tenderán a tomar riesgos innecesarios, preocuparse por frivolidades y apostarle todo a la imagen y la idealización. El joven tiene el tiempo y la salud para resarcir este inconveniente, se puede equivocar y tiene la oportunidad de rectificar, pero una sociedad no solo está conformada por jóvenes, ni todos los jóvenes se les puede colocar en la misma actitud. El error de un gobernante joven puede llevar a consecuencias muy serías para una comunidad.
En la dinámica del actuar de este ayuntamiento, joven, se expuso al municipio en la actual Pademia, eso es lo más grave que yo veo. Cuando se abrió la cuarentena en Sayula, con un caso de contagio, no se hizo gradualmente ni con precaución, la gente poco informada lo vio como una vuelta a la normalidad - si es que alguna vez abandonaron la "normalidad", muchos siguieron durante la cuarentena sin preocuparse ni tomar medidas - y eso fue la tragedia.
Las páginas oficiales del ayuntamiento, basadas en la imagen del presidente municipal, informaron magramente de los primeros contagios y la situación que guardaba la pandemia en el municipio, lo que daba la falsa esperanza de que aquí no pasaba nada. Eso no se puede entender más que como irresponsabilidad. De repente no vimos más al presidente municipal en su acostumbrada sobre exposición, repartiendo cubre bocas o montando retenes de control sanitario. Todo se volcó a una promoción de logros y optimismo desbordado del ayuntamiento protagonizados por el titular, quien lo mismo podando árboles que cavando drenajes o repartiendo despensas, no se despeinaba ni deslucía su outfit.
Como decíamos al principio, esto se verá reflejado en los próximos meses que para Jalisco se espera lo peor de la pandemia, y en diciembre y los primeros meses de 2021, que por el invierno se esperan también rebrotes. Lo peor que puede hacer ahora el ayuntamiento de Sayula es culpar a la ciudadanía, a la que no informó luego de la apertura tras la cuarentena. Decretar, como amenaza una publicación reciente de este ayuntamiento, el re confinamiento del municipio, puede ser el fracaso total de esta administración antes de las próximas elecciones municipales y con ella de toda aspiración de su titular a la reelección, esto si lograse salir bien librado del juicio pendiente que tiene.
Se disparan los contagios de Covid-19 en Sayula
*Se presume que las cifras son mucho más altas de las que señala
el semáforo oficial* Urgen a medidas más radicales, se comenta
En los últimos días ha trascendido que se ha disparado el número de contagios del Covid-19 en Sayula y seguramente en todo el municipio y sin embargo no se observan medidas emergentes ni ha disminuido el nùmero de personas en la calle y sin el uso de al menos el cubre-bocas. Igualmente no se nota que hayan disminuido las fiestas particulares donde se escucha el ruido muy propio de muchas personas mùsica incluida lo que habla de que no se guardan las debidas distancias, Por momentos el jardin principal se ve muy concurrido igualmente observando a muchas personas que no usan al menos el cubre bocas. Algunos negocios operan al cien en materia de restaurant bar lo cual deberia estar al menos restringido. En otro orden, en el hospital de Sayula nadie informa nada. Trasciende que las cifras oficiales que se observan en el llamado semáforo son del todo inexactas, porque se tienen testimonios de que los contagios ya rebasan y con muchos los 30, y al menos cuatro fallecidos. Ojalá y estos pronósticos de que se disparan los contagios no se agrave y se tengan que tomar medidas mas radicales como las que amenazó recientemente el gobernador Enrique Alfaro, que consisten en parar de plano toda la actividad y el confinamiento obligatorio, dado que la propia gente no hace lo suyo de al menos tomar las mínimas medidas por su propia seguridad.
*Se presume que las cifras son mucho más altas de las que señala
el semáforo oficial* Urgen a medidas más radicales, se comenta
En los últimos días ha trascendido que se ha disparado el número de contagios del Covid-19 en Sayula y seguramente en todo el municipio y sin embargo no se observan medidas emergentes ni ha disminuido el nùmero de personas en la calle y sin el uso de al menos el cubre-bocas. Igualmente no se nota que hayan disminuido las fiestas particulares donde se escucha el ruido muy propio de muchas personas mùsica incluida lo que habla de que no se guardan las debidas distancias, Por momentos el jardin principal se ve muy concurrido igualmente observando a muchas personas que no usan al menos el cubre bocas. Algunos negocios operan al cien en materia de restaurant bar lo cual deberia estar al menos restringido. En otro orden, en el hospital de Sayula nadie informa nada. Trasciende que las cifras oficiales que se observan en el llamado semáforo son del todo inexactas, porque se tienen testimonios de que los contagios ya rebasan y con muchos los 30, y al menos cuatro fallecidos. Ojalá y estos pronósticos de que se disparan los contagios no se agrave y se tengan que tomar medidas mas radicales como las que amenazó recientemente el gobernador Enrique Alfaro, que consisten en parar de plano toda la actividad y el confinamiento obligatorio, dado que la propia gente no hace lo suyo de al menos tomar las mínimas medidas por su propia seguridad.
Se aprueba la Construcción de
Nuevo Hospital para Sayula
Por los tiempos que estamos viviendo todos por efectos de la pandemia de coronavirus, la noticia de la construcción de un nuevo hospital para Sayula es en verdad una noticia alentadora, consideraron lectores al ser vcuestionados por la información que dio el propio alcalde en su página de face, textualmente esta es la información: “Hoy me informaron que fue aprobada la construcción del Nuevo Hospital de Sayula, desde el primer día como presidente estuve gestionando y tocando muchas puertas, gracias al apoyo del Gobernador Alfaro y el Ingeniero Zamora de SIOP esto será una realidad. A finales de este año deberán iniciarse los trabajos de la primera etapa”
Nuevo Hospital para Sayula
Por los tiempos que estamos viviendo todos por efectos de la pandemia de coronavirus, la noticia de la construcción de un nuevo hospital para Sayula es en verdad una noticia alentadora, consideraron lectores al ser vcuestionados por la información que dio el propio alcalde en su página de face, textualmente esta es la información: “Hoy me informaron que fue aprobada la construcción del Nuevo Hospital de Sayula, desde el primer día como presidente estuve gestionando y tocando muchas puertas, gracias al apoyo del Gobernador Alfaro y el Ingeniero Zamora de SIOP esto será una realidad. A finales de este año deberán iniciarse los trabajos de la primera etapa”
Reporte ciudadano
Atendiendo un reporte de uno de nuestros lectores, se señala esta luminaria o farol, que, dicen los vecinos, tiene encendida al menos dos meses DÍA Y NOCHE, no se sabe por qué no se apaga, consumiendo energía de más ahora que se pretende ahorrar. Dicha luminaria se encuentra por la calle 5 de Mayo a media cuadra de La Pilita, por si los de alumbrado público desean remediar el problema.
Atendiendo un reporte de uno de nuestros lectores, se señala esta luminaria o farol, que, dicen los vecinos, tiene encendida al menos dos meses DÍA Y NOCHE, no se sabe por qué no se apaga, consumiendo energía de más ahora que se pretende ahorrar. Dicha luminaria se encuentra por la calle 5 de Mayo a media cuadra de La Pilita, por si los de alumbrado público desean remediar el problema.
Personajes
Hernán Peregrina
Si hemos de hablar de todo un personaje en Sayula, no podemos dejar de mencionar a Hernán Peregrina, productor del llamado “birote” o “bolillo” o “pan de vapor” como también le llaman, un pan muy apreciado en todo Sayula. Lo visitamos recientemente en su panadería y no resistimos la tentaciòn de capturar una gráfica para los lectores de Horizontes, que, sobre todo los paisanos que viven allende las fronteras, sentirán nostalgia y envidia de la buena no poder estar donde estuvo el reportero al momento de la foto. Aquí la masa ya lista para entrar al horno. Hernán es hijo de Genaro (Genarito) Peregrina, heredero a su vez de la tradiciòn de producir excelente pan, tradiciòn que al igual continùan también algunos de sus hermanos.
Hernán Peregrina
Si hemos de hablar de todo un personaje en Sayula, no podemos dejar de mencionar a Hernán Peregrina, productor del llamado “birote” o “bolillo” o “pan de vapor” como también le llaman, un pan muy apreciado en todo Sayula. Lo visitamos recientemente en su panadería y no resistimos la tentaciòn de capturar una gráfica para los lectores de Horizontes, que, sobre todo los paisanos que viven allende las fronteras, sentirán nostalgia y envidia de la buena no poder estar donde estuvo el reportero al momento de la foto. Aquí la masa ya lista para entrar al horno. Hernán es hijo de Genaro (Genarito) Peregrina, heredero a su vez de la tradiciòn de producir excelente pan, tradiciòn que al igual continùan también algunos de sus hermanos.
LAS COMPETENCIAS DEPORTIVAS VIRTUALES
Por Arturo Fernàndez Ramìrez
A consecuencia de las medidas sanitarias que se han establecido con motivo de la pandemia del covid 19, las competencias deportivas también fueron suspendidas, pero, el ingenio del ser humano, ha hecho que, utilizando la tecnología, en varias disciplinas se haya encontrado una nueva forma de llevarlas a cabo, como por ejemplo las carreras pedestres.
En efecto, este tipo de competencias se han podido reanudar de manera virtual, a través de una aplicación de los teléfonos móviles, permitiendo que cada corredor o corredora elija el lugar donde correrá, reportando su tiempo y con ello, se hace acreedor o acreedora a su respectiva constancia de participación.
Debemos reconocer que esta nueva modalidad virtual realmente es innovadora, demostrando, quienes la ingeniaron, lo que hemos afirmado en más de una ocasión: las crisis también pueden ser momentos de oportunidades para crecer y desarrollar habilidades que en otras condiciones no hubiéramos sabido que las teníamos.
Es cierto que la mayoría preferimos la comodidad, el confort, somos reacios a los cambios, queremos que todo siga igual con tal de mantener una aparente tranquilidad, pero cuando las condiciones nos sacuden, no tenemos otra opción que adaptarnos a las nuevas circunstancias.
Y eso es precisamente lo que ha traído consigo la pandemia, como se ha dicho, "una nueva normalidad" en la que, desde luego, ya nada será igual que antes, por lo que, si nos quedamos pasivos a esperar que las cosas vuelvan a su estado anterior, nos quedaremos en el rezago y fuera de contexto.
Claro que no es fácil enfrentar esa "nueva normalidad", pero tampoco es imposible, además, no tenemos otra opción, de ahí que no solo es urgente adaptarnos, es necesario hacerlo, porque, insisto, todo indica que las cosas no volverán a hacer como antes. Ahora sí que como dice el dicho: es el momento de renovarse o morir.
Por ello, es digno reconocer que, en muchas áreas, como la deportiva, la tecnología se esté usando para lograr la adaptación a las condiciones actuales que nos imponen las medidas oficiales, en lugar de claudicar, es decir, se demuestra un espíritu de lucha y no de derrotismo.
No podemos soslayar que ciertos sectores sociales no dominan la tecnología o no llega todavía hasta ellos, por lo que pueden verse limitados en este tipo de competencias virtuales. Lo importante es apoyarlos para superar estas restricciones y que puedan participar.
También, es cierto que en una competencia el aplauso del público inyecta energía, sube la adrenalina, es de mucho ánimo para concluir el recorrido, llegar a la meta, alcanzar el triunfo, pero, ante la imposibilidad que impera en estos momentos, debemos buscar, de manera diferente, eso mismo en las carreras virtuales.
Por lo pronto y mientras se permiten los eventos masivos como antaño, vamos fortaleciendo las carreras virtuales no solo de manera temporal, que sean ya definitivas sin que eso pugne con la modalidad presencial, ambas pueden coexistir y hacer que crezca más la práctica del deporte. Comentarios y sugerencias al correo electrónico arturferam@hotmail.com
Por Arturo Fernàndez Ramìrez
A consecuencia de las medidas sanitarias que se han establecido con motivo de la pandemia del covid 19, las competencias deportivas también fueron suspendidas, pero, el ingenio del ser humano, ha hecho que, utilizando la tecnología, en varias disciplinas se haya encontrado una nueva forma de llevarlas a cabo, como por ejemplo las carreras pedestres.
En efecto, este tipo de competencias se han podido reanudar de manera virtual, a través de una aplicación de los teléfonos móviles, permitiendo que cada corredor o corredora elija el lugar donde correrá, reportando su tiempo y con ello, se hace acreedor o acreedora a su respectiva constancia de participación.
Debemos reconocer que esta nueva modalidad virtual realmente es innovadora, demostrando, quienes la ingeniaron, lo que hemos afirmado en más de una ocasión: las crisis también pueden ser momentos de oportunidades para crecer y desarrollar habilidades que en otras condiciones no hubiéramos sabido que las teníamos.
Es cierto que la mayoría preferimos la comodidad, el confort, somos reacios a los cambios, queremos que todo siga igual con tal de mantener una aparente tranquilidad, pero cuando las condiciones nos sacuden, no tenemos otra opción que adaptarnos a las nuevas circunstancias.
Y eso es precisamente lo que ha traído consigo la pandemia, como se ha dicho, "una nueva normalidad" en la que, desde luego, ya nada será igual que antes, por lo que, si nos quedamos pasivos a esperar que las cosas vuelvan a su estado anterior, nos quedaremos en el rezago y fuera de contexto.
Claro que no es fácil enfrentar esa "nueva normalidad", pero tampoco es imposible, además, no tenemos otra opción, de ahí que no solo es urgente adaptarnos, es necesario hacerlo, porque, insisto, todo indica que las cosas no volverán a hacer como antes. Ahora sí que como dice el dicho: es el momento de renovarse o morir.
Por ello, es digno reconocer que, en muchas áreas, como la deportiva, la tecnología se esté usando para lograr la adaptación a las condiciones actuales que nos imponen las medidas oficiales, en lugar de claudicar, es decir, se demuestra un espíritu de lucha y no de derrotismo.
No podemos soslayar que ciertos sectores sociales no dominan la tecnología o no llega todavía hasta ellos, por lo que pueden verse limitados en este tipo de competencias virtuales. Lo importante es apoyarlos para superar estas restricciones y que puedan participar.
También, es cierto que en una competencia el aplauso del público inyecta energía, sube la adrenalina, es de mucho ánimo para concluir el recorrido, llegar a la meta, alcanzar el triunfo, pero, ante la imposibilidad que impera en estos momentos, debemos buscar, de manera diferente, eso mismo en las carreras virtuales.
Por lo pronto y mientras se permiten los eventos masivos como antaño, vamos fortaleciendo las carreras virtuales no solo de manera temporal, que sean ya definitivas sin que eso pugne con la modalidad presencial, ambas pueden coexistir y hacer que crezca más la práctica del deporte. Comentarios y sugerencias al correo electrónico arturferam@hotmail.com
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