Banco Azteca aterroriza a usuarios en Usmajac
*Con abogados “huizacheros” amenazan de embargo a morosos con intereses de agio descomunal. *Adeudos de 2 o 3 mil pesos los convierten en 15 o 20 mil pesos y amenaza de embargo a familias, se denuncia.
(Reporteros de Horizontes).-Como una avalancha de terror sobre usuarios de la vecina Usmajac, la empresa de Banco Azteca mediante amenazas a las familias pretende recuperar su cartera vencida, denuncian a Horizontes, personas que han recibido amenazas de esta empresa lo mismo en forma personal como por vìa telefónica. "La asustadera de gente" comenta un usuario porque por teléfono los abogados huizacheros de Banco Azteca amenazan a las familias "que si en tres días no pagan les embargaran sus bienes por cantidades tres o cuatro veces más que el monto del adeudo", puntualizan las denuncias.
Y es que, subrayan los entrevistados, los adeudos son verdaderamente leoninos, de auténtico agio y por lo mismo se convierten en impagables porque de un préstamo de 3 mil pesos este se convierte en 37 mil y sigue aumentando el adeudo no obstante el deudor siga abonando a la cuenta simplemente no avanza en pagar y por el contrario cada vez debe más.
Cabe señalar que todas estas personas son personas de escasos recursos y que no se escudan en no querer pagar simplemente que los intereses no sean de agio o peor que un prestamista barato y que dejen de cesar las amenazas a las familias algunas de ellas hasta de ejercer violentos embargos si no pagan en tres días, lo cual cae en la ilegalidad.

No se justifica tianguis
 en el Centro Histórico
*Luego para qué está el Centro Regional de Comercio
 que sobre todo el Domingo permanece vacío?

Existiendo las naves vacías en el Centro Regional de Comercio, no se justifica que se instale el tianguis en pleno centro histórico de Sayula con todas las consecuencias que ello conlleva, el taponamiento de calles, caos en la vialidad, pero sobre todo la pésima imagen que se da a los visitantes que lo primero que ven es que los bellísimos portales que engalanan el centro y ahora hasta recién pintados son tapados completamente por el cochinero de los puestos que bien pudieran instalarse en los terrenos del tianguis que para ello y no para otra cosa fueron construídas las naves por todos conocidas. El panorama del centro sobre todo el domingo, frente al Portal Galeana, el de La Casa de la Cultura, luce completamente tapado por los puestos ambulantes lo que significa una barbaridad que la autoridad permite y si a ello sumamos el panorama de las ruinas del antiguo Kinder que no tiene para cuando se retiren, la verdad da tristeza que esa imagen de Sayula se lleven nuestros visitantes. Al menos el domingo, se comenta, no existe justificación para que se instale el tianguis en ese lugar siendo que las naves del  nuevo tianguis permanecen vacías, ni siquiera el sábado, bueno, ¿no se construyó el nuevo tianguis precisamente para ese propósito, y que ya no se instalara en el centro de la ciudad?.

El alcalde Daniel Carrión y Autoridades de
la UdeG, presentan proyecto de U. Virtual

Acompañado de autoridades de la propia Universidad de Guadalajara, el alcalde Daniel Carrión presentó el proyecto de Universidad Virtual para Sayula y Usmajac, en el marco de la apertura que la propia Universidad realizó para que un sin número de carreras accedieran a igual número de estudiantes del municipio de Sayula y que dicho beneficio será también para otros tres municipios entre ellos Tamazula, cuyo presidente municipal estuvo presente así como para el municipio de Tuxpan. Se explicó en la reunión efectuada este Miércoles ante gran número de estudiantes preparatorianos todos los pasos a seguir para la inscripción que ya vence el próximo 31 de marzo. Recalcó Carrión que el proyecto incluye becas por lo que “no hay motivo para no estudiar”, concluyó

Mujeres en la historia de Sayula,
su poder e influencia en siglos
XVI al XIX

Reportaje de Investigación de  Rodrigo Sánchez Sosa, Cronista de Sayula 

(Pie de foto) María Copaxa, señora de Tzaulan a la llegada de los españoles:
Un documento de compraventa de tierras en Usmajac, en 1536, para fundar la hacienda de Amatitlán, donde Alonso de Ávalos "el viejo" compra los predios a doña María Copaxa, reina o señora de Sayula, deja en claro quién administraba el señorío de Sayula a la llegada de los españoles.
En el pueblo de Sayula, en la provincia de Avalos… Don Juán Manrrique, hijo de doña María

Copaxa, a su vez "la señora natural" (gobernante autóctona) de ese mismo pueblo, alrededor de 1536… a catorce años de la conquista y a doce años de haber sido encomendada la provincia, Alonso de Avalos Saavedra, su encomendero, adquirió tierras en Usmajac, pueblo sujeto de Sayula, a cuatro kilómetros de la cabecera. En la transacción aparecen como vendedores Doña María Copaxa y Don Juan Manrrique, ya citados, además intervienen un intérprete capaz de leer y escribir en esta muy temprana fecha, cuatro principales de Sayula, Don Alonzo Caíame, "señor natural" o gobernante autóctono de Usmajac, y otros principales de este pueblo. Llama la atención que doña María Copaxa estaba casada con un macegual, Francisco de Ulloa, quien, a pesar de que actuaba también como intérprete, no firmó por no saber escribir. ) Hillerkuss Thomas.
Entre 1533 y 1536, se pueden documentar en Sayula dos gobernantes, un hombre y una mujer, de acuerdo a la relación de estos documentos, se podría decir que Hernando Cuatomac (sólo mencionado por Tello)  fue el señor nahua de Sayula, mientras que doña María Copaxa fue la señora otomí del mismo (hasta 1547 que es sustituida por su hijo don Juan Manrrique, según el mismo documento.); de igual manera, se puede concluir que, Hernando Cuatomac representaba un interés superior en el señorío de Sayula, mientras María Copaxa pudo estar sometida a él, como señora de una provincia tributaria. El que el documento de venta de tierras a Alonso de Ávalos en Sayula, no aparezca Cuautomac, podría significar que éste tenía como función el cobro de impuestos y la representación de un señorío mayor al que estaba sometida Sayula.
  ..los otomíes, quienes fueron acusados por los aztecas y los españoles de tener conductas liberales en cuanto a la sexualidad. Los mixicas como los españoles, pueblos de tradición patriarcal, vieron mal las costumbres otomíes que atentaban contra dicho orden que ellos representaban (imperios guerreros y conquistadores); es decir, las costumbres otomíes, apuntaban a una organización social que toleraba el matriarcado y que a su vez, implicaba una libertad sexual que escandalizaba tanto a mexicas como españoles:
"(Los otomíes) son muy lujuriosos: crecen y [se] multiplican mucho. Tienen cajas pajizas muy grandes y, en una casa, suele haber (vivir) quince o veinte personas, hijos, nietos y nietas, nueras y...." (Bernardino de Sahagún)
Las anteriores citas nos describen una organización matriarcal diferenciada del patriarcado, que si bien no predominaba totalmente, ya que estas mismas citas también describen a los otomíes como valientes guerreros, sí deja ver la aceptación de valores matriarcales, lo cual explicaría el poder político en manos de una mujer en el caso del señorío de Tzaulan…
Las familias matriarcales son extendidas, no hay necesidad en ellas de la división nuclear de lo familiar, como en el patriarcado que crea nuevos núcleos, formando redes de familias atomizadas en centros urbanos; por el contrario, en este caso, las ciudades reticulares y la producción de alimentos por la técnica de roza y quema en milpa, favorecían la forma de organización matriarcal que pudiera haber influido a su vez la organización político social del Tzaulan prehispánico y otomí.
Francisca Estrada Flores de la Caballería y María Infante Samaniego, administradoras de una de las haciendas más grande e importantes de la Nueva España
Alonso de Ávalos muere entre julio y agosto de 1575, en su hacienda de Amatitlán, se cree fue enterrado en la capilla de la hacienda, y posteriormente exhumado luego que la hacienda fue abandonada y la capilla se derrumbó en 1679, cien años después de su deceso, y llevados sus restos por orden del obispo León Garabito para ser enterrados en el atrio de la parroquia de Sayula. Su hacienda la heredó su hijo Fernando López Dávalos que nació en 1559, por ser menor de edad su madre administró la encomienda, Francisca de Estrada viuda de Alonso de Ávalos. Muere Fernando López Dávalos  en 1594 y la encomienda pasa a su viuda, Mariana Infante de Samaniego,  quien la administró hasta su venta a Sebastián Vizcaíno en 1606.
María Delgadilla, nieta de Alonso de Ávalos administradora y dueña de la hacienda de Toluquilla una de las más importantes del Virreinato.
María Delgadillo y su esposo Alonso de Ávalos el Joven, sobrino de Alonso de Ávalos, aprovecharon el legado de este patriarca y acrecentaron el poder del clan familiar  extendiéndose influencias y poder hasta llegar a ser parte de la nobleza española y una de las más importantes familias durante el Virreinato, identificada con Sayula, la cual reconocían como la capital de la Provincia que les dio origen como familia criolla. Alonso Ávalos el Joven, se había casado con su sobrina, María Delgadillo de Avalos Velosillas Hija de su prima a su vez Hija de Ávalos el Viejo(seguramente con la tradicional dispensa matrimonial que otorgaba la iglesia mediante el correspondiente pago). Su tío el conquistador  Alonso de Avalos Saavedra -el viejo , fue  uno de los cuatro hermanos que acompañaran a   su primo Hernán Cortés , y con su hermano Fernando, descubriera el área de Chapala, Tuzcacuezco, Sayula, Zapotitlán, etcétera, que por siglos tendría el nombre de provincia de Avalos. Por su parte, María Delgadillo, casada con Alonso el Joven y nieta de Alonso el Viejo, es un ejemplo interesantísimo de la mujer colonial en el mundo de los negocios ya que fue fundadora una de las primeras agroindustrias de la zona al instalar un trapiche en Chichiquila y tras de enviudar, continuó comprando tierras con gran sagacidad por lo que acabó con 18 sitios de ganado mayor y cinco de ganado menor y llegó a reunir más de 50 mil hectáreas en la mesa del Juruneo, en lo que ahora es parte de Jalisco y Michoacán y que heredaría a sus hijos. Alonso de Ávalos y Bracamonte Conde de Miravalles, fue descendiente de María Delgadillo y quien fundara la hacienda la Condesa en el ciudad de México, hoy Colonia la Condesa de la Ciudad de México.
Francisca Medrano emprendedora, constructora del Puente de Medrano.
En 1840 existía un puente hecho de madera sobre el arroyo Agua Zarca, que cruza Sayula. Este puente servía a las carretas y diligencia que salían o llegaban al pueblo desde Guadalajara. Construido por un particular, la señora Francisca Medrano, al puente se le conoce hasta hoy como el Puente de Medrano. El peaje para carretas y diligencias era de un real y medio. A la muerte de la señora Medrano, el puente quedó abandonado y sin mantenimiento, se cree que después de 1854 se vino abajo. Su reconstrucción en piedra fue necesaria por el servicio que prestaba. El gobierno lo reconstruyó en 1857 o 1860, sin que se tengan más datos que una piedra grabada en su base.
Paula Gutiérrez la influyente heredera de una fortuna y su madre Petra Díaz.
Pula Gutiérrez Díaz fue en la segunda mitad del siglo XIX una de las mujeres más importante del sur de Jalisco. Originaria y vecina de Sayula, amasó una fortuna que la hizo incluso ser pretendida por el propio gobernador del Estado. Dueña de tierras, haciendas, negocios y acciones en la región y Guadalajara, Paula Gutiérrez fue una mujer importante y respetada en el Sur de Jalisco.
Paula era hija única y perdió a su madre, una acaudalada mujer suyulense, Petra Díaz, a temprana edad. Petra estuvo casada por separación de bienes con José Gutiérrez Anguiano, por lo que le heredó a Paula una cuantiosa fortuna que administraría su padre hasta que ella llegara a la mayoría de edad. A poco de enviudar, Gutiérrez Anguiano se casó en segundas nupcias con Ángela Villalvazo. Paula creció entre un padre que la dejó al cuidado de la madrastra y en convivencia con sus medios hermanos: Ignacia, María de Jesús, Dolores, Delfina y José, hacia quienes iban todas las atenciones. Ya adolescente, Paula se hizo novia de José María Bobadilla y Bobadilla y terminó por casarse con él pese a la férrea oposición de su padre, quien consideraba a su futuro yerno como un intruso movido por la avaricia. Paula tenía 20 años.  Más tarde protagonizaría una de las tragedias del porfiriato más sonadas, el asesinato de su esposo en manos de su padre y hermano vía un mozo de ellos. Su hermano fue fusilado en Guadalajara junto con el mozo por ese crimen, al pedir clemencia para su medio hermano su padre, Paula se negó a interceder por él. Y Una vez muerto dijo a su padre que finalmente podía llevar de nuevo el apellido de este. Mujer dominante y de carácter fuerte, era también filántropa, a su muerte heredó su fortuna a los pobres de Sayula y de su capital construyó un hospital que no pudo terminar pues la muerte no la dejo, lo que alcanzó a construir es hoy parte de las intalaciones del batallón militar con sede en Sayula.
Estas mujeres en periodos histórico de nuestro municipio cuando se supone que las mujeres eran totalmente sometidas, se salen de esa lógica para demostrarnos que lo sumisión completa de la mujer al menos en el municipio de Sayula y a esos noveles sociales, no fue lo que se cree y no se acomoda al mito del patriarcado totalitario. En el caso de Paula Gutiérrez y su madre Petra, de la que no hay muchos datos, los que existen nos refieren que el poder de la mujer en esos tiempos podía condicionar al del hombre, dado que la madre de Paula se casa con el padre con bienes separados y Paula hereda la totalidad de la herencia sin que su padre pudiese hacer nada. La misma ley protege a Paula ante los intentos legales del padre para obtener pate de la herencia de su hija, lo cual no logra en tribunales y al final tiene que pedir clemencia por su hijo a su propia hija cuando este va a ser fusilado, ya que esta tiene la influencia en el gobierno estatal para impedir esa muerte, a lo cual se niega con una entereza e independencia que no se podría dar en un patriarcado cerrado y autoritario como el mito lo quiere hacer ver. Paula muere siendo muy querida por las personas en Sayula la calle hoy Independencia llevaba su nombre hasta hace muy poco. Muchas familias pobres de Sayula sobrevivieron gracias al fideicomiso que ella dejó a su muerte a favor de los pobres.

              Política en los tiempos de la 4T
Por Rodrigo Sànchez Sosa
Los intentos por derrocar a un gobierno legalmente constituido de México desde que este tomó el poder en 2018, han fracasado una y otra vez. Los intentos por definir al presidente Andrés Manuel López Obrador, que han ido desde la izquierda radical que lo llamó administrador, capataz de los

ricos opresores, hasta la derecha reaccionaria que ah utilizado su arsenal de pre juicos históricos para definirlo mediáticamente, estigmatizarlo, como llamarlo sólo "López" es decir un don nadie, evidenciando el clasismo, o burlarse de su acento evidentemente del sur de la país relacionado con la tercera raíz mexicana la africana o el llamarlo inepto, corriente, pobretón, sin preparación y priista, incluso referirse a él como prieto; son algunas de las estrategias que no ha funcionado. Sin el más mínimo respiro, la crítica ha sido lapidaria, pero al mismo tiempo torpe. Nada ha afectado a su popularidad, pero más importante todas las profecías de desastre una a una no se han cumplido y aun en los peores escenarios como el del fin de semana pasado, las cosas no se dieron como quisieran su detractores. Es obvio que hay una afectación en los intereses creados la rededor de un estado corrompido, que hay fortunas grandes y pequeñas que depende de que las cosas sigan igual como con el PRI y el PAN. Curiosamente no solo es cuestión de dinero y poder sino de dogma. La izquierda radical, de repente se vio rebasada en su aval moral, ya no tenía sentido muchos de sus discursos cuando su enemigo natural no estaba ya en el poder. Entonces se dijeron y nos dijeron que era más de lo mismo, que era el PRI más añejo volviendo al poder, que su gabinete estaba lleno de ex priista y aun de priistas trabajando en el gobierno federal; que era un servidor de los intereses internacionales que saqueaban al país, que traiciono pactos con pueblos afectados por el saqueo, que encubrió asesinatos de activistas y hasta insinúan sin decirlo directamente que estuvo al tanto e involucrado. Pero tampoco hay pruebas, ni este discurso afectó políticamente la presidente. Organizan ambos frentes, protestas rechiflas y abucheos cada vez que pueden y anuncian en medios, la caída de la popularidad, sin embargo esto no  pasa al hacer encuestas independientes, sigue su aceptación por arriba del 50%. Es AMLO, como también se le conoce, preguntan los gringos ¿Es un mago de la imagen mediática? es un autoritario contestan sus opositores sin pruebas, es un dictador dice la derecha extrema que quisiera uno de los suyos como dictador en México, es un represor dice la izquierda radical; pero, nada de eso coincide con la realidad, fuera del discurso acusatorio no hay nada.
Un ejemplo ¿Cuántas mujeres golpeadas, violados, encarceladas y torturadas vio usted en la marcha de pasado domingo pese a la violencia de grupos pequeños de manifestantes? Ni una sola, no hubo tanquetas, ni chorros de agua a presión para dispersar manifestaciones, ni gas lacrimógeno, ni golpizas de la policía. No hay desaparecidas ni muertos, 80 mil mujeres dicen salieron a marchar el pasado 8 de marzo, la probabilidad de que esto pasara con un gobierno represor que teme al pueblo era altísima. No pasó, la violencia venia del otro lado, no se parecía la desalojo de EPN cuando como  gobernador del Estado de México, con la ayuda de Televisa llevó a cabo y justifico una represión contra mucho menos gente con muertos, lesionados de gravedad, violaciones y torturas por parte de la policía. La violencia está del lado de los violentos, de los que gobernaban con el garrote, con los que asesinaban opositores y críticos. Esos que ahora son oposición y se disfrazan de feministas, de zapatistas, de afectados por despojos, eso que se treparon en la lucha justa de la gente para recuperar el poder, son lo otrora violentos. Uno no puede imaginarse en otro tiempo a un Claudio X González que tuvo que ver con la muerte de maestros en Oaxaca durante le gobierno de EPN, financiando amparos y cabildeando con la justicia corrupta de estados del sur, bastiones del neo zapatismo, para promover un amparo contra el proyecto del tren Maya  ¡Increíble! Esta trasformación del país ya es un hecho, estos son caos inéditos, los poderes de todo tipo están siendo trastocados. Cada vez mientras este gobierno siga en el poder, la oportunidad de volver al viejo régimen es menor. El estado infiltrado ciertamente por la corrupción al que el presidente de México llama un elefante reumático y mañoso, será en la inercia de estos tiempos saneado finalmente, y los candados serán puestos para qué el régimen de corrupción no regrese. Están perdiendo la batalla y no tienen más que la mentira para defenderse, las estrategias más bajas y la ruindad. Algunos temen por la vida del presidente Obrador y a los malos, les da miedo la gente; si le llegara a pasar algo no sólo podrían en riesgo todo por lo que luchan sino que crearían un mártir que los enterraría para siempre. No es por ahí donde quieren ir, pero el tiempo y los recursos se les comienzan a agotar, la desesperación es notable. En el extranjero ante la capacidad del estado mexicano, no encuentran eco salvo periodicazos pagados, programas en CNN en español donde psudo economistas de la comunidad disidente cubana de Miami, repiten su discurso. El golpe blando que planearon se volvió agudo, las condiciones internacionales tampoco los favorecen, está más preocupado el poder global por sus propios problemas que por lo interese de las clases sociales y  políticas afectadas en México por el actual gobierno. Se verá mal cualquier organismo internacional o país que apoye a estos necios cuando el presidente de México llegó al poder con la mayoría aplastante del electorado y conserva su popularidad por arriba del 50%, nada pueden hacer ni tiene tiempo de hacer por este puñado de gente. La derrota se ve cada vez más cerca y el futuro se cierra para volver al pasado de privilegios y corrupción.
Ciertamente, la corrupción sigue, las formas no han cambiado veamos en nuestro municipio, no hay eco de una trasformación como la que propone el gobierno federal aun siendo un gobierno independiente y con pocos compromisos con el partido en el poder en el estado, no hay oportunidad fuera de ese contexto de que la actual autoridad haga algo para aprovechar la inercia del cambio que sucede en el país, estamos en un sopor, un sueño límbico en ese sentido. No había novedad en la propuesta que ganó las elecciones, que no fuera más allá de lo virtual, del adorno y de la fantasía. Lo que viene condicionará las elecciones en Sayula, en ese tiempo muchas cosas estarán definidas y otras serán irreversibles a nivel federal, si uno aprendió en  la vieja escuela de la política corrupta, meterse de nuevo será arriesgado por las consecuencias de un estado que considerará grave el delito de corrupción, y no sólo eso, sino que la gente poco a poco no  tolerará corrupción porque ya no habrá impunidad. Falta, pero no mucho. Eso da carácter de reservado a lo que pase en las próximas elecciones municipales y los de la vieja guardia no saben ni en que se quieren meter si sus planes apuntan al periodo siguiente, sino entienden los tiempos, mejor que no se metan.

Sentido fallecimiento

La gente opina sobre el Carnaval
*Aciertos y errores que no pasan desapercibidos* Denuncias de 
abusos  y falta de letrinas, entre otros muchos comentarios

Recogiendo opiniones de todas las personas quienes quisieron opinar tanto en forma personal en nuestros correos de Horizontes y en las redes sociales, encontramos opiniones divididas respecto a lo que fue el  pasado carnaval, desde los que se divirtieron a lo grande con los grupos y artistas invitados hasta los que protestaron por la organización, de los eventos, los altos costos de entradas y servicios, falta de letrinas suficientes y abusos por cobro de estacionamiento en el tianguis sin siquiera otorgar boleto que fue el negocio por ahí de uno o varios vivales.
 En una foto de Horizontes se ve el estado de la calle principal frente al Parian el Sábado por la

mañana un basurero inmundo que por supuesto no debió dejarse y que los trabajos de limpieza hubieran operado desde la noche por tarde que fuera. Unas horas extras para el personal hubieran bastado. En el desfile de Comparsas en enorme grupo de vendedores que se permitió invadiendo todo el corredor por donde pasaría el desfile sobre todo de vendedores de baratijas de luces que si bien son propios de estas fiestas no debería ser permitido tantas personas, son además comerciantes que vienen de fuera a ofrecer sus baratijas pero que no deberían de ser en tan gran número que desmerecen y hasta entorpecen el evento.
Las letrinas. El asunto de las letrinas es un asunto ya demasiado viejo cada año sucede lo mismo pero en esta ocasión se recrudeció por el inusitado número de letrinas, observamos solo unas cuantas, cuatro creo, que por supuesto no iban a ser suficientes para tan numerosa concurrencia, si hacemos cuentas era una letrina para diez mil personas, si no es por el servicio extra que dan los hoteles y restaurantes aledaños el daño sería inconmensurable no sólo para los

visitantes siono para los que vivímos por aqui que nos dejan un centro oliendo a jugo de riñón. Si se presume el gran número de visitantes que tendremos por efecto del desfile de comparsas no se entiende cómo no se previene todo el servicio que se necesitará en todos los rubros. Insistimos en lo anterior porque cada año sucede lo mismo las letrinas son insuficintes y las calles aledañas al centro huelen a puros orines.
Estas son sólo algunas opiniones encontradas en la red juzgue usted amigo lector:
*“Y acabaron de enterrar las tradiciones que bárbaros solo trajeron a los empresarios de los bailes que la verdad fue un robo la botella mas barata $1800 el refresco más pequeño que en la tienda cuesta 6 pesos lo dieron en 45 más el 15 % que el mesero exigió y que ellos mismos se tomaban al pedir una cubeta y al quererte servir lo tiraban para que se te acabara más pronto y pidieras

otra, y reglamentos??? Donde estaba?? Además en la disque zona VIP con un solo baño para damas y uno para los hombres llegue a contar hasta 80 personas haciendo fila para entrar al baño”
*Lo único que mejoró en esta ocasión fue que no hubo tantas detenciones arbitrarias por parte de los policuicos como el año pasado ,pero eso gracias a la guardia nacional,sino quien sabe!
Hola buenos días un comentario, ayer en la feria (23 de febrero) estaban cobrando en el estacionamiento cincuenta pesos y sin dar recibo, hicieron su agosto pinches ratas. Y tendremos más opiniones en la pròxima ediciòn de Horizontes.

Diosas del Carnaval Primer Lugar en Desfile de Comparsas Tercera Edad

SAYULA, JAL. (BI).- Fueron cuatro comparsas en la categoría Tercera Edad y cuatro más en la categoría infantil que ofrecieron un gran espectáculo y ambiente familiar para los asistentes que se dieron cita el sábado 22, en lo que fue la segunda parte del Desfile de Comparsas del Carnaval Sayula 2020.
Los contingentes participantes provenían de los municipios de Zapotlán, Sayula, Villa Corona y Zapotiltic; mientras que en la categoría de primarias, participaron Ciudad Guzmán, Sayula y Usmajac. El contingente fue encabezado por la banda sinfónica de la V Región Militar proveniente del municipio de Zapopan, posteriormente el Club de Autos del municipio de Sayula, para dar seguimiento a las 8 comparsas participantes.
En esta primera edición de Comparsas sabatinas en la categoría 3ª Edad, los ganadores con el 1° Lugar fue "Las diosas del carnaval", de Sayula, con la cantidad de $25,000; con el 2° lugar "Scandala", de Ciudad Guzmán, con la cantidad $20,000 y con el 3° Lugar "La magia de los bailarines", de Villa Corona, con la cantidad de $15,000.
De la misma manera se calificó al mejor: Porta Estandarte y Bailarín, de Scandala, de Ciudad Guzmán; Mojiganga y Bastonero- Diosas del Carnaval, de Sayula, en la categoría 3ª edad.
Mientras que en la categoría primarias, el primer lugar fue para "Carnaval Colombiano de Negros y Blancos", de Sayula, con un premio de $20,000 pesos; el segundo lugar para "The magic circus", de Ciudad Guzmán, con $15,000 pesos; y el tercer lugar fue para "Pitufiamigos" de Sayula con $10,000 pesos.

Un arrollado por el tren, un cadáver en
Usmajac y un niño trasladado en helicóptero
Lo dejó sin cabeza el tren

+Personal de Seguridad Pública Municipal se trasladó la mañana de este martes a las inmediaciones del kilómetro 63+500 de la carretera libre Acatlán de Juárez - Ciudad Guzmán, donde encontraron a un costado de las vías ferroviarias el cuerpo del infortunado que presentaba diferentes contusiones, a unos metros estaba la cabeza cercenada del mismo.
Los oficiales procedieron a resguardar el área en espera del arribo de las autoridades competentes, para que se llevaran a cabo los protocolos que anteceden en estos casos.
Agentes de la Fiscalía llegaron al referido punto, para posteriormente dar la orden de levantar el cuerpo del masculino de aproximadamente 50 años de edad, tarea que estuvo a cargo de los peritos del Instituto Jalisciense de Ciencias Forenses para trasladar los restos del occiso al anfiteatro de Zapotlán el Grande.
El infortunado era de complexión regular, vestía short en color azul, playera gris, igual tenis y calcetas en color blanco. Pelo cortado a rapa.

Otro cadáver en la Delegación de Usmajac

(BI).- Los restos de una persona fueron descubiertos en una brecha localizada en las inmediaciones del camino viejo a la delegación de Usmajac, en el municipio de Sayula. Fue alrededor de las 18:00 horas del viernes 21 de febrero, cuando se informó al Sistema de Emergencia del hallazgo de un cuerpo, acudiendo al lugar personal de Seguridad Pública de Sayula, los cuales avistaron los restos humanos que aparentaban una avanzada evolución cadavérica, mismo que fue consumido por los roedores del lugar. El descubrimiento fue notificado a la Policía Investigadora.

Hasta el referido punto en mención se dieron cita elementos de la Policía Estatal, agentes de la Fiscalía del Estado además de peritos del Instituto Jalisciense de Ciencias Forenses, los cuales trabajaron en recabar los indicios y que posteriormente fueron agregados a la carpeta de investigación.

Trascendió que derivado de las condiciones en que se encontraba el cadáver, fue imposible poder determinar las posibles causas de muerte, aunque se pudo saber que se trata de un vecino de San Andrés Ixtlán; realizando su traslado al anfiteatro de la avenida Arreola Silva de Ciudad Guzmán, en donde horas más tarde acudieron familiares, señalando que la víctima tenía 46 años de edad, vecino del municipio de Gómez Farías.

Trasladan en helicóptero a niño de Usmajac grave por quemaduras 

-Un niño de tres años de edad terminó con quemaduras de primer y segundo grado en gran parte de su cuerpo, luego de sufrir un accidente al interior de su domicilio.

Fue la tarde del miércoles 19 de febrero que las unidades de emergencia se movilizaron hasta la delegación de Usmajac, paramédicos de Protección Civil Municipal encontraron al menor con heridas en la parte inferior de su cuerpo.

Tras valorar el accidente los Técnicos en Urgencias Médicas le detectaron quemaduras de primer y segundo grado, por lo que de inmediato lo canalizaron hasta el área de urgencias del Hospital Regional de Sayula.

Debido al estado de salud en el que se encontraba el menor, fue necesario su traslado a Guadalajara para una atención especializada, un helicóptero del SAMU se encargó de llevar al pequeño a su destino.

El hombre que llevó el nombre de Sayula alrededor del mundo

El hombre que llevó el nombre de
Sayula alrededor del mundo
Reportaje de Investigación de  Rodrigo Sánchez Sosa, Cronista de Sayula 

Ramón Carlín Lima fue un empresario mexicano que ganó la primera edición de la regata alrededor del mundo Volvo Ocean Race en el año de 1974.Su embarcación era un velero marca Swan de 65 pies. Carlín bautizó el velero con el nombre de Sayula II, en honor al pueblo donde su esposa nació en el estado de Jalisco.
Esta es la historia de Ramón Carlín, fallecido el 6 de mayo de 2016 y al que el mundo del deporte no le concede el valor que merece. Pero su nombre podría estar unido al de Edmund Hillary, Roald Amundsen y esa estirpe de aventureros que se enseñan hoy en los libros de historia de Europa. Carlín fue el primer ganador de una Vuelta al Mundo a vela. Ocurrió entre 1973 y 1974. Él y su tripulación, que la componían, entre otros, su mujer  Francisca Paquita Larios y uno de sus hijos, invirtieron 133 días y 13 horas (en tiempo compensado, 152 días en real) en las cuatro etapas en las que duró la regata. Hace 4 años, a los 92, falleció Carlín.
Aquella regata, recordada ahora en un bello documental, significó una de las grandes gestas de la vela de cruceros. Nacida de una conversación de pub de Portsmouth entre representantes de la Royal Naval Sailing Association y los altos cargos de la empresa cervecera Sam Whitebread, que dio el nombre a las primeras ediciones de la Vuelta al Mundo, la regata Whitebread, hoy conocida como Volvo Ocean Race, se presentó en 1973 como un desafío para 17 veleros.
 Veladamente, era un competencia entre embarcaciones británicas, con cinco yates, tres de ellos de la Marina inglesa, y Francia, con seis. Entre los tripulantes galos estaba el reputado Eric Tabarly, la estrella de la vela atlántica. De hecho, Carlín, un empresario del negocio de las lavadoras, llegó a la competencia casi por casualidad. Había empezado dos años antes en las regatas de veleros y en un viaje a Irlanda, a visitar a uno de sus 10 hijos (dos fallecidos), Enrique, al que había enviado allí para evitar que se casase siendo menor de edad, dio con el anuncio.
-"¿Y si damos la vuelta al mundo?", dijo Ramón a su hijo, cuenta en el documental 'El Marinero de fin de semana' (The Weekend Sailor).
- "Yo le respondí: sin problema", contó Enrique.
Carlín se inscribió sin ni siquiera tener el barco, al que llamó Sayula II, en homenaje a la ciudad en México donde había nacido su mujer Francisca Larios. En tiempo récord construyeron un 65 pies -un barco de unos 22 metros- en el que se embarcaron seis mexicanos, dos ingleses, un australiano y un holandés.
Enrique su hijo y Francisca su mujer, que cocinó mientras estuvo a bordo, y don Ramón Carlí, completaban la tripulación.
Era la única embarcación no europea. Los periódicos bromearon sobre sus posibilidades. Incluso un tabloide dibujó un retrato de la tripulación bebiendo tequila y con sombreros mariachis. No creían que acabasen siquiera la primera etapa entre Portsmouth y Ciudad del Cabo (Sudáfrica). "No habían entrenado, pensé tomarme esta etapa como parte de ese periodo. Pero lo hicieron muy bien", contó Ramón.
No era una tripulación profesional al uso. Su barco era de los pocos que llevaba una nevera a bordo y un arsenal de comida propio de un barco de recreo con filetes de ternera, pollo, hamburguesas, cerveza y hasta vino. Se bebían seis botellas al día. Tenía hasta música a bordo.
El enlace hasta Sudáfrica, en el que les acompañó entre lágrimas Paquita, su mujer, duró 44 días. Más allá de la enorme distancia, apenas hubo percances. Con la aplicación del hándicap, aparecían en una sorprendente segunda posición.
Y entonces llegó el infierno: Ciudad del Cabo-Sidney. "Ahí fue donde ganamos la regata", reconoció años después Carlín. Fue un viaje dantesco. Los 40 rugientes, una zona huracanada en el Océano Indico, dañó considerablemente la flota. Dos barcos abandonaron. Dos tripulantes de otros barcos fallecieron. El Sayula II volcó y la tripulación cayó al agua, aunque sólo pagaron con pequeñas lesiones. Carlín, aceptando las sugerencias de parte de la tripulación, optó por salirse de esa ruta que era la más rápida, encontró el viento del Sur y se llevó la victoria en ese tramo.
De Sidney a Río de Janeiro repitieron la segunda plaza en el parcial sorteando icebergs y, finalmente, y a pesar de romper una vela, alcanzaron el puerto de Portsmouth en cuarto lugar, que les dio el trofeo en la historia más maravillosa que ha dado la navegación. De eso presumen los 19 nietos y los 22 bisnietos de Ramón Carlín - quienes llevan en sus venas sangre sayulense - (Gerardo Riquelme)
México, contra lo que muchos consideran, ha dado al mundo campeones deportivos de enorme personalidad. En 1974, Ramón Carlín escribió otra versión de la obra de Julio Verne. En 152 días le dio la vuelta al mundo sobre el mítico Sayula II, un barco que sigue siendo respetado en casi todos los puertos de Europa. Pero, lo que siempre pasa, la hazaña apenas es recordada.
Aquello sucedió. Y aquí sucede. Por extraño que parezca, el hecho es real, la historia lo avala. La reina Isabel II de Inglaterra está e visita oficial en México. En un arrebato de cordialidad el presidente Luis Echeverría busca halagar a su majestuosa visita. Le pregunta si fuera del protocolo quiere conocer algo de especial interés en México. Sí, responde la reina, quiero conocer al señor Carlín, el mexicano que derrotó a mi veleros, en los que invertí dos millones de dólares.
Se refiere a Ramón Carlín, el hombre que ganó la vuelta al mundo en velero en 1973.
Echeverría manda a buscar con prisa al tal Carlín, un vagabundo de mar. Lo encuentran en las aguas  del Pacífico, a varias millas de Acapulco. Le notifican la orden del presidente. Carlín suspende el paseo y acepta ir a Palacio Nacional a la siguiente noche. La cena es de gala, desde luego. El navegante es llamado a la mesa de honor.
"Ramón, no la vayas a regar", dice entre dientes Francisca Larios, sayulense, mujer de Carlín. En el camino a la mesa, donde Echeverría festeja a la reina, el hombre piensa en cómo saldrá del apuro. Al llegar suelta el ancla:
-Quihubo, Güicho- le grita a Echeverría. El presidente siente el tirón de las olas. Pero es astuto, En un segundo se repone.
- Quihubo, Ramón, que gusto verte, hombre.
Se levanta, lo abraza y lo presenta a su Majestad. La traductora intente hacer su trabajo. Carlín que habla inglés, le dice que puede con la plática. La reina lo enaltece: "Así que es usted es el que venció a mi orgullo naval, es un placer conocerle, señor Carlín…"
Ramón Carlín nació en Tlacotalpan, Veracruz, en 1932. Las grandes aventuras le llevan  a los 40. Mientras, la vida le da para entretenerse. Se casa a los 16 con Francisca Larios nacida en Sayula de la misma edad, y a los 17 tiene su primer hijo. Llega al Distrito Federal sin grandes espadas para conquistarlo. Sigue el ejemplo del pueblo hebreo. Trabaja todo el día tocando puertas, vendiendo en abonos. Primero aquí, luego allá, después en Monterrey. Logra junta una fortuna que aprovecha cuando sus proveedores le piden que regrese a México.
Vuelve y logra hacer una empresa de 2 mil 500 empleados. Puede decirse que es un cuento de hadas. Pero la fantasía llega después. Un día, del que la fecha es baladí, su único hermano, Moisés, le propone una idea: "Vamos a comprar un velero, Ramón, te va a gustar". Éste se da cuenta que ha llegado la gran oferta de su todavía incompleta existencia. Carlín se deja llevar por sus afanes de aventura. No se sabia nada de veleros, no sabe nada del camino de las olas, como se llamó hace muchos siglos al mar. Primero, mediante un trámite que puede ser prescindible en este relato, compra el Sayula I, un barco de 40 pies, con el que participa en regatas del Pacífico de modesto nivel. Hasta allí, la sede e aventura se cumple. Pero, como el viejo navegante medieval, Carlín sucumbe ante los altos caminos salados del océano… Un día en 1973, Enrique, uno de sus hijos, le dice a Ramón: "Papá, te informo que me voy a casar, como tú a los 16 años". Carlín no se espanta, se da tiempo para pensar. Chantajea: "¿Pero qué sabes hacer? Antes de casarte quiero que estudios un año de inglés, ¿estas de acuerdo?". Enrique acepta. Entonces viene la segunda condición: "Pero vas a estudiar donde yo diga". El hijo se queja y acepta. "Te vas a Irlanda…". Lo que Ramón quiere es retrasar la boda un año. Para su suerte, que no la del hijo ni la de la futura nueva, el matrimonio de Enrique se da cuatro años después. En el viaje a Irlanda, Carlín, que no acompaña a su hijo, se enamora de un barco hermoso, más grande que el Sayula, que ve en una revista especializada de Europa. "Si te lo compras y te inscribes en la Vuelta al Mundo, yo voy contigo papá", le dice Enrique, que será su capitán de guardia. El próximo Sayula II,  una nave tan respetada en cada puerto como las mejores, tiene su historia, real, y fantástica, como todos los barcos. El 4 de octubre de 1972, en Nueva York, Ramón Carlín se convierte en el dueño legal del barco finlandés. Se lo entregan en junio en 1973. El Sayula II fue bautizado así porque Francisca "Paquita" Larios, la esposa de Ramón, había nacido en Sayula, Jalisco, la misma tierra en la vino al mundo Juan Rulfo.
En 1974, después de 152 días y 27 mil 640 millas marinas de odisea, el Sayula II se ancló en el puerto Portsmount, de Inglaterra, para ganar con dos días de ventaja la Vuelta al Mundo en velero.
Dos años después, el Sayula II llegó también primero en la regata por el festejo del segundo centenario de la independencia de Estados Unidos. Si bien es cierto que la tripulación estuvo a punto de fallar la dirección del destino horas después de haber salido de Barbados, un viento más que favorable con rumbo al Oeste hizo confirmar lo que hoy cada puerto europeo conoce: "el Sayula II y su capitán sólo tienen lugar en la grandeza del mundo". ( Mauricio Mejía, Revista Proceso, El rey de la Vela, 22 de septiembre 2002)

            Política y conflicto de género.
Por Rodrigo Sànchez Sosa
Parte de la entrevista de ABC a Camille Plagia, feminista e intelectual estadounidense:
Vivimos un período horrible de conflicto, en el que hay personas conservadoras, religiosas, que

aceptan la Biblia y creen que sólo hay dos sexos creados por Dios. Y luego está el extremo opuesto, con gente como Judith Butler, en Berkeley, que ha pasado por alto el estudio de la biología y proclama que no hay diferencia entre los sexos. No se puede negar la biología, es una locura, eso aumenta el poder de los conservadores, que miran a los progresistas -me considero progresista- como si viviésemos en un mundo ilusorio, de fantasía. Es demencial. Cada célula del cuerpo muestra el género con el que has nacido. Ahora bien, hay una proporción pequeña de personas genuinamente intersexuales, que nacen con ambigüedades en los genitales. ¿Pero qué dicen? No es la norma, es un defecto de nacimiento y negarlo... Aquí es donde los progresistas están cavando un hoyo terrible. Lo que están haciendo, al tratar de legislar para las escuelas, es inspirar un desplazamiento a la derecha en la cultura occidental. Cuando la gente cree que se están vulnerando sus derechos, por esta clase de ideología en las escuelas y la sociedad, busca figuras inspiradoras en la extrema derecha. Así Hitler subió al poder. Se ganó el apoyo del pueblo alemán prometiéndole que haría limpieza de la decadencia de Weimar. Admiro el arte decadente y, sin embargo, lo que he visto en mis estudios es que, cuando la decadencia se apodera de la cultura, se produce un movimiento favorable a las figuras fascistas con la promesa de limpiar la sociedad para llevarla de vuelta a las normas tradicionales. Continuamente veo en los medios el auge de la extrema derecha en Hungría, en Brasil, en Alemania. Pues ocurre que los progresistas empiezan a desconectarse de la realidad, pierden la capacidad de usar el sentido común. Podemos exigir seguridad para los individuos disidentes sin tener por ello que otorgar derechos especiales a ningún grupo. Soy feminista equitativa, abogo por la igualdad de trato ante la ley. No debe haber grupos a quienes la ley otorgue privilegios especiales. Me opongo al control de las conciencias. Milito por la libertad de expresión y de conciencia. Los progresistas han cometido un error muy grave: consentir que el Estado pregunte por qué alguien ha cometido este o aquel crimen. El crimen no se convierte en algo peor porque la víctima pertenezca a un grupo con protección especial. Eso es muy peligroso. Lo que está ocurriendo, por el hecho de que el Estado tome partido por estos grupos, es que se está propiciando un desplazamiento hacia la derecha. Mi visión también es aplicable al feminismo. Me opongo a toda protección especial para las mujeres, adopte la forma que adopte. Las organizaciones feministas han sufrido un colapso y no entiendo a qué se debe. Las redes sociales se han erigido en los vehículos de la histeria que circula ahí fuera. Hay una ausencia total de líderes en el movimiento de las mujeres. Es trágico. Ahora tenemos a un puñado de actrices a las que les encanta estar en el candelero: Ashley Judd, Rose McGowan...  Hay un estado de locura en las redes sociales. Un hombre es acusado y se produce un clamor. Ahí tiene el caso de Plácido Domingo, al que la Orquesta de Filadelfia o la Metropolitan Opera de Nueva York someten a un trato atroz porque sucumben a la histeria de las redes sociales. No se trata de criminales a quienes procesar. Cuando se trata de un grandísimo artista como Plácido Domingo se produce un derrumbe de nuestra cultura. La gente ya no es capaz de diferenciar entre un hombre horrible como Harvey Weinstein y un gran artista como Plácido Domingo. No hay voces sensatas en el feminismo. Si hay pruebas concretas, lo acepto. Ahora bien, alegar que algo ocurrió sin aportar pruebas… No es así como deben funcionar las democracias modernas. No se pueden dejar de lado la equidad y la justicia porque estemos en medio de una cruzada política. Eso está pasando, el caos es absoluto. No me hace ninguna gracia es esa proyección histérica según la cual la sexualidad ha quedado reducida a depredadores masculinos y víctimas femeninas. Rechazo todo lo que tenga que ver con presentar a las mujeres como víctimas. Estamos retrocediendo. El feminismo no es eso. Se están destruyendo carreras porque sale una mujer de la nada y lanza una acusación referida a hace decenas de años. Y ahora, en la era de las redes sociales, las empresas tienen tanto miedo a la publicidad negativa… Y tienes a toda esta gente comportándose como cobardes. Alguien tiene que levantarse y decir alto y claro que esto no son tribunales de justicia. Las mujeres se están haciendo daño a sí mismas. Si a las mujeres se las mira con desconfianza, esa no es la manera en que deben progresar y adquirir poder. Es lo contrario, un movimiento reaccionario.
Yo soy atea, pero me tomo la religión muy en serio. El estudio de las religiones debería ocupar una parte central en la educación; no se puede entender una cultura sin conocer algo de su religión. Hoy los jóvenes viven en un mundo muy laico, en el que las religiones tradicionales han retrocedido, y todo lo que conocen gira en torno a la ideología política, sin ninguna base histórica. Los jóvenes no saben nada anterior a la Ilustración. No se puede entender la vida humana si todo lo que conoces es a partir de la Revolución Francesa. Es una visión muy estrecha, muy pueblerina. Las civilizaciones siguen un desarrollo natural orgánico: tienen su auge y luego su decadencia. Eso veo en Occidente, una pérdida de fe en sus propios valores. Tengo una visión historicista. Veo algo en el presente y me remonto a miles de años atrás. La gente hoy mira alrededor, ve que las cosas van mal y se apresura a caracterizar todo lo de Occidente en su peor encarnación posible. Los fracasos de Occidente, como el imperialismo o el racismo, son hechos, están ahí, pero reducirlo todo a decir que eso es lo que Occidente ha aportado al mundo.... Occidente ha creado la cultura tecnológica en la que vivimos.
Es una dictadura absoluta. Para mí es increíble, porque pertenezco a la generación que se rebeló contra la corrección política, la represión y la censura. No me puedo creer que esté pasando. Es la presión absoluta que procede de los progresistas para adaptarse a una doctrina rígida. No hay nada que no sea sentirse bien, no queremos herir los sentimientos de la gente. Los profesores han perdido el control de las universidades estadounidenses. Los dirigen administradores que tienen todo el poder y son el nuevo Torquemada. Cualquiera que viole el nuevo dogma que protege a las víctimas... Existe una estructura punitiva. Es una tiranía de lo políticamente correcto. Y no va a cambiar hasta que los jóvenes protesten contra eso igual que hizo mi generación contra la ortodoxia opresiva. Esta gente que afirma que es progresista, que afirma que es de izquierdas, es estalinista. Se está anulando el individualismo revolucionario de los años sesenta. Ahora las instituciones aplastan a las personas. Estamos abandonando los derechos individuales y la capacidad de pensar y hablar con libertad. Occidente ya no existe. Es una sombra de sí mismo.

   El injusto trato a adultos mayores
Por J. Ventura Torres
En nuestro país según la Constitución Política que nos rige, prohíbe la tortura el tormento, la infamia, etc., y eso es lo que  hacen las autoridades con las personas discapacitadas y de la tercera edad, supuestamente cada gobernante Estatal y Federal aplican programas de apoyo económico con diferente matiz, unos señalan que son migajas de devolución de los impuestos que en todo su tiempo productivo y hasta después de fallecido pagara, la carga fiscal de tantos impuestos que no alcanzo a pagar, pero por medio de sus familiares tienen que ser liquidados aunque la Constitución Política diga lo contrario que una vez fallecida la persona se terminan todos los compromisos, adeudos, y responsabilidades, sin embargo eso es letra muerta.
La Constitución Política de los Estados Unidos Mexicano, contiene las disposiciones fundamentales de todos nuestros derechos y obligaciones, así mismo la reglamentación de los procedimientos del gobierno y la forma de gobierno que debemos de tener, entre otros muchos ordenamientos, ya que siempre aplican las disposiciones de su articulado que les conviene, es la razón de que antes de pensar en una nueva Constitución Política, de alguna forma deben implementar estrategias para que la ciudadanía conozca sus derechos individúales  que se encuentran en la carta magna, y de esa manera  se le exija la aplicación de la misma a los propios gobernantes, en virtud de que la mayoría de más de doscientos millones de habitantes decidan el contenido de la misma, para poder si realmente es necesario desechar esta por una nueva, se tiene que tomar en cuenta que la actual es una  de las mejores Constituciones Políticas  calificada por diferentes países., Esto porque la actual que ha estado en vigor, siempre  es violada por los mandatarios, ¿quién nos puede asegurar que se apegaran a una nueva? ya que es una costumbre ser violada por ellos mismos, caeríamos en los mismos vicios de que cada gobernante la mutile a su manera. Como ha estado sucediendo.
Pero volviendo al tema del problema de los de la tercera edad,  se debe de tomar en cuenta que en ocasiones los quejos son los propios familiares, por la razón que ellos son el sostén de adultos de la tercera edad, tenemos que  tomar en cuenta que nadie está exento del Impuesto al Valor Agregado mismo que se paga desde antes de nacer hasta después de morir, otros dicen que esos apoyos son porque el gobierno es dadivoso, pero lo que si es cierto que las Autoridades irresponsables, injustas, faltos de criterio, ya que cualquiera que llega a tener poder y se inflan, y los empleados son peores, en vez de apegarse  al juramento hipocrático que hacen cuando reciben el poder hacen todo lo contrario., No cabe duda que todo esto es un puro protocolo.   
En repetidas ocasiones  las personas de la tercera edad los citan desde las seis de la mañana,  algunos ni pueden caminar, razón para observar que el mal trato que reciben, de parte de las  autoridades del Estado y Municipales es terrible, estos  no toman en cuenta en cuenta el estado de salud y en repetidas ocasiones  para recibir esos apoyos son citados en algún lugar público algunos tienen la necesidad de que los muevan en silla de ruedas, otros apoyados con alguna andadera o con muletas, pero la situación es que las autoridades anuncian que las personas de la tercera edad recibirán apoyos económicos, los que reciben estos apoyos se ven beneficiados, pero otros no reciben nada, no obstante muchos tramitan la credencial de mayoría de edad del DIF, Y LA INAPAM, supuestamente para que las dependencias de gobierno y el sistema de transporte les hagan descuentos, y la verdad es que las líneas de transporte unas aceptan hacer el descuento y otras no, pero cuando se trata de las dependencias de gobierno dígase Estatales y Municipales, los empleados en vez de aceptar las identificaciones ya indicadas, y hacer los descuentos a los que tienen derecho, pues es increíble se lo niegan, por la razón de que el domicilio de su propiedad es diferente al de la credencial de elector.
Es absurdo que los gobernantes de nuestro Estado de Jalisco no se den cuenta el trato que reciben los mayores de edad, para que engañan a la gente con sus descuentos en los pagos municipales y estatales como lo son el pago del agua potable, así como de los impuestos prediales.
El caso es que la persona se acerca a hacer sus pagos, presenta la credencial del DIF y  le indican que esa no vale, que la buena es la tarjeta INAPAM, una vez que las tienen en sus manos me indican que el domicilio no concuerda con el pago que trato de hacer, por ejemplo es una propiedad de la calle Juarez y mi domicilio en la tarjeta y en la credencial dice que mi domicilio es por Prisciliano Sanchez pues quiero pagar de mis dos propiedades la de Prisciliano Sanchez y la de Juárez, pues lo sentimos el domicilio que tiene en la credencial no corresponde, y no le podemos hacer ningún descuento.
El colmo es que en Guadalajara es lo mismo quise pagar el impuesto predial y el Servicio del Agua, pero nuevamente me rechazaron mis identificaciones y fue lo mismo que la credencial del DIF y la del INAPAM tienen domicilio de Sayula Jalisco, y que para hacérmelas validadas tienen que tener el domicilio de Guadalajara situación que tampoco sirvieron.
Es una obligación del Gobierno instruir a las personas para que con tiempo haga los tramites de esas tarjetas unas para cada domicilio y otras para la zona metropolitana. O bien les den indicaciones a las dependencias gubernamentales que las credenciales cuentan con fotografía para que únicamente sea identificada la persona y tenga valides en todo el estado ya que en lo federal no ponen ningún pretexto donde quiera las hacen válidas. 

              LA PROPUESTA DE "UN DIA SIN MUJERES"

Por Arturo Fernàndez Ramìrez
En política "la forma es fondo", nunca lo debemos olvidar, por lo que ante cualquier acción, movimiento, proyecto o propuesta, es importante analizar y descubrir cuál es la verdadera intención de quienes las crean, impulsan o apoyan.
Dicho en otras palabras, en política es común que algo bueno se utilice con otros fines, se haga aparentar como una situación positiva que merece ser apoyada por todos cuando en realidad se buscan otros intereses.
Es decir, lamentablemente, muchas veces resultan ser un engaño que con habilidad orquestan unos cuantos que buscan otros beneficios e intereses ajenos a los de la población en general.
Podríamos citar muchos ejemplos, pero considero que todas y todos en más de una ocasión hemos descubierto esos engaños.
Es por ello que ahora frente a la propuesta del paro nacional en pro de las mujeres, no estaría de más hacer ese análisis a fondo para saber nosotros mismos, primero, si en realidad quienes impulsan ese movimiento lo hacen con la verdadera intención de combatir los feminicidios, y segundo, si ese tipo de acciones lograrían el objetivo que se dice se pretende alcanzar.
Indudablemente los feminicidios, la discriminación de género y toda acción que atente contra la dignidad humana, son reprobables y merecen ser sancionados para evitarlos y desterrarlos.
En este sentido, la propuesta que hoy nos ocupa, pudiera pensarse que es buena y que por lo mismo, debe ser apoyada por quienes estemos a favor del respeto a las mujeres.
Pero ¿qué pasaría si tienen razón los que de una u otra forma no comparten esa propuesta por considerar que hay un trasfondo político, que solo es una "bandera política" y que como consecuencia de ello, nos utilizarían para otros fines menos para favorecer a las mujeres ni la lucha contra la discriminación de género?
Sería muy lastimoso que eso pasara, que tuvieran razón quienes han decidido no sumarse a ese paro nacional. Y que conste que hay hombres y mujeres que en forma pública han manifestado su desacuerdo argumentando sus motivos, los cuales, desde luego, son respetables.
Entonces, es importante que cada uno de nosotros hagamos una reflexión en torno a la propuesta que hoy analizamos para que sin influencia de tendencias políticas de ninguna índole, arribemos a nuestra respectiva conclusión objetiva.
Si en conciencia nos convencemos de que no hay trasfondo político, de que no existen insanos intereses de unos cuantos, de que no se trata de una acción sesgada, demos nuestro apoyo; pero si por el contrario, nos damos cuenta que se trata de un movimiento fraguado por unos cuantos para llevar agua su molino, no dudemos en reprobar y reprochar esa acción.
Todo está en nuestras manos, todo queda en nosotros mismos. Hagamos lo que sea necesario, lo que nuestra conciencia nos dicte para poner un alto total a la discriminación contra las mujeres. Comentarios y sugerencias al correo electrónico arturferam@hotmail.com

LaMano del Metate
Por Hugo Rodrìguez Vàzquez

Como se puede ver en las gráficas de Horizontes, el precio por litro de la gasolina en Sayula puede tener diferencia de hasta casi 50 centavos  45 centavos más cara en la extranjera Repsol, ubicada en el Bulevard en contraste con la de Pemex de COMBU EXPRESS de la calle Juárez de esta ciudad. Pero como siempre usted tiene la última palabra amigo lector.

Una “regadita” no estaría mal para estos prados

Como se puede apreciar en esta foto de Horizontes los prados del camellón de la Calzada del Ejército lucen su pasto completamente seco, señal de que no los han regado en varios o muchos  días lo que los destina a que se sequen si antes no les dan alguna “regadita” almenos para mitigar los fuertes rayos del sol y más que se ha acrecentado ya el calor por estos días. Y si no pues connminamos a los vecinos del lugar a que colaboremos todos y bien podemos ayudar con unas buenas cubetas con agua.

Cabinas telefónicas inservibles y peligrosas además

Ya son varias las quejas sobre estas ya inútiles cabinas de teléfono en el sentido de que además de inoperantes ya se han convertido en peligrosas ya que son varios los niños y personas adultas que se han dado golpes y descalabrado con estos armatostes. Se dice que se han remitido ya algunas quejas a la oficina local de Telmex pero sólo han señalado que han ya reportado a su central de administración el hecho pero hasta el momento de ninguna parte se han obtenido respuestas favorables y bueno ojalá y pronto sean retiradas de la vía pública estas cabinas que en su momento fueron muy importantes pero ya no.

NUNCA MAS

Así como se acostumbra hoy repetir hasta el cansancio estribillos como el de los feminicidios de Nunca Más, igual queremos dedicar esta frase al resguardo de nuestro patrimonio arquitectónico de Sayula subrayando el majestuoso Parían y que jamás se permita se siga destruyendo con modificaciones no solo horrorosas sino hasta fuera de la ley

Siguen desaparecidos

     Política y candidatos independientes. 
Por Rodrigo Sànchez Sosa
Sayula se caracteriza políticamente por su alternancia política. Desde 1994 cuando ganó la presidencia municipal el PAN, la hegemonía priista no volvió más a la administración pública del municipio. Todos los partidos políticos han tenido la oportunidad de gobernar solos o en coalición el municipio. Esto habla de un fenómeno interesante que quizás no tenga parangón en el estado ¿Cómo pasó eso? Bueno eso requiere un análisis histórico de los últimos 50 años. Lo cierto es que las fuerzas políticas locales antes con cabida en un sólo partido, el PRI, salieron de la esfera de control de este por lo acontecido entre 1988 y 1994. Siendo un universo pequeño Sayula, los líderes políticos y

sociales escándalo tras escándalo se quemaron: casas del pueblo, apertura de burdeles, terrenos, ranchos, represión y vulgar saqueo de la hacienda pública hicieron necesaria otra estrategia para volver creíbles a los candidatos ante el electorado. Así surgió el método del "Mono"  se comenzó a votar no por partidos y plataformas sino por el "Mono" lo electoral en Sayula se volvió cuestión moral no política. Así Llego el Capitán Miguel M. Aguiano, no porque el PAN arrasará con su plataforma ideológica y política, sino porque se consideraba una persona honesta; para desgracia de su partido, Anguiano dejó su encomienda por un puesto en el gobierno del Estado y eso no le gustó al electorado; el siguiente "mono" moral, otro militar Samuel Rivas Peña, que resulto un duro y disciplinado administrador aunque  un tanto autoritario y necio. Este gustó tanto que repitió cada tres años hasta apenas hace tres trienios, era el invisible, hasta que el Photoshop en política lo derrotó, confiado y desconocedor del nuevo fenómeno de las redes sociales y la moda de las candidaturas independientes el invencible perdió con un morrito de 24 años, ni el morro se la creyó él iba por una regiduría y le tocó la rifa. Y allí está, en campaña aún. Pero, entendamos mejor el fenómeno de las candidaturas independientes, para reflexionar sobre su conveniencia y efectividad a la hora de ir más allá de venderse como producto audio visual:
"El estudio del derecho mexicano es tan extenso que para su mayor entendimiento su método de enseñanza tuvo que ser dividida en distintas ramas. La rama del derecho electoral radica en un eje importante: la democracia, que, actualmente, se encuentra entredicha por una gran parte de la población, es un concepto de suma controversia política, sin embargo, a grandes rasgos debemos recordar que el poder público tiene su origen inicialmente en la sociedad, y que por ello debe ser siempre escuchada. Todavía falta una mayor integración entre los gobernantes y los gobernados para poder alcanzar un mejor desarrollo social, y ante ello han surgido nuevas formas para enriquecer la democracia en México.
Ahora bien, el derecho electoral no se reduce a la jornada comicial, sino que es mucho más complejo. Son demasiados los elementos que lo componen y sobre todo es la trascendencia que puede llegar a tener, lo que lo hace tan importante para la vida jurídica del país. Siendo una de las pocas disciplinas jurídicas que resultan importantes para la ciudadanía, como comúnmente lo pueden llegar a ser el derecho penal, o civil, la complejidad administrativa y procesal del derecho electoral impiden una adecuada comprensión de la misma en su aspecto teórico y práctico. A pesar de todo lo anterior resulta curioso darse cuenta de la filtración social que tiene, la pasión que desata lo político y lo electoral, el "conocimiento" que de pronto todos creemos tener, al poseer la capacidad de señalar y opinar acerca de las decisiones de los integrantes de los Poderes del Estado. La vida política del país comienza a tener una mayor relevancia entre los jóvenes que a pesar de mostrar mayoritariamente su repudio hacia los actores políticos o sus instituciones mantienen un constante apasionamiento como lo pueden llegar con aspectos más cotidianos de la vida. El fervor ciudadano se extiende hasta el ámbito electoral y de esta forma cobra una importancia que ninguna otra disciplina jurídica tiene. El derecho electoral forma parte del derecho público, de tal manera que el derecho se percibe en conjunto, no solo en lo individual. El sentido colectivo que implica lo electoral es la democracia, la democracia no se vive en lo individual, se vive en lo colectivo. El ciudadano no lo es en el plano privado, sino en el público y en tal sentido todos somos protagonistas de la vida política del país.
México se encuentra actualmente en un proceso de transición en donde el hartazgo político exige nuevas formas de gobierno, esto se ve reflejado a través de las recientes reformas políticas electorales que se han presentado a lo largo de estos años. A través de dichas reformas se busca una mayor integración y participación social manifestada de distintas maneras, la más significativa y que será el objeto de estudio de este ensayo son las candidaturas independientes.
Las candidaturas independientes son instrumentos que impulsan la transparencia y rendición de cuentas, son una apertura y amplitud al marco legal, contribuyen a mejorar el sistema de representación además de ser una nueva opción en la esfera representativa. Sin embargo, esto nos deja mayores inquietudes ya que, los objetivos de cualquier tipo de candidatura política deberían de ser los mismos y no deberíamos sentir que los candidatos de los partidos políticos no representan nuestros intereses. En México, las candidaturas son el principal mecanismo en la organización del modelo representativo, y estas pueden surgir de dos formas, la primera a través de los partidos políticos y la segunda a través del apoyo exclusivo de los ciudadanos.
A pesar de que las candidaturas independientes no son de recién surgimiento es ahora cuando comienzan a tomar mayor fuerza; sin embargo, no todo es luz en el camino que está por retomar ya que hay aspectos que se deben regular para evitar caer en el círculo vicioso de los grupos de poder.
Lo cierto es, que los candidatos son independientes de los partidos políticos pero no del sistema político, pueden surgir como oportunistas ante la necesidad social o política en el  país." (Luis Antonio Corona Nakamura)
Difícilmente esta candidatura que nos gobierna conformará un grupo de poder que aspire a un nuevo trienio al frente del municipio, sería tonto de los chavos encasillarse a sus años en ello, ninguno de los personajes claves de esta administración tienen vida estable como adultos y de esa forma no hay oportunidad. Los viejos, tienen la desventaja de ser viejos, no pueden mantener un grupo con rostro joven vendible en redes sociales y entre estos muchachos no hay relevo generacional a menos que el presidente de la sociedad de alumnos de la prepa hoy, gane las próximas elecciones municipales al cobijo de un grupo de poder conformado por los hoy munícipes de esta administración municipal. No hay continuidad. Así que volveremos a las redes de los partidos tradicionales a menos que surja una novedad como la que hoy gobierna y se dé un contexto idéntico al pasado en el panorama de los comicios de entonces, que es poco menos que imposible
¿Cómo sería entonces descartando una candidatura independiente y cualquier oportunidad del grupo en el poder? Bueno, tenemos a la regidora Engracia Vuelvas por el PRI, no parece que los viejos comisariados ejidales de siempre puedan competir de aquí a entonces, sobre todo porque el electorado será joven, muy joven. El PRD ya es casi difunto institucionalmente, pero el grupo de Lic Arturo Fernández y Juan Gabriel Carrizales puede sorprender con una buena jugada, no se ve como sin partido, pero puede ser. El PAN está muerto en Sayula, a menos que alguien lo resucite ¿Jorge Campos?, no creo. Movimiento Ciudadano podría ser el comodín y como se vio al Ing. Campos cerca de ellos en las pasadas elecciones, podría ser. Nueva Alianza la tiene difícil ¿Podrá Hiram Ventura sacar un as de la manga? Habrá que ver. El PVEM tendría que resucitar muchos dinosaurios y ofrecer un candidato competitivo, cosa que se ve muy difícil. Rivas, no se descarta pero los años no pasan de gratis, ya el tiempo no es su aliado, pero nunca se sabe con él, aquí la cosa es si la gente joven se identifica con esta leyenda de los comicios locales. MORENA se ve incierto el futuro, quizás ahora que mandaron a la congeladora a Amilcar, este vuelva con un borrón y cuenta nueva, eso sí, con muchos billetes, pero también fuera de tiempo, y no se sabe cómo estarán las cosas en el comité del estado. Yo ve dos contendientes, el Ing. Campos y Engracia Vuelvas Acuña; pero ninguno independiente, eso se acabo.

     EL CARNAVAL DE SAYULA, ¿GANANCIAS O PÉRDIDAS?

Por Arturo Fernandez Ramìrez
Movible su fecha en función del calendario litúrgico de la Iglesia Católica, el día anterior al miércoles de ceniza es cuando se festeja el carnaval, por lo que este 2020 será el próximo martes 25 de febrero.
En el ámbito internacional son varios países los que tienen fama por celebrar esta fiesta, tal es el caso de Brasil.
A nivel nacional, también son algunas entidades federativas las que le dan un mayor impulso al carnaval, como Mazatlán y Veracruz.
En el caso de Jalisco, de igual forma es organizado como una gran fiesta en diferentes municipios, entre los que se encuentra, por supuesto, Sayula.
De acuerdo a la historia local, se reconoce que aunque desde finales del siglo XIX se tienen indicios de esta fiesta en Sayula, Jalisco, no fue sino a partir de 1917 cuando se empezó a organizar de manera formal, de ahí que se considere que es desde ese año que nuestro municipio celebra el carnaval.
Entonces, este 2020 se estará llevando a cabo la edición número 103, más de un siglo de tradición, lo que explica el por qué es considerada como la principal fiesta y la de mayor arraigo en nuestro municipio y la región.
Desde hace unos días se han venido realizando diferentes actividades en el marco del carnaval de Sayula, pero es justamente en estos días cuando se llevan a cabo las de más relevancia, como el entierro del mal humor, pero sobre todo, las comparsas, que son las que atraen al mayor número de visitantes, se han llegado a calcular más de 50 mil personas que disfrutan de este tradicional desfile de carros alegóricos, cuerpos de baile, mojigangas, bastoneros y grupos de música acorde al momento.
El hecho de que la organización directa corresponda al propio Ayuntamiento, siempre ha dado pie a cuestionamientos sobre los recursos públicos que se destinan para sacar adelante el carnaval de Sayula, sobre todo cuando se especula en torno a la transparencia y honestidad con que se gastan ese dinero.
Se dice que hace algunos años el carnaval era organizado por un patronato y que siempre reportaba ganancias que se destinaban a causas sociales, lo que no ha acontecido en los últimos años, de ahí la razón de los cuestionamientos.
También se ponen de ejemplo fiestas o carnavales de otros municipios como Autlán y Ciudad Guzmán, donde se afirma que sí se reportan utilidades.
Habrá que corroborar lo anterior para poder opinar con objetividad y ver qué se puede tomar como referencia para mejorar nuestra fiesta.
Lo que sí debe quedar claro es que en el carnaval de Sayula si bien existen actividades que generan ingresos, también lo es que muchas otras no y son costosas, como las comparsas, los eventos en el teatro del pueblo, entre otras.
Pero, con independencia de lo anterior y a reserva de siempre contar con toda la información para hacer los señalamientos con objetividad, lo que sí es cierto es que la autoridad siempre estará obligada a actuar con honestidad y transparencia en el manejo del dinero del pueblo, estableciendo prioridades en función de las necesidades de la sociedad. Comentarios y sugerencias al correo electrónico arturferam@hotmail.com

Oxxos y Kioscos, nos invaden
*Tiende “de conveniencia” afectarán a los pequeños comercios se denuncia. *Estadísticas nacionales señalan que por cada oxxo cierran 30 tiendas familiares

Tras confirmarse la construcción de dos tiendas Oxxo y un Kiosco en Sayula y Usmajac, la denuncia ciudadana se centra en que estas tiendas comúnmente denominadas de "conveniencia", invaden ya el municipio y afectarán de una u otra forma a los pequeños comercios.
En Usmajac se construyen al mismos tiempo, un Oxxo por la calle Juárez en su cruce con la calle Morelos, en tanto que por la calle Hidalgo se edifica un Kiosco, las dos tiendas en el primer cuadro de la vecina Delegación,  mientras que en Sayula, casi ya se termina otro Oxxo más por la calle Juárez en su cruce con la calle Abasolo que se comenta entrará en operaciones en unos días mas.
Los comentarios al respecto se dividen en opiniones entre los que consideran que se abren nuevas fuentes de trabajo y las que denuncian que la apertura de estas tiendas afectará severamente a los pequeños comercios que por igual son fuentes de ingresos para muchas familias. Las protestas por la apertura de tanta tienda Oxxo se están dando en todo el país, en nota reciente proveniente en el Estado de Guerrero se denuncia que por cada tienda Oxxo que se abre lleva  a la ruina a un total de 30 tiendas familiares.
En Sayula, guardando las proporciones quizá no sean tantas las tiendas afectadas pero de que afectará a varias es un hecho como ya lo estamos viendo todos.

Se compran y se venden en forma ilegal
los puestos del Mercado Municipal
*”Propuesta en Cabildo para investigar el hecho
En forma por demás ilegal algunos comerciantes de la localidad tratan de hacer su agosto con los puestos o espacios tanto del Mercado Municipal como de los sitios en la vía pública vendiendo y comprando dichos espacios sin intervención de las autoridades que son los legítimos propietarios en representación de los intereses de los ciudadanos por lo que en pasada sesión del ayuntamiento se nombró una comisión para que investigue este ilícito. Verificar que se cumplan los reglamentos en la asignación de los espacios públicos sería la tarea de esta comisión, porque se da el caso que algunos comerciantes, se denuncia, tienen en posesión hasta 6 o siete puestos entre Mercado Municipal, Tianguis y Vía Pública lo cual deja en indefensión total a quienes aspiran a tener un lugar para la venta de sus productos. En todo caso que los espacios los asigne la autoridad y no los comerciantes porque ellos no son dueños de dichos espacios. Una reglamentación que lleve a que se haga justicia y una distribución integral y con beneficios para todos. No se entiende que antes de que iniciaran las obras de remodelación del Mercado Municipal, se podrían observar al menos una decena de puestos vacíos, sin ocupar, obviamente puestos asignados a algun comerciante pero sin aprovechar para la venta evitando que algún otro comerciante sí se beneficie. Obviamente estos espacios vacíos en el Mercado Municipal obedece a prácticas especulativas esperando quizá el propietario, beneficiarse vendiendo en forma ilegal el espacio mientras él tranquilamente vende en la calle. Este aspecto es el que el ayuntamiento pretende regular al través de la oficina de Reglamentos para que sean las autoridades las encargadas de asignar y en su caso reasignar los espacios.