Semanario Horizontes

lunes, 15 de febrero de 2021

Inmoral impedir acceso a Tiendas a

adultos mayores, pero no a pagar impuestos

Del todo inmoral por parte de las autoridades, el impedir el acceso a adultos mayores a tiendas de autoservicio y otras, con el pretexto de la pandemia, pero para nada les impiden de igual manera el ir a las oficinas a pagar sus impuestos del predial, de sus refrendos a las recaudadoras, etc., incluso obligándolos a hacer largas filas sin la sana distancia. Para ir a pagar impuestos no les importa la salud de los adultos mayores, lo que se interpreta como una doble moral de quienes tuvieron la “brillante idea” de impedir la entrada a adultos mayores a tiendas, cuando lo hacen muchos de ellos por necesidad.

EDITORIAL: Deshonestidad que exfuncionarios demanden indemnización

Ahora que se acerca un fin de trienio sería bueno recordar y hacerles recordar a los actuales servidores públicos del ayuntamiento lo que la ley de Servidores Públicos señala en su articulado respectivo, sobre todo en lo que respecta a su término de relación laboral que concluye precisamente con el trienio que este año finaliza, sea cual sea el resultado de las elecciones del próximo junio.

Y es que, como es de todos conocido, la comuna, o sea los ciudadanos del municipio, hemos tenido amargas experiencias con los deshonestos trabajadores que tras concluir la administración para la que fueron contratados, luego salgan con sendas denuncias por despido " injustificado" y/o hasta demandando reinstalación juicios laborales que a la postre ganan en los juzgados aprovechando no sólo la incompetencia de los Síndicos en su momento, sino hasta de su deshonestidad que cae en el rublo de la corrupción descarada puesto que trasciende que "pactan" un "moche" con el demandante y simplemente con no presentarse a las audiencias en los juzgados, pierden la demanda en contra del Ayuntamiento que resulta en pérdidas millonarias para la comuna, como no hace mucho fue el resultado final de una trabajadora que con todo y que tenía un pie en la cárcel por falsedad de declaraciones, entre otras muchas cosas, le tuvieron que pagar millonaria suma por lo antes señalado .

Tal situación pues, resulta del todo inmoral que exfuncionarios de confianza del ayuntamiento demanden reinstalación de su puesto o en su caso indemnización ya que su salida al fin del trienio está contemplada en la propia Ley de Servidores Públicos.

Retomando lo ya comentado líneas atrás, y tal como ocurre en todos los finales de cada trienio no son pocos los que demandan ser reinstalado en su puesto o recibir finiquito lo que se traduce en que se preparan a interponer una demanda laboral en contra de la comuna, sin tomar en consideración las reformas a la ley antes mencionada que señala que los funcionarios de confianza terminan su relación laboral cuando finaliza la administración en que fueron contratados, reforma que se instrumentó precisamente para terminar con los abusos del personal que tras terminar cada trienio realizan demandas laborales representando una sangría considerable a las arcas públicas de los municipios.

Es necesario advertir casos como este, ya que es previsible que algunos trabajadores pretendan sacar raja de su salida del ayuntamiento presentando demandas laborales por supuestos "despidos injustificados", que no es otra cosa que querer pasarse de listos para recibir jugosas liquidaciones con cargo al dinero del pueblo, recursos que mejor servirían para realizar tantas obras que el municipio necesita con urgencia.

El papel de víctimas por ser "despedidos" ya no les queda porque sabido es que los empleados de confianza que son contratados en cada trienio finaliza al término del mismo, con el agregado de que ya quedó contemplado dichos casos en la propia Ley de Servidores Públicos reformas implementadas en febrero del 2007.

El texto al que nos referimos señala a la letra:

DECRETO NUMERO 21835/LVII/07 DEL CONGRESO DEL ESTADO DE JALISCO, publicado en el Periódico Oficial del Estado de Jalisco el día 22 de Febrero de 2007. Sec. XI.- Reforma los artículos 8 y 16 de la Ley para los Servidores Públicos del Estado de Jalisco y sus Municipios.

"Artículo 8.- Tratándose de servidores públicos de confianza, su nombramiento será por tiempo determinado,..."

"Artículo 16.-... en la categoría de secretarios, directores, jefes de departamento o sus equivalentes, de acuerdo al artículo 4º. de este ordenamiento, se entiende que su periodo será y por el término constitucional o administrativo para el que fue contratado.

Más claro, ni el agua, los exfuncionarios públicos especificados como "de confianza", termina su relación laboral con el ayuntamiento al mismo tiempo en que finaliza el trienio correspondiente por el que fueron contratados.

En años anteriores a la reforma ya comentada del 2007,y aún en años muy recientes en casos muy concretos, los ayuntamientos quedaban en ruina administrativa debido a que todos los empleados de confianza removidos demandaban su reinstalación o liquidación, gastándose las administraciones cuantiosos recursos económicos del erario para indemnizar a tantos empleados sin haber justificación.

Pese a pandemia se festejan en

grande eventos religiosos

Pese a pandemia en Tuxpan y Tamazula se festejan en grande los eventos religiosos

A pesar de las restricciones que la Secretaría de Salud ha reiterado sobre la prohibición de las fiestas religiosas, Tuxpan celebró con danzantes y aglomeraciones el día de la candelaria, asimismo Tamazula donde se realizó un procesión a la Virgen del Sagrario.

Entre la saliva, el sudor y los cubrebocas mal puestos, cerca de 600 personas se aventaron a las calles de Tuxpan a hacer el emblemático recorrido de la imagen de San Sebastián, San Crispín y la Virgen de la candelaria.

El pueblo de la fiesta eterna no obedeció las normas sanitarias impuestas por la Secretaría de Salud del Estado, que indicaban que este tipo de procesiones eran de alto riesgo por lo que quedaban estrictamente prohibidas. De la misma forma ocurrió en Tamazula, donde se le celebró a la Virgen del Rosario con danzas, aglomeraciones y distintas misas en algunas de sus catedrales, en un video en donde entra la Virgen al templo es posible apreciar a más de 200 religiosos dentro del recinto esperando el paso de la santa. Lo ocurrido durante estas celebraciones atenta contra el oficio de la Secretaría de Salud Jalisco, en el que la dependencia "los exhorta a cumplir y a hacer cumplir estrictamente y sin excepciones las medidas de seguridad sanitaria".

"Por ello, le recuerdo que al dejar de observar estas disposiciones la(o) pueden hacer incurrir en desacato, haciéndose acreedor(a) a las sanciones impuestas por la Ley General de Responsabilidades Administrativas", dice el oficio. Cabría recordar que tanto Tuxpan, como Tamazula, agregando a Sayula, son junto con Zapotlán los cuatro PRIMEROS LUGARES en la lista de infectados por Covid y número de defunciones.

Dificil de erradicar 100 años de corrupción del PRI y del PAN

Por J, Ventura Torres

Se comenta que la crítica en ocasiones son buenas, y se debe de reconocer que para muchas personas pasan muchas cosas desapercibidas, pero es muy notorio que esta pandemia acarrea una serie de actuaciones y disposiciones contradictorias, tomando en cuenta todos los estragos que hace este corona virus, uno de los más sonados es por qué el Ejercito interviene en la custodia de las vacunas, lo que sucede que a muchas personas se les olvida que en los gobiernos anteriores se saturó la corrupción y los medicamentos y servicios se desviaban, para beneficio de la serie de directores dígase de hospitales civiles, así como del IMSS, ISSTE, así mismo como es el caso de la cerrazón de algunas empresas, diferentes tipos de negocios, templos, unidades deportivas, gimnasios, jardines públicos, diferentes tianguis y una serie de lugares que dejo de mencionar, pero en consecuencia se comenta la suspensión y falta de empleos, y todo esto acarrea más la extrema pobreza, aumentando los robos, secuestros, y todos estas medidas según para prevenir el contagio y la propagación del Corona virus19.

Todas estas medidas sin lugar a dudas son muy buenas para la prevención de contagios, sin embargo, existen cosas para lo increíble, en primer término, lo más relevante y repugnante del asunto es que la mayoría de cantinas y expendios de vinos y cerveza, pareciera que no están obligados al cierre completo, sino que estos parcialmente cierran y abren cubriendo todo su horario, con venta y servicio al público en general.

Por otra parte se observa, por lado que se le quiera calificar lo ridículo de los gobernantes que exigen muchas cosas a toda la ciudadanía, como es la distancia entre una persona y otra, no obstante es del conocimiento popular y muchas personas lo viven en carne propia lo abusivo de tantos empleados de primer y segundo nivel, y el abuso de autoridad y la pre potencia de los ejecutivos de los tres niveles de gobierno dígase Federal, Estatales, y Municipales, pero lo más trascendental son las recaudadoras del Estado de Jalisco, ahí si se hacen grandes colas, tratando la gente de pagar los impuestos por diferentes obligaciones de servicios, estatales, o municipales, todos con una serie de aumentos económicos en plena pandemia cuando todo mundo está padeciendo la falta de circulante económico que se encuentra por los suelos, motivando con unos pequeños descuentos si paga en el mes de enero febrero y marzo, sucede lo mismo con la entrega de las pensiones a los de la tercera edad, y tienen que hacer grandes colas como en las recaudadoras del estado, sin tomar en cuenta que algunos están incapacitados y así los hace que se presenten a recibir su pensión y hacerles la verificación haber si no se han muerto., que acaso no sería más prudente serrar las recaudadoras para evitar el contagio de este virus mortal, y todos los trámites y pagos fueran por vía electrónica en su totalidad.

Lo que más cala a la ciudadanía son la serie de aumentos económicos, a los combustibles, a las casetas de peaje, al impuesto predial, a las licencias de automovilistas, a los canjes y refrendos de placas para auto, motocicletas y bicicletas, a las diferentes multas, al gas LP, y a todos los servicios que abarca la Ley de Ingresos Municipales., con todos estos aumentos incluyendo la canasta básica, nos damos cuenta que siguen las mismas mañas de los gobiernos anteriores, se aumenta el salario mínimo, y con la complacencia del secretario de economía aumentan todos los productos, como ya era una costumbre, a ver hasta cuando se terminan estos vicios., En virtud de que vivimos casi cien años de corrupción PRIISTA Y PANISTA, que según se ve esta difícil para erradicarla.

Ayuntamiento hace entrega de títulos de propiedad

(CS) El pasado lunes 8 de febrero del año en curso se se realizó la entrega de título de propiedad que tenían más de una administración en lista de espera, mismos que no tenían avance alguno

La entrega de títulos se realizó en el patio de la presidencia municipal, se contó con el presidente municipal Oscar Daniel Carrión Calvario acompañado del síndico municipal y regidores

Por su parte Carrión Calvario mencionó “Hemos logrado en esta administración que Sayula sea el municipio número 1 del estado de Jalisco en entrega de títulos de propiedad, hace un momento entregamos nuevos títulos en Sayula y en Usmajac, mismos que no habíamos podido continuar en trámites por la pandemia, pero ya comenzamos, vienen más entregas, estén pendientes.”

Daniel Carrión dejó en claro que pese a la pandemia han seguido trabajando en este y otros temas más que benefician a la ciudadanía

Lanza SADER Jalisco convocatorias de

apoyos al agro para ejercicio 2021

* La apertura de ventanillas se llevará a cabo en ocho sedes del estado

Con el fin de que los productores y sus organizaciones del sector agropecuario y pesquero cuenten con la información oportuna y entreguen a tiempo sus solicitudes, ya se publicaron los lineamientos de los Programas de Apoyos del ejercicio 2021, según lo informó el responsable del despacho de la Secretaría de Agricultura y Desarrollo Rural (SADER Jalisco), Salvador Álvarez García.

Expuso que la Secretaría ha destinado 354.6 millones de pesos en estos instrumentos que habrán de tener un efecto multiplicador de gran impacto con aportaciones de los involucrados: "Están a punto de abrirse las ventanillas, los invito a que estén pendientes en las redes sociales, en la página de SADER Jalisco, para que conozcan cada uno de estos programas y puedan participar con sus solicitudes".

Para la recepción de expedientes y proyectos, del 15 al 26 de febero se instalarán ocho módulos de atención en Guadalajara, Tepatitlán, Ameca, Zapotlán el Grande, Cihuatlán, Autlán, Colotlán y Ocotlán, de manera que los interesados puedan acudir al que les quede más cercano de acuerdo a su zona geográfica, y cumpliendo con los protocolos sanitarios.

Entre los programas vigentes, se destacan el de Apoyo a Apicultores, que cuenta con un monto de ciete millones de pesos en los rubros de infraestructura y equipamiento; Apoyo a Proyectos Estratégicos, con una bolsa de 20.6 millones de pesos y lleva el objetivo de incrementar la productividad en las pequeñas y medianas unidades de producción de los sectores agropecuario, pesquero y acuícola en Jalisco, mediante la adquisición de infraestructura y equipamiento.

Viene luego el Programa de Apoyo a Productores Agrícolas de Maíz que, con un techo de 15 millones de pesos, apuesta por la adquisición de insumos biológicos y orgánicos para migrar a un modelo de agricultura sustentable.

A continuación se ubica el Programa de Modernización de Granjas Porcícolas que supone apoyos, tanto para resolver problemas ambientales, como para avanzar en la productividad y eficiencia de los negocios porcícolas. Se le asignaron 10 millones de pesos.

Otro es el Programa de Mecanización de la Caña de Azúcar que tiene también su parte ambiental y de responder al creciente problema de falta de mano de obra para el corte de la gramínea; cuenta con una bolsa de 10 millones de pesos.

También se tienen los programas Estatal de Maquinaria Agrícola para el Fortalecimiento del Campo, a través del cual se apoyará a los productores para adquirir unidades que puedan eficientar su trabajo; y de Infraestructura y Equipamiento de Granjas Avícolas, el cual ha dado resultados muy concretos en pro de pequeños productores.

Ante los retos de la inocuidad agroalimentaria, se lanza de nuevo el Programa de Apoyo en Infraestructura menor para la Certificación de unidades frutícolas y hortícolas, enfocado en forma a productores con oferta exportable, con una bolsa de siete millones de pesos.

De nueva cuenta, se lanzan programas con un enfoque sustentable, como son el de Implementación de Energías Renovables, Producción Agropecuaria Sustentable y de Conservación de los Recursos Naturales, que han tenido importantes resultados.

Se repite, con 25 millones de pesos, el Programa de Apoyo a Grupos Vulnerables del Sector Rural, que ha fomentado el emprendurismo de agrupaciones de mujeres, jpovenes, adultos mayores y personas con alguna discapacidad.

El Programa de Apoyo a la Ganadería y al Sector Lechero es de nuevo impulsado por su importancia mostrada en impulsar la actividad lechera, en la que Jalisco es líder nacional absoluto en el ganado vacuno. Cuenta con 20 millones de pesos.

Otro instrumento es el Programa de Fortalecimiento al Sector Acuícola y Pesquero que plantea diversas alternativas para la competitividad de estas actividades de gran potencial en la entidad. Este apartado cuenta con 10 millones de pesos.

Asimismo, se cuenta con el Programa Integral de Capacitación y Extensionismo Rural para impulsar la transferencia de tecnología a la producción rural y pesquera, que tiene a su favor 25 millones de pesos; así como el de Remodelación y Equipamiento de Centros Ejidales de Capacitación, que cuenta contará con 10 millones de pesos para optimizar los núcleos agrarios.

Por su importancia social, nuevamente se cuenta con el Programa de Apoyo Cooperativas Pesqueras de Cajititlán. A este renglón se destinaron 15 millones de pesos.

También son impulsados en el ejercicio 2021 los programas de Empedrados para la Reactivación Económica, con el que se busca mejorar las vialidades de los municipios, fortalecer la conectividad entre las poblaciones rurales y contratar mano de obra local. En esta ocasión se le dotó de 100 millones de pesos; y de Aseguramiento Agrícola que contará en este año con 20 millones de pesos.

EL DATO

Las convocatorias se pueden consultar en el portal de la SADER-Jalisco: https://sader.jalisco.gob.mx/prensa/convocatorias

Las ventanillas estarán habilitadas del 15 al 26 de febrero de 2021, con horario de atención de las 09:00 a las 16:00 horas en:

o Guadalajara. Estacionamiento SADER-Jalisco (Calle Morelos, equina Colonias).

o Tepatitlán. Unidad Deportiva Morelos (Calle Matamoros 605).

o Zapotlán el Grande. Unidad Deportiva Venuestiano Carranza (Av. Enrique Arreola Silva S/N, frente al Centro Universitario del Sur).

o Autlán de Navarro. Auditorio Solidaridad (Av. Carlos Santana 231).

o Colotlán. UNIRSE (Km.1 Carretera Colotlán - Guadalajara).

o Cihuatlán. Centro Cultural Cihuatl (Heliodoro Trujillo 1).

o Ameca. Centro de Alto Rendimiento de Ameca (Calle de la Estación S/N, a un costado de la estación del ferrocarril).

o Ocotlán. Parque metropolitano La Eucalera (Calle Rayón, esquina con avenida Revolución).

Política y violencia, el síndrome Abundio Martínez (Rulfo, Pedro Páramo)

Por Rodrigo Sànchez Sosa

El Presidente López Obrador a principio del año pasado, citaría un estudio de una académica mexicana para una universidad de Inglaterra, en él se estudiaba la violencia de los jóvenes en México, esta tesis doctoral investigó a jóvenes sicarios para entender porque escogieron el camino de la violencia, había algo en común y recurrente en sus testimonios: la violencia intrafamiliar sufrida cuando niños. Los jóvenes crecieron viendo los abusos principalmente del padre hacia la madre y el resto de la familia, con tal resentimiento introyectaron la violencia como rasgo de su personalidad y anidaron en sus corazones el deseo de venganza contra el padre, que después se hizo extensivo a la sociedad que también los violentaba mediante la segregación, la pobreza, la discriminación, el autoritarismo y la represión. Cuando estos jóvenes lograron, algunos antes de morir, escalar en las estructuras de poder del crimen organizado y pudieron cumplir sus sueños de venganza al enfrentar al padre para, como lo

dijeron a la investigadora, matarlo; no pudieron. Lo mandaron torturar y hasta desterrar, la mayoría de ellos que tuvieron esa oportunidad. Como el psicoanálisis lo ha estudiado, el parricidio no resuelve el problema que provoca la violencia en la infancia, lo agrava. Estos jóvenes no eran precisamente, en su mayoría, como ya dijimos psicópatas innatos, sino víctimas de un sistema que trataban de cambiar y sufrían, la violencia. Al final, la víctima se identifica con el agresor y se vuelve agresor, brutalmente violento y totalmente insatisfecho. El sistema que los violentó, que los agredió, ahora, en el caso de aquellos que escalan en el poder, los asume como parte, son parte ya de un sistema y una sociedad que es violenta y se auto consume pero que es profundamente infeliz en el fondo, infelicidad que intenta compensar con frivolidades del placer desmedido hasta la inconsciencia y llevado hasta lo ridículo y el asco. Hay un dolor, un vacío que se llena con violencia de todo tipo, la violencia es el fin y el medio. La violencia desborda toda la sociedad y sus capas, ya las balaceras no son en barrios marginales, sino en cotos exclusivos de las grandes urbes, lo que comenzó en casa como la frustración de un hombre en el que se depositaba todo el peso de las contradicciones de la sociedad caníbal, se volvió una forma de vida. El presidente concluyó entonces, luego de citar este estudio, que son las causas las que se deben atender en el caso de la violencia que vivimos, pero no es una solución inmediata ni sencilla. La causa se sigue reproduciendo porque es la base de un sistema socioeconómico, la competencia capitalista en su etapa tardía es una forma de ver a la violencia como esquema normalizado de convivencia. En el fondo no hay competencia sana como concepto del neoliberalismo, competir es someter al otro, aún el amor es competencia, un juego de poder, no se ama se somete al objeto del deseo. De eso habla toda manifestación de esta cultura de la competencia, de violencia. Aún combatir la violencia se vuelve una competencia cuando se le combate con violencia; bien dice el presidente de la República, no se puede combatir el fuego con el fuego. Inculcar en el niño este tipo de competencia en la escuela es reproducir la violencia, el niño se prepara no para mejorar la sociedad, buscar soluciones a problemas comunes y hacer evolucionar la ciencia, el pensamiento y el arte o formar una familia, sino para competir, escalar en el organigrama del poder que implica violencia y como vimos en términos del Edipo, vengarse del padre, la autoridad y la sociedad con más violenta. No solo en el crimen organizado se busca la satisfacción de esta introyección sino también en el mundo de la política y la mafia corrupta del poder, el niño abusado que se vuelve político corrupto y violento. En México lo entendemos como ser Chingón, el que chinga a otro o a todos, para quedar como el rey Midas, con un poder que ambicionó siempre pero que es su propia ruina, el poder de violentar impunemente a otros, ser el más chingón. Todo comienza con una o un "chingado" o "jodido" (sinónimo de ser pobre en México) que vuelve a casa después de ser violentado o violentada todo el día en el trabajo o peor por el desempleo, el o la cual, para justificar tanta humillación a su existencia como individuo, que no comenzó en el trabajo o la falta de, claro, sino en su familia como parte de una cadena; humilla y violenta a quienes quiere y a su vez siente sometidos e indefensos paradójicamente, su familia, para sentirse alguien en una sociedad que idolatra la violencia y de la cual es el peldaño más bajo. El trabajador o trabajadora humillado o humillada por quienes lo explotan, termina haciendo lo mismo, alcoholizado o drogado, con su familia. La violencia pude ser física más común en el caso de los varones y psicológica más común en la mujeres, pero no exclusivas para ninguno. Una brutalidad irracional y suicida que no puede enfrentarse con armas, policía, y más violencia. Decir basta a la violencia es decir basta a un sistema violento que vivimos como normal y encarecidamente deseable. Esto dice la investigación citada por AMLO:

…Para empezar, hay que reconocer que los narcos son parte de nuestra sociedad. Están expuestos a los mismos discursos, valores y tradiciones que todos nosotros. Uno de los principales problemas en México es que el gobierno sistemáticamente los discrimina al reproducir el discurso binario estadounidense "ellos" y "nosotros", "buenos" y "malos". Este discurso, además de ser absurdo en su extrema simplicidad, opaca los múltiples matices que revelan las causas de esta violencia. El análisis de las historias de vida de excriminales arroja luz sobre dichos matices. Los participantes no se ven ni como víctimas ni como monstruos. Ellos no justifican su incursión en el narco como su "única opción" para sobrevivir, como muchos estudios académicos aseguran. Reconocen que entraron al narco porque, aun cuando la economía informal les permitía sobrevivir bien y mantener a sus familias, ellos querían "más". Los entrevistados tampoco se ven como criminales sanguinarios, como se les representa en las películas. Los participantes se autodefinen como agentes libres que decidieron trabajar en una industria ilegal, pero también se definen como personas "desechables". Este sentimiento de marginación, sumado a su problema de adicción a las drogas y la falta de un propósito general de vida hace que valoren poco sus vidas y que la muerte, en cambio, sea vista como un alivio. Este es un tema clave a considerar en el diseño de políticas públicas. Una tarea central es evitar que más niños y jóvenes se sientan desechables. Mi investigación revela cómo los participantes reproducen el discurso binario del gobierno. Se autodefinen como "ellos", los marginados de la sociedad. No se consideran "nosotros", parte de la sociedad civil. También reproducen la ética individualista que permea México desde la entrada del neoliberalismo a fines de los 80. Esta ética es un arma de doble filo: no culpan al Estado o a la sociedad por su condición de pobreza, pero tampoco sienten remordimiento por sus crímenes. Consideran que ellos tuvieron "la mala suerte" de nacer pobres y marginados y sus víctimas tuvieron "la mala suerte" de caer en sus manos. Su lógica es simple: "Cada quien que se rasque con sus propias uñas"… "Cuando creces en un barrio pobre ya sabes que en algún punto te convertirás en drogadicto" (Palomo). Igualmente, las pandillas, que implican vandalismo y violencia diaria, son construidas como "la única manera de sobrevivir a la violencia en las calles" (Piochas). Por lo tanto, se da por sentado que estos jóvenes no tienen futuro y por eso son desechables: "Cuando eres drogadicto te ves a ti mismo como nada, peor que basura… ¿a quién le va a importar la vida de un pobre drogadicto?" (Palomo)… De esta manera, se asume que el destino de los jóvenes pobres es fatal: "Siempre pensé que mi destino era morir, ya sea de una sobredosis o por una bala" (Pancho)… Bajo esta lógica, una de las pocas maneras de disfrutar la vida es a través del consumo de productos de lujo y la única manera de acceder a ellos es a través del "dinero fácil" que les proporciona "la vida fácil". La vida fácil es el trabajo en el crimen organizado. La felicidad dada por el dinero fácil se entiende como efímera pero que merece la pena, porque se asume que "en este mundo, sin dinero no eres nadie" (Canastas). Se reconocen los peligros: "Un día puedes estar en un restaurante lujoso rodeado de mujeres hermosas, pero al día siguiente puedes despertar en un calabozo" (Ponciano)… En las entrevistas un tema recurrente fue el rencor que los participantes sentían en contra de sus padres. De hecho, 28 de los 33 entrevistados admitieron que en algún punto de sus vidas su mayor ilusión era matar a sus padres. La violencia doméstica y de género son las primeras experiencias de vida de estos participantes. Todos coinciden en que su mayor frustración era ver cómo sus padres golpeaban y abusaban de sus madres constantemente. Este tema es una constante en las narrativas, no solo cuando se abordó su niñez sino también cuando se tocaron temas de drogadicción, violencia y su incursión en el crimen. Para algunos participantes, la fantasía de matar y hacer sufrir a sus padres era su mayor motivación para trabajar en el narco. Por ejemplo, Rorro explicó: "Cuando era niño no tenía ilusiones, o planes para el futuro, mi único pensamiento era matar a mi padre cuando fuera grande… lo quería cortar en pedacitos". Y ser parte del crimen organizado le otorgaba esta oportunidad. Ponciano también señala que cuando le tocaba torturar a personas se imaginaba que la persona era su padre. "Y los hacía sufrir con más ganas, como él nos hizo sufrir a nosotros". Las fantasías de los participantes sobre matar a sus padres son similares, todos coinciden en que los querían hacer sufrir, querían cobrar venganza no por su sufrimiento, sino por el de sus madres. Notablemente, todos también coinciden en que llegada la oportunidad no pudieron cumplir su fantasía. Facundo lo explica así: "Si hubiera querido, lo hubiera matado. Tenía docenas de sicarios trabajando para mí. Si hubiera querido… lo hubiera podido ver sufrir bajo tortura. Pero no pude… así que le dije: 'Vete lejos de aquí, que no te vea, si te vuelvo a ver te mato'". (Karina Gracia Reyes, Investigadora, en entrevista para la BBC News inglesa, enero de 2020)

Historia de la vacunación en México

Por Rodrigo Sànchez Sosa

La historia de la vacunación en México se remonta al siglo XVIII, desde las grandes expediciones de personajes como Francisco Balmis, Ignacio Bartolache y José Antonio Alzate para enfrentarse a las epidemias como la de la viruela en nuestro país, hasta los primeros decretos presidenciales para la aplicación obligatoria de la vacuna contra esa enfermedad en 1926. En 1973, se organiza la vacunación masiva mediante el Programa Nacional de Inmunizaciones, en el que ya se establece la aplicación obligatoria de cuatro vacunas esenciales: antipoliomielítica, DPT, BCG y antisarampión, además del toxoide tetánico. En apoyo a este programa, desde 1980 se organizan jornadas intensivas de vacunación con características y denominación diversa pero con objetivos similares: primero fueron las Fases

Intensivas de Vacunación, después los Días Nacionales de Vacunación, después se nombraron Semanas Nacionales de Vacunación y finalmente las Semanas Nacionales de Salud. Cinco años más tarde, se publicó el decreto en el que se establece con carácter obligatorio la Cartilla Nacional de Vacunación. En un esfuerzo por integrar a todas las instituciones del Sistema Nacional de Salud e implantar un programa con objetivos, metas y estrategias iguales para todas las instituciones, en 1991 se creó el Programa de Vacunación Universal. La evolución de las vacunas en México ha estado a la par del propio desarrollo que en este campo ha experimentado el mundo entero, por lo que nuestro país es reconocido a nivel continental por ser pionero en avances logrados en la materia, así como por alcanzar coberturas de vacunación muy alta. La historia:

Se dice que la vacunación nació entre china e India con la intención de evitar momentos de epidemia de viruela, "variolizando" sobre todo a niños en buen estado de salud, de preferencia entre el primer y segundo año de vida, en primavera u otoño. Los métodos que se utilizaban eran varios, desde vestir al niño con las ropas usadas por un "varioloso", introducir en los orificios de la nariz costras secas pulverizadas o un pedazo de algodón empapado de pus extraído de pústulas frescas (cogidas de individuos que padecían la enfermedad de forma leve), hasta arañar la piel con agujas y frotar una sola vez con hilas impregnadas durante el año anterior en costras virulentas. La variolización se extendió poco a poco; en el siglo XIV la peste negra fue responsable de la muerte de un tercio de la población europea en tan sólo 10 años y es hasta 1671 que se tiene la mención occidental más antigua sobre ésta práctica en una nota publicada en el boletín de una sociedad científica alemana; en 1721 ya se extendía hasta Gran Bretaña; sin embargo, aunque funcionaba, incluía un importante riesgo de adquirir otras enfermedades como sífilis. A finales de ese siglo, Edward Jenner observó que las mujeres que se dedicaban a ordeñar vacas adquirían viruela bovina "Cow Pox" y no enfermaban posteriormente de viruela humana, por lo que tuvo la idea de cambiar el material para variolizar, por viruela bovina; y en 1796 inocula a James Phipps, un niño de 8 años de edad, con la vacuna antivariólica. Un poco más tarde, a principios del siglo XIX Londres fue devastado por una epidemia de cólera, en este siglo se describe "La Teoría del Germen" de Louis Pasteur que plantea que algunas enfermedades son causadas por microroganismos, Robert Koch descubrió el bacilo de la tuberculosis y George Miller Sternberg aisló el pneumococo. Con estos antecedentes, en 1884 Pasteur generó su primera vacuna viral atenuada contra la rabia, y al año siguiente la usó por primera vez en un humano, un niño de 9 años: Joseph Meister. Lentamente el uso de las vacunas se fue difundiendo, en 1966 la Asamblea Mundial de Salud de la OMS establece la meta para la erradicación de la viruela, cuyo último caso se identificó en Somalia en el año de 1977, por lo que la OMS declara erradicada la enfermedad en 1979. Así ganamos nuestra primera batalla global contra las enfermedades infectocontagiosas. En México la vacuna contra la viruela se introdujo en 1804 por el Dr. Francisco Xavier Balmis, proveniente de España; quien partió con 22 niños expósitos en los que sucesivamente iba inoculando la linfa vacunal "de brazo a brazo", técnica que se extendió a todo el territorio mexicano, desde Guatemala hasta lo que es ahora el sur de EE.UU., representando la primera actividad masiva de vacunación. Con crecientes esfuerzos para controlar más padecimientos de este tipo, se implementó la vacunación contra otras enfermedades como tétanos (desde la primera guerra mundial), tuberculosis, polio, tosferina, hepatitis b, fiebre amarilla y sarampión. En 1978 por decreto presidencial, en nuestro país se implantó la Cartilla Nacional de Vacunación como instrumento de registro y control de las dosis de vacunas que reciben los niños y niñas menores de cinco años de edad, con el esquema propuesto por la Organización Panamericana de la Salud (OPS). El último caso reportado de poliomielitis en el país, fue en Tomatlán Jalisco en 1990; esta enfermedad se declaró erradicada de las Américas en 1994, después de que se identificó el último caso de poliovirus salvaje en Perú. Es así, como se han creado nuevas vacunas y modificado el esquema de vacunación, haciendo uso de los avances tecnológicos y hasta tener la cartilla que conocemos actualmente.

Inglaterra 1700

El 21 de abril de 1721 Lady Mary Montagu, quien supo del método de la virulación en Turquía, dio a conocer esta práctica en Inglaterra, y al regresar de Turquía, le pidió al Dr. Charles Maitland que virulara a su hija de dos años. Para llevar a cabo la virulación, se le hacían incisiones en la piel a una persona sana que nunca hubiera contraído la enfermedad y se le aplicaba el líquido de una pústula de viruela de otra persona levemente enferma. Esto por lo general conducía a un caso leve de viruela en el receptor, pero daría como resultado la protección de la persona contra la viruela por el resto de su vida. Lady Montagu fue muy criticada por aplicar la virulación, pero el método poco a poco comenzó a propagarse cuando se hizo evidente su capacidad de proteger contra la viruela. Sin embargo, en ocasiones los resultados eran fatales: dos a tres por ciento de quienes eran virulados morían de viruela (en contraste con el 20 a 30% que moría después de contraer la viruela de manera natural). Además, las personas viruladas podían transmitir la enfermedad a otros. 14 de mayo de 1796: La viruela vacuna es una enfermedad normalmente leve y poco común en el ganado, y se puede contagiar de una vaca a los humanos por medio de las llagas en la vaca. Debido a su método de contagio, era más usual entre los lecheros. Durante una infección, los humanos pueden presentar pústulas en sus manos, y quienes la padecen pueden contagiar la infección a otras partes del cuerpo. Ahora sabemos que el virus de la viruela vacuna, la vaccinia, pertenece a la familia de virus orthopox. Los virus orthopox incluyen también el virus de la viruela de los monos y los virus variola, que provocan la viruela. Jenner inoculó a James Phipps, de ocho años de edad, con materia de una llaga de viruela vacuna de la mano de Sarah Nelmes. Phipps sufrió una reacción local y se sintió mal durante varios días, pero se recuperó totalmente. En julio de 1796, Jenner inoculó a Phipps con materia tomada de una llaga fresca de viruela humana, como si fuera a virular al niño, intentando desafiar la protección adquirida a través de la llaga de viruela vacuna; Phipps se mantuvo sano. Posteriormente, Jenner demostró que la materia de la viruela vacuna que se había transferido de una persona a otra, como una cadena humana, había brindado protección contra la viruela.

9 de enero 1803: El rey Carlos IV de España comisionó al médico real, Francisco Xavier de Balmis, para que llevara la vacunación contra la viruela a las colonias españolas en el Nuevo Mundo. De Balmis partió en un barco con 22 niños abandonados y un grupo de asistentes, con el plan de vacunar a los niños en grupos de dos a lo largo del viaje, de tal manera que hubiera pústulas frescas en todo momento. Finalmente llegó a Caracas, y a pesar de que solamente uno de los niños todavía tenía visible una pústula de viruela vacuna, de Balmis inició la vacunación en Sudamérica (los 22 niños se asentaron, educaron y adoptaron en México, a expensas del gobierno español).

Carlos IV, solicitó la vacunación en masa de toda la población de los territorios de la Corona, la capacitación en preparar la vacuna y la organización de consejos municipales de vacunación en todos los territorios para registrar las vacunaciones y mantener la linfa para usos futuros. El anteproyecto de esta primera campaña internacional antivariolosa, cien años antes de la creación de la Organización Panamericana de la Salud, fue encomendado por el Consejo de Indias a Joseph Felipe Flores, médico mexicano nacido en Ciudad Real de Chiapas. La misión fue encomendada al Dr. Francisco Xavier de Balmis, prestigiado cirujano que ya había estado varias veces en América y en México en particular, y el 30 de noviembre del mismo año, se inicia la llamada expedición filantrópica. Balmis partió de España con 22 niños expósitos en los que sucesivamente se iba inoculando la linfa vacunal de brazo a brazo. Después de un recorrido por Puerto Rico, Venezuela y Cuba, Balmis llegó a Sisal, Yucatán el 25 de abril de 1804. De esa manera la técnica de vacunación brazo a brazo contra la viruela se extendió a todo el territorio Mexicano, desde Guatemala hasta lo que es ahora el sur de los Estados Unidos, representando la primera actividad masiva de vacunación. A principios de 1805, Balmis salió del puerto de Acapulco hacia las islas Filipinas, pero en esa ocasión, con 24 niños expósitos mexicanos. De tal suerte que linfa vacunal de niños mexicanos sirvió para diseminar la vacunación antivariolosa en Filipinas y China.

Sayula suma 6 contagios por Covid-19 y suma 456 y 21 fallecidos

**Ocupa el cuarto lugar regional en defunciones por coronavirus (ES).- Zapotlán el Grande retomó sus grandes aumentos de casos de Coronavirus, ya que la noche del martes 9 de febrero la Secretaría de Salud Jalisco informó 20 contagios nuevos.

Asimismo, se localizaron a otras 18 personas más con el virus en los demás municipios de la región y una defunción en San Gabriel.

En Zapotlán el Grande se diagnosticaron a 20 enfermos este martes 9 de febrero, por lo que ya se acumulan 2 mil 1765 casos, de los que 118 han perdido la vida.

La quinta muerte de San Gabriel corresponde a un masculino que falleció el primero de febrero, y de quien el Sistema de Radar Jalisco no brinda más datos. Con él ya van 3 hombres y 2 mujeres que han perdido la vida por el Coronavirus en este municipio, el 80 por ciento tenía diabetes e hipertensión. Hasta el momento se acumulan 87 confirmados. Sayula sumó 6 enfermos más de virus, por lo que las plataformas de salud ya contabilizan 456 positivos, de éstos 21 han fallecido, cantidad que lo posiciona en el cuarto sitio con mayor cantidad de muertes en la región.

Zapotiltic incrementó 4 positivos más, así que ya tiene 256 detectados y 17 defunciones.

En Tuxpan se encontraron a 2 personas más con la enfermedad, llegando a 325 infectados y 39 decesos.

INCENDIOS FORESTALES, PODEMOS CONTRIBUIR A EVITARLOS

Por Arturo Fernandez Ramìrez

Cada año acaban con miles de hectáreas de áreas verdes y boscosas de nuestro país. Jalisco siempre se ha encontrado dentro de las primeras 10 entidades federativas con mayor afectación. A medida que se acerca el periodo de estiaje, aumentan este tipo de siniestros. Lamentablemente, el mayor porcentaje son provocados por la negligencia del ser humano. De acuerdo a los reportes de la Comisión Nacional Forestal (CONAFOR) del 01 de enero al 04 de febrero de 2021 ya se han registrado más quemas y superficie dañada que en 2019 y 2020. Es urgente actuar de manera preventiva para evitar que sigan incrementándose.

Tan solo en la semana del 29 de enero al 04 de febrero de 2021 se presentaron 79 incendios forestales en 10 entidades federativas, afectando un total de 726 hectáreas. Las más afectadas fueron Chiapas, Zacatecas, México, Ciudad de México y Michoacán, que representan el 93% del total de este periodo de tiempo.

Y del 01 de enero al 04 de febrero de 2021, se han registrado 315 incendios forestales en 21 entidades federativas, afectando una superficie de 3,782 hectáreas. Las de mayor número fueron México, Ciudad de México, Michoacán, Tlaxcala, Puebla, Morelos, Chiapas, Chihuahua, Nuevo León y Jalisco, que representan el 89% del total nacional. En cuanto a la superficie afectada, encabezaron México, Chiapas, Ciudad de México, Chihuahua, Michoacán, Zacatecas, Aguascalientes, Guanajuato, Nayarit y Jalisco, que representan el 94% del total nacional.

Comparando el mismo periodo (01 de enero al 04 de febrero de 2021) con los anteriores años, en 2018 se registraron 398 incendios; en 2019 fueron 200; en 2020 ascendió a 102 y en 2021 van 315. En cuanto a la superficie afectada, en 2018 se reportaron 5,985 hectáreas; en 2019 el número fue de 2,894; en 2020 se acumularon 899; mientras que en 2021 el área es de 3,782. Es decir, en 2021 hemos tenido más siniestros y superficie afectada que en las dos anualidades que precedieron.

De acuerdo a la misma CONAFOR, las posibles causalidades de incendios forestales por número de quemas y superficie son actividades ilícitas, fogatas, actividades pecuarias, agrícolas y productivas, fumadores, cazadores, festividades y rituales, quema de basureros y algunas que son desconocidas. Dicho en otras palabras, en la mayoría, por no decir que en todas, interviene la mano del ser humano. Lo que refleja que actuando de manera responsable, sí podemos actuar en prevención.

Todo lo anterior nos orilla a preocuparnos y ocuparnos de este gran problema en estos momentos en los que estamos muy a tiempo de actuar. Aunque ya se han registrado más incendios que en 2019 y 2020, el periodo en el que se incrementan más estos siniestros está por iniciar en marzo. Ojala tengamos conciencia de lo que está en nuestras manos para evitarlos o disminuirlos. Todas y todos nos beneficiaremos. Comentarios y sugerencias al correo electrónico arturferam@hotmail.com

lunes, 8 de febrero de 2021

De nuestro álbum de los recuerdos

De nuestro álbum de los recuerdos

Una foto que data del año de 1961, posando para la gráfica los entonces jóvenes taxistas que daban servicio en el Sitio Juárez de Sayula, cuando operaba en la calla 5 de Mayo, hoy desaparecida desde la remodelación del Jardín en 1984. Entonces los autos no se pintaban de un sólo color como ocurre hoy, cada uno circulaba con su color diferente entre ellos. La calle lucía empedrada ya que la pavimentación en Sayula comenzó 10 años después y uno de los autos del sitio de modelo de esos años. Si logra identificarlos, ellos son (no precisamente en ese orden):Alberto “Flaco” Puga, Felipe “El Amole” Villalvazo, Anacleto Löpez Alvarez “El Cletote”, Guillermo Famoso y Pancho Hernández. Cabe agregar que varios de ellos ya fallecieron, pero fueron por muchos años trabajadores del volante de los entonces taxis de <Sayula. (Foto: Archivo de Horizontes). PD_ Esta y toda la informacion veala en nuestro Blog de Horizontes: phorizontes.blogspot.com <script data-ad-client="ca-pub-7722980660687823" async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js"></script>

Sentidos decesos

Ing. Gerardo Morales Huerta

Con Yeidckol Polevnsky

En mensaje dirigido a la militancia de Morena en el municipio : Seguimos avanzando señala el Ing. Gerardo Morales Huerta en entrevista con la Dirigente de Morena en Jalisco, Yeidckol Polenvsky, donde le hizo saber todo el trabajo que ha realizado Ala Democrática de Sayula, formalizándose otra reunión para presentarle personalmente el proyecto que se tiene para Sayula.<script data-ad-client="ca-pub-7722980660687823" async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js"></script>

Cancelan exámen de admisión a la

UdeG programada para este 6 de Feb.

(BI).- Debido a que la pandemia del COVID-19 no cede, el Consejo de Rectoras y Rectores de la Universidad de Guadalajara decidió cancelar la Prueba de Aptitud Académica a los aspirantes a licenciatura programada para el 6 de febrero, a fin de determinar quiénes ingresarán al calendario escolar 2021 A.

El Rector General, Ricardo Villanueva Lomelí, explicó que esta decisión es porque en las últimas semanas Jalisco llegó a los registros más altos en números de contagio por COVID-19, así como en ocupación hospitalaria.

En las condiciones actuales, sería irresponsable movilizar a 24 mil 574 jóvenes, y a otros miles de universitarios que se involucran para aplicar el examen, además de que se expondrían al contagio a ellos y sus familias.

Destacó que históricamente el ingreso a la Universidad se ha determinado por el puntaje que suman el promedio general obtenido en el último grado de estudios y el examen de admisión.

"Es cierto: el examen puede ser el proceso de admisión más justo, pero el dilema por el que atravesamos en estos momentos está más allá de eso. El dilema por el que pasamos en este momento está relacionado directamente con la preservación de la vida", dijo.

Dijo que este no es el escenario ideal en el que los estudiantes deberían ingresar a la universidad pública. "Comprendo muy bien cómo se pueden estar sintiendo en este momento, pero estoy seguro, que, con el tiempo, también estarán de acuerdo conmigo: si con esta decisión se están salvando vidas, todo esto habrá valido la pena", compartió.

El dictamen de admisión se publicará, como se había anunciado, el 16 de febrero y el inicio de clases, en su modalidad en línea, será el 22 de febrero. Toda la información estará disponible en www.escolar.udg.mx, www.admision.udg.mx y www.gaceta.udg.mx

Suspenden peregrinaciones a

y a otros templos por pandemia

*Peregrinaciones son de alto riesgo para la transmisión de COVID-19

La peregrinación a Talpa que se da en estos meses del año ha sido suspendida tal y como ya se suspendieron otras peregrinaciones a templos como el de San Juan de los Lagos por el día de la Candelaria y a otros lugares donde se reúnen cada año multitudes de fieles.

Miles de peregrinos atendieron así el llamado de las autoridades para no acudir a San Juan de los Lagos en torno a este Día de la Candelaria.

Debido a que reúnen a una gran cantidad de personas, las peregrinaciones durante festividades religiosas representan un alto riesgo de contagio del coronavirus, por lo cual están suspendidas conforme lo recomiendan autoridades sanitarias internacionales y federales.

Evitar que miles de peregrinos coincidan es una forma de prevenir la transmisión de COVID-19, por lo cual el Gobierno del Estado, a través de la Secretaría de Salud Jalisco (SSJ), agradece a todos aquellos fieles que atendieron el llamado para no acudir a San Juan de los Lagos en torno al Día de la Candelaria.

A este municipio de la región Altos de Jalisco acuden anualmente 1.5 millones de peregrinos que recorren diferentes rutas a pie, en bicicleta y vehículos automotores desde la segunda quincena de enero hasta este día, como parte de una tradición religiosa para visitar a Nuestra señora de San Juan de los Lagos, cuya festividad es el 2 de febrero, Día de la Candelaria; y a la cual acuden personas de varios estados del país.

Es de esta misma forma y gran cantidad de fieles, que igual se da en las peregrinaciones a la población de Talpa, por lo que se considera un acierto la cancelación y que los fieles entiendan el momento crucial de riesgo que se está evitando con ello.

La importancia de la crónica

y los archivos de Sayula

Por Rodrigo Sànchez Sosa

La palabra cronos es griega y designaba al dios del tiempo, representado por un reloj de arena, esta deidad que lucía como un anciano con este antiguo artefacto para medir el tiempo, en su regazo; para los griegos era más que un símbolo de la medida de los días, las horas o los años. Como diría Platón, de forma abstracta y profunda, el tiempo era para ellos, la eternidad en movimiento. Algo profundo porque lo eterno implica lo permanente. Al decir que la eternidad se mueve, más que de una realidad Platón el filósofo griego que diseñara la organización democrática de la primera República como sistema de gobierno, hablaba de una ilusión. Casi tres mil años después, la ciencia coincide con este pensador griego. Al parecer el tiempo es una ilusión, creada a partir de nuestra forma de concebir el mundo y experimentar el cosmos. No está allí afuera como una realidad por si misma, sino que es una interpretación de una nuestra experiencia en esa realidad. Por lo tanto, el hacer historia es una actividad exclusivamente humana.

La crónica es una actividad de registro de sucesos a través del devenir de la actividad cultural humana, registro de hechos, personajes y eventualidades relacionados con el hacer humano de la vida. Las primeras crónicas, a las que podríamos llamar proto-crónicas, fueron pintadas en las paredes de las cuevas habitadas por nuestros ancestros prehistóricos hoy llamadas pinturas rupestres, que se pueden remontar hasta 50 mil años de antigüedad; pero las registradas de manera formal en códigos abstractos como la escritura, se remontan a los últimos 5 mil años, con las primeras ciudades en el hoy territorio de Irán. Registros administrativos como el código de Amurabi o relatos míticos en escritura cuneiforme como el de Gilgamesh, son los ejemplos de crónica más antiguos de la humanidad, conocidos.

La crónica, implica un cronista; es decir, aquel que realiza la actividad de registro y salvaguarda en archivos, desde tablillas de barro, ceda, madera, metal, papiro o papel. Hoy nos parecería que el cronista de este tiempo deberá estar muy atareado escribiendo sobre lo que pasa diariamente en un mundo acelerado y complejo, no es tanto así. La salva guarda de la memoria común, no implica un registro indiscriminado de la actividad contemporánea diaria para su resguardo, sino de aquellos acontecimientos significativos para la historia de un lugar determinado. Existen otras instituciones que tienen como obligación guardar registros de sus actividades en archivos, entidades públicas o privadas, incluso los particulares usan diarios personales para registrar sus propias vidas en algunos casos; los personajes famosos o importantes, escriben o les escriben biografías, memorias o crónicas de sus hazañas destacadas. No es necesario que un cronista se ocupe de salva guardar todo. Desde hace mucho los medios de comunicación masiva registran el día a día de sus comunidades, desde un simple periódico local de hace 300 años hasta las redes sociales y paginas de noticias en internet, cuyo archivo virtual es la nube. Lo que sí importante es que se guarden registros en archivos de todo ello y se resguarden, para preservación de la identidad y memoria de un pueblo o nación.

Los archivos son la fuente a la cual recurrir para entender el pasado y con ello entender el momento actual en una relación reciproca entre dos momentos de lo inmóvil que es la eternidad. A los archivos distintos se recurre por distintas razones, pero siempre en necesidad del presente, de saber quiénes somos, de dónde venimos y a dónde vamos, en las distintas actividades que realizamos. El historiador o el cronista recurren a ellos para entender el tiempo que estudian y registran, y en el último caso para discernir entre actividades que deben ser registradas y salvaguardadas hoy. Por ejemplo, en razón de qué el actual ayuntamiento junto con sus titulares merecería ser registrado y salvaguardada su memoria en la historia de Sayula; pues, en la medida que comparando a este gobierno con los que le precedieron y fueron importantes por los hechos que gestionaron para Sayula lo merecen, o si sus titulares llegando a trascender el ámbito de lo común y lo mediocre están a la mima atura de la comparación. Así con cada acontecimiento y personaje dentro de su ámbito. El cronista debe discernir si un hecho actual merece la pena ser registrado en función de la consulta de archivos tanto de la crónica pasada de un municipio, como de archivos administrativos públicos o privados que se preserven en otros lugares o ámbitos. Catalogar, jerarquizar y desechar lo superfluo e intrascendente es su actividad de salvaguarda de la memoria colectiva. Incluye también la preservación de tradiciones y patrimonio natural y cultural de una comunidad. Por ser trabajo de un hombre esto puede ser subjetivo y en el peor de los casos como es lo más común, se termina por ser parcial en el juicio que implica tal actividad.

Cuando más grande y antigua es una comunidad la actividad de la crónica demanda un cuerpo colegiado para mantener una objetividad en su hacer. Un consejo que en base a investigaciones y archivos defina la interpretación de la historia en ese momento y discierna sobre el juicio de los hechos mediatos a registrar y salvaguardar. Una institución municipal para el caso, independiente del poder político y transitorio de un trienio que defienda de la barbarie de estos mismos, a los archivos y patrimonio cultural y natural de la comunidad que se ve definida por ellos en su identidad.

El consejo de Cronistas del Municipio de Sayula, órgano colegiado propuesto por quien esto escribe al pasado ayuntamiento de Sayula para observar la objetividad y evitar la injusticia, división social, marginación por clase, color de piel, origen étnico o cualquier otro prejuicio vulgar que se quisiese fundamentar en el revisionismo parcial de la historia a través de la crónica y la investigación, fue aprobado por el H Cabildo de Sayula, Jaisco con fecha 19 de septiembre de 2018 de acuerdo al oficio número 24672018, expediente SG/NOT/ACTA63 de la Secretaria General del Ayuntamiento de Sayula. Haciéndose oficial luego de la publicación del mismo en la Gaceta Municipal número 12 con fecha de 25 de septiembre de 2018.

El mismo se diseñó en base a otros de ciudades medias de Jalisco, adaptándolo a nuestras particulares necesidades como municipio, surgió el presente reglamento. En el entendido que no puede recaer ya más, por las actuales circunstancias municipales en cuanto a tamaño y densidad de población, la responsabilidad de la crónica en una sola persona, se busco una alternativa. Así pues, se diseñó de tal forma, un organismo colegiado de varios cronistas de acuerdo al número de barrios y atendiendo también a las delegaciones. El reglamento señala que se debe convocar a las personas de los distintos barrios y las delegaciones que tengan la vocación de preservar su historia, difundir sus valores y preservar su patrimonio como comunidades particulares y diferenciadas de un mismo municipio. Así pues cada barrio y delegación tendría un representante al consejo que al mismo tiempo sería su cronista, el encargado de contar la historia de su barrio a los demás sayulenses y adjuntarla con las otras historias de sus iguales a la de Sayula. Se establece en el mismo que el cronista municipal coordinará este consejo y lo presidirá. La figura de cronista municipal no desaparece pero se suma para razones de nuestro municipio la figura de cronista adjunto, antes definida. En el Reglamento del Consejo de Cronistas del Municipio de Sayula, Jalisco, se establecen los lineamientos, requisitos obligaciones y derechos de las personas que conformarían este consejo, es un documento público y fue publicado en la Gaceta en la fecha antes mencionada. Aunque se menciona en esta publicación y en el mismo reglamento que se debe convocar de inmediato a las personas interesadas, por parte del titular del ayuntamiento para ser propuesta en cabildo y ser aprobada su designación como cronistas adjuntos, esto desde septiembre de 2018 no ha pasado. Se ignorar las razones.

La crónica en Sayula tienen una antigüedad de por lo menos 450 años, cronistas de aquellas épocas como fray Alonso Ponce (siglo XVI); de la colonia y la independencia: José Carrillo y Vertíz (siglo XVIII); del siglo antepasado: Andrés Gónzales e Ignacio Vázquez Bravo (siglo XIX); del siglo pasado: el Padre casillas, Conrado Sánchez Ceballos, Federico Munguía Cárdenas, son testimonio de la tradición sayulense en este rubro de la actividad cultural en la salvaguarda del patrimonio.

Así también la depredación y la barbarie ha dado cuenta de tradiciones, patrimonio y historia de Sayula, por los oportunistas, aventureros e ignorantes del poder político, que han demolido, incinerado, tirado a la basura, nuestro patrimonio a pesar de la custodia. Lo que hemos pagado con un deterioro de los valores comunes y nuestra visión del futuro que nos se puede fincar en el aire. Como justicia generacional debemos eso a los futuros sayulenses que ahora verían perdida mucha de la riqueza de sus antepasados, alguna de ella irreversiblemente. Urge un organismo ciudadano colegiado como este, antes que la barbarie dilapide toda nuestra herencia cultural y espiritual en sus ambiciones enanas.

SADER Jalisco apoya el saneamiento

de humedales costeros

Por la importancia ambiental que tienen los esteros y lagunas costeras, la SADER Jalisco canalizó recursos para estudios y otras obras encaminadas al saneamiento de estos cuerpos de agua de gran importancia en los ecosistemas y en la producción de importantes especies pesqueras.

Así lo comunicó el director de Cadenas Productivas y Sustentabilidad de la Secretaría, Carlos Jiménez Garma, al puntualizar que los apoyos se canalizaron al municipio de Tomatlán, en cuyo territorio se encuentran importantes humedales de gran valía por su biodiversidad, que ameritan fortalecerse.

El directivo de la Cooperativa Pesquera de la Cruz de Loreto (integrada por 60 varones y tres mujeres), Carlos Ramírez Romero, indicó que el apoyo que se recibió será un estudio de batimetría de la laguna Agua Dulce y el estero El Ermitaño, de modo que con ello se cuente con información técnica para fortalecer estos cuerpos de agua y generar proyectos productivos.

El funcionario estatal puntualizó que el objetivo de la batimetría supone “una radiografía al interior del cuerpo de agua y calcular cuántos azolves o cuántos lodos hay que extraer o se requieren extraer para que el cuerpo de agua se encuentre con las profundidades necesarias y con la geografía interna necesaria para su mantenimiento”.

El pescador detalló que los estudios darán información para hacer un dragado, de modo que se evite el azolve y aumentar la captura de pesca comercial, como mojarra plateada, pargo, robalo y camarón, entre otras. Detalló que en volumen lo que más se captura es la tilapia plateada.

Socio de su cooperativa desde 1966, indicó que desde que él tiene conocimiento nunca se había otorgado un estímulo económico para estudios de la laguna y el estero (220 mil pesos), donde hay mucho mangle en el perímetro de los cuerpos de agua.

Jiménez Garma mencionó que en los trabajos se tiene una coordinación estrecha con la Junta Intermunicipal del Medio Ambiente de la Costa Sur de Jalisco (JICOSUR).

Al respecto, el titular de la JICOSUR, Marduk Cruz Bustamante, indicó que este organismo realiza trabajos de asesoría técnica para cumplir los objetivos deseados, y detalló que la región costera de Jalisco tiene a su favor zonas de gran biodiversidad, como son los humedales con manglares.

Estos humedales son ecosistemas donde llegan aves migratorias y donde también residen organismos de gran importancia económica, como los que se tiene en cuerpos de agua salina, donde hay peces, moluscos, reptiles y crustáceos que son fuentes de ingresos para los pescadores.

Resaltó también que la Región Costa se destaca por tener en su territorio varios humedales que forman parte de la red RAMSAR, un organismo internacional que integra los espacios de gran relevancia por convertirse en sitios que albergan a la biodiversidad, tanto en flora, como en fauna.

De hecho, los proyectos apoyados son el estero y la laguna Agua Dulce; la laguna Chalacatepec (con 200 mil pesos), y la laguna Xola-Paramán (430 mil pesos), los tres del municipio de Tomatlán y los tres incluidos en la red RAMSAR.

En el caso de la laguna Chalacatepec, el apoyo supone un estudio enfocado en dar mantenimiento para optimizar las condiciones de este vaso. Mientras que en la laguna Xola-Paramán, el recurso es para mejorar condiciones de una lonja pesquera y de optimizar la explotación de sal marina que ahí se aprovecha por una organización pesquera.

Marduk Cruz enfatizó que los manglares son espacios de gran importancia para contrarrestar el efecto de los huracanes y para el saneamiento de las aguas, por lo que son conocidos coloquialmente “como los riñones de los recursos hidrológicos”.

EL DATO

Tomatlán es el único municipio mexicano que cuenta con cinco humedales de la Red RAMSAR: laguna Xola-Paramán, laguna Agua Dulce y Estero Ermitaño; laguna Chalacatepec, estero Majahuas; y el estero El Chorro.

La Región Costa Sur es considerada una de las áreas de mayor concentración de vertebrados endémicos de México, como el jaguar, la guacamaya verde y el cocodrilo de río. FUENTE .JICOSUR

Política y epidemia.

Por Rodrigo Sànchez Sosa

La actual propagación de la epidemia de coronavirus también ha desencadenado vastas epidemias de virus ideológicos que estaban latentes en nuestras sociedades: noticias falsas, teorías conspirativas paranoicas, explosiones de racismo. La necesidad médica bien recibida de las cuarentenas encontró un eco en la presión ideológica para establecer fronteras claras y poner en cuarentena a los enemigos que representan una amenaza para nuestra identidad. Pero tal vez otro virus ideológico, mucho más beneficioso, se extienda y nos infecte: el virus de pensar en una sociedad alternativa, una sociedad más allá del Estado-nación, una sociedad que se actualiza en las formas de solidaridad y cooperación mundial. Se especuló que el coronavirus podría conducir a la caída del régimen comunista en China, del mismo modo que (como admitió el propio Gorbachov) la catástrofe de Chernóbil fue el acontecimiento que desencadenó el fin del comunismo soviético. Pero hay una paradoja: el coronavirus también nos obligará a reinventar el comunismo basado en la confianza en el pueblo y en la ciencia.

En la escena final de "Kill Bill 2" de Quentin Tarantino, Beatrix (la novia) debilita al malvado Bill y le golpea con la "Técnica del Corazón Explosivo", el golpe más mortal de todas las artes marciales. El movimiento consiste en una combinación de cinco golpes con la punta de los dedos a cinco puntos de presión diferentes en el cuerpo del objetivo. Después de que el objetivo se aleja y da cinco pasos, su corazón explota en su cuerpo y cae al suelo. Este ataque es parte de la mitología de las artes marciales y no es posible en el combate real mano a mano. Pero, volviendo a la película, después de que Beatrix lo hace, Bill tranquilamente hace las paces con ella, da cinco pasos y muere. Lo que hace este ataque tan fascinante es el tiempo entre el golpe y el momento de la muerte: puedo tener una conversación agradable mientras me siento con calma, pero todo este tiempo soy consciente de que en el momento en que empiece a caminar, mi corazón explotará y caeré muerto. ¿No es similar la idea de los que especulan sobre cómo la epidemia de coronavirus podría llevar a la caída del régimen comunista en China? Como una especie de "Técnica de Corazón Explosivo" social sobre el régimen comunista del país, las autoridades pueden sentarse, observar y pasar por los movimientos de cuarentena, pero cualquier cambio real en el orden social (como confiar en el pueblo) resultará en su caída. Mi modesta opinión es mucho más radical: la epidemia de coronavirus es una especie de ataque de la "Técnica del Corazón

Explosivo" al sistema capitalista mundial, una señal de que no podemos seguir como hasta ahora, de que se necesita un cambio radical.

Hace años, Fredric Jameson llamó la atención sobre el potencial utópico en las películas sobre una catástrofe cósmica (un asteroide que amenaza la vida en la Tierra, o un virus que mata a la humanidad). Una amenaza mundial de este tipo da lugar a la solidaridad mundial, nuestras pequeñas diferencias se vuelven insignificantes, todos trabajamos juntos para encontrar una solución, y aquí estamos hoy, en la vida real. No se trata de disfrutar sádicamente de un sufrimiento generalizado en la medida en que ayude a nuestra causa; al contrario, se trata de reflexionar sobre un triste hecho de que necesitamos una catástrofe que nos haga capaces de replantearnos los rasgos básicos de la sociedad en la que vivimos. El primer modelo incierto de tal coordinación global es la Organización Mundial de la Salud, de la que no recibimos la habitual algarabía burocrática sino advertencias precisas proclamadas sin pánico. A estas organizaciones se les debería dar más poder ejecutivo. Bernie Sanders es centro de burlas de los escépticos por su defensa de la atención médica universal en los EE.UU. - ¿la lección de la epidemia del coronavirus no sería que se necesita empezar a crear algún tipo de red de atención médica GLOBAL? Un día después de que el Viceministro de Salud de Irán, Iraj Harirchi, compareciera en una conferencia de prensa para restar importancia a la propagación del coronavirus y afirmar que las cuarentenas masivas no son necesarias, hizo una breve declaración en la que admitió que había contraído el coronavirus y se aisló (ya durante su primera aparición en televisión había mostrado signos de fiebre y debilidad). Harirchi añadió: "Este virus es democrático, y no distingue entre pobres y ricos o entre un estadista y un ciudadano común". En esto, tenía razón, estamos todos en el mismo barco. Es difícil pasar por alto la suprema ironía el hecho de que lo que nos unió a todos y nos empujó a la solidaridad global se expresa a través de la vida cotidiana en órdenes estrictas de evitar los contactos cercanos con los demás, incluso de auto-aislarnos. Y no se trata sólo de amenazas virales, sino que hay otras catástrofes que se vislumbran en el horizonte o que ya están ocurriendo: sequías, olas de calor, tormentas masivas, etc. En todos estos casos, la respuesta no es el pánico sino el trabajo duro y urgente para establecer algún tipo de coordinación mundial eficiente.

La primera ilusión que hay que disipar es la formulada por el ex Presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, durante su visita a la India, en la que dijo que la epidemia retrocedería rápidamente y que sólo habría que esperar el pinchazo de una vacuna y entonces la vida volverá a la normalidad. China ya se estaba preparando para ese momento: sus medios de comunicación anunciaron entonces que cuando la epidemia terminara, la gente tendría que trabajar sábados y domingos para ponerse al día. Contra estas esperanzas demasiado fáciles, es importante aceptar que la amenaza está aquí para quedarse: aunque esta ola retroceda, es probable que reaparezca en nuevas formas, tal vez incluso más peligrosas. El hecho de que ya tengamos pacientes que sobrevivieron a la infección por coronavirus, que se proclamaron curados, y que luego se infectaron de nuevo, es un signo ominoso en esta dirección. Por esta razón, podemos esperar que las epidemias virales afecten a nuestras interacciones más elementales con otras personas y objetos a nuestro alrededor, incluyendo nuestros propios cuerpos - evitar tocar cosas que puedan estar (invisiblemente) sucias, no tocar ganchos, no sentarse en los asientos de los inodoros o en los bancos públicos, evitar abrazar a las personas o estrechar sus manos. Incluso podríamos ser más cuidadosos con los gestos espontáneos: no te toques la nariz ni te frotes los ojos. Así que no sólo el estado y otras agencias nos controlarán, también debemos aprender a controlarnos y a disciplinarnos. Tal vez sólo la realidad virtual se considere segura, y moverse libremente en un espacio abierto estará restringido a las islas que son propiedad de los ultra-ricos. Pero incluso aquí, a nivel de la realidad virtual e Internet, debemos recordar que, en las últimas décadas, los términos "virus" y "viral" se utilizaron principalmente para designar los virus digitales que estaban infectando nuestro espacio web y de los que no éramos conscientes, al menos hasta que se desató su poder destructivo (digamos, de destruir nuestros datos o nuestro disco duro). Lo que vemos ahora es un retorno masivo al significado literal original del término: las infecciones virales trabajan mano a mano en ambas dimensiones, la real y la virtual. Otro fenómeno extraño que podemos observar es el regreso triunfante del animismo capitalista, de tratar los fenómenos sociales como los mercados o el capital financiero como entidades vivas. Si uno lee nuestros grandes medios de comunicación, la impresión que se tiene es que lo que realmente debería preocuparnos no son los miles que ya murieron (y miles más que morirán) sino el hecho de que "los mercados se están poniendo nerviosos". El coronavirus está perturbando cada vez más el buen funcionamiento del mercado mundial y, como hemos oído, el crecimiento puede disminuir en un dos o tres por ciento. ¿No indica todo esto claramente la necesidad urgente de una reorganización de la economía mundial que ya no estará a merced de los mecanismos del mercado? No estamos hablando aquí de un comunismo a la vieja usanza, por supuesto, sino de algún tipo de organización mundial que pueda controlar y regular la economía, así como limitar la soberanía de los estados-nación cuando sea necesario. Los países pudieron hacerlo en el pasado con el telón de fondo de la guerra, y todos nosotros nos acercamos ahora efectivamente a un estado de guerra médica. Además, no debemos tener miedo de notar algunos efectos secundarios potencialmente beneficiosos de la epidemia. Uno de los símbolos de la epidemia son los pasajeros atrapados (en cuarentena) en los grandes cruceros, lo que me libra de la obscenidad de esos barcos, me siento tentado a decir. Sólo debemos tener cuidado de que los viajes a islas solitarias u otros centros turísticos exclusivos no vuelvan a ser un privilegio de unos pocos ricos, como lo fueron hace décadas con los vuelos. Los parques de diversiones se están convirtiendo en ciudades fantasma, no puedo imaginar un lugar más aburrido y estúpido que Disneylandia. La producción de coches se ve seriamente afectada, lo que puede obligarnos a pensar en alternativas a nuestra obsesión por los vehículos individuales. La lista puede continuar. En un reciente discurso, el Primer Ministro húngaro Viktor Orban dijo: "No existe tal cosa como un liberal. Un liberal no es más que un comunista con un diploma." ¿Y si lo contrario es cierto? ¿Si designamos como "liberales" a todos los que se preocupan por nuestras libertades, y como "comunistas" a los que son conscientes de que sólo podemos salvar esas libertades con cambios radicales ya que el capitalismo global se acerca a una crisis? Entonces deberíamos decir que, hoy en día, los que todavía se reconocen como comunistas son liberales con un diploma - liberales que estudiaron seriamente por qué nuestros valores liberales están amenazados y se dieron cuenta de que sólo un cambio radical puede salvarlos.

Inauguradas nuevas calles pavimentadas en Usmajac

(CS).- El pasado domingo 31 de enero del año en curso se llevó a cabo la entrega de las calles Matamoros y Morelos en la delegación de Usmajac, estas mismas con pavimentación, red de drenaje y agua potable.

En la entrega se contó con la participación del presidente municipal Oscar Daniel Carrión Calvario acompañado de regidores y directores del gobierno municipal así como vecinos que desde sus casas acompañaron al mandatario para recibir la obra que había iniciado en noviembre de 2020.

Por su parte Carrión Calvario comentó "Hace un momento inauguramos la pavimentación de las calles Matamoros en el centro de Usmajac, seguimos trabajando por mejorar la infraestructura de todo el municipio. Renovamos también líneas de agua potable y drenaje, banquetas e instalamos nuevas luminarias LED. Para mi Usmajac siempre seguirá estando en el mapa"

Además agregó que en los próximos días se entregará el jardín principal, mismo que ha causado varias complicaciones, pero ha llegado el momento de concluir la obra que por mucho tiempo se había esperado.