lunes, 2 de enero de 2023

De nuestro álbum de los recuerdos

 De nuestro álbum de los recuerdos


Así lucía nuestra Parroquia con su majestuosa torre de cono a principios del siglo pasado antes de que fuera afectada por el sismo de 1911 para luego por seguridad ser derrumbada. No se tienen noticias del grado de afectación fue tan grave que debió ser derruída, porque lo ideal hubiera sido (ya sabemos que el hubiera no existe) que hubiese sido reconstruida o reparada para que siguiese siendo del mismo diseño de cono como lo son las torres de Guadalajara. Error histórico como lo fue por igual el derruido mirador que estaba arriba de la entrada de la hoy Casa de la Cultura que en forma irresponsable fue tirado en lugar de reconstruirlo, una historia por contar porque se dice, fue destituido el alcalde de entonces por esta acción de daño irreparable.  Y vaya si tenemos ejemplos varios en Sayula de daños irreparables en materia de arquitectura. Y si nos apuran, también debió ser conservado la barda perimetral del atrio de la Parroquia que hubiera conservado su valiosa antigüedad como hoy presumimos la del atrio de San José.

 MAESTROS Y JUBILADOS TRUENAN CONTRA ALCALDE DE SAYULA, DENUNCIAN CORRUPCIÓN

PUBLICADO EL 26 DICIEMBRE, 2022 POR: REDACCION “El Partidero”

Alberto Osorio


Lunes 26 de diciembre de 2022.- Con todos sus años encima, el hombre pidió perdón en la vía pública y con lágrimas en los ojos, el viejo Fernando Valencia, habitante de Sayula, reconoció ante los suyos que se había equivocado y que vivía arrepentido de haber votado por el ahora alcalde, Daniel Carrión.

El 23 de diciembre, mientras todo mundo se preparaba para el gran festejo de la Navidad, un pequeño grupo de sayulenses llevó a cabo una manifestación en contra de la autoridad municipal por la destrucción del patrimonio cultural y los negocios con propiedades municipales.

La queja es por la puesta en venta de un predio de 26 hectáreas, llamado los Guayabos, ubicado a la altura del kilómetro 1-5 de la carretera Sayula-San Gabriel, en un negocio ofrecido con grandes beneficios a un particular y que según los inconformes, esa persona sólo pagará 30 por ciento de su valor. Ese terreno según advierten, es propiedad municipal e iba a ser destinado a la construcción de una universidad.

Para muchos de los habitantes de Sayula, el plantón ni siquiera existió, otros recibieron amenazas de parte de las autoridades para que se abstuviera de manifestarse, pero los inconformes superaron el miedo.

María López, una maestra retirada y con gran coraje en sus palabras, recordaba en forma amarga que ella había sugerido al actual alcalde que buscara el camino de la política para salir adelante, cuando el ahora edil, Daniel Carrión, era su alumno.


“Que equivocadota nos dimos con él, incluso yo fui de las personas que le dije: ‘Tú tienes zanca de político, termina de estudiar y lánzate a la presidencia de Sayula’. Ahora me arrepiento. La decadencia de Sayula es visible por todos lados y solo él no la ve. Ojalá lo tuviera aquí enfrente para decirlo, eres un desvergonzado, sinvergüenza, ratero, cínico, Aquí te espero Danielito para decírtelo en tu cara”.

Juan Alonso Alfaro, otro de los inconformes que los lugareños citan como pariente del gobernador emecista Enrique Alfaro, hizo alusión a la riqueza acumulada por el alcalde Daniel Carrión en un tiempo sumamente cortó y a la compra de un departamento en la exclusiva zona de Andares, por parte del edil: “Eso nos costó a todos los sayulenses y que es bien sabido que todo salió del erario público”.

. La manifestación contra el alcalde se llevó a cabo sobre la baqueta del lugar en donde un día se pensó que iba a operar El Páramo, un centro cultural proyectado para festejar el centenario del natalicio de Juan Rulfo, originario de Sayula, y que su destrucción llevada a cabo por la administración municipal, provocó una multa de 5 millones de pesos contra el ayuntamiento.

La maestra Esperanza Quatepozco una docente jubilada y gran promotora de CEBETA (Centro de Bachillerato Tecnológico y Agropecuario), aprovechó para denunciar el error del gobierno emecista de Sayula: “El acuerdo del 13 de diciembre afecta a un aspecto vital del desarrollo social, la educación, quien no reaccione a la defensa de la educación no tiene idea de lo que significa el arma más grande que tiene el pueblo (en su beneficio), ese es el arma mayor para trascender”.

Recordó: “Yo llegué de Hidalgo, traída por mi marido aquí a Sayula, fui parte de una generación de maestros de una institución innovadora, la primera institución públicas después de secundaria (la ETA)”. En contra de todos los reclamos el ayuntamiento difundió la versión de que la venta del citado terreno era para hacer frente a los laudos perdidos por el ayuntamiento y por la crisis financiera que vive el municipio, pero no aclaró que el negoció aprobado es una adjudicación directa para beneficiar a un particular.

 Se “viraliza” información en medios

de las denuncias contra venta de patrimonio


Tanto en medios regionales como estatales se “viralizó la información del descontento generado en la comunidad por la venta de la propiedad municipal que ha emprendido el actual ayuntamiento no sólo por el predio Los Guayabos, que representa además este caso un gigantesco fraude que se denuncia está de por medio un cohecho, sino todas las propiedades municipales de las zonas de donación de los diferentes barrios lo que ya tiene hasta un signo de alarma por el despojo que pretende el alcalde Daniel Carrión en contra de todos los bienes municipales, cuya excusa es la de no contar con liquidez suficiente para enfrentar sus adeudos de lo cual el pueblo no tiene la culpa de la mala administración que se ha realizado.  El informativo NTR de la capital del estado señala claramente los motivos de la manifestación del pasado Viernes en el centro de la ciudad. Muchas de las denuncias son en contra del actual edil del PT Adrián García quien votó a favor de este atraco a Sayula cuando su lema de campaña que lo llevó precisamente a ocupar el lugar de una regiduría fue “Sayula No se vende” lema que, como se ve,  y se denuncia, ya se le olvidó o le llegaron al pre$$$io.

 Culmina un año de resultados

en Amacueca: Luz Elvira Durán



AMACUECA, JALISCO, (BI).- Estamos por cerrar este año, por demás difícil para todos, pero juntos hemos logrado grandes avances en diferentes rubros, como ejemplo es el apoyo a las instituciones educativas, señaló la alcaldesa Luz Elvira Durán. El Jardín de Niños Manuel López Cotilla en el barrio de la Santa Cruz, fue beneficiado con un domo, con el objetivo de que la comunidad educativa realice sus actividades, un muro perimetral para garantizar la seguridad de los pequeños, así como la entrega de uniformes y útiles.

En el gobierno seguiremos impulsando la educación, no lo duden. Un logro más para la educación y uno más para la administración 2021-2024

#PorLaGrandezaDeAmacuecaSeguiremosDandoResultados

 Se entregaron recursos del Programa

“Jalisco Incluyente” a discapacitados


Por medio del programa #JaliscoIncluyente, con un presupuesto de 25.8 millones de pesos, otorgamos apoyos económicos de más de 15,000 pesos anuales para contribuir a cubrir las necesidades básicas de las personas con discapacidad que dependen de un cuidador o cuidadora.

Este año, 1,540 personas se vieron beneficiadas y lograron mejorar sus condiciones de vida.

 Política y concepto de "cultura"…

Por Rodrigo Sánchez Sosa

Recientemente en el municipio la mayoría de la ciudadanía se ha dado cuenta que en los últimos cuatro años Sayula ha tenido un retroceso en materia cultural debido a la ineptitud de la gente encargada de la cultura en el ayuntamiento, esto ha tenido como consecuencia el abandono del patrimonio cultural y lamentablemente su perdida. Todos entendemos de qué se habla cuando alguien usa la palabra "cultura"; sin embargo, si queremos valorar en su real dimención la pérdida patrimonial de nuestro municipio, es necesario entender  primero el concepto de "cultura". El Filósofo español, Gustavo Bueno, uno de los filósofos más recientes de habla española, nos advierte de la necesidad de reflexionar sobre esto: 


El ascenso del prestigio de la idea de cultura parece que no está desvinculado de la indefinición de la idea o, dicho de un modo más positivo, de su confusión. Por ejemplo, la cultura universal ¿Hay que entenderla como una cultura ya instituida tal que, siendo de derecho de todos, esté de facto monopolizada, administrada o secuestrada por ciertas clases privilegiadas, aristócratas o burguesas? En este supuesto la connotación despectiva que arrastra en bocas proletarias la expresión "cultura burguesa" debería ser puesta entre paréntesis, al menos cuando con tal expresión designásemos, no tanto el monopolio, cuanto los contenidos de la cultura monopolizada por la burguesía, si es que esos contenidos se entienden como virtualmente universales : ópera italiana, pintura de museo, viajes, arte, modales distinguidos, buen gusto, literatura suigeneris, música de cámara, dominio de idiomas...; pues de lo que se trataría entonces sería de repartir o distribuir estos contenidos de la cultura entre todos los hombres. Sin embargo, no es evidente, ni mucho menos, que los contenidos de la cultura burguesa sean virtualmente universales (ni siquiera en relación con la sociedad occidental, es decir, que su valor se mantenga al salir fuera de la clase privilegiada que los detenta). ¿Acaso la cultura de patrimonio universal no debe ser entendida, desde el principio, como una cultura cuyos contenidos han de ser necesariamente nuevos, como una cultura de vanguardia, expresada incluso en una lengua nueva , pues sólo en esta hipótesis la universalización de una cultura, particular siempre en su génesis, podría llegar a ser una cultura de universal patrimonio, no sólo de hecho, como cultura cosmopolita, que incluye la "cultura del fumar" o la "cultura de la Coca-Cola", en las mitades del siglo XX, sino también de derecho?

Por otro lado, desde el momento en que se reconoce la pluralidad de las culturas particulares -la cultura maya, la cultura azteca, la cultura judeo- cristiana.. .- ¿Qué puede significar "cultura de patrimonio universal? ¿El conjunto de rasgos culturales que, como el tabaco o la coca, han desbordado los límites de una cultura particular precolombina y han pretendido incorporarse, a través de la cultura occidental, a todas las culturas? ¿O acaso una cultura " universal patrimonial" puede ser otra cosa que la representación científica de todas las culturas (lo que equivaldría a una universalización de la Antropología), o más bien el ejercicio de todas ellas? Cualquiera de estas alternativas parece absurda (utópica). El conocimiento científico, por cada individuo perteneciente a una cultura dada, de todas las demás no convierte a todas las culturas particulares en culturas de universal patrimonio, salvo suponer que todas ellas fueran compatibles y que el antropólogo universal pudiese concebirse como un sujeto no adscrito a ninguna cultura concreta; en cualquier caso, el conocimiento científico de las culturas no implica, desde luego, el ejercicio de las mismas. Una cosa es conocer las modulaciones de las estructuras del parentesco y otra cosa es practicar a la vez, inspirados por el espíritu del "humanismo integral", el matrimonio árabe, la poliandria y la monogamia. Por otro lado, ¿cómo se puede ejercitar a la vez el sistema de castas y el sistema democrático? ¿Cómo se puede ser a la vez antropófago y vegetariano, aunque sea invocando la máxima de Terencio: "Hombre soy y nada de lo humano me es ajeno? El "hombre total" tendría que ser simultáneamente o, por lo menos a diferentes horas del mismo día, budista y animista, jainista, cristiano, musulmán, agnóstico y ateo. La idea de una "cultura de universal  sólo parece significar algo cuando se mantiene en estado de extrema confusión y oscuridad. 

 Sin embargo, el término cultura, cuando se utiliza en contextos político- administrativos, por ejemplo en el contexto de las secretarias, ministerios o casas de la Cultura", todavía cobra un significado distinto y, por cierto, más reducido del que es propio de los contextos científico-antropológicos.  Ahora bien, los criterios connotativos institucionales son inciertos y sus límites -los límites de su denotación extraordinariamente imprecisos y borrosos. Desde luego, partes tan sustantivas del todo complejo como puedan serlo las tecnologías, las ciencias, los ejércitos, las escuelas, quedan fuera de la circunscripción desde el momento en que entran a formar parte de la jurisdicción de las secretarias de Industria, de Educación o de la defensa nacional. Pero no es nada fácil englobar en un concepto mínimamente consistente el total de contenidos cubiertos por la secretaria de Cultura. ¿Qué tienen en común el teatro, la música, los deportes, la pintura, la literatura, las fiestas populares, aun cuando formen parte de una misma esfera, de una misma cultura mexicana o estadounidense? ¿Por qué estos contenidos se segregan de otros contenidos de su esfera cultural, tales como las ceremonias religiosas, el derecho, la agricultura, la silvicultura o la piscicultura? Tampoco faltan definiciones metafísicas: "La cultura es la expresión del espíritu" o precisando más, del espíritu del pueblo, o de los pueblos que están representados en un Estado a cuyo servicio trabaja la Secretaria de Cultura. Así opinan quienes creen que la "cultura de un pueblo" equivale a la "identidad cultural" de ese pueblo…Entonces ¿De qué hablamos cuando hablamos de "cultura" señores del ayuntamiento de Sayula?

Fuente: Gustavo Bueno, "El mito de la cultura".


 La organización política y social del 

Sayula prehispánico hace 500 años

Por Rodrigo Sánchez Sosa/ Cronista de Sayula

La celebración neófita de hace una semana en el municipio para celebrar los 500 años de la primera fundación de Sayula, la omisión y substitución por eventos vánales, de eventos culturales y educativos que nos permitieran como comunidad entender la importancia de la fecha, es muy lamentable y nos permite ver de cuerpo entero quién nos gobierna. En fin. Aquí dejamos una investigación de cómo era en ese lejano 1522 la organización política encontrada por los españoles a la primera fundación de lo que luego sería Sayula:

La organización social y política. Los pueblos de Ávalos, cuentan las crónicas españolas de la época, tenían en cada núcleo habitacional importante, dos señores, uno otomí y otro nahua. Munguía Cárdenas en su monografía La Provincia de Ávalos, citando las Crónicas misceláneas de fray Antonio Tello, dice que los enviados de Nuño de Guzmán a los pueblos de Ávalos documentaron dos gobernantes, Itlizuchitl Zotlomet y Cuantomac. Al parecer el primer gobernante citado es una mujer, por el nombre nahua, ya que hace referencia a un nombre común para mujer entre los nahuas: Xochitl. Otras crónicas se refieren a esta misma mujer gobernante o ciuapili sometida al señorío tzayulteca con la que topará Nuño de Guzmán. Por esos años, 1533, fray Pablo Beaumant, nos cuenta cómo al regreso de su viaje a tierras del norte, fray Juan de Padilla, en Zapotlán, funda un convento donde bautiza a los indígenas de Sayula que viajan hasta ese pueblo para someterse a la nueva fe, entre ellos el cacique de Sayula, Hernando Cuatomac, quien ayudó al fraile Padilla en la evangelización de esta provincia. 


Un documento de compraventa de tierras en Usmajac, en 1536, para fundar la hacienda de Amatitlán, donde Alonso de Ávalos "el viejo" compra los predios a doña María Copaxa, reina o señora de Sayula, deja en claro quién administraba el señorío de Sayula a la llegada de los españoles. En el pueblo de Sayula, en la provincia de Avalos… Don Juán Manrrique, hijo de doña María Copaxa, a su vez "la señora natural" (gobernante autóctona) de ese mismo pueblo, alrededor de 1536… a catorce años de la conquista y a doce años de haber sido encomendada la provincia, Alonso de Avalos Saavedra, su encomendero, adquirió tierras en Usmajac, pueblo sujeto de Sayula, a cuatro kilómetros de la cabecera. En la transacción aparecen como vendedores Doña María y Don Juan Manrrique, ya citados, además intervienen un intérprete capaz de leer y escribir en esta muy temprana fecha, cuatro principales de Sayula, Don Alonzo Caíame, "señor natural" o gobernante autóctono de Usmajac, y otros principales de este pueblo. Llama la atención que doña María Copaxa estaba casada con un macegual, Francisco de Ulloa, quien, a pesar de que actuaba también como intérprete, no firmó por no saber escribir. Entre 1533 y 1536, se pueden documentar en Sayula dos gobernantes, un hombre y una mujer: de acuerdo a la relación de estos documentos, se podría decir que Hernando Cuatomac (sólo mencionado por Tello)  fue el señor nahua de Sayula, mientras que doña María Copaxa fue la señora otomí del mismo (hasta 1547 que es sustituida por su hijo don Juan Manrrique, según el mismo documento.); de igual manera, se puede concluir que, Hernando Cuatomac representaba un interés superior en el señorío de Sayula, mientras María Copaxa pudo estar sometida a él, como señora de una provincia tributaria. El que el documento de venta de tierras a Alonso de Ávalos en Sayula, no aparezca Cuautomac, podría significar que éste tenía como función el cobro de impuestos y la representación de un señorío mayor al que estaba sometida Sayula. De acuerdo a las excavaciones del sitio "Casco" en Usmajac,que documentan entierros del tiempo previo al arribo de los conquistadores españoles, se sabe que había poca presencia tarasca en esta parte de la cuenca de Sayula durante la fase Amacueca, en comparación con el centro y noreste de la laguna, por lo que los intereses representados por Cuautomac pudieron ser los del señorío teco de Colima. A la llegada de los españoles y sometimiento del señorío de Colima (1523), Cuautomac pudo servir como traductor y difusor del nuevo orden político y religioso, como señala fray Juan de Padilla y otras crónicas. En el caso de la ciuapilli María Copaxa, el documento muestra que hubo necesidad de intérpretes durante la compraventa de los terrenos a Alonso de Ávalos; para esa temprana etapa de la conquista, no era el idioma español el que se imponía a los sometidos, sino el náhuatl del valle central58, que más tarde sería sustituido por el español. El hijo y el esposo de Copaxa, ya con nombres españoles, pudieron servir como traductores en la firma de este documento de compra venta, lo cual dejaría ver dos cosas, uno que eran subordinados de doña María Copaxa gobernante otomí, y que esta no hablaba el náhuatl del valle central. Sin embargo: Tampoco pude hablarse de que en cada aldea de aquellas, hubiese una misma forma de gobierno. En algunos casos este era hereditario, lo que daba lugar en ocasiones a que mujeres tomaran el mando desde la muerte del marido hasta que el hijo estaba apto para la sucesión.

El anterior pudo haber sido el caso de la señora de Sayula; aunque no necesariamente, pese a que el mismo documento señala que el hijo de Copaxa unos años después gobernaba ya Tzaulan. Por otro lado, el documento menciona claramente el nombre del marido de la Ciualpilli, al que identifica como un macegual (plebeyo indígena), Francisco de Ulloa; lo que no descarta que fuera viuda, y que dado el origen social de su nuevo marido éste no pudiese ejercer el poder como cacique. Además, se tenía la tradición de los otomíes, quienes fueron acusados por los aztecas y los españoles de tener conductas liberales en cuanto a la sexualidad. Los aztecas como los españoles, pueblos de tradición patriarcal, vieron mal las costumbres otomíes que atentaban contra dicho orden que ellos representaban (imperios guerreros y conquistadores); es decir, las costumbres otomíes, apuntaban a una organización social que toleraba el matriarcado y que a su vez, implicaba una libertad sexual que escandalizaba tanto a mexicas como españoles: (Los otomíes) son muy lujuriosos: crecen y [se] multiplican mucho. Tienen cajas pajizas muy grandes y, en una casa, suele haber quince o veinte personas, de hijos, nietos y nietas, y nueras y yernos. Las mujeres (otomíes) iban con sus maridos a los mismos ejercicios de caza dejando los hijuelos colgados de una rama de un árbol, metidos en una cestilla de juncos bien hartos de leche hasta que volvían con la caza. Las anteriores citas nos describen una organización matriarcal diferenciada del patriarcado, que si bien no predominaba totalmente, ya que estas mismas citas también describen a los otomíes como valientes guerreros, sí deja ver la aceptación de valores matriarcales, lo cual explicaría el poder político en manos de una mujer en el caso del señorío de Tzaulan y otros pueblos del hoy Estado de Jalisco a la llegada de los españoles62. Las familias matriarcales son extendidas, no hay necesidad en ellas de la división nuclear de lo familiar, como en el patriarcado que crea nuevos núcleos, formando redes de familias atomizadas en centros urbanos; por el contrario, en este caso, las ciudades reticulares y la producción de alimentos por la técnica de roza y quema de milpa, favorecían la forma de organización matriarcal que pudiera haber influido a su vez la organización político social del Tzaulan prehispánico y otomí. (fuente: "Sayula, del antiguo Tzaulan al Sayula de los Pérez Rulfo".) 


Congreso y diputados, una vergüenza

Por J. Ventura Torres


Es del conocimiento popular la degeneración de los diputados y senadores, de diferentes partidos y más los que son de oposición, en vez de cumplir sus obligaciones se ofenden en forma denigrante,   razón por lo cual el congreso es una vergüenza en vez de tener acuerdos y legislar para reformar o hacer nuevas leyes, estos sin embargo en cada asamblea son una verdadera vergüenza, en antaño el poder legislativo estaba constituido hasta por ciudadanos analfabetas pero eran respetuoso y respetables por la ciudadanía, y en la actualidad está compuesto por gente preparada es esta la razón que es completamente vergonzoso ese comportamiento tan denigrante, lépero, vulgar, y corriente de los que se dice que son los representantes del pueblo para cuidar los derechos de La ciudadanía.

 Pero sin lugar a dudas es preocupante que el indefenso y sufrido pueblo se olvida que cuando estos diputados y senadores andan de campaña, con promesas que nunca cumplirán y  disfrazados con piel de oveja y con un rollo de mentiras, logran convencen a la ciudadanía, no obstante se observa y puede ser muy de seguro que los  principios y fundamentos para los que fueron constituidos todos  los partidos políticos, los convirtieron en basura, y en la actualidad es muy común que se mezclan unos con otros sin importar que unos sean de izquierda y otros de derecha, es del dominio público las criticas unas productivas y otras negativas, sin embargo es una necesidad ciudadana el analizar el comportamiento de quienes se dicen representantes del pueblo, y la verdad es que estos ni ellos mismos se representan ni tienen la libertad de aplicar sus propios criterios, esto únicamente es jurídicamente ya que la mayoría únicamente son levanta manos para votar los acuerdos que les convienen a sus representantes de los nefastos partidos políticos a los que pertenecen, porque es muy notorio que el pueblo les importa poco, como es posible que se ponen de acuerdo para descalificar cualquier iniciativa que va encaminada a corregir tanta corrupción, sin ni siquiera analizar su contenido y si así fuera, su obligación es reacomodar algún punto que ellos observen que perjudica al pueblo, pero eso nunca lo hacen, tampoco les interesa las protestas de la ciudadanía, pudiera ser muy de seguro que los legisladores piensan que el pueblo esta dormido, ya que es del conocimiento popular que el INE está integrado con pura gente de todos los partidos, es una mentira que ningún representante es derivado de los partidos políticos, es esa la razón por lo que no quieren que el pueblo elija a los representantes, porque se les acaba su circo. Ya es tiempo oportuno para que el pueblo reaccione, y observe el contenido fraudulento a la nación, que hacen todos los partidos políticos junto con su organismo denominado INE, respaldados por el artículo 41 de la Constitución Política en vigor, si se analiza nos daremos cuenta que ahí están señalado todas las sinvergüenzadas del INE y de todos los partidos políticos, articulo que fue modificado por Salinas de Gortari, entre otros que resultaros perjudiciales a toda la sociedad y que aún están en vigor, y en la actualidad se trata de reformar algún artículo de esos, pero el congreso se opone, razón para pensar que el poder Legislativo es el paraíso de la corrupción.,

Veamos lo que señala Constitucionalmente el artículo 39 mismo que debemos hacer valer porque es muy clara su interpretación, dice que la soberanía nacional reside esencial y originalmente en el pueblo. Todo poder púbico dimana del pueblo y se instituye para veneficio de este. EL PUEBLO TIENE EN TODO TIEMPO EL INALIENABLE DERECHO DE ALTERAR O MODIFICAR LA FORMA DE SU GOBIERNO. Pero no señala cómo, ya que ningún gobernante escucha a su pueblo, es muy notorio estos únicamente ocupan al pueblo para darles el voto con los cuales fueron electos.   

Sentidos Fallecimientos

 


 Confirman Aumento de Enfermedades Respiratorias en la Región sur

*En lugar de cítricos, las madres les dan coca cola a los niños, entre las causas 

 


(ES).- Confunden los cuadros gripales con influenza, así lo dijo el director de la Región Sanitaria 06, Alberto Leguer Retolaza, quien descarta que existan casos confirmados por esta enfermedad en Zapotlán el Grande y los municipios que integran esta jurisdicción.

Leguer Retolaza, especifica que sólo han registrado casos sospechosos, pero ninguno confirmado, sin embargo, en el estado suman 89 casos por influenza y tres defunciones a causa de esta enfermedad respiratoria.

El director de la región sanitaria, detalló que efectivamente hay un repunte en infecciones respiratorias, principalmente en niños y adultos mayores y que la ocupación hospitalaria por este motivo se ha visto ligeramente afectada.

La recomendación es que se apliquen la vacuna contra la influenza en cualquier centro de salud o el Hospital Regional y que si presentan síntomas relacionados con la influenza acudan a cita médica para confirmar a descartar esta enfermedad.

Se recomienda que las madres y padres de familia prevengan enfermedades respiratorias  aumentando la prevención con ingesta de alimentos y bebidas como los cítricos, naranja, mandarina, entre otros en lugar de bebidas tan prejudiciales como la coca cola y otras bebidas  que además contienen excesos de azúcar.


 2023, año pre electoral

Por Arturo Fernández Ramírez

Primeramente, externamos nuestros sinceros deseos de un próspero año nuevo, que se cumplan todos sus objetivos, metas y compromisos. Dejando constancia de lo anterior, ahora sí, analizaremos la importancia que representa 2023 desde el enfoque político. En el que tendrán que definirse las principales candidaturas que competirán en las elecciones de 2024. Donde se renovará la Presidencia de la República, Senadores, Diputados Federales, Gobernador de Jalisco, Diputados Locales y Presidentes Municipales. Veamos lo que hasta el momento se visualiza con respecto a quienes podrían encabezar los proyectos que estarán en juego.

    En el ámbito federal se mantienen los dos proyectos que se enfrentaron en 2018. Por un lado, Morena con sus aliados, teniendo como principales aspirantes, a Claudia Sheinbaum, Marcelo Ebrad, Adán Augusto López y Ricardo Monreal. Este último es quien ha tenido fricciones con el grupo en el poder, manifestando su inconformidad con el método de elección de la o el candidato presidencial. Dejando entrever su inminente salida de este movimiento político, pudiendo generar una ruptura. Habrá que evaluarse el impacto que podría tener la misma.

    Por su parte, la oposición, aunque ha tenido fricciones entre sí, todo indica que lograrán concretar una candidatura común. Excluyendo a Movimiento Ciudadano que ha tenido logros importantes en Jalisco y Nuevo León, representando a nivel nacional aproximadamente el 7% de la preferencia electoral. Que, si bien pudiera considerarse un bajo porcentaje que permita alcanzar por sí solo la Presidencia de la República. La realidad es que los votos que representa pueden ser la diferencia para que un proyecto gane o pierda. Con todo y ello, dicho partido político ha definido su estrategia sin alianzas. Veamos si se mantiene en esa postura o cambia con la intención de inclinar la balanza hacia alguien.

    En el caso de Jalisco, también se mantienen dos fuerzas principales, MC y Morena. El primero en el poder, con el desgaste que genera el ejercicio público y el riesgo de una ruptura. Pablo Lemus, a quien las encuestas colocan como favorito para ganar la gubernatura, ha tenido fricciones con Enrique Alfaro. Quien viene impulsando a otros liderazgos con el fin de posicionarlos y poder prescindir del Presidente de Guadalajara. Un factor decisivo es la posición de la dirigencia nacional de este partido, que al parecer está respaldando al primer edil de la capital jalisciense. Lo que puede complicar la hegemonía del grupo liderado por el gobernador.

    Morena como partido aparece en las encuestas con buen posicionamiento en Jalisco, el problema sigue siendo la falta de liderazgos. Que logren, por un lado, aglutinar a todas las corrientes que existen en el interior, disputándose los espacios, peleándose entre sí, con posturas radicales e irreconciliables. Y por el otro, capitalizar la inercia de la preferencia que prevalece a favor del proyecto que representa López Obrador y quien resulte ser la o el ungido en la sucesión presidencial. Veremos hasta qué grado lograrán caminar a la institucionalidad dejando atrás las tribus que se despedazan unas contra otras.

    En Sayula se mantiene firme el grupo en el poder, perfilando a dos personajes para la sucesión presidencial, a un hombre y a una mujer, por aquello de la cuestión de género. Mientras la oposición, aunque ha encabezado movimientos que ha aglutinado a diversos actores políticos de diferentes grupos. Difícilmente puede pensarse en una candidatura común como pretende darse a nivel nacional. Nuestro municipio siempre se ha caracterizado por el gran número de aspirantes que se presentan en las elecciones por la presidencia municipal. Provocando la dispersión de los sufragios, que favorece a quien cuenta con el llamado "voto duro". Estaremos atentos a las tendencias que se vayan trazando para visualizar quiénes llegarán a la recta final y aparecerán en las boletas.


miércoles, 28 de diciembre de 2022

 La cultura les importa “un carajo”

a los funcionarios del Ayuntamiento


Ni el regidor de la Comisión de Cultura, Lorenzo Serratos, ni el Director de Cultura Felipe Urzúa, ni la Regidora de Educación Teresa Jiménez,  ni el propio alcalde asistieron al cierre de actividades de los talleres de la Casa de la Cultura, comprobándose con ello el nulo interés que han demostrado -y con creces- a lo largo de su administración, por la cultura en el municipio. Increíble que los propios directores de la cultura el municipio no hayan asistido a este evento, que ya de por sí en nada trabajan en pro de la cultura y ni siquiera a ésta ceremonia, luego entonces cuál es el trabajo por el cual les paga el pueblo de Sayula…?. Por cierto, y con ello se remata y se entiende todo, tras más de un año, comentan los propios maestros de la Casa de la Cultura, por fin les pagaron sus ya de por sí raquíticos salarios.


 Irrelevante el festejo por los 500 

años de la Fundación de Sayula

Un insulto a la cultura, y a la historia el festejo organizado por el ayuntamiento por los 500 años de la Fundación de Sayula. Con apenas un evento intrascendente festeja el ayuntamiento los 500 años de la fundación de Sayula lo cual se cataloga como un insulto a la cultura y a nuestro pasado histórico. Se celebra así, sin un evento cultural de relevancia, una sesión solemne o un acto protocolario que diera cuenta de la importancia de tan señalada fecha histórica. ¿Cuántas veces hemos festejado 500 años de fundación de nuestra ciudad…., para que les signifique tan poco a nuestras autoridades municipales?.


De inmediato las reacciones no se hicieron esperar en las redes sociales con expresiones tales como : "Es el colmo, que sólo pan y circo, pastel y mariachi, les merezca tan significativa fecha, a lo mejor cuando cumplamos 1000 años se mejoran las celebraciones". Además en realidad resulta del todo falso que se festejen 500 años de la fundación de Sayula, en el mejor de los casos son 500 años (hay desacuerdos vigentes de esta fecha) de la llegada de los primeros españoles a Sayula, pero no su fundación.


 Política. Echándole lápiz a Carrión. 

Por Rodrigo Sánchez Sosa


El actual presidente municipal Daniel Carrión, asumió, luego de su triunfo por la vía independiente en 2018, por tres años, la jefatura del ayuntamiento de Sayula, Jalisco en el periodo constitucional marcado por la ley que concluyó en 2021; para volver a ganar la presidencia municipal en una reelección donde arrasó, por el partido Movimiento Ciudadano, en ese mismo año, recibiendo la renovación de su mandato hasta 2024.

El perfil del entonces candidato por una vía independiente, de 24 años de edad,  lo convertía en el presidente municipal más joven del país,  un líder estudiantil del departamento de derecho de la  U De G campus Cusur. Egresado de la escuela preparatoria regional de Sayula, también como líder de los estudiantes, evidencia su interés de siempre por la política. Al tiempo que representaba a los estudiantes en la prepa y en la carrera de abogado, Carrión Calvario, incursionó en las bases de partidos a nivel municipal, acercándose  al recién creado morena, al vetusto PRI, al desparecido Nueva Alianza e igual se le vio en el PVE y el PRD. Su objetivo era claro, el poder; la ideología, los colores o el proyecto eran lo de menos. La coyuntura política en 2017 favorecería esta ambición, el interés por las candidaturas independientes marcaba la pauta, en Jalisco el Joven diputado Kumamoto marcaba esta tendencia y el gobernador de Nuevo León, ambos hoy fuera de los reflectores y uno hasta en la cárcel, eran noticia hasta nacional por su estatus independiente, el oportunismo de bote pronto, marca registrada de Carrión asumió la moda electorera, y en su habilidad para las ocurrencias se formó su partido independiente con un puñado de sus compañeros de campañas estudiantiles de la FEU, la asesoría de los maestros colmillones del departamento de derecho del Cusur y el financiamiento de incautos aprendices de mecenas en Sayula adversarios del ayuntamiento en turno entonces el PRD al frente del cual estaba el ingeniero Jorge Campos, cuyas ganas de revancha los cegó frente a alguien que pretendieron, sin ver detrás de este a la camarilla de mafias estudiantiles de donde venía, títere. Muy tarde se dieron cuenta de su error. Ese mismo año, las protestas por el gasolinazo de Peña Nieto le brindaron otra oportunidad de figurar en los reflectores pero no funcionó para él, luego la escases en medicamentos en el hospital de Sayula fue usado por este señor para marear incautos y finalmente se coló en el platón que protestaba por los sueldo de ediles del ayuntamiento de entonces, les robo la bandera a los plantistas y se la llevó a sus campañas y hasta el día de hoy en recorte a los sueldos es efectivo pero sin ningún beneficio a la comuna.  El muchacho ocurrente y carismático se comió el municipio desde la que será la reina de las rede sociales en Sayula el "Feis", con poca, casi nula oposición en esta plataforma. Ganó inesperadamente hasta para él, las elecciones del 2021 frente a la legendaria aplanadora Samuel Rivas Peña que por el partido del que sería gobernador Enrique Alfaro, Movimiento Ciudadano, no le alcanzó para derrotar al parvulito que le pusieron de esparrin. Rivas Peña en un arrebato renuncio informalmente a la regiduría ganada, y el muchacho soberbió, ya mostrando la zanca se pavoneó en esa victoria; más, su papel en los tres años al frente del ayuntamiento fue pésimo: Destrucción del patrimonio, escándalos de ineptitud, cuentas poco claras, actuación de colusión con el crimen de la policía municipal que fue escándalo nacional, y al final cerró ese periodo con un escándalo que involucró a la EST#11, su interino y además una violación en un bacanal en el que se rumora estuvo presente, donde fue violada una mujer al parecer candidata a un puesto de representación popular de la ZMGDL, según informó la prensa del estado luego de que un colectivo feminista de la capital, tomara la  presidencia municipal de Sayula por asalto por este hecho.

Su segundo periodo ganado con un triunfo apabullante donde le sacó una ventaja de tres a uno a su más cercano contrincante, dio inicio a la continuidad de una pesadilla para el patrimonio y las arcas municipales en Sayula con un cinismo de antología frente a los evidentes desfalcos a la confianza pública encubiertos por filtros del "feisbuk", de los que seguramente la memoria del lector está fresca. Un extraño contubernio no del todo claro con Enrique Alfaro explica su impunidad, pero cubre con un halo de misterio la finalidad de la misma a mediano plazo en las altas esferas del poder de MC. 

Pero veamos las finanzas que dejan cuatro años de gobierno de este gesticulador contemporáneo, más parecido a Peña Nieto que a su protector Enrique Alfaro: Prácticamente Carrión Calvario pasó de ser un dependiente hijo de familia que nunca había trabajado ni recibido remuneración alguna por su actividad política en la escuela a un presidente municipal con sueldo anual de más de 270 mil pesos, muy lejos de los menos de cien mil pesos al año de la mayoría de mortales en Sayula;  y decimos "dependiente" dado que los puestos de representación estudiantil no son remunerados, aunque las tranzas que se pueden hacer son archiconocidas por todo los estudiantes y para algunos de los politiquillos estudiantiles son un modus vivendis. No tenemos ninguna prueba de que fuera el caso de Carrión Calvario, pero es cierto que el ámbito de la política estudiantil de la U de G donde se movía el presidente de Sayula es la cantera política del PRI desde hace mucho en Jalisco, por ejemplo el difunto Aristóteles Sandoval fue en sus tiempos de estudiante un político estudiantil del CUCSH donde quien esto escribe estudiaba, fuimos contemporáneos en esos menesteres, él por la FEU, claro. Bien, dicho esto ¿No es claro que la vocación por el poder y el dinero es el real motib, dirían los clásicos, de esta gente, y no el servicio, la convicción, los valores, la ideología o el amor al pueblo? Por supuesto. Mire usted el sueldo de un presidente municipal, no es la gran cosa, échele lápiz, oficialmente un presidente municipal de acuerdo a la última actualización de documentos oficiales en la red es como ya se dijo de poco mas de 270 pesos anuales, 22 mil pesos al mes. Un jornalero capacitado en una buena temporada haciendo horas extras en los invernaderos o el aguacate, si tiene 25 años, puede ganar eso y más ¿Entonces? El negocio está en el poder no en la nómina oficial  ¿Quien decide qué y quién hace qué en Sayula? Él. Proyectos, adjudicación directa a empresas de los mismos, autorización a promovedores, permisos, cambios de uso de sueldo, manejo a discreción de partidas etc. La semana pasada se dio a conocer una venta autorizada por cabildo de un predio con valor de 30 millones de pesos en 10 millones por adjudicación directa, es decir sin que varios posibles compradores hicieran su mejor oferta; más luego trascendió, sin que hasta el momento se haya probado, que el pago sí fue por el precio de mercado, monto excedente repartido entre el comprador (un ex regidor y dos veces candidato a la presidencia de Sayula) y el presidente municipal, cifra que accede a 10 millones de peso más un carro de lujo para este último por las facilidades de la adquisición, o sea a la Peña Nieto. Esto eleva la ganancia en 4 años a casi 3 millones de pesos anuales para el presidente, de ser verdad. Nada mal cuando nunca en tu vida, hasta hace cuatro años, habías percibido sueldo alguno. Además, con la oportunidad de seguir acumulando riqueza con el incremento en las oportunidades de ganar un nuevo puesto de representación popular como diputado y dejar a tu hermana presidiendo el siguiente ayuntamiento de Sayula; muy borgiano el asunto. 

Échele lápiz amigo lector, para saber cuántas vidas necesitaría para ganar lo que en cuatro años parece a todas luces ganó, nuestro a penas funcional presidente municipal de Sayula, sin despeinarse.  

Esta y todas las noticias puede verlas en nuestra página de Blogg:
phorizontes.blogspot.com

 Crónica del municipio

de Sayula 1980-2000

Por Rodrigo Sánchez Sosa/ Cronista de Sayula

1

El México de los últimos años de la segunda década del siglo XXI vivía las convulsiones de un periodo político económico de lo que se conocería como: neoliberalismo. Esta doctrina económica nacida en una universidad de Chicago Illinois en los Estado Unidos, cuyo dogma principal es la reducción del poder del estado en la regulación de la economía, se tambaleaba luego de casi 40 años de haber sido adoptada por el estado mexicano. Básicamente esta doctrina económica cuyo plan piloto se impone en América Latina luego del golpe de estado militar que derrocó al presidente de izquierda democráticamente electo Salvador Allende, quien fue asesinado en defensa del palacio nacional de Chile y que dejaría en el poder casi de por vida al general Augusto Pinochet  en ese país, postula una libertad económica entre competidores en el mercado de bienes y servicios, mercado que no debería ser regulado por el gobierno, sino por sus propias dinámicas internas, es decir, los precios de los productos, no obedecerían ni a políticas ni a leyes de una nación estado, sino estrictamente a la ley de la oferta y la demanda y a la competencia entre empresas, la regulación de los precios de los productos al consumidor tendría que ver exclusivamente con una fantasmagoría que se llamó "La mano invisible del mercado" un ente metafísico que substituiría a gobierno de los países y sus leyes en materia comercial, a la hora de ofertar las mercancías y poner precios, en otras palabras dos empresas que producen lápices, por ejemplo, darían origen a una competencia por el mercado de los lápices lo que no solo beneficiaría al consumidor al obtener mejor precio y mejor calidad, sino que obligaría a estas empresas, sin que interviniese el gobierno, a mejorar sus formas de producción y crear a su vez mejores tecnologías de producción en el marco de la competencia por los clientes de ese producto: el mercado. Para ello había que enfrentar una inercia de años de formas distintas de producir en los países latinoamericana, los cuales influidos muchos por las doctrinas comunistas de producción habían


expropiado tierras y empresas claves de su economía y estas representaba una entrada importante para los gobiernos que en teoría debían trasformar las ganancias de las empresas públicas en un estado de bienestar para la ciudadanía: salud, educación, obra pública, seguridad, defensa nacional, además de cubrir el gasto corriente de los gobiernos. Nada fácil revertir esto, pues aunque ello generaba corrupción por parte de la burocracia estatal, la clase política y militar, la gente se sentía orgullosa de su empresas nacionales, como por ejemplo en México PEMEX, expropiada a finales de los años treinta del siglo XX con ayuda y esfuerzo de todos los mexicanos que contribuyeron a  la indemnización de las petroleras extrajeras donando sus bienes particulares, como animales de graja, joyas y dinero en efectivo. Lo mismo en México como en otros países de América Latina, como por ejemplo Chile cuya industria del cobre llevó al golpe de estado ya citado, apoyado por las empresas mineras extrajeras y la embajada nortea americana en ese país. A Chile llegaría la vanguardia de la teoría económica a la que se le conoció como "los Chicago Boys"; por su puesto las primeras medidas del nuevo gobierno militar de ese país fueron la privatización de las empresas estatales incluidas las minas de cobre, su venta a corporaciones estadounidenses e inglesas, Chile era el primer productor mundial de este mineral en esos lejanos años setenta del siglo pasado. Pese al derrocamiento del gobierno de izquierda de Salvador Allende, los asesores económicos "Chicago boys" y las juntas militares que gobernaban tuvieron enfrentar a la ciudadanía chilena quienes apoyaban mayoritariamente a Allende, la represión fue brutal. El estadio nacional de futbol de Chile fue implementado como cárcel, donde los militares llevaron a todos los opositores que pudieron, allí fueron torturados y muchos asesinados. En las calles la persecución fue igual de brutal y los desaparecidos se contaron por miles. El neoliberalismo, llamó a esto la doctrina del shock, que consistía en impactar psicológicamente en la mente y cuerpo de las personas para obligarlas a aceptar la nueva realidad económica donde las empresas se harían cargo de la economía y donde ellos como ciudadanos tendrían los derechos al bienestar que su trabajo o emprendimiento les proporcionaran en una lógica de la competencia, la inversión extrajera con estas garantías y ventajas llegó a Chile trasformando su economía tanto como la vida de las personas y no precisamente para bien, según las crónicas de época en aquel país. En los países de Europa no era distinto, luego de Chile el capitalismo mundial implementó otro ataque a la vieja economía que ellos llamaron clientelista, esta vez a los sindicatos a los derechos laborales que impedían, según esta doctrina económica, la libre competencia entre empresas y la creación de mercados regulados por la "Mano Invisible del Mercado" antes citada. Las protestas y lucha en las calles de Inglaterra, de los obreros británicos contra la policía, los despidos de miles y la represión al sindicalismo y sus derechos conquistados fue implementada por la primera ministra Margaret Thatcher la llamada dama de Hierro del gobierno neoliberal británico de principios de los años ochenta del siglo XX. Conquistas históricas laborales como el contrato colectivo de trabajo, los derechos a la salud, a la huelga y a un salario mínimo, se fueron perdiendo, y luego de la violenta doctrina del shock, las masas fueron controladas mediante la represión brutal, un filósofo francés la llamaría biopolítica: vigilar y castigar.

Por esos años llegaría a México el neoliberalismo, disfrazándose de una renovación del partido de estado el PRI, luego del saqueo del que fue objeto México por parte de los especuladores del mercado del petróleo que propiciaron la corrupción en el gobierno de José López Portillo presidente de México, en PEMEX la empresa estatal más importante del país. A finales de los años setenta, esto propicio una de las devoluciones e inflación más importantes en décadas. El peso frente al dólar se devaluó en un 72% con una inflación del 500%, en 1982. Miguel de la Madrid Hurtado candidato oficial del PRI para el periodo 1982-1988, haría campaña con el lema "Por la renovación moral de la sociedad" haciendo alusión en el ánimo de los ciudadanos mexicanos a una erradicación de la corrupción que había hecho polvo el auge petrolero del país en los últimos años de la década de los setenta cuando se descubrió el yacimiento petrolífero Cantarell en el sur del país, cuyas reservas en barriles de petróleo eran de millones y de lo que José López Portillo presidente entonces de México, diría irónicamente a los mexicanos que con ese hallazgo tendríamos que aprender a ser ricos administrado tal riqueza descubierta, palabras más, palabras menos; lo cual no sucedió y los malos manejos casi quiebran PEMEX. En este contexto y como nota adicional, un personaje muy cercano a Sayula, por haber vivido aquí desde niño, Javier García Paniagua, hijo del el ex secretario de la defensa nacional en el sexenio inmediato anterior y ex gobernador de Jalisco Marcelino García Barragán, estuvo a punto de ser candidato del PRI y por lo tanto presidente de la República para substituir a López Portillo, pero este como era la costumbre se decidió por Miguel de la Madrid, pues el cambio que ya urgía en México fue por la vía económica y no política como se dio en la coyuntura de la encrucijada histórica, eso enojó mucho a García Paniagua al punto que se rumoró que este, en la fiesta de cumpleaños del presidente de la República, llegó hasta un altercado físico con este, algo que no ha pasado de ser un rumor hasta hoy.

La apuesta por la trasformación económica, acercó al país al dogma neoliberal y los priistas se dividieron entre tecnócratas y  populistas, aunque antes de Miguel de la Madrid al interior del poder, los que lideraban eran los tecnócratas, de ahí que García Paniagua perdiera su oportunidad. Los tecnócratas hablan de un desarrollo controlado de la economía: dar a la gente no lo que quiere, como lo hacían los populistas, sino lo que necesitan de acuerdo a la técnica económica de las que alardeaban dentro de la moda de ese entonces, el ideal neoliberal de los Chicago Boys; paradójicamente este camino eventualmente desaparecería al PRI como poder de estado, pues esa doctrina plantaba la supresión de la rectoría del gobierno sobre la economía. Miguel de la Madrid no pudo hacer mucho, a tres años de su gobierno, lo sorprendió un temblor que devastó la ciudad de México en septiembre de 1985. 

No sería hasta 1988 con la llegada al poder de Carlos Salinas de Gortari, que las medidas de los Chicago Boys, se implementarían, incluyendo la doctrina del shock en la economía de México. 

México tenía tres empresa paraestatales importantísimas, los bancos nacionalizados en la desesperación de José López portillo tras la devaluación en su sexenio, la energía eléctrica CFE y  LFC (luz y Fuerza del centro) y la joya de la corona PEMEX. Por otro lado existía mas obstáculo para el neoliberalismo a un más importantes que los sindicatos y sus derechos regenteados por lideres charros y corruptos de los sectores del partido de estado PRI que en sí mismo era otro obstáculo; El ejido, que aunque Salinas modificó el art. 27 constitucional para permitir el acaparamiento de tierras productivas no logró desmantelar a esta institución surgida de la revolución de 1910. Salinas comenzó a vender a sus amigos los bancos nacionalizados, y las empresas paraestatales como FERTIMEX y TELMEX, sin pagar impuesto y en varios casos sin pagar lo acordado por estas; la economía se comenzó a resquebrajar para muchos que dependían del orden tradicional. Luego firmó un tratado comercial con México y Canadá que se llamó TLC tratado de libre comercio, como parte de ese acuerdo se le condonó parte de la deuda externa a México, y como medida propagandística el gobierno de Salinas, le quitó tres ceros al peso cuya devolución ya era escandalosa, por ejemplo, enseres normales de cocina en tiendas departamentales solían costar cientos de miles de pesos, y un dólar que en los años setenta valía 12.50 pesos, para el tiempo de Salinas de Gortari y luego de una devaluación con Miguel de la Madrid del 3, 700%, en 1992 ya valía 3 mil pesos. Con la eliminación de 3 dígitos a la moneda, del gobierno de Salinas, 20 mil pesos se volvieron 20 pesos y el dólar se cotizó a 3 nuevos pesos por un billete verde, así se llamó a la nueva moneda: nuevos pesos.

En Sayula las políticas inter bancarias de los bancos privatizados, el alza en las tasas de interés y las devaluaciones, quebraron a muchas personas sobre todo agricultores y ganaderos que debieron competir con productos como carne, cereales y leche del extranjero, quebrando muchos de ellos y siendo embargados por los bancos, en Sayula desapareció poco a poco la ganadería y ya para el año 2000, esta empresa había desaparecido por completo. Durante los años noventa los agricultores y campesino afectados por los bancos se agruparon en lo que se conoció como El Barzón, un movimiento nacional, unión de deudores de la banca que comenzó a presionar políticamente; en Sayula varios vecinos se unieron a esta agrupación.

Parte de la estrategia neoliberal del Salinismo que hizo creer a todo México que el país había entrado al primer mundo era que en la política, como en Estados Unidos, solo hubiese dos partidos; por primera vez en la historia de México desde el cardenismo, el PRI planeó la alternancia del poder en el sexenio de Salinas, la idea era que luego de Salinas ganará el PAN y luego el PRI y así se alternarían desapareciendo a otros partidos sobre todo de izquierda. Sayula, fuera de esa lógica se adelantaría 10 años y en 1980 ganaría el PDP o Gallito Colorado partido sinarquista con el que Sayula se identificará por su historia cristera de finales del decenio del 1920; Bernardo Famoso Ganaría la contienda electoral local, pero el PRI impondría a su candidato, con la ayuda del gobernador del estado Flavio Romero de Velasco y la policía estatal que desalojó la presidencia municipal de Sayula tomada tras que no se aceptó el triunfo de Famoso. En Jalisco tras las explosiones en el barrio de Analco en 1992  el PRI  perdió el poder y era gobernado por Alerto Cárdenas Jiménez para 1995, vecino que fuera presidente por el partido acción nacional en Zapotlán el Grande del donde era originario; ya como gobernador Cárdenas influyó en el triunfo en Sayula del PAN encabezado por el capitán Miguel Mario Anguiano. Las cosas estaban cambiando en Sayula y tras las primeras agro empresas sinaloenses que sembraron jitomate en Sayula, se daría el bum de la agro empresa en la región y el municipio, lo que metería en la órbita del neoliberalismo a Sayula y al sur de Jalisco. La primera empresa de este tipo en llegar a Sayula sería Bonanza.

Los presidentes e interinatos de este periodo en el gobierno de Sayula fueron: Rodolfo Arias Covarrubias 1977-199,  Maximiliano González Michel 1980-1982, Rafael Chávez Arellano 1983-1985.,  Nicolás Eguiarte Vázquez 1985, Jorge Ventura Torres 1089-1988, Marcelino Torres Carrillo 1989-1992, Gerardo Villalobos Arroyo 1992-1995, Miguel Mario Anguiano Aguilar 1995-1997, Primitivo Curiel García 1997, Samuel Rivas Peña 1998-2000. 

Los habitantes en Sayula pasaron de 24, 603 en 1980 a 27, 940 en 1990 y 30,995 en el año 2000. (Fuente INEGI)


 Entrega Gobierno del Estado 104

patrullas y uniformes a municipios


GUADALAJARA, JALISCO, (BI).- El Gobernador Enrique Alfaro Ramírez, entregó 104 patrullas a municipios de todas las regiones, así como cinco mil uniformes a elementos que ya han sido certificados, logrando un avance importante en el compromiso de fortalecer las corporaciones de seguridad de todo Jalisco, cuya inversión supera los 102 millones 987 mil pesos provenientes del Fondo de Aportaciones para la Seguridad Pública (FASP) del ejercicio fiscal 2022. 

Los insumos son muestra del compromiso de los tres niveles de gobierno para seguir dando las herramientas necesarias a cada policía que, con su trabajo, ayuda a reducir los índices delictivos y colaborar en la meta de recuperar la paz y la tranquilidad de los jaliscienses.

“Esto forma parte de un esfuerzo coordinado con la federación, en donde nosotros hemos insistido que los recursos que se destinan para estos temas de la federación son importantes, pero siguen siendo insuficientes. Si queremos verdaderamente transformar el modelo de seguridad del país, tenemos que fortalecer las capacidades de las policías locales y hoy entregamos este apoyo y equipamiento con el ánimo de seguir fortaleciendo la agenda de transformación de los cuerpos de seguridad”, precisó el mandatario.

Añadió que hace unos días durante la reunión de seguridad a la que asistió en Veracruz, se anunció que para 2023 habrá 10 por ciento más recursos de los fondos para fortalecer el equipamiento y capacidades de las policías municipales.

Por su parte, Ricardo Sánchez Beruben, coordinador General Estratégico de Seguridad, recordó que los avances en la materia también se deben a la comunicación constante con los 125 municipios de Jalisco y a las mesas de trabajo que se tiene en todas las regiones, dejando la comodidad del escritorio por trabajo de campo y de apertura para atender necesidades de las corporaciones.

“Hemos ido con ustedes, hemos ido a sesiones regionales, hemos tenido entrega de equipo, hemos buscado la forma para prevenir el delito en nivel secundaria, en nivel preparatoria con recuperación de espacios públicos, y hoy en Jalisco estamos convencidos de que solamente trabajando Estado, municipio y federación, es como vamos a tener buenos resultados y esos buenos resultados los vemos palpables, esos buenos resultados los vemos en disminución de incidencia delictiva”, dijo.

En tanto, el alcalde de Tala, a nombre de todos los municipios, agradeció al Gobernador por no dejar solas a las corporaciones policiacas en sus tareas operativas con la entrega de equipo que vendrá a impactar positivamente las acciones de vigilancia y seguridad en beneficio de los ciudadanos. 

En el evento realizado en la explanada del Estadio Akron también asistieron los presidentes del AMG y del interior del estado quienes recibieron patrullas para sus municipios, así como funcionarios estatales.

EL DATO

•Se entregaron 104 Camionetas pickup Ford Ranger 2022 que fueron equipadas con tecnología de punta para convertirse en patrullas 

•También se entregaron cinco mil camisolas tácticas con manga larga, cinco mil pantalones tácticos, cinco mil pares de botas tácticas, 400 chalecos balísticos, 800 placas balísticas y 45 bicicletas

•Entre los municipios beneficiados destacan: San Sebastián del Oeste, Ocotlán, Unión de Tula, Colotlán, Ameca, Tenamaxtlán, Tomatlán, San Juan de los Lagos, Arandas y Tala.

 Antes estaban sordos, ciegos y mudos

Por J. Ventura Torres

Según la Constitución Política de los Estados Unidos que nos rige, en el artículo 39 dice: La soberanía nacional reside esencial y originalmente del pueblo. Todo poder público dimana del pueblo y se instituye para veneficio de este. EL PUEBLO TIENE EN TODO TIEMPO EL  INALIENABLE DERECHO DE ALTERAR O MODIFICAR LA FORMA DE SU GOBIERNO., Entonces si los diputados y senadores nos están fallando y traicionando, representando únicamente sus intereses propios y de su partido,  pues sin importar que desafortunada mente ningún gobernante escucha a su pueblo indefenso, entonces es muy necesario que por inercia propia tenemos que apoyar a quien en forma pacífica trata de hacer  la cuarta transformación del sistema de gobierno, en virtud de que el pueblo ya está cansado de tantos saqueos de los bienes de la nación, muertes de estado que siempre quedan impunes, el enriquecimiento ilícito de todos los servidores públicos, desarrollando la versión verídica de que los gobernantes ricos y  pueblo hundido en la pobreza, es la razón por lo que es muy urgente y necesario la reforma del artículo 41 Constitucional, ahí está el meollo de tanta sinvergüenzada de todos los partidos y los que representan al INE, todos reciben millonadas económicas del pueblo para hacer y deshacer, es la razón de que todos los partidos están sobrados de dinero, no obstante en la Constitución Política  no dice que puedan comprar votos, además se comenta que presuntamente pagan a  la delincuencia, para que desestabilicen al país y pongan en ridículo a cualquier gobernante que les estorba, o desapareciéndolo como sucedió con Luis Donaldo Colosio, aparte de lo económicamente tienen asignado, la mayoría de los partidos políticos reciben dadivas de dinero mal habido, en virtud de que nunca les hacen una auditoria para comprobar en que gastan los recursos, y con cuanto se excedieron, o cuanto les sobro., El INE para los partidos es un rico vacilón ya que esta representado con puros elementos de todos los partidos, Es una mentira que los representantes del INE no derivan de los Partidos políticos, el único engañado es el pueblo.     

Es muy necesario que todos los políticos se enteren  de los millones de ciudadanos con los que cuenta la republica mexicana, para que se ilustren tantito y observen la historia de México de perdido desde que fue mandatario el general Porfirio Diaz, causante de la primera trasformación política, iniciada en siglo anterior provocando el inicio de la revolución mexicana que inicio en 1910, pero en ese tiempo Francisco I. Madero dio inicio a los principales articulados de la reforma de la constitución que hasta la actualidad nos rige, y por intereses mezquinos han echado a la basura la no REELECCION, ya se pueden reelegir los nefastos  presidentes municipales,  diputados y senadores, y en poco tiempo hasta los presidentes de la república, es bueno recordar que los intereses mezquinos de esos tiempos Francisco I Madero, intelectual y  habiendo sido presidente de la Republica  fue condenado a la muerte, pero hipócritamente en la actualidad es un Héroe, y de ahí en adelante existieron muchos presidentes de la república mismos que tenían una duración de una semana, o lo asesinaban, también era una costumbre de ese entonces que los destituían, otros duraron ajustado el mes otros quince días, pero en mil novecientos 20 Álvaro Obregón duro los primeros cuatro años, terminando su periodo en 1924, le siguió de mil novecientos 24 Plutarco Elías Calles, durando también cuatro años en el poder, terminando en mil novecientos 28 Como presidente, al siguiente año  constituyo el primer partido político el 4 de marzo de 1929 con siglas de PNR, partido nacional revolucionario, después cambio a PRM, el 30 de marzo de 1938, y el 18 de enero  de 1946 vuelve a cambias a PRI, Partido Revolucionario Institucional, pero el colmo es que este partido realizo la dictadura perfecta durando en el poder 71 años, y el país por propia naturaleza  contra viento y marea se fue sub desarrollando, en cambio el partido en el poder  cometiendo un sinnúmero de atrocidades con la sociedad y con los bienes de la nación sin olvidar, tantos crímenes de estado, situación que el pueblo los condena como traicioneros a la patria., ya que en nuestro país la democracia siempre a sido simulada, el pueblo nunca había sido tomado en cuenta por lo regular la elite entre partido y gobernantes hacen y deshacen con el pueblo lo que les ordena su enfermizo cerebro,  y en la actualidad esos diputados y senadores son una vergüenza para la sociedad, si estos no funcionan ahora si el pueblo es el que debe de ponerlos en su lugar a estos nefastos.           

Pero volviendo al tema de Plutarco Elías Calles, este tuvo a bien tratar de unificar los distintos intereses de la sociedad, el como presidente de la república., Pero es bueno señalar que el termino su periodo y le entrego a Portes Gil, este duro en el poder únicamente dos años, lo mismo duro Pascual Ortiz Rubio, y también Abelardo L. Rodríguez, este le entrego al General Lázaro Cárdenas del Rio, como presidente fue el primero en durar seis años en el poder, y le entrego al General Manuel Ávila Camacho, siendo este el ultimo presidente militar, cabe mencionar que desde inicios de la revolución todos los presidentes de la república unos eran intelectuales y otros Generales de Tropa, unos con estudios, otros analfabetos, razón por lo cual no importaba que estuviera el país en manos de militares, a pero en la actualidad la misma elite de políticos inconformes tratan de engañar al pueblo  con la versión que López Obrador está militarizando al país, y cuando Felipe Calderón disponía de todas las fuerzas armadas, diputados y senadores estaban ciegos mudos y sordos nunca dijeron nada.              

Si nos ponemos a reflexionar nos daremos cuenta por diferentes medios de comunicación de como los priistas y panistas hundieron al país, dejando a la mayoría de la ciudadanía en la extrema pobreza, sembrando y floreciendo la corrupción oficial, destacando pueblo pobre, gobernantes  ricos y sus allegados, y además en la actualidad seguimos soportando la guerra de Felipe Calderón que inicio sin autorización del congreso, y dejo al país revuelto pero no se ha podido controlar en virtud de que muchos de los que gobiernan los estados están coludidos con el crimen organizado. Poco a faltado para que el gobierno federal esté en manos del crimen organizado, pero sin lugar a dudas desde el sexenio de Diaz Ordaz, siendo secretario de gobierno Luis Echeverría Álvarez inicio la degeneración, después gubernamental con la matanza de Tlatelolco. Y otro sinnúmero de barbaridades, que no es necesario mencionarlos porque todo es del conocimiento popular.


Sentidos fallecimientos

 


 EDITORIAL: Para que la dignidad y humanidad sea una realidad

En las apologías escritas por Platón, describe los diálogos de Sócrates y entre ellos están algunas reflexiones que alcanzan el reflejo de nuestras actuaciones, sin pensar que esas acciones en muchos casos tienen graves efectos en las vidas de otras personas; la que más lo identifica es "sólo sé que nada sé", pero la que tiene relevancia para nosotros por nuestra común e inconsciente soberbia es: "la peor de las ignorancias es creer saber lo que no se sabe".

Esto viene a comentario por lo que ocurre en el trato y convivencia con personas que tienen condiciones humanas diferentes, llámese Síndrome de Down, Asperger, Autismo o TDA (Trastorno de Atención).

En una nota del periódico "El Occidental" del 7 de abril de 2019 se lee: por cada 300 niños hay uno con autismo. Para el síndrome de Down las notas más recientes datan del 2010 y dicen que en Jalisco son 29 mil en esa condición; en cambio para el Asperger, dice el gobierno que son 120 mil en México, según el sector salud. Si en el estado son 247 238 niñas y niños de acuerdo con estadística del INEGI, las cuentas no cuadran, porque según el sector salud y considerando los infantes, serían sólo 847 con autismo, 179 del Síndrome de Down y 741 con Asperger.

Para demostrar que no son tan ciertas o que tengo otros datos (diría ya saben quién), tomaré como modelo para este escrito el autismo, pero es sólo un reflejo estadístico y esto tiene la intención de hacer notar y poner en alerta a familias de los daños por un manejo inadecuado de las personas en esas condiciones.

La incidencia es mayor a lo declarado, tan sólo los sábados en un auditorio del DIF ubicado en la avenida López Mateos Norte y calle Eulogio Parra en Guadalajara, se reúnen los padres que tienen hijos con autismo y son cerca de 100 los asistentes, sólo de la zona metropolitana, y declaran ahí mismo que hay un niño o niña con esa condición por cada 50 nacidos. Siendo así, la realidad es que son cerca de 5 mil los afectados (cálculos míos en base a regla de tres).

Les relato algunos comentarios de una luchadora incansable, la doctora Sofía Buitrago, quién ha lidiado a brazo partido por la justicia social y dignidad de los neurodivergentes.

" Élla ha vivido cómo en los nosocomios han tenido chicos envueltos en colchonetas para someterlos y cuando los entregan salen sangrantes de boca, oídos y hasta con orejas rotas, también escuchó cómo los insultan les dicen bobos, estúpidos, inútiles en ese trato inhumano aplican castigos severos si acaso se les ocurre mover una mano sin autorización. Al considerarlos neurodivergentes, se les deshumaniza y se les quita toda capacidad de pensar, razonar y decidir; total, el derecho a ser un ente humano.

La doctora pregunta "¿por qué quieren hacer a una persona lo que no es?"

Describe un trato inhumano y degradante; pero lo peor, es que se ha naturalizado la violencia contra estos seres inocentes aun cuando está prohibida por la ONU.

 


Sofía Buitrago de origen colombiano es filosofa con doctorado en Neurociencias.

Siempre en combate por la justicia social y la dignidad de los divergentes.


Es importante primero, dejar bien discernido lo que es no tener esta condición.  Veamos: discapacidades, enfermedades, deficiencias, daño cerebral, locura o demencia ni cosas parecidas. Lo que se conoce: es una condición humana que se nace o se tiene. Es como nacer con seis dedos en una mano o sin una mano. No hay respuesta científica para el origen de esta condición. y no hay medicamento ni tratamiento que resuelva esta situación, así como no existe terapia o elixir que haga nacer una mano a quien no nació con ella.

La ignorancia e incompetencia de los responsables en los ámbitos de esa área, es donde empieza el viacrucis de estos seres. Son discriminados, mal tratados, mal interpretados e incomprendidos. se les exige llevar conductas que les dañan y se les obliga a convivir con otros seres que los molestan y hasta los agreden. ¿Por qué sucede esto? Especialmente los infantes en esta condición tienen una hipersensibilidad a ruidos y luces. Por pláticas con adultos con esa situación, mencionan que los sonidos fuertes o estridentes les provocan desconcierto y no les permite pensar, algunos tienen oídos con la capacidad de escuchar hasta las bajas frecuencias armónicas del wifi del internet; las luces con colores tienen un efecto que provoca fuerte dolor de cabeza y las perciben hasta con los ojos cerrados. Esos fenómenos les impiden ser sociales o acudir a fiestas. Su manera de pensar es sin ningún tipo de prejuicio, son diáfanos y transversales, no existen clases de gentes para éllos.

Dentro de ese oscurantismo, en muchos casos los familiares, maestros, médicos, personal de salud y sociedad en general dan un trato y manejo inadecuado. Se les obliga a convivir con niños gritones, ruidosos, agresivos y en algunos casos despiadados. Los maestros no saben cómo atender estos casos y ni idea tienen. Los condicionados diferentes llegan a su casa con mordidas, moretones y fastidiados, les demandan un comportamiento semejante a los infantes típicos cuando su transversalidad mental se los impide, los presionan a hablar cuando pueden no estar articulados neurológicamente o su silencio es un refugio a la agresividad del medio. Basta googlear para enterarnos del maltrato a golpes sufridos por estas personas.

En los casos médicos, suceden cosas parecidas. Un niño autista no soporta estar quieto en un lugar porque su cuerpo le pide moverse y en las clínicas de salud tardan horas en atender. Esto causa que el infante haga sonidos, se tire al piso, genere ruidos o gritos; ha sucedido que salen dos o tres adultos actuando como gorilas y sin mediar diálogo le caen encima para someter a un niño de 4 años, llegando incluso a narcotizarlo para "calmarlo"; si un padre interfiere le dicen: usted no sabe cómo se trata a estos enfermos, por eso los tienen así. En los hospitales los atan de pies y manos, les aplican sedantes continuos porque quienes los tratan desconocen las causas del comportamiento y tratan de medicarlos y obligarlos a someterse a la disciplina de las personas típicas.

Pero lo importante es hacer notar el desinterés de las autoridades por estos seres y la impreparación e ignorancia de los trabajadores que deben atender a los mismos, tanto en la salud como en la educación y la convivencia.

Los progenitores, son los primeros que deben informarse y formarse para actuar y tomar decisiones en cada momento de la vida de estos niños.

Debemos ser conscientes que esos angelitos debemos entenderlos, en su vida, libertad y dignidad.

Esperando que llegue la corazón y entendimiento de los que gusten leer estas líneas para un mejor vivir de todos y de todas.

Moises Zepeda Gomez.