Sentidos fallecimientos

 

 La Política, tiempo de mujeres.

 Lic. Marta Pintor Calvario PT, antecedentes biográficos. 

Por Rodrigo Sánchez Sosa.-Uno de los mejores prospectos para ocupar la candidatura a la presidencia municipal de Sayula es la Lic Marta Pintor Calvario coordinadora de filiación del PT Sayula. Ella es una exitosa profesionista, muy conocida y estimada en el municipio, quien presenta una cara fresca para la política local. 

Su antecedente en la política es el haber formado parte de la planilla del PT la elección pasada en el municipio.

La lic. Pintor es de sobra conocida en el ámbito profesional donde se desenvuelve como contadora pública y empresaria en el ramo de la papelería. Fuera de estos ámbitos profesionales, no pocas personas la reconocen por su calidad humana: persona de valores sólidos aprendidos en el hogar, madre y hermana en una familia donde la mayoría fueron hijas, todas ellas hoy profesionista exitosas, educadas por una madre de carácter y trabajo que inculcó en sus hijas la honestidad, el valor y la dignidad que debe sostener a la mujer como tal para abrirse camino en la vida. 

Su familia es una de las familias tradicionales del Barrio de san Miguel, donde su señor padre es una de los priostes organizadores por muchos años de una de las fiestas más antiguas del municipio, que data de más de 300 años, La Fiesta de los Naturales; Don Lucio Pintor. 

Su mamá, doña Constanza Calvario Barragán, conocida por sus vecinos por su habilidad y trabajo como comerciante, fue reconocida por estos como uno de los personajes del famoso mural de san Miguel que plasma la imagen de los vecinos más destacados de esa comunidad. Acerca de esto, se escribió un libro sobre la historia del barrio y de cada uno de los personajes del Mural; de cada uno de ellos se hizo una pequeña biografía para recordarles y compartir los valores de estos con las nuevas generaciones. 

En libro "Los Murales del Barrio de san Miguel" autoría del cronista del municipio (quien esto escribe), la biografía de doña Constanza es una de las más conmovedoras. Se la compartimos en un pequeño extracto del texto original, para conocer por medio de este, los antecedentes familiares de la Lic. Pintor Calvario, Coordinadora de Filiación del PT y muy probablemente candidata de este partido para encabezar la coalición PT, PVE, morena y Futuro: 

" (doña) Constanza (Calvario Barragán, entonces jovencita) no sabía qué esperar cuando se mudó a vivir Guadalajara con su madre. El camión incómodo y ruidoso, que por cuatro horas viajó acompañado de una nube de polvo, entró a la ciudad con sus grandes avenidas repletas de autos y más camiones, de bullicio de gente que iba y venía en todas direcciones. Se sintió abrumada por aquellos grandes edificios, monumentos, el ruido y el olor de la ciudad. No era como Sayula, apacible y sereno con silencios prolongados y ruidos familiares; sin embargo, aquello le fascinaba, esa primera visión de la ciudad cambiaría su percepción de la realidad y el sentido de la vida. Su padre le platicaba de otras formas de vivir y ver el mundo cuando era niña; estando en aquel lugar tan distinto a lo que ella conocía, supo de qué hablaba su padre. En su primer trabajo, Constanza ayudaba en la cocina. Aquella casa estaba fuera de lo que había imaginado: estaba en los suburbios de la ciudad, la arquitectura de la finca la hacía lucir muy elegante y el diseño de los jardines era impresionante. La dueña de aquella casa, una maestra distinguida e inteligente, tomaba el café de la tarde con una amiga en la mesa de la cocina donde Constanza ayudaba con la limpieza. Aquellas mujeres discutían sobre la independencia de la mujer y hablaban de una tal Simone de Beauvoir. Constanza escuchaba atenta. Libro en mano, leyó la señora a su amiga: "Mediante el trabajo ha sido como la mujer ha podido franquear la distancia que la separa del hombre. El trabajo es lo único que puede garantizarle una libertad completa". Ella seguía atenta a lo que decían. La señora notó su interés. -Constanza -le preguntó-: ¿Crees tú que la mujer debe depender de un hombre en la vida?- Constanza lejos de intimidarse, dio su opinión con aplomo. Para ella, la mujer debía tener independencia y apoyar al hombre si es que estaba casada, pero no depender de él, buscando mejorar su condición siempre. Lo que expresó la jovencita suscitó la admiración de la amiga. La amistad con la señora de la casa donde trabajó en Guadalajara le dio los ideales que preservó toda su vida. Doña Constanza Calvario Barragán nació en Sayula, Jalisco, un 11 de mayo de 1942, en el barrio de San Miguel. Fue hija de Agapito Calvario e Hilaria Barragán. Se casó con el señor Lucio Pintor García en la parroquia de la Inmaculada Concepción de Sayula un 4 de febrero de 1961. Con él procreó a sus hijas e hijo: María del Socorro, Juan, Marta y María Josefina Pintor Calvario."

Ser el sostén económico y moral de de una familia, ennoblece a las personas, habla de su calidad moral y responsabilidad civil. La familia es la base de la sociedad, donde se reproducen los valores que construyen las redes del tejido social que hacen de una comunidad un proyecto válido, justificado y funcional. Aunque tradicionalmente nuestro pueblo otorgaba el papel de eje de una familia al varón, los cambios históricos diversos en nuestra sociedad, las nuevas oportunidades y necesidades sociales hoy, condujeron a la aceptación de un papel que existía desde siempre en la sociedad más no era reconocido, el de la mujer como jefa de familia. A la mujer apenas en 1950 en México se le otorgó el derecho político a votar y ser votada; desde entonces, la mujer en México a ganado espacios en el ámbito de la política. Ahora nos resulta normal, pero fue una lucha valiente de las mujer en México, la que les permitió incursionar en la responsabilidades de un puesto público en el gobierno civil: Gobernadoras, diputadas, cenadoras, lideresas de partidos políticos, secretarias de estado, mandos policiacos, ministerios público, juezas de la SCJN y hoy  candidata a presidenta de la república. Estosson logros que hablan del reconocimiento social de la mujer y su papel civil en nuestro país. Detrás de este empoderamiento como decíamos al principio está el éxito de las mujeres en la educación, formación y cuidado de los hijos, en circunstancias adverses y difíciles. Detrás de una historia exitosa de una mujer en un negocio, una profesión o una carrera política está  la administración del una familia. Quien puede cuidar y administrar una familia, puede administrar y cuidar los intereses  de una mayoría representada en la ciudadanía desde el gobierno. La madurez requerida para gobernar la experiencia da estar al frente a una familia y tener éxito en tiempos tan difíciles como los actuales.

El esfuerzo de empoderamiento, del luchar y trabajar con esfuerzo y tenacidad desde abajo, lograr una profesión, una éxito profesional y al mismo tiempo criar una familia y educar a sus hijos; es el caso de la licenciada Marta Pintor Clavario.  La Lic. Marta formó una familia al frente de la cual ha decidió estar asumiendo la responsabilidad de ello; y los resultados de su vida familiar son análogos a los de su vida profesional. La Lic. Pintor tiene dos hijos a los que ha podido sacar adelante: el mayor de ellos Víctor Samuel Pintor calvario, es Ingeniero mecánico egresado del Centro Universitario de Ciencias exacta e Ingenierías de la U de G, Becado por esta institución en Francia para ampliar sus estudios en su campo. El menor José de Jesús Paniagua Pintor, estudia Letras Hispánicas en el CUSUR de la U de G; José de Jesús ha publicado su primer trabajo, una novela,  "Protectores", que presentará apenas hace unos meses aquí mismo en Sayula ante un público numeroso en terraza de conocido hotel, de lo cual la prensa local dio cuenta en su momento. El menor de los hijos de la Lic. Pintor se mostro así en nuestra comunidad como un joven apasionado por las letras y la lectura, siendo una joven promesa local de esta disciplina del arte y la cultura.

Esta pequeña semblanza biográfica de la licenciada Pintor Calvario nos da una idea de alguien que podría representar exitosamente la candidatura de la coalición local PT, morena, PVEM y Futuro en las próximas elecciones de este año en el municipio de Sayula. 

 Nuevo sistema de estacionamiento

ocasiona caos vial en centro histórico

El nuevo sistema de” batería” adoptado para estacionamiento ocasionó un verdadero caos vial en el centro histórico de Sayula. Durante los festejos del fin de año cuando se incrementa el número de turismo a Sayula por momentos se volvió caótico, si a ello se suma la cerrazón de calles por tianguis navideño, si no se cambia a otras mejores prácticas, de vialidad,  de dejar de afear todo el centro con horrendos plásticos y otros muchos motivos que dejan pésima impresión a los visitantes, Sayula no parecerá  ni honrará su nombramiento de “Pueblo Mágico”

Sentidos fallecimientos

 

 Marzo de 1824, Sayula obtiene el título

de Ciudad, éste es el contexto histórico

Por Rodrigo Sánchez Sosa/ Cronista de Sayula

Luego de consumarse la independencia de México, el 14 de junio de 1821 se juraría en las casas consistoriales de Sayula el Plan de Iturbide, celebrando con fiesta popular, música y repique de campanas a todo vuelo.  En contraste, en Guadalajara, el 13 de octubre, mientras entraba vencedor a la ciudad de México el ejército trigarante, consumando la independencia, se celebraba el cumpleaños de Fernando VII con una recepción en palacio y una misa en catedral…El 28 de Mayo de 1822 Agustín de Iturbide fue coronado emperador por el Obispo Cabañas, mismo que excomulgara a don Miguel Hidalgo y Costilla en Guadalajara en 1810 y condenara la lucha insurgente. México pasó a ser un imperio, luego de que la Junta Provisional de Gobierno, órgano máximo de gobierno al triunfo de la independencia, no encontrara noble europeo alguno que aceptara la corona mexicana. Agustín I de México gobernaba un imperio que iba de Centroamérica hasta casi la frontera con lo que hoy es Canadá, luego que los estados centroamericanos se unieran al imperio. 

Una vez en el poder, Iturbide se enemistó con las logias masónicas y el congreso. Luego sería obligado a renunciar y sería exiliado en Italia. Quiso reconquistar su imperio cuando regresó del exilio y fue fusilado en Tamaulipas. La proclamación en México del primer imperio mexicano, el 31 de mayo de 1822, fue día festivo en Sayula, un documento de la época citado por Munguía Cárdenas, dice que se hacharon campanas a vuelo, hubo cohetes, función religiosa, serenata y a alegría popular en honor del Emperador de México Agustín de Iturbide. La vida independiente del país comenzaba. 

El alcalde primero de Sayula don Marcelo Anguiano encabezó las festividades. Del 11 al 13 de diciembre, se declaró gala en todo el país para festejar el juramento del emperador. En Sayula se adornaron las calles y plazas, efectuándose una corrida de toros con tal motivo. Para diciembre de 1821, ya se planeaba la conspiración contra el imperio centralista de Iturbide en favor de la República. Miguel Domínguez, Guadalupe Victoria y Nicolás Bravo, son los cabecillas. 

El 31 de octubre de 1823 disuelve el congreso Antonio López de Santa Anna, pronunciándose por la república con el Plan de Casa Mata, convocando a un congreso constituyente, al que serían convocados dos sayulenses como representantes de Xalisco: Juan Antonio Montenegro Arias y Alarcón, y el presbítero, doctor en filosofía José María Covarrubias Sierra (ancestros de quien esto escribe). 

Pese a lo popular de Iturbide se le desconoce poco a poco en diversos lugares del país. Guadalajara, lo desconoció el 26 de febrero de 1823, y poco después todos los pueblos de la intendencia, incluida la Subdelegación de Sayula. La desconfianza que suscitó la inestabilidad política que amenazaba los ideales republicanos de la intendencia de Guadalajara, obligaron a la separación de la federación temiendo una dictadura. José Ignacio Camberos Subdelegado de Sayula, consultando a las compañías militares aquí asentadas: cinco de infantería y una de caballería, las cuales acordaron apoyar la separación y los motivos, del estado, se manifestó en apoyo a las medidas de separación provisional. Confirmando así los ideales que manifestara Sayula desde mucho antes de la independencia en ciertos sectores marginales entre los criollos vecinos de la ciudad. El 16 de Junio de 1823, se declaró el Estado Libre y Soberano de Xalisco, compuesto por 18 partidos, uno de ellos Sayula, cuyo territorio aprobado se ha mantenido desde entonces en 275.75 kilómetros cuadrados. 

"Estado Libre y Soberano de Xalisco se forma con 18 partidos de la intendencia a saber: Guadalajara, Acaponeta, Ahuacatlán, Autlán, Barca, Colima, Cuquío, Compostela, Colotlán con Nayarit y Corregimiento de Bolaños, Etzatlán, Hostotipaquillo, Lagos, Mascota, Real de san Sebastián, San Blas, Santa María del Oro, Sayula, Setispac, Tomatlán, Tula, Tepatitlán, Tepic, Tlajomulco, Tequila, Tonalá, Tuscacuesco, Zapotlán y Zapopan" (Pérez Verdía, Luis. Historia Particular del Estado de Jalisco Vol. I)

El 20 de junio de este mismo año, 1823, el partido de Colima se separa de Xalisco, promoviéndolo como territorio federal Pedro Celestino Negrete y Anastasio Brizuela. Se contempló la separación también, para ser anexados a Colima, de Zapotlán y Sayula, sin conseguirlo, llegando los límites sólo hasta Tecalitlán. Zapotlán intentó por la fuerza separarse de Xalisco y anexarse a Colima, por lo cual el gobierno del estado encomendó al comandante de la guarnición de Sayula Ignacio Camberos, marchar sobre Zapotlán, para destituir a las principales autoridades e instaurar nuevo gobierno. El gobierno estatal envió también al general Anastasio Bustamante con ordenes de impedir a como diera lugar tal intento separatista, por lo que Camberos se vio reforzado. El alcalde de Zapotlán y el juez de letras, Pedro García y Juan Palafox, respectivamente, fueron retirados de sus cargos por Camberos y Bustamante por ser los principales instigadores del movimiento separatista. 

"Sayula en 1770 como alcaldía mayor tenía un padrón de 1,258 familias, con 5,702 personas, en Zapotlán había (en el mismo año) 588 familias con 2,968 individuos" (Federico Munguía Cárdenas, "la Provincia de Ávalos")

…Triunfó el ideal republicano en México y Jalisco, pero la inestabilidad política siguió, y cómo parte de ella, luego de los intentos de Nicolás Bravo de tomar el poder, una fuerza militar encabezada por Bravo llegó a Jalisco y tomó prisioneros al Gobernador Luis Quintanar, así como al general Anastasio Bustamante, acusaos de iturbidistas. En su pasó hacia el puerto de Manzanillo los reos políticos pernoctaron en Sayula el 18 de junio de 1824; mismo año, pero en marzo, Sayula obtuvo el título de ciudad. Para Enero de 1825 tomaría posesión el primer gobernador constitucional de Jalisco Prisciliano Sánchez, quien suprimió los antiguos impuestos que databan de la colonia como la alcabala, prohibió que los muertos fueran inhumados en los atrios de los templos; promovió la vacuna contra la viruela y realizó el primer censo del estado. 

En 1825 Sayula fue decretado cabeza del cuarto cantón del Estado Libre y Soberano de Xalisco, el primer jefe político enviado por el gobierno del estado fue Pedro León de la Cueva. Para 1843 Sayula tenía una población de 9, 529 personas. En 1846 el cuarto cantón de Sayula comprendía como cabecera, a Tuxcacuesco, Zapotlan y Zacoalco…En 1831 Sayula fue atacada por Gordiano Guzmán y Guadalupe Montenegro, sublevados a favor de Vicente Guerrero, saqueando la ciudad, quemando la casa consistorial, destruyendo los archivos de los tribunales, junta cantonal y ayuntamiento. Tomando el cuartel y matando cinco soldados, liberando a los presos de la cárcel. El centralismo santanista reaccionó y para 1834, aprobado el Plan de Cuernavaca, el general Francisco Novoa, tomó Sayula restableciendo el gobierno centralista. El jefe político Interino de Sayula, acusó a los liberales de todas las desgracias sufridas por el cantón de Sayula; la junta del cantón en escrito dirigido a Santa Ana, manifestaba que el mal en Sayula no se terminaría hasta que se suprimieran las elecciones populares, fuentes del mismo, pues gracias a ellas hombres ignorantes llegaban al poder engañando al pueblo. En 1835 tomada Sayula por Guadalupe Montenegro, el comandante de la guarnición centralista María Gil y el jefe político Lorenzo Valle fueron fusilados por éste en la aduana. Sayula es botín militar y político de las facciones enfrentadas, entre los decenios treinta y cuarenta del siglo XIX.

 Enrique Alfaro anuncia la próxima inauguración del Hospital de Sayula

 (BI).- 2024 será un gran año para Jalisco, ya que se van a cristalizar obras muy importantes que quedarán listas durante el último año de gobierno de Enrique Alfaro, acciones y obras trascendentales para el desarrollo del Área Metropolitana de Guadalajara (AMG) y para el resto del Estado.

"Este 2024 se viene un gran año, el último de mi gobierno, y no voy a fallarte. Nada más para que te des una idea de lo que nos queda por entregar, de los sueños por los que hemos luchado muchos años y que serán realidad", puntualizó el mandatario. 

Adelantó a través de las redes sociales algunas de las obras más importantes que quedarán inauguradas en el transcurso del 2024 como la L4 de Mi Tren, el Instituto de Cancerología que será un gran apoyo para quienes padecen esta enfermedad, hospitales regionales y los espacios en hospitales civiles para atención de cáncer infantil y atención de niñas, niños y adolescentes con quemaduras.

"De inicio, la Línea 4 de #MiTren a Tlajomulco, el Instituto Regional de Cancerología, el Hospital Civil de Oriente, la Unidad de Atención Integral a Niñas, Niños y Adolescentes con Quemaduras en el Hospital Civil Fray Antonio Alcalde, los hospitales de Ocotlán, El Salto, La Huerta y Sayula".

Es importante este anuncio del Gobernador del Estado Enrique Alfaro porque no tarda en presumir la obra el alcalde de Sayula Daniel Carrión porque obedece a un proyecto estatal de varios hospitales en la entidad que como tal el propio mandatario estatal lo informa.

 Recordando la traición del regidor del PT

Adrián García votando a favor del despojo

a los ciudadanos d Sayula

Rechazo total a la venta de Patrimonio Municipal

*Predio los Guayabos (26 has.) y otras áreas de cesión autorizan su venta regidores. *Los Guayabos estaba destinado para la construcción de un modo universitario, se denuncia ampliamente

*Y ahora, el colmo del cinismo, anda “candidateándose” para seguir vendiendo a Sayula

(Sesión del 13 de diciembre de 2022) Ayer en Sesión de Cabildo, por mayoría calificada, esto es el voto de 8 regidores, se autorizó la desincorporación y venta de patrimonio municipal. Específicamente el predio "Los Guayabos" de 26 hectáreas por 10 millones de pesos, terreno que fue adquirido en la administración del Dr. Samuel Rivas Peña, y que  iba a ser destinado a una universidad, de igual forma autorizaron vender otros terrenos de las áreas de cesión de diferentes colonias.

La justificación fue la falta de liquidez, para pagar laudos y deuda pública, optando se realice la venta directa a un postor determinado, esto es adjudicación directa, sin convocatoria de licitación, además con la facilidad de pagos fraccionados. Ante esta votación desfavorable al interés de Sayula, en su portal de redes sociales la Regidora Fabiola Valencia aclara : "Ante esta situación MI VOTO FUE EN CONTRA, como lo dejé claro desde un principio, por la razón de que el ayuntamiento, gasta en otras cosas, no se reduce la nómina y no existe un proyecto de ahorro por la falta de planeación que prevalece en el ayuntamiento. Por primera vez en la historia esta administración y la anterior que encabeza Daniel Carrión, se caracterizará  (y quedará para la historia) como la que más ha vendido y destruido el patrimonio municipal, incumpliendo su obligación legal de acrecentarlo y no disminuirlo".

Aclarando que la justificación esgrimida por Daniel Carrión de falta de liquidéz para pagar laudos, es improcedente porque los laudos se originan de ineptitudes propios de los seudo abogados que litigan los juicios laborales y, que se ha denunciado, ni siquiera asisten a las audiencias por lo que se pierden TODOS los juicios aunque tenga la razón la autoridad, por lo que no es culpa de los ciudadanos el que se deban esos laudos ni las deudas adquiridas.

Recordando esta sesión del actual ayuntamiento del 13 de diciembre de 2022, porque ahora tal regidor en el colmo de la desvergüenza y el cinismo se anda “candidateando” para contender en las próximas elecciones, y, como se denuncia abiertamente, “seguir vendiendo el patrimonio de los sayulenses”

Como bien se puede observar ni en su propio partido quieren al susodicho regidor: 

 EDITORIAL: Violencia y política

"Los indios desta isla, y de las otras que en aquella vuelta hay, por mí vista, son los más mansos, más humildes y más pacientes, más tímidos y pacíficos, a los soportables y en extremo sumisos a los amos que jamás se vieron. No hacen mal a nadie, y ellos mismos no tienen armas, y todos son desnudos, sin conocimiento de armas ni aparejos; sin que a la fecha se haya hallado, como digo, indio que en sus indias haya matado un español." (Bartolomé de las Casas en su libro "Brevísima relación de la destrucción de las Indias")

Desde la llegada de los invasores peninsulares a las nuevas tierras, no sólo trajeron ambición desmedida, trampas legales (recordemos a Cortés: llegó patrocinado por el Gobernador de Cuba Diego Velázquez y en cuánto tocó tierras de México, desconoció al que lo mandó y tomó por sí el mando de todo), venían con éllos la viruela, sífilis y otras enfermedades, pero la peor pandemia: la mentira, el odio, el desprecio, el racismo y la violencia. Y desde esos inmemoriales tiempos la tenemos incrustada en la vida nacional.

Las luchas independentistas fueron violentas, luego las divisiones políticas y las transiciones de colonias a estados independientes, los apoderamientos de tierras y mandos por cambios de gobiernos, riñas por los derechos de los recursos. Las intervenciones internacionales tanto directas como por interpósitos grupos y personas. Pagado todo con sangre originaria.

Pero un sistema de violencia quedó impregnado hasta nuestros días: la racial; aún la siguen utilizando hasta en entidades que deberían guardar la dignidad de las personas (caso concreto: la burda burla de Lorenzo Córdoba expresidente del INE, al representante Chichimeca de Guanajuato) donde el racismo campea en toda su expresión, es el sino de los derechistas apoltronados y de aspiracionistas a fifís. Ese encono hacia el ser con menos oportunidades por el sólo hecho de ser pobre. Esos que sostienen que el pobre es huevón por decisión propia y no por falta de justicia social.

Durante la guerra de reforma donde hubo enfrentamientos entre mexicanos unos favoreciendo al clero y sus negocios y otros, la nación y el sistema político, tuvo también graves consecuencias y pérdidas; atraso económico, inestabilidad política y derramamiento de sangre donde los que pusieron el líquido hemático fueron los de siempre: los de abajo. 

Ya en tiempos porfiristas, la represión política fue un auténtico martirio, nadie podía pensar y menos expresar una crítica hacia el gobierno; la lucha por jornadas más humanas, apertura de expresión y pensamiento, entrega de la tierra. Hasta llegar al estallamiento de la Revolución Mexicana que vino a ser un revolvente para obtener reformas sociales, políticas y económicas.

En estos tiempos vuelve el retroceso social y depreciación salarial con el outsourcing, acompañado del fortalecimiento a escala industrial e internacional del narcotráfico y otros delitos.

En los últimos tiempos, la feroz y voraz ambición de los políticos empezaron por utilizar los servicios del narcotráfico para control de territorios y voluntades, su efecto fue un tsunami que pasó por encima de las fuerzas del Estado, cuando quisieron volver al control, los controlados fueron éllos, los narcos ya le servían a otro patrón mayor. Ahora, hay lugares donde el permiso para ser candidato lo otorgan los jefes de plaza. Esto es del dominio público, que no lo sea de la SEDENA, Marina y FGR.

Y no es casual la virulencia de las masacres, las exhibiciones de fuerza y los desafíos que presentan las mafias de narcos, es a petición de algunos políticos y se piensa hasta de algunos funcionarios.  

 

Diputada Federal por distrito XVI de Jalisco. Laura Imelda Pérez Segura. Es quién solicitó juicio político a Enrique Alfaro y le comprobó que hubo aumento en presupuesto federal en los apoyos a Jalisco.

La masacre de Texcaltitlán Estado de México entre pobladores armados de machetes y palos contra sicarios con armamento propio de un ejército, expresó el fastidio y hastío; las ansias de libertad fueron superiores al miedo y prudencia, murieron como 12 sicarios y 4 ciudadanos.  Para entender mejor esta realidad sugiero leer el libro "El amo de Jalisco" de Ricardo Ravelo y "México Profundo" de Guillermo Bonfil Batalla. Se mira explícitamente la convivencia de políticos y agentes de la muerte, cómo son usados para quitar estorbos como a luchadores sociales, defensores de la tierra y cualquier molestia, así como a las madres buscadoras. Borrada la línea divisoria entre delincuentes y políticos; los berrinches de los burócratas oficiales de MC Pablo Lemus, Frangie y mismo Alfaro se han evidenciado. El Doctor Lomelí Bolaños estableció algunas demandas por malos manejos, Alejandro Puerto acusó por las patrullas a sobreprecio; la diputada federal Laura Imelda Pérez ha sido la única persona que demandó un juicio político al señor Alfaro y le calló la boca cuando argumentaba que le habían recortado las aportaciones federales; vino la diputada hizo rueda de prensa y con papeles le demostró que le habían dado más que el año anterior, Alfaro nunca volvió a mencionar el asunto. Ah, pero Chema Martínez como coordinador de fracción de los diputados MORENOS no sólo le aprobó, también cabildeó para que los otros diputados también accedieran y estas personas faltas de ética y principios también aprobaron. (Hubo una honrosa excepción). En resumen: la violencia es ejercida por intereses propios y transnacionales en los bienes nacionales, en las minas, el petróleo, las playas, la madera, los ríos, los caminos y los puestos de poder incluyendo el dinero del presupuesto. Nunca por el bien del pueblo.

Moises Zepeda Gómez/ Para Horizontes

 

 Inicia la cuesta de enero

Por Arturo Fernández Ramírez

Como cada año, después de las fiestas decembrinas, llegamos a enero sin dinero, endeudados, con los aumentos en los precios de los artículos y con obligaciones de impuestos. Reconocemos que nos ayuda a enfrentar de una mejor manera la crisis de estas fechas, el hecho de que el salario mínimo ha tenido incrementos significativos y que en lo que va del actual sexenio, ningún gasolinazo hemos tenido como anteriormente. Con todo y ello, para fortalecer nuestra economía, es necesario planificar y tener disciplina financiera, siguiendo los consejos de las y los expertos.

    El inicio del año suele ir acompañado de la conocida "cuesta de enero", que es el período post festivo caracterizado por la limitación de nuestras finanzas. A causa, por lo general, de los fuertes gastos que tuvimos en diciembre. Y desde luego, acompañado de la falta de planificación de nuestro dinero disponible. Es decir, pensamos únicamente en lo inmediato y somos omisos en visualizar lo que viene con posterioridad.

    Para enfrentar la cuesta de enero, las y los expertos en finanzas nos dan unos consejos. Primero, revisar y ajustar nuestro presupuesto; segundo, planificar las compras con anticipación; tercero, priorizar el pago de deudas y compromisos financieros; cuarto, explorar opciones de ingresos adicionales; y, quinto, establecer metas financieras.

    Debemos reconocer que los incrementos significativos al salario mínimo y que ningún gasolinazo se ha presentado, en lo que va del actual sexenio. Ayudan a enfrentar de una mejor manera el inicio del año. Porque es menor la pérdida del poder adquisitivo del sueldo de la clase trabajadora. Y los precios aumentan en un porcentaje normal, que puede ser más llevadero que cuando el combustible sube demasiado y en forma inesperada.

    Con todo y ello, para fortalecer nuestra economía y lograr que una crisis financiera nos afecte lo menos posible, debemos apostarle a la planificación. Revisando nuestro presupuesto, evaluando gastos e ingresos, priorizando necesidades, buscando alternativas de dinero adicional y fijando metas.

    Esperemos que con estos consejos podamos mantener una estabilidad económica no solo en este mes, sino también durante el año.

 Agradecimiento del Grupo Combu-Express y Gasolineras Ener

*A la comunidad de Usmajac

El Grupo Combu Express y Gasolineras Ener, expresan su agradecimiento a los conductores y en general a la comunidad de Usmajac por su aceptación a la nueva estación de servicio Ener, y a la vez expresar su satisfacción porque ha sido la PRIMERA EMPRESA que se atrevió en invertir en la Delegación, construyendo una estación con tecnología de punta con el fin de derramar los beneficios de contar con una estación de servicio más cerca de los consumidores, esperando que la comunidad y los conductores de vehículos respondan a este esfuerzo y que siga el crecimiento económico y en todos los órdenes de esta Delegación con el beneficio que conlleva de contar con el suministro de combustibles más cerca de los usuarios, aprovechando el momento también para desear a todas las familias e Usmajac, Tamaliagua y El Reparo, pasen al lado de sus familias unas hermosas fiestas de fin de año.

 Ciudadano exhibe al regidor Adrián García ante el propio presidente estatal del PT y de la

candidata Claudia Delgadillo, por su voto a favor de la venta ilegal de áreas verdes

Tamaña exhibida dio un ciudadano al regidor Adrián García, ante la presencia del Presidente Estatal del PT y de la Candidata Claudia Delgadillo, al señalarlo como uno de los responsables de la venta ilegal de las áreas verdes ciudadanas y del terreno de los Guayabos que se iba a destinar para la construcción de alguna escuela de estudios superiores, superficies que luego fueron vendidas por Carrión sin licitación alguna y desconociendose hasta el momento en que fueron utilizados los recursos obtenidos por estas ventas de bienes patrimoniales municipales que, por ser propiedad de los ciudadanos, se considera un despojo a los hab itantes de Sayula que ahora como se ve, pesa como un gran estigma quienes avalaron este fraude como es el caso del regidor de marras. El señalamiento del ciudadano antes mencionado alcanzó a la también regidora Rosa Margarita González Aguayo, que si bien no votó a favor para este fraude, se abstuvo que en la práctica es casi lo mismo que avalar.

 Multitudinario el evento en la visita de Claudia Delgadillo

Claudia Delgadillo candidata de la Alianza Sigamos Haciendo Historia  a la gubernatura de Jalisco fue recibida en Sayula en multitudinario evento organizado por los partidos de la coalición quienes estuvieron presentes  el  pasado martes 19 del presente por la tarde, en conocido local de fiestas, arribando también al evento militantes de varios municipios del sur de Jalisco.

Siendo en su gran mayoría los integrantes de morena presentes en el evento varios de ellos tomaron la palabra incluyendo uno que realizó severos señalamientos de corrupción hacia el regidor del PT local Adrián García a quien acusó de ser cómplice en la venta de las áreas verdes municipales.

 Por su parte La candidata Claudia Delgadillo destacó en su mensaje las acciones a realizar para lograr el cambio en el estado, y finalizó haciendo un l llamado a la unidad férrea de la coalición con el fin básico de lograr el triunfo no sólo en lo municipal sino en todo el Estado.

Luego  pidió la participación libre de la ciudadanía para que hablara de los problemas que tiene el municipio y sus propuestas para confirmar un gobierno eficiente, sugiriendo primero que hablara una mujer y así fue,  la Maestra Ema Ventura, quien pidió rescatar a Sayula de un gobierno corrupto y saqueador, luego pidió que hablara un caballero ahí participó el maestro Miguel Aceves quien  señaló que cómo le estaban llamando la "mega alianza" si enfrente sólo había una enorme manta con el mensaje del  PT presente y de los demás partidos nada, como respuesta, dijo: " esto no va a volver a suceder, si es Alianza todos los partidos tienen el mismo derecho, respeto y atención , voy hablar con los organizadores esto no debió pasar,  ningún partido está sobre otro", Miguel Aceves enseguida le enumeró tres problemas básicos que padece Sayula: la solución a la red de drenaje obsoleta y abandonada por décadas, problema de urgente solución , el problema en educación, con retraso de acuerdo a los nuevos tiempos y la necesidad de más centros educativos de todos los niveles en beneficio de la población del municipio y por último la atención debida  del estado al desarrollo integral del municipio.

 En seguida hablo el maestro J Concepción  Parra, denunció el saqueo y corrupción del gobierno  municipal actual y expuso que es necesario un centro de estudios de nivel superior en  municipio. Posteriormente hablaron otras personas una  de ellas señaló directamente apuntado dónde estaban los regidores señalando en dirección a Adrián y Rosa la de morena diciendo que eran unos corruptos y se habían unido al Carrión y comparsa para vender las áreas verdes de varias colonias así como rematando el terreno que estaba destinado para una institución universitaria.

 Nueva sanción al presidente municipal Daniel Carrión por parte  del ITEI, por falta de transparencia: Amonestación Pública

Se confirma que las denuncias y señalamientos que denuncian los ciudadanos por falta de información y rendición de cuentas al ayuntamiento, del cual el presidente municipal es el responsable, son ciertas y verdaderas, al conocerse que nuevamente el alcalde ha sido nuevamente sancionado por el Instituto de la Transparencia (ITEI), precisamente por falta de transparencia, con una amonestación pública.

En información del ITEI se señala que “Se consideran incumplidas las resoluciones dictadas por este colegiado lo que da piea que se sancione con amonestación pública a servidores públicos de tres municipios entre ellos al Director del DIF de Tala y al presidente municipal de Sayula Oscar Daniel Carriòn Calvario, con el expediente número 738”, se ve y se escucha  en el informe oficial de esta institución antes mencionada.

De estas y de otras sanciones, se comenta, el alcalde hasta hace mofa de ellas, como es el caso de la multa por el derribo del Páramo, multa oficial por parte de la Secretaría de Cultura que fiel a su falta de transparencia  al momento nada se sabe de la misma. Abundando en los comentarios ciudadanos si se sanciona y no paga o se rie de las mismas, es cuestión de conciencia del acusado y de quienes apuntalan la impunidad, pero se gana en que quede constancia de que no se engaña a los ciudadanos.

 Presentación del libro “El Ánima de

Sayula” de Dante Medina

Teniendo como sede el Hostal Mamá Chuchita, este martes 19 tuvo lugar la presentación del libro El Ánima de Sayula, por su autor Dante Medina, que en una charla muy amena ante gran público, presentó su versión en facsímil de 1897, aclarándose que existe una obra anterior de 1889 agregándose que se cree fue escrita en 1885 aproximadamente,  recordando todos los pasajes por la que pasó esta obra que vino a conocerse su existencia en Sayula hasta el año de 1924, luego del arribo a Sayula de un Regimiento proveniente de Zamora  Michoacán.

En entrevista con el organizador del evento, Mauricio Munguía Anaya, dijo que fue muy satisfactoria la respuesta a esta presentación ya que vino gente de Colima, de Guadalajara y otros estados, además desde luego los de Sayula quienes disfrutaron de esta amena charla del talentoso escritor, quien abundó sobre todo lo que ha representado el ánima en la historia de Sayula, incluyendo el tabú que representó por muchos años los mencionados versos, una especie de estigma que se incrementó cuando hacia el año 2006 fue edificada al oriente de la ciudad una estatua la cual en su momento fue hasta severamente rechazada en una primera instancia por los ejidatarios que tenían frente a su edificio.

Munguía Anaya subraya que dicha estatua, después de todo, representó una especie de parteaguas, porque de ahí, se desprendió ya una  aceptación más familiar, turísticamente hablando, que como tal lo señaló Pepe Rodríguez Jr, hijo del Ing.del mismo nombre que fue el primero que se atrevió a poner el nombre del Ánima a su hotel (hoy El Mesón del Ánima) incluso, a manera de anécdota, el bar del mismo hotel le iban a poner "El compadre José" que finalmente quedó como "Apolonios Bar" de gratos recuerdos por cierto.  Así pues, recalcó el entrevistado, con el paso del tiempo se han roto paradigmas con relación al personaje y hoy tenemos en Sayula no uno sino, varios negocios que llevan el nombre del Ánima de Sayula.

 Carrión incumple  obligación y  prefiere 

 nómina dorada  y el pan y circo

*Carrión propone de nueva cuenta presupuesto para PAN Y CIRCO y deja a un lado la seguridad social de los trabajadores

*Y gasto excesivo de gasolina igual al del Ciudad Guzmán, cuando este municipio cuenta con al menos el triple de parque vehicular

Aprobado el presupuesto para Sayula 2024, los ciudadanos nos damos cuenta que se optado de nuevo por destinar grandes recursos del erario municipal al despilfarro en fiestas, pagos de grupos musicales que en esta ocasión se aprobó una asignación de 8 millones 445 mil 755 pesos cuyo destinatario serán la organización de festivales, carnaval y muy seguramente en año electoral se denunciará como suele suceder desvío de recursos para fines que están prohibidos por ley que con la fama que tiene el ayuntamiento, ninguna cuenta será transparente.

Ya hay señalamientos concretos como el de la regidora Fabiola Valencia sobre el descaro de aprobar en el presupuesto un gasto de 13 millones de pesos en gastos de gasolina, una cantidad igual o muy parecida al presupuesto aprobado para este rubro por Zapotlán, siendo que este municipio, tiene 4 veces más parque vehicular que Sayula, luego entonces este gasto será sólo una fachada para desvío de recursos o que se explique a qué gigantesco número de vehículos se destinará tal cantidad de combustibles.

También una omisión más que importante en el presupuesto, fue que no se consideró la APORTACION QUE POR LEY DEBE DE HACER A PENSIONES DEL ESTADO que ya desde 2022 era obligatorio para los ayuntamientos, que ciertamente el de Sayula NO CUMPLIO y como se ve NO deja las bases para que se cumpla el próximo año. En este mismo tenor de omisiones importantes del presupuesto, es de no etiquetarse recursos para las prendas de protección y seguridad de los empleados del ayuntamiento, en franco contraste con el dispendio que sí aprobaron y pensaron para las grandes fiestas y pago de grupos musicales.

  Un éxito la visita de Claudia Delgadillo a Sayula. 

Por Rodrigo Sánchez Sosa

Todo un éxito la visita a Sayula de Claudia Delgadillo candidata única de la coalición morena, PT, PVEM, Futuro y Hagamos al gobierno del estado. 

Luego de una primera visita programada a Sayula que se canceló, gracias las gestiones del PT Sayula a cargo de Francisco Villalobos Rodríguez (coordinador del comité municipal del PT) , ante el comité estatal de ese partido, se logró, según nos informó el equipo de coordinación distrital de Claudia Delgadillo, la vista el día martes 19 del presente de la candidata de la 4T en Jalisco a nuestro municipio. Visita que aglutinó y unió a los miembros y dirigencias de los partidos de la coalición en torno a la figura de la candidata en multitudinaria reunión en el local "Casa Vieja" por la Calle Pedro Moreno.

La candidata única de la coalición llegó al municipio alrededor de las 13 horas de este martes pasado, visitando el centro histórico para comer y admirar los famosos portales de Sayula donde saludó a no pocos sayulenses que al saber de quién se trataba se acercaron y se tomaron la foto con una candidata fresca, alegre formal y sencilla que no dudó en acceder a la "Selfie" que le pidieron las personas. Luego su equipo junto con sus anfitriones locales Francisco Villalobos PT, Juan Gabriel Gómez Carrizales PVEM y las regidoras Rosa González, Fabiola Valencia y Gerardo Morales, morena, la acompañaron  al taller de cuchillos Ojeda, aprovechando para saludar al famoso artesano local don José Ojeda Larios y admirar su producción artesanal. La candidata también visito el centro Regional de comercio (tianguis), para grabar un vídeo promocional para sus rede sociales. 

Alrededor de las tres de la tarde arribó a local para fiestas "La Casa Vieja" junto con su comitiva. El local estaba repleto de personas, los organizadores calcularon más de 600 personas en su interior y otras que no pudieron entrar. La calle Pedro Moreno se colapsó en su vialidad por la cantidad de vehículos y personas que allí se dieron cita para ver y hablar con la candidata. 

Claudia avanzó al interior de local con dificultad entre el tumulto y algarabía de las personas, mientras sonaba el mariachi y la gente coreaba "Gobernadora, gobernadora, gobernadora…". En medio de abrazos, saludos y porras subió al templete donde se dirigió a los ahí reunidos, con un discurso que la hizo ver como una persona calidad, natural y carismática, lejos de la pedantería, presunción y prepotencia de su contra parte oficial que visito el municipio no hace mucho.

 Luego del discurso de la precandidata las personas tuvieron la oportunidad de expresarle a Claudia las inquietudes respecto de la administración municipal que, para ellos como ciudadanos, ha sido en estos últimos años pésima, expresando su deseo de un cambio. La candidata tomó atentamente nota de sugerencias y quejas. Lo más recurrente en estas expresiones ciudadanas fue el estado lamentable de la red de alcantarillado en Sayula, la pésima administración de los recursos público, la venta del patrimonio municipal, la falta de apoyo a los jóvenes estudiantes y las mentiras del actual ayuntamiento sobre un centro de educación superior en Sayula que nunca se ha cristalizado; dijeron los que tomaron el micrófono. Lo más relévate de esa tarde, en este rubro de la expresión del pueblo, fue la queja de un ciudadano sobre el actuar cómplice de los regidores de oposición (quienes hacían todos en ese momento acto de presencia en el templete) con el actual presidente municipal, señalamiento que tenía un destinatario en particular. 

Luego de responder a estos señalamientos ciudadanos de forma solidaria, la candidata de la coalición, agradeció la hospitalidad de los sayulenses y se despidió alrededor de las 5 de la tarde, abandonando junto a su comitiva el local de "la Casa Antigua" en entre gritos de victoria y el coro que resonó todo el tiempo durante el evento: "Gobernadora, gobernadora, gobernadora".

Sentidos fallecimientos

 

 EDITORIAL: Es genética en la cultura

Desde 1539, hay una devoción arraigada, ya no en la tradición, ni en las costumbres y no sólo en la cultura, está en la genética espiritual de los mexicanos y muchos latinoamericanos.

Un sincretismo forjado por el amor a una imagen y que va en aumento desde el Valle de Anáhuac a toda América; los 40 millones de paisanos radicados en Estados Unidos llevan ese sello indeleble en su vida y corazón. Incluso, dicho por el politicólogo de reconocida fama internacional el Doctor Jalife Rhame que, para diferenciar a los latinos de otras nacionalidades, a los mexicanos se nos reconoce como latinos Guadalupanos.

"Sábelo, ten por cierto, hijo mío, el más pequeño, que yo soy en verdad la perfecta siempre Virgen Santa María; que tengo el honor y la dicha de ser Madre del Verdaderísimo Dios por quien se vive. Mucho quiero, mucho deseo que aquí me levanten mi casita sagrada, porque, en verdad, yo me honro en ser tu madre compasiva, tuya y de todos los hombres que vivís juntos en esta tierra." (Nican Mopohua).

 

Santa María de Guadalupe, patrona de América.

La historia de las apariciones se escribió en náhuatl por el indígena Antonio Valeriano y desde ahí se llevó al español por el franciscano Luis Lasso de la Vega en el siglo XVII.

Si observamos, la finura de expresiones tanto de la Santa Virgen como de Juan Diego (su nombre en Náhuatl Cuahutlatoatzin compuesta por Cuahu (águila) tlatoa (ser que habla) y la terminación tzin que era un signo de respeto, como ahora aplicamos el prefijo "don" a un nombre). Hago hincapié en el nombre porque su significado tiene que ver con su oficio, Juan Diego era el mensajero y embajador del señor de Tlatelolco y en nombre de él debía acordar con los señores de Tacuba, Xochimilco, Tlaxcala y Purépecha todos los convenios y acuerdos. (dicho por la tradición oral del valle de Anáhuac).

Tenía una lengua experta para dialogar con personas de alta responsabilidad, ésta, una de las causas por la que fue escogido para llevar el mensaje al Obispo Juan de Zumárraga en la Ciudad de México. Generalmente es una característica de los descendientes de Toltecas tener esa formación de uso de los diminutivos al nombrar personas; ejemplos: Manuelito, doña Amandita, Jesusita, (muy usado en la zona del centro, por si no lo habían notado).

Volviendo al tema. En el cerro del Tepeyácatl (lugar de la nariz del cerro) los indígenas tenían por costumbre en cada diciembre visitar ese lugar dedicado a la diosa Tonantzin (de Tonan Madre de todo y el sufijo Tzin), mujer peinada en dos flecos y morena que era considerada la que daba o permitía la fertilidad, acudían especialmente las mujeres que deseaban embarazarse y las embarazadas que esperaban tener un parto sin problemas, los hombres cuando esperaban una buena cosecha y que sus animales tuvieran mucha reproducción. Inclusive todavía hay indígenas (Otomíes, Nahuatlatas, Matlatzincas y Mazahuas) en el Valle de México, Valle de Bravo, Texcoco y Cuautitlán que todavía nombran a la Virgen como Guadalupe Tonantzin. Esto refrenda la religiosidad de nuestro pueblo.

Actualmente es la devoción Mariana más grande del mundo, y de visitantes, después de la Basílica de San Pedro es el santuario más concurrido en el orbe, acuden un promedio de 20 millones de peregrinos por año. Allí van los ricos y políticos, pero la Fe popular, la sencilla, la del obrero, la del comerciante, Taxistas, albañiles, mecapaleros, la del común es superior con mucho en sinceridad y naturalidad, incluso escapa al control eclesiástico porque su llana y natural devoción no requiere de grandes y elaborados tratados teológicos.

El relato de las apariciones de Nuestra Señora, analizado por personas investigadoras de universidades como el Doctor Xavier Noguez, dice: "lo impactante es su misma historia, narrada de una manera excelente, tan bien hecho que parece una historia real y casi perfecta que anima a todos los sectores de la sociedad especialmente a los pobres. El mensaje es básico: la maternidad espiritual de María."

El Sacerdote Clodomiro Siler expone: la religiosidad popular se da en las personas que no están institucionalizadas; en cómo viven su fe, cómo le responden a Dios, con su cultura, con su lengua, con su organización, con sus fechas, vestidos, danzas, peregrinaciones, cantos; lo viven con una intensidad y compromiso los cuáles no convergen ni se imaginan en la oficialidad de la religión.

La decisión de la Madre Virgen María de enviar un indígena como su mensajero, es para involucrar a la gran población mayormente autóctona; por la fecha, por los cantos, por las danzas, por el lugar donde sucede y por el significado de una mujer que fecunda y que engendrará; la indumentaria compuesta de manto verde que sólo era digno de los tlatoanis (reyes), la túnica roja o púrpura (digna solo de los sacerdotes por su espiritualidad) y su tez morena propio de la población.

Pareciese esto de una significación simplemente sociológica, pero si se le mira como con el cristal de la vida y sus vicisitudes tenemos esta imagen y la devoción caminando por la historia de México en todas sus etapas, tanto en la independencia, la revolución, el zapatismo, epidemias, hambrunas, guerras, enfermedades y sufrimientos. La religiosidad expresada en las peregrinaciones, festejos patronales, ceremonias de barrio, las ofrendas, rosarios familiares y de colonias rebasa con mucho las hipocresías de políticos (como Fox), las banalidades de los medios que le llevan "mañanitas"; las ventas de derechos que de la imagen hizo Norberto Rivera y la negativa que hizo Shulemburg (abad de la Basílica) de la existencia de Juan Diego y el hecho Guadalupano. Todo eso queda sumergido por la marea natural de la religiosidad y fe del pueblo, porque el pobre y el labriego no entiende de políticas ni de cánones, sólo de amor y fe.

Moises Zepeda Gomez./ Para Horizontes