Por qué no soy feminista.
Por Rodrigo Sànchez Sosa
Cuando un hombre me habla de feminismo, siempre se me hace sospechoso. Tanto como aquellos que colgados del cuello de sus mujeres salen a pasear al centro de la Sayula como quien saca al perro a pasear por la noche: la mujer evidencia, en este cuadro, su angustiante sumisión: apenas si habla y difícilmente levanta la vista. Los golpes y maltratos son de dominio público; pero, los tipos se exhiben con el objeto de su posesión, cínica e impunemente y muy pocos se atreven a juzgarlos. Lamentablemente, en una sociedad patriarcal, esto se considera normal y la única que puede hacer algo por ella misma es esa pobre mujer asustada y al punto del llanto. Aunque los discursos contra este abuso sobren: "El papel de los hombres en la lucha de las mujeres por derechos civiles, reproductivos, laborales, etc., siempre me ha parecido sumamente sospechoso; es como si el jefe de la fábrica se involucrara en la huelga de los trabajadores por mejores prestaciones laborales: éticamente es su deber, pero puede existir un claro conflicto de intereses. En el entorno sociopolítico en el que vivimos actualmente, ese conflicto de intereses se llama pacto patriarcal. Este pacto no es otra cosa que la espontánea identificación de los hombres con otros hombres; un ejemplo sencillo es que, cuando una mujer denuncia que sufrió acoso o violencia por parte de un hombre, otros hombres inmediatamente se sienten con el derecho a cuestionar las motivaciones de la mujer para realizar esa denuncia; se sienten directamente implicados en ella, como si el "honor" del hombre denunciado pusiera en entredicho el honor de todos los demás hombres..¿Por qué a los hombres nos molesta que una mujer denuncie a uno de nosotros, por qué nos lo tomamos tan personal? ¿Por qué la empatía de los hombres de inmediato se coloca del lado del opresor en lugar del de la denunciante? Porque históricamente, los hombres hemos sido educados para comportarnos como una masa homogénea, con objetivos bien claros, que no son otros que la hegemonía en todos los órdenes de la sociedad.
En la cultura griega clásica, el fin de la enseñanza masculina (paideia) era la producción de areté [excelencia], un término difícil de traducir, pero que implica lo que hoy entendemos como virtudes masculinas tradicionales: la valentía en combate, el ingenio, la inteligencia al servicio de una causa común, y que deriva en el honor público (que va de la mano con el derecho a ejercer la palabra en público, es decir, a hacer política), el cual se consigue solamente mediante el reconocimiento de los pares. Así, en Ilíada, Aquiles no enfurece solamente porque Agamenón le confisque a Briseida (objetificada como parte de su legítimo botín de guerra), sino porque le niega la areté, lo cual, según la visión del mundo de la época homérica, es peor que la muerte. Cabe mencionar que la areté es una virtud exclusivamente masculina, pues las mujeres ni siquiera tenían acceso a la educación (paideia) en los mismos términos que los hombres.
Por brevedad, voy a hacer una elipsis de las virtudes caballerescas de la Edad Media, pero señalaré solamente que la idea del "caballero" (derivado de una visión de mundo militarista y feudal) sigue muy viva en el imaginario masculino. Tampoco es posible extenderse sobre cómo la Ilustración?-?tratando de desentenderse de la moral cristiana?-?identificó el uso de la razón con el ejercicio público de la palabra (masculina), y relegó las emociones al campo de lo femenino. Así, ellos fueron desde entonces los razonables, los fuertes y valientes, y ellas las histéricas, las incontrolables, las que deben permanecer siempre al cuidado de un hombre (el padre primero, después el esposo), y que por descontado carecían de las virtudes (vir, hombre) necesarias para ejercer la palabra en público, para hacer política, mucho menos para ser sujeto de derechos, como el de propiedad. Y el asunto de la propiedad es importante para entender cómo opera el pacto patriarcal. He visto a muchos amigos y colegas hombres, a quienes admiraba hasta hace poco, mostrarse hartos de que esas malditas feminazis quisieran meter el patriarcado y el heteropatriarcado hasta en la sopa. ¿Pero dónde está ese "patriarcado", dicen? ¿Por qué lo culpan de todo? ¿Por qué no se hacen responsables? Bueno, porque como nos recuerda Engels, no es gratuito que la propiedad privada, la monogamia y la esclavitud hayan surgido en las mismas condiciones históricas: el matrimonio sindiásmico (un marido, muchas esposas) tuvo que dar paso a la familia monogámica para dar certeza de la paternidad de los hijos, de los cuales, solamente los varones podían heredar la propiedad familiar. El patriarcado no es sino el sistema en que se basan todas las civilizaciones después de la "barbarie" de la Edad de Piedra: un sistema (es decir, una serie de dispositivos de poder y sistematización) destinado a asegurar esa certeza de la paternidad a los hombres. El pacto patriarcal no se elige al nacer y no se puede abolir individualmente, porque se trata del código de programación de las instituciones sociales desde los pueblos semíticos hasta nuestros días. Y si bien no se puede abolir como institución por un mero acto de voluntad, sí se le puede denunciar a la vez que se construye una nueva sociedad. Una sociedad más justa, tal vez, donde el hecho de ser hombre o mujer no implique mayores o menores derechos ni reconocimientos sociales. ¿Y cómo se relaciona todo esto con el feminismo, y en lo personal, con mi propia renuencia a hablar de mí mismo como feminista o incluso como aliado? Para que un hombre pudiera ser aliado de la lucha feminista, dicho hombre debería tener una causa propia y común con otros hombres; una causa, por lo menos, de la misma ambición y audacia que la feminista, a saber, la lucha activa por la construcción de dicha sociedad igualitaria, en donde el género asignado al nacer, tanto por la biología como por la sociedad, no impidiera el goce de derechos ni el asumir las consecuencias derivadas de sus actos, en provecho o detrimento del individuo. Pero los hombres no tenemos tal causa, por el simple hecho de que nuestra supervivencia no está en entredicho, al menos no de la misma forma que la de las mujeres, gracias al pacto patriarcal.
La lucha por los derechos de las mujeres ha sido un movimiento a contracorriente con todas las ideologías dominantes, al menos desde mediados del siglo XIX, y sus orígenes podrían trazarse hasta las luchas por la independencia política de las colonias europeas en América. Como responsables de lo que en la teoría marxista se conoce como "reproducción social", las mujeres han tenido que ingeniárselas para mantenerse vivas a ellas y a sus hijxs a través de guerras, hambrunas y desastres naturales. A pesar de eso, no han podido heredar la propiedad de sus padres, y hasta hace muy poco ni siquiera podían tener propiedades a su nombre (en muchos lugares de México la propiedad del marido difunto pasa a ser administrada por los hermanos, tíos u otros hombres de la comunidad, no por la viuda). Por otra parte, los hombres hemos estado muy ocupados durante toda la historia haciendo política como para inmiscuirnos en esos menesteres domésticos que incluyen?-?pero no se limitan?-?a la alimentación y cuidado de los hijos, a la realización de trabajo emocional (acompañar procesos como el duelo, por poner sólo un ejemplo), el cuidado de los enfermos, y todo aquello que escritoras como Silvia Federici han analizado bajo la rúbrica del trabajo de cuidados. Además, estadísticamente, los hombres no son asesinados o violentados sexualmente en sus casas por otros miembros de su familia, sus ingresos económicos no dependen de su disponibilidad sexual, y sus decisiones (incluso el peso del sí y el no) no suelen ser objeto de controversia o discusión por parte de otros miembros de la familia o de la sociedad. Los hombres no hemos tenido que dar esa batalla cotidiana simplemente para ser escuchados, porque la sociedad está hecha a la imagen y semejanza de los prejuicios asociados al género; porque la retórica con la que nos comunicamos fue inventada por nosotros y para nosotros; porque la medicina, las leyes, e incluso los deportes, como sistemas sociales, nos colocan a nosotros, los hijos, en el centro, y a ellas, a las hijas, como un objeto más en el inventario del botín de guerra, como trabajadora no remunerada que presta servicios sexuales y de trabajo doméstico bajo la coartada del amor romántico, y como ciudadano de segunda categoría, incómodo en el mejor de los casos, y en el peor de ellos, desechable.
Los recientes casos de denuncias públicas de acoso y violencia sexual han vuelto a echar gasolina al incendio del lugar de los hombres en el feminismo: si somos incapaces de ver que Woody Allen o Harvey Weinstein son depredadores sexuales (por no hablar del aparato de violación masiva que es Televisa, en México) es porque hemos normalizado el hecho de que los hombres con poder (ajá, con areté) tienen derecho sobre los cuerpos de sus subordinadas, como condición no escrita de los contratos laborales. Esta idea ha sido aplaudida abiertamente por otros hombres poderosos en el medio literario internacional, como Javier Marías o Arturo Pérez Reverte. Y aunque no se aplauda abiertamente, la normalización de esta violencia contra los cuerpos de las mujeres va de la mano con el silencio cómplice de hombres menos poderosos que ellos, pero igualmente implicados en el pacto patriarcal; la condición para acceder a mayores cuotas de poder/areté, para los hombres, pasa por una suerte de omertà, de pacto de silencio, como el de las mafias sicilianas, que implica un saber no dicho. Sostener este silencio?-?una cosa en apariencia sencilla, pues implica un no-hacer activo?-?aumenta el capital político del hombre en relación a otros hombres; romperlo lo convierte en un coyón, un soplón, un hablador, un chismoso, un marica?-?en suma, luego de la carga de atributos que denigran su "masculinidad", en un individuo feminizado, en una mujer.
Para que un hombre pueda aumentar su capital político/areté, es necesario que no sepa lo que sabe, a saber, que en su lugar de trabajo las mujeres ganan menos dinero que él por el mismo trabajo; que los hombres de poder en su entorno limitan y sancionan las intervenciones e ideas de las mujeres; que sus amigos íntimos son agresores sexuales; que él mismo puede gestionar retóricamente la noción de consentimiento sexual según sus urgencias fisiológicas, y sentirse con derecho a invadir la privacidad de las mujeres, forzar su consentimiento a través de su areté, o insistir hasta que la mujer ceda (lo cual también constituye abuso sexual). Si un hombre desea aumentar su capital político frente a otros hombres, es preciso que sostenga ese silencio cómplice: que no denuncie los comportamientos y actitudes machistas de otros hombres, que incluso ponga en duda la pertinencia de categorías como machismo, patriarcado o acoso sexual, para desestimar las denuncias contra otros hombres, sus pares: sus hermanos. Bajo una lógica partidista, militante, o de franco hincha deportivo, un hombre prefiere siempre creer en la palabra de otro hombre que en la palabra de una mujer, por la sencilla razón de que creer en la palabra de la mujer no aumenta su capital político frente a otros hombres. ¿Por qué ceder espacios de representación y exposición a las mujeres si eso no nos beneficia directamente? ¿Por qué enfrentarnos con nuestros amigos, nuestros familiares hombres (y muchas mujeres en actitud machista), o nuestros jefes simplemente para dar lugar a la palabra de las mujeres? ¿Qué beneficio podríamos obtener de apoyarlas y acompañarlas en esa lucha por la supervivencia, que de todas formas han llevado a cabo a pesar de nosotros, contra otros hombres?... Entonces no, no soy feminista, no sólo porque no soy mujer, sino porque creo que las formas de organización de las mujeres (incluso, y especialmente, las que pasan por espacios separatistas) no requieren de la participación masculina?-?afirmar lo contrario implica que los hombres deben seguirse infiltrando en espacios femeninos, ya sea para supervisarlas (porque, ¿cómo vamos a dejar que las mujeres se reúnan a solas para hacer quién sabe qué? ¿La revolución acaso, un aquelarre?) o para definir la dirección de sus luchas; y por otro lado, porque creo que es necesario que los hombres aprendamos de estas luchas para romper con el pacto patriarcal, para buscar los fines de esa ansiada sociedad igualitaria desde nuestras propias trincheras y nuestros propios espacios, pero sin intervenir en la organización feminista. Ellas están haciendo su trabajo, nos toca hacer el nuestro, y esto empieza por romper el pacto patriarcal.
Sin embargo, creo el feminismo es más necesario que nunca. La incomodidad que produce en la mayoría de los hombres y en no pocas mujeres demuestra a las claras su pertinencia en los debates actuales. Nos ha demostrado no solamente que las mujeres son infantilizadas para negarles el acceso a la procuración de justicia y el goce de derechos, sino que los hombres también son tratados como niños, en la medida en que sus errores son vistos con mucha más suavidad que los de sus pares masculinos. Sospecho que tiene que ver con que el pacto patriarcal permite que los errores de un hombre sean vistos como "errores de los cuales se puede aprender", y los de las mujeres, una sentencia de exclusión social (este punto fue desarrollado por Mary Beard en una reciente entrevista). Y necesitamos esa incomodidad. Necesitamos que los depredadores sexuales (que no solamente atacan a mujeres) tengan miedo, porque su areté está a punto de desmoronarse; necesitamos que los sistemas de procuración de justicia sean demolidos y reconstruidos bajo nuevos cimientos, donde las leyes de la herencia de la propiedad y la certeza de la paternidad no jueguen de manera inequitativa a favor de los hombres; necesitamos que la palabra de las mujeres en el discurso público tenga tanto peso como la de los hombres…" Javier Raya.
martes, 6 de marzo de 2018
LA GUERRA SUCIA SE ADELANTA A LAS CAMPAÑAS PRESIDENCIALES
Por Arturo Fernàndez Ramìrez
No cabe duda que se vaticina un proceso electoral intenso, sobre todo en las campañas a la Presidencia de la República, donde ningún candidato escatimará recursos y mañas para descalificar a sus opositores, pretendiendo con ello ganar simpatizantes.
Y es que todavía no inician las campañas políticas de manera formal, es más, se supone que al haber concluido las precampañas, estamos en un tiempo en el que los ciudadanos deberían "descansar" un poco de los políticos, pero resulta que las principales notas periodísticas de los últimos días las siguen acaparando los aspirantes a la Presidencia de la República.
Obviamente dichas notas son para pretender desprestigiar a los contrincantes.
Y así, Ricardo Anaya está envuelto en un escándalo por una investigación penal en la que se le involucra por la presunta comisión de algunos ilícitos como lavado de dinero.
Por su parte, José Antonio Meade también está envuelto en otro escándalo por un presunto desvío millonario de dinero cuando estuvo al frente de la SEDESOL.
Y para no hacer mal tercio, Andrés Manuel López Obrador de igual manera es motivo de nota principal periodística por su supuesta relación con la ex líder del sindicato magisterial Elba Esther Gordillo y por algunos de los aspirantes al Senado por la vía plurinominal, como el polémico ex líder del sindicato de mineros Napoleón Gómez Urrutia.
Como dijimos, aunque parecía que los ciudadanos tendrían un tiempo de descanso de las campañas y contra campañas, todo indica que no habrá tal y que los respectivos equipos en contienda no desperdiciarán ningún momento para ganar simpatías y hacer todo lo que esté a su alcance para lograr que los contrincantes se debiliten.
Todo hace indicar que la estrategia de los tres candidatos es fortalecer su posicionamiento social en este periodo para que cuando inicien de manera formal las campañas, lo hagan en una mejor posición de como terminaron las precampañas.
Es decir, pareciera que el arranque de la campaña y el lugar que en la preferencia electoral logren tener al inicio, es medular para los candidatos, por eso van a tratar desprestigiar a sus oponentes para debilitarlos.
El puntero en las encuestas es López Obrador, por eso es lógico que la mayor parte de la guerra sucia será enfocada a él, por lo que tendrá que defenderse de Anaya y de Meade.
Pero en el caso de Meade y Anaya, la estrategia es afianzar el segundo lugar para poder encaminarse al primer lugar de la preferencia electoral, por eso el priísta, quien se ubica en el tercer lugar, utiliza las instituciones del país como la PGR, con el fin de debilitar a Anaya y así poder colocarse en el segundo lugar de las simpatías, de ahí que en una de sus estrategias sea precisamente focalizar en una primera instancia la guerra sucia en contra de quien va en segundo lugar para bajarlo a la posición que Meade ocupa hoy en día.
Anaya al igual que López Obrador, tiene que defenderse de sus dos contrincantes, ya que el puntero tratará de que no suba y el que va en tercer lugar tratará de bajarlo a ese sitio.
Indudablemente es mucho lo que está en juego en este proceso electoral, de ahí la razón por la que aun cuando no han iniciado las campañas formales, la guerra sucia ya está en marcha. Vamos a ver qué más sorpresas nos tienen los candidatos. Comentarios y sugerencias al correo electrónico arturferam@hotmail.com
Por Arturo Fernàndez Ramìrez
No cabe duda que se vaticina un proceso electoral intenso, sobre todo en las campañas a la Presidencia de la República, donde ningún candidato escatimará recursos y mañas para descalificar a sus opositores, pretendiendo con ello ganar simpatizantes.
Y es que todavía no inician las campañas políticas de manera formal, es más, se supone que al haber concluido las precampañas, estamos en un tiempo en el que los ciudadanos deberían "descansar" un poco de los políticos, pero resulta que las principales notas periodísticas de los últimos días las siguen acaparando los aspirantes a la Presidencia de la República.
Obviamente dichas notas son para pretender desprestigiar a los contrincantes.
Y así, Ricardo Anaya está envuelto en un escándalo por una investigación penal en la que se le involucra por la presunta comisión de algunos ilícitos como lavado de dinero.
Por su parte, José Antonio Meade también está envuelto en otro escándalo por un presunto desvío millonario de dinero cuando estuvo al frente de la SEDESOL.
Y para no hacer mal tercio, Andrés Manuel López Obrador de igual manera es motivo de nota principal periodística por su supuesta relación con la ex líder del sindicato magisterial Elba Esther Gordillo y por algunos de los aspirantes al Senado por la vía plurinominal, como el polémico ex líder del sindicato de mineros Napoleón Gómez Urrutia.
Como dijimos, aunque parecía que los ciudadanos tendrían un tiempo de descanso de las campañas y contra campañas, todo indica que no habrá tal y que los respectivos equipos en contienda no desperdiciarán ningún momento para ganar simpatías y hacer todo lo que esté a su alcance para lograr que los contrincantes se debiliten.
Todo hace indicar que la estrategia de los tres candidatos es fortalecer su posicionamiento social en este periodo para que cuando inicien de manera formal las campañas, lo hagan en una mejor posición de como terminaron las precampañas.
Es decir, pareciera que el arranque de la campaña y el lugar que en la preferencia electoral logren tener al inicio, es medular para los candidatos, por eso van a tratar desprestigiar a sus oponentes para debilitarlos.
El puntero en las encuestas es López Obrador, por eso es lógico que la mayor parte de la guerra sucia será enfocada a él, por lo que tendrá que defenderse de Anaya y de Meade.
Pero en el caso de Meade y Anaya, la estrategia es afianzar el segundo lugar para poder encaminarse al primer lugar de la preferencia electoral, por eso el priísta, quien se ubica en el tercer lugar, utiliza las instituciones del país como la PGR, con el fin de debilitar a Anaya y así poder colocarse en el segundo lugar de las simpatías, de ahí que en una de sus estrategias sea precisamente focalizar en una primera instancia la guerra sucia en contra de quien va en segundo lugar para bajarlo a la posición que Meade ocupa hoy en día.
Anaya al igual que López Obrador, tiene que defenderse de sus dos contrincantes, ya que el puntero tratará de que no suba y el que va en tercer lugar tratará de bajarlo a ese sitio.
Indudablemente es mucho lo que está en juego en este proceso electoral, de ahí la razón por la que aun cuando no han iniciado las campañas formales, la guerra sucia ya está en marcha. Vamos a ver qué más sorpresas nos tienen los candidatos. Comentarios y sugerencias al correo electrónico arturferam@hotmail.com
martes, 27 de febrero de 2018
De nuestro Album de los Recuerdos
Una foto del recuerdo en donde podemos apreciar la llegada del General Lázaro Cárdenas a la estación del ferrocarril el 23 de julio de 1935. Desde luego que tan ilustre personaje tenía que crear una aglomeración mayúscula de simpatizantes y del público de Sayula, además era la época en que la Estación del FFCC, tenía vida propia y una actividad creciente como correspondía a lo que era entonces el medio de transporte más importante tanto de servicio de pasajeros como de carga. De acuerdo a testimonios, el general Cárdenas habría estado en Sayula varias veces ya después de su retiro ya que tenía amistad con una o dos familias de la localidad. En entrevista a Horizontes de doña Felícitas Ceballos “La Güera”, hace algunos años poco antes de su muerte, señaló que a ella le tocó atender personalmente al general y a su hijo Cuauhtémoc en una de sus visitas a Sayula, siendo ella la cocinera de esa familia, acotando la Güera que de ese modo hasta al general y a su hijo le tocaron degustar los famosos sopitos de Sayula. (Foto: Archivo de Horizontes)
Una foto del recuerdo en donde podemos apreciar la llegada del General Lázaro Cárdenas a la estación del ferrocarril el 23 de julio de 1935. Desde luego que tan ilustre personaje tenía que crear una aglomeración mayúscula de simpatizantes y del público de Sayula, además era la época en que la Estación del FFCC, tenía vida propia y una actividad creciente como correspondía a lo que era entonces el medio de transporte más importante tanto de servicio de pasajeros como de carga. De acuerdo a testimonios, el general Cárdenas habría estado en Sayula varias veces ya después de su retiro ya que tenía amistad con una o dos familias de la localidad. En entrevista a Horizontes de doña Felícitas Ceballos “La Güera”, hace algunos años poco antes de su muerte, señaló que a ella le tocó atender personalmente al general y a su hijo Cuauhtémoc en una de sus visitas a Sayula, siendo ella la cocinera de esa familia, acotando la Güera que de ese modo hasta al general y a su hijo le tocaron degustar los famosos sopitos de Sayula. (Foto: Archivo de Horizontes)
El basurero de Sayula
sin atención debida
foco contaminante
denuncian vecinos
*Basura por doquier y Lixiviados mortales se observan al pie del vertedero. (Lixiviado: Líquido residual, generalmente tóxico, que se filtra de un vertedero por percolación. Diccionario)
El basurero o tiradero de basura situado al pie de la Cuesta de Sayula, se ha convertido en una fuente de contaminación mayúscula ya que no se le da el mantenimiento que se le debe dar a este tipo de tiraderos, remedos de rellenos sanitarios. Así se expresaron a Horizontes vecinos de quienes se considera son los principales afectados, vecinos de Usmajac, quienes consideran que la contaminación ya es un gran problema para la zona. La basura regada por doquier, y los lixiviados al pie de la montaña de basura son las más elocuentes muestras del cochinero en que se encuentra la zona, todo esto motivado, entre otras cosas, por el escaso mantenimiento que le dan las autoridades del municipio ya que cada determinados días se le debe de cubrir con una capa de tierra a la basura como operan los rellenan sanitarios de verdad, aquí pasan meses sin que se recubra de tierra la montaña de basura por ello ocurre lo que ahora se denuncia, subrayan los vecinos entrevistados por este semanario, al que ocurrieron, expresaron, porque es el único que ha dado seguimiento contínuo a este problema desde hace años. Los lixiviados, dijeron, son residuos especialmente tóxicos que estarán ya contaminando los mantos freáticos, es decir, los mantos de agua del subsuelo con las consecuencias fatales que esto podría originar sino es que ya lo estan originando. Finalizaron.
sin atención debida
foco contaminante
denuncian vecinos
*Basura por doquier y Lixiviados mortales se observan al pie del vertedero. (Lixiviado: Líquido residual, generalmente tóxico, que se filtra de un vertedero por percolación. Diccionario)
El basurero o tiradero de basura situado al pie de la Cuesta de Sayula, se ha convertido en una fuente de contaminación mayúscula ya que no se le da el mantenimiento que se le debe dar a este tipo de tiraderos, remedos de rellenos sanitarios. Así se expresaron a Horizontes vecinos de quienes se considera son los principales afectados, vecinos de Usmajac, quienes consideran que la contaminación ya es un gran problema para la zona. La basura regada por doquier, y los lixiviados al pie de la montaña de basura son las más elocuentes muestras del cochinero en que se encuentra la zona, todo esto motivado, entre otras cosas, por el escaso mantenimiento que le dan las autoridades del municipio ya que cada determinados días se le debe de cubrir con una capa de tierra a la basura como operan los rellenan sanitarios de verdad, aquí pasan meses sin que se recubra de tierra la montaña de basura por ello ocurre lo que ahora se denuncia, subrayan los vecinos entrevistados por este semanario, al que ocurrieron, expresaron, porque es el único que ha dado seguimiento contínuo a este problema desde hace años. Los lixiviados, dijeron, son residuos especialmente tóxicos que estarán ya contaminando los mantos freáticos, es decir, los mantos de agua del subsuelo con las consecuencias fatales que esto podría originar sino es que ya lo estan originando. Finalizaron.
HORIZONTES....A FONDO
lA CORRUPCIÒN AL MÀS ALTO NIVEL EN EL GOBIERNO FEDERAL
Rosario Robles habría ordenado entregarlos a escuelas, programas y cuentas bancarias
Auditorías documentan quebranto por $3 mil 855 millones en la Sedatu
Enrique Méndez, Fernando Camacho y Roberto Garduño
Periódico La Jornada Miércoles 21 de febrero de 2018, p. 10
Con Rosario Robles al frente de la Secretaría de Desarrollo Agrario, Urbano y Territorial (Sedatu) esa dependencia provocó un quebranto de 3 mil 855 millones de pesos, al desviarlos de recursos del Programa de Infraestructura al pago de convenios con universidades, programas sectoriales y cuentas bancarias aún sin identificar, reveló la Auditoría Superior de la Federación (ASF).
Al dar a conocer la tercera entrega de la fiscalización de la Cuenta Pública 2016, el ente revisor del gasto gubernamental descalificó el ejercicio de los recursos públicos en la Sedatu. El análisis de la gestión financiera y operativa ahí, arroja que de 6 mil 231 millones de pesos ejercidos en el capítulo 4000 del Programa de Infraestructura, la Sedatu ejerció 3 mil 855 millones en conceptos de gastos distintos a los autorizados.
Esa cantidad millonaria corresponde al capítulo 3000 -Servicios generales- "sin contar con las adecuaciones presupuestales ni con la autorización de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público.
Esos pagos se destinaron a universidades por mil 23 millones 758 mil pesos; a proveedores por mil 489 millones 324 mil; Programa Hábitat 2015, 148 millones 499 mil, y a los Programas de Vivienda Digna y Rural 2015 por 268 millones 569 mil pesos.
A transferencias en cuentas bancarias se destinaron 689 millones 220 mil pesos. Esa cantidad queda en el limbo, pues no se identificó al beneficiario, ni se cuenta con la documentación justificativa y comprobatoria de dichas transferencias, advierte la ASF.
También la Sedatu no cumplió con el objetivo del Programa de Infraestructura, ya que para el ejercicio 2016 se tenían registrados 102 mil 626 proyectos autorizados en las tres vertientes, de los cuales, se reportaron como terminados 72 mil 942 proyectos; en proceso o no iniciados 29 mil 649, y cancelados 35.
En el ejercicio presupuestal de 2016 la Sedatu tramitó ante la Tesorería de la Federación un monto 6 mil 231 millones 605 mil pesos. Esa cantidad fue registrada y reportada en la Cuenta de la Hacienda Pública Federal en el capítulo 4000 Transferencias, asignaciones, subsidios y otras ayudas.
Y la Dirección General de Programación y Presupuestación (DGPP), responsable de la administración, ejercicio y control de los recursos presupuestales de la Sedatu, solamente ministró (distribuyó) 2 mil 375 millones 770 mil pesos a las delegaciones estatales de la Sedatu.
La Unidad de Programas de Apoyo a la Infraestructura y Servicios, como instancia normativa encargada de dirigir, planear, programar y coordinar su funcionamiento, informó que en sus registros tiene como importe ministrado a las delegaciones estatales 3 mil 28 millones 454 mil pesos, cifra que difiere en 652 millones 683 mil con lo reportado por la DGPP.
Por su parte, las delegaciones estatales, como instancias responsables directas de verificar la ejecución y atender la operación del programa, reportaron como recibido de la DGPP, un importe de 2 mil 872 millones 628 mil pesos, cifra que difiere en 496 millones 858 mil pesos.
“Como se observa, los responsables de administrar y controlar los recursos presupuestales a cargo de la Sedatu (DGPP), de dirigir, planear, programar y coordinar la ejecución del programa (delegaciones estatales de la Sedatu), reportaron cifras que difieren entre sí. De lo anterior, se concluye que existe una diferencia, por 3 mil 855 millones 835 mil pesos, entre el importe reportado en la Cuenta de la Hacienda Pública Federal 2016 y el importe ministrado por la DGPP a las delegaciones de la Sedatu.
lA CORRUPCIÒN AL MÀS ALTO NIVEL EN EL GOBIERNO FEDERAL
Rosario Robles habría ordenado entregarlos a escuelas, programas y cuentas bancarias
Auditorías documentan quebranto por $3 mil 855 millones en la Sedatu
Enrique Méndez, Fernando Camacho y Roberto Garduño
Periódico La Jornada Miércoles 21 de febrero de 2018, p. 10
Con Rosario Robles al frente de la Secretaría de Desarrollo Agrario, Urbano y Territorial (Sedatu) esa dependencia provocó un quebranto de 3 mil 855 millones de pesos, al desviarlos de recursos del Programa de Infraestructura al pago de convenios con universidades, programas sectoriales y cuentas bancarias aún sin identificar, reveló la Auditoría Superior de la Federación (ASF).
Al dar a conocer la tercera entrega de la fiscalización de la Cuenta Pública 2016, el ente revisor del gasto gubernamental descalificó el ejercicio de los recursos públicos en la Sedatu. El análisis de la gestión financiera y operativa ahí, arroja que de 6 mil 231 millones de pesos ejercidos en el capítulo 4000 del Programa de Infraestructura, la Sedatu ejerció 3 mil 855 millones en conceptos de gastos distintos a los autorizados.
Esa cantidad millonaria corresponde al capítulo 3000 -Servicios generales- "sin contar con las adecuaciones presupuestales ni con la autorización de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público.
Esos pagos se destinaron a universidades por mil 23 millones 758 mil pesos; a proveedores por mil 489 millones 324 mil; Programa Hábitat 2015, 148 millones 499 mil, y a los Programas de Vivienda Digna y Rural 2015 por 268 millones 569 mil pesos.
A transferencias en cuentas bancarias se destinaron 689 millones 220 mil pesos. Esa cantidad queda en el limbo, pues no se identificó al beneficiario, ni se cuenta con la documentación justificativa y comprobatoria de dichas transferencias, advierte la ASF.
También la Sedatu no cumplió con el objetivo del Programa de Infraestructura, ya que para el ejercicio 2016 se tenían registrados 102 mil 626 proyectos autorizados en las tres vertientes, de los cuales, se reportaron como terminados 72 mil 942 proyectos; en proceso o no iniciados 29 mil 649, y cancelados 35.
En el ejercicio presupuestal de 2016 la Sedatu tramitó ante la Tesorería de la Federación un monto 6 mil 231 millones 605 mil pesos. Esa cantidad fue registrada y reportada en la Cuenta de la Hacienda Pública Federal en el capítulo 4000 Transferencias, asignaciones, subsidios y otras ayudas.
Y la Dirección General de Programación y Presupuestación (DGPP), responsable de la administración, ejercicio y control de los recursos presupuestales de la Sedatu, solamente ministró (distribuyó) 2 mil 375 millones 770 mil pesos a las delegaciones estatales de la Sedatu.
La Unidad de Programas de Apoyo a la Infraestructura y Servicios, como instancia normativa encargada de dirigir, planear, programar y coordinar su funcionamiento, informó que en sus registros tiene como importe ministrado a las delegaciones estatales 3 mil 28 millones 454 mil pesos, cifra que difiere en 652 millones 683 mil con lo reportado por la DGPP.
Por su parte, las delegaciones estatales, como instancias responsables directas de verificar la ejecución y atender la operación del programa, reportaron como recibido de la DGPP, un importe de 2 mil 872 millones 628 mil pesos, cifra que difiere en 496 millones 858 mil pesos.
“Como se observa, los responsables de administrar y controlar los recursos presupuestales a cargo de la Sedatu (DGPP), de dirigir, planear, programar y coordinar la ejecución del programa (delegaciones estatales de la Sedatu), reportaron cifras que difieren entre sí. De lo anterior, se concluye que existe una diferencia, por 3 mil 855 millones 835 mil pesos, entre el importe reportado en la Cuenta de la Hacienda Pública Federal 2016 y el importe ministrado por la DGPP a las delegaciones de la Sedatu.
Especial para Horizontes...
Carnaval de Sayula, 1970-1983,
historia, tradición e identidad
Reportaje de Investigación de Rodrigo Sánchez Sosa, Cronista de Sayula
Luego de 1969, el carnaval de Sayula se definirá tal como hoy lo conocemos. Los años setenta, 1976, traerá consigo el primer evento de comparsas, hoy el espectáculo más importante de esta fiesta.
Justamente en el carnaval de 1969, de acuerdo a testimonios de primera mano y un film documental del gran aficionado al cine, Don Adán Villa Martínez, sayulense muy conocido y estimado, quien documentaría el carnaval de ese año y a quien le asistiera en la locución del fílm, el director de este medio Hugo Rodríguez Vázquez; inició otro evento que marcaría generaciones de sayulenses desde entonces dada la importancia de este deporte en Sayula, el Futbol. Ese año se jugaba un encuentro profesional, el primero de exhibición para el carnaval de Sayula, entre dos legendarios equipos del futbol mexicano, en cancha anexa a la Unidad Deportiva G Díaz Ordáz, las Chivas Rayadas del club Guadalajara y el equipo Atlas de Guadalajara; el clásico tapatío, como se le conoce hoy. Adán Villa y Hugo Rodríguez Vázquez, documentaban el encuentro, cuando se les avisó que en ese momento un autobús de pasajeros proveniente de la ciudad de Guadalajara, luego de chocar con un camión que trasportaba una gran cantidad de litros de alcohol, ardía cerca del lugar conocido como la curva de Carmelita, muy cerca del crucero de Tapalpa, donde murieron calcinados casi todos los pasajeros, tragedia que impactó por muchos años la región. Se decidió entonces, documentar el accidente, trasladándose el equipo de filmación sayulense al lugar del siniestro. Quedando para la posteridad el testimonio de ambos eventos que por azares del destino coincidieron en el tiempo, en formato de Super 8 milímetros para cine. Esto lo narró para esta investigación el locutor Hugo Rodríguez Vázquez.
El éxito de los encuentros de equipos profesionales de futbol en el carnaval de Sayula, una iniciativa y gestión de la familia García Barragán, algunos aún vecinos de Sayula; motivó que fuera programado cada año dicho espectáculo deportivo para el beneplácito del público en el municipio y la región
El plantel de Chivas: C. Calderón, Nacho Calderón, Jauregui, Villalobos, Guerra, "Cura" Chaires, "Paco" Jara, el "Cabo" Valdivia, Fausto Vargas y Juan Manuel Olague entre otros que, aquel año dirigidos por el técnico Javier de la Torre, ganarían su octava copa en el futbol mexicano; visitaron el carnaval de 1969 en Sayula, iniciando esta tradición.
Los encuentros futboleros del carnaval de Sayula con la visita del campeonísimo Chivas Rayadas, el equipo más popular de México, involucraron a un equipo local que se reforzaba con los jugadores de la liga regional, enfrentando a los profesionales, para aumentar el éxito de este evento. En los setentas se sumaron varios aciertos en el programa del carnaval, incluido este espectáculo deportivo, las comparsas, los bailes populares y los ya tradicionales bailes de gala, del charro y el cartel taurino. Pero sin duda las comparsas y el futbol tendrían un éxito inesperado a futuro.
Evidentemente, en los años setenta y ochenta fue el fútbol el evento que causaba expectación en el carnaval además de las comparsas; los bailes populares crecerían a la par llegando a presentarse en ellos figuras como los Bukis, Bronco o los Tigres del Norte, por sólo mencionar algunos, hasta ya entrados los años noventa. Por otro lado, declinarían poco a poco, el baile de gala y el espectáculo taurino ahora ya compitiendo con el palenque de gallos donde se presentaban cantantes y vedetes de la talla de Lyn May y Shasha Montenegro, Vicente Fernández, Lalo Gozález”El Piporro”, Irma Serrano y Beatriz Adriana entre otra gente de la farándula de la época. Pero sin duda alguna el futbol compenetraba la cultura popular local tanto que, en los años setenta, era en la cancha de futbol de la escuela o el barrio, donde los muchachos de Sayula de entonces se ganaban un apodo honorable. Así hoy, algunas personas de Sayula de más de 40 años, aún conservan sus apodos de figuras del futbol de los años setenta y ochenta, bien por su forma de jugar o por su parecido físico: "Calderón", "El Centavo", "Nájera", "Mur" por Bobby Moore, "Pelé", "El gato" por el portero Miguel Marín, "Mellone" y "Borja". Pero los héroes locales fueron aquellos que enfrentaron con dignidad y gallardía a los profesionales y sus suplentes en las canchas del municipio durante el carnaval, aguantando a veces derrotas, como es de suponer, humillantes; pero que, conforme pasó el tiempo, año con año, de esta tradición, la historia cambió. 14 años después de la primer visita de Chivas, un equipo que hizo época en Sayula, campeón regional de la liga 6 de futbol, el club deportivo Dinamo del barrio de San Miguel, con una camada de jugadores excepcionales, reforzados por equipos locales, principalmente por otro equipo que haría época en el futbol local, el 21 Regimiento de Caballería, enfrentarían al primer de equipo de Chivas en 1983 con dignidad y capacidad, apenas sacando el triunfo los rayados, que seguramente se confiaron, por la mínima diferencia como se diría en el argot futbolero. El encuentro sería en la cancha Jorge Aragón del barrio de San Miguel a las 12:00 horas del martes de carnaval, acusando un lleno total. Este testimonio oral es de uno de los jugadores más brillantes de su generación en el Club Dinamo, que enfrentaría en aquel año a Chivas de Guadalajara en este mítico partido de exhibición del carnaval de Sayula, el Señor Miguel "Mono" Solís, medio campista:
Miguel Solís, nace en el barrio de San Miguel de Sayula, Jalisco en 1961.
"El partido fue en la cancha del Juventud. De los que recuerdo -mira la foto, que nos cedió para este texto y se disculpa por no recordar con exactitud- en la portería estaba "El Pollero" refuerzo del 21 (regimiento de Caballería), en la defensa estaban Paul Nuñez, Luis "El Caballo", Alfonso "El Negro", Mario Viveros y Chuy "El Chicharrón", Mauricio Figueroa, Tino Cantero y yo en la media; Polo Torres y Rubén "El Prieto" Viveros en la delantera. De ellos (las Chivas) me acuerdo que alinearon a Jaime Pajarito, "Samy" Rivas, "Snoopy" Pérez, Fernando Quirarte, Demetrio madero y "El Hijín" Cárdenas, Eduardo de la Torre que entró después, de esos me acuerdo. El entrenador creo que era Alberto Guerra.
Desde el principio entró el cuadro titular de las chivas -sobre la pregunta de quién abrió el marcador duda y hace un esfuerzo por recordar-… el primer gol como que recuerdo que fuimos nosotros, nosotros les metimos el primero. Antes de terminar el primer tiempo nos empataron. De ellos anotaron el "Hijín Cárdenas y el otro Eduardo de la torre. Yo a los treinta minutos me lesioné, del tobillo. Pero volví a entrar. Muchos decían que nos dieron chance, pero no, entraban normal, duro. En el segundo tiempo se emparejo el partido, ya confiados les jugamos al tú por tú. La presión del público sobre los ellos fue mucha, la gente comenzó a gritarles que iban a perder, el partido estaba parejo. Estaban acostumbrados a ganar por goleada y la gente a verlos ganar así. Una vez le metieron 15 goles al Juventud, no recuerdo bien en qué carnaval; nosotros jugamos la preliminar, el partido titular era Chivas Juventud reforzado. Me fui a sentar cerca de la banca del Juventud cuando ya les habían metido 7 goles, Hugo Rodríguez Rodríguez me dijo que si quería jugar, le dije que no. Luego me insistió cuando ya llevaban 13 goles en contra, no, pues ¿ya para qué? le dije. Pero en 1983 no fue igual. En ese tiempo con los refuerzos y la gente del 21 Regimiento, traíamos buen cuadro. El dinamo había sido campeón de campeones en la región. Se dio una buena camada de jugadores en ese tiempo en el barrio. Ellos, las chivas, creyeron que iban a golear y no. Normalmente comenzaban los titulares y en el segundo tiempo metían los suplentes, pero esta vez no, siguieron los titulares, hicieron cambios, pero no muchos. Nos ganaron por un gol, pero les topamos con un buen equipo. El Dinamo era la base y andaba bien en ese tiempo: Arcadios de Atoyac que era el campeón regional los goleamos, y en un torneo de campeones a nivel estado, les volvimos a ganar. En ese torneo llegamos a semifinales con el mismo equipo que le jugamos a las chivas en el carnaval. Las chivas querían al dinamo como base para su equipo de tercera división, luego del juego del 83 en que nos ganaron por un gol. La liga local no quiso, se hizo una grilla y no dejaron: Se pretendió hacer un equipo combinado de dos jugadores por club de la liga y Chivas no aceptó.
Yo comencé a jugar a los siete años, en el club Juventud, luego me fui al dinamo. En mi casa no me dejaban jugar, decía mi mamá que me iban a quebrar una pata. Cuando comencé, Jorge Aragón y Federico Munguía me invitaron al Juventud, recuerdo que me compraron los zapatos de futbol. Yo se los escondía a mi mamá. Con la primera selección Sayula que jugué contra las chivas en un carnaval, tenía yo 15 años (1975). Jugaban compañeros mayores que traían buen nivel, como Carlos y Julio Lorenzana, El Gallito, Canchola del club Independiente. De chivas recuerdo que venían: José Luis Real, Nene Zapián, El Gallo Jauregui. Recuerdo que jugamos con una camisa blanca y un short negro, nadie nos patrocinó, nosotros no uniformamos. Entrenamos 3 veces una semana antes y así jugamos ese carnaval. Pero no nos golearon, terminamos 3 o 4 cero. Yo jugué contra las chivas 5 o 6 veces más, la última vez en 1987, cuando me lastimé la rodilla. Sólo los equipos Juventud, 21 Regimiento y Dinamo jugaron como equipo reforzado contra Chivas, las demás veces fueron selecciones de Sayula. Me invitaron al club Tapatío de segunda división, y luego jugué con el primer equipo de Chivas, después que me vieron jugar aquí. Pero no pagaban y yo tenia problemas económicos, no me anime a pedir el apoyo de Marcelino García Barragán. Al final no puede, nadie me ayudó. Jugué con Willy Gómez y Aurelio Martínez, era yo extremo derecho. Me faltó tiempo. No jugué partidos oficiales con Chivas, pero si muchos de preparación con el primer equipo. No tenía de qué vivir allá y tenía que ayudar a mi familia aquí tuve que regresar. Tiempo después me invitaron a calarme con el Atlas, Magdaleno Mercado, y fui, me metieron al primer equipo, pero pasó lo mismo. La cosa fue lo económico. Si hubo quien me quiso ayudar, pero era difícil. De aquí los directivos ni para el pasaje querían dar, no había apoyo, pero yo no tengo ningún resentimiento eran tiempos difíciles para todos, no como ahora. Varios de mi generación fueron a probarse, teníamos nivel; pero pasó lo mismo. No había quien apoyara.”
Carnaval de Sayula, 1970-1983,
historia, tradición e identidad
Reportaje de Investigación de Rodrigo Sánchez Sosa, Cronista de Sayula
Luego de 1969, el carnaval de Sayula se definirá tal como hoy lo conocemos. Los años setenta, 1976, traerá consigo el primer evento de comparsas, hoy el espectáculo más importante de esta fiesta.
Justamente en el carnaval de 1969, de acuerdo a testimonios de primera mano y un film documental del gran aficionado al cine, Don Adán Villa Martínez, sayulense muy conocido y estimado, quien documentaría el carnaval de ese año y a quien le asistiera en la locución del fílm, el director de este medio Hugo Rodríguez Vázquez; inició otro evento que marcaría generaciones de sayulenses desde entonces dada la importancia de este deporte en Sayula, el Futbol. Ese año se jugaba un encuentro profesional, el primero de exhibición para el carnaval de Sayula, entre dos legendarios equipos del futbol mexicano, en cancha anexa a la Unidad Deportiva G Díaz Ordáz, las Chivas Rayadas del club Guadalajara y el equipo Atlas de Guadalajara; el clásico tapatío, como se le conoce hoy. Adán Villa y Hugo Rodríguez Vázquez, documentaban el encuentro, cuando se les avisó que en ese momento un autobús de pasajeros proveniente de la ciudad de Guadalajara, luego de chocar con un camión que trasportaba una gran cantidad de litros de alcohol, ardía cerca del lugar conocido como la curva de Carmelita, muy cerca del crucero de Tapalpa, donde murieron calcinados casi todos los pasajeros, tragedia que impactó por muchos años la región. Se decidió entonces, documentar el accidente, trasladándose el equipo de filmación sayulense al lugar del siniestro. Quedando para la posteridad el testimonio de ambos eventos que por azares del destino coincidieron en el tiempo, en formato de Super 8 milímetros para cine. Esto lo narró para esta investigación el locutor Hugo Rodríguez Vázquez.
El éxito de los encuentros de equipos profesionales de futbol en el carnaval de Sayula, una iniciativa y gestión de la familia García Barragán, algunos aún vecinos de Sayula; motivó que fuera programado cada año dicho espectáculo deportivo para el beneplácito del público en el municipio y la región
El plantel de Chivas: C. Calderón, Nacho Calderón, Jauregui, Villalobos, Guerra, "Cura" Chaires, "Paco" Jara, el "Cabo" Valdivia, Fausto Vargas y Juan Manuel Olague entre otros que, aquel año dirigidos por el técnico Javier de la Torre, ganarían su octava copa en el futbol mexicano; visitaron el carnaval de 1969 en Sayula, iniciando esta tradición.
Los encuentros futboleros del carnaval de Sayula con la visita del campeonísimo Chivas Rayadas, el equipo más popular de México, involucraron a un equipo local que se reforzaba con los jugadores de la liga regional, enfrentando a los profesionales, para aumentar el éxito de este evento. En los setentas se sumaron varios aciertos en el programa del carnaval, incluido este espectáculo deportivo, las comparsas, los bailes populares y los ya tradicionales bailes de gala, del charro y el cartel taurino. Pero sin duda las comparsas y el futbol tendrían un éxito inesperado a futuro.
Evidentemente, en los años setenta y ochenta fue el fútbol el evento que causaba expectación en el carnaval además de las comparsas; los bailes populares crecerían a la par llegando a presentarse en ellos figuras como los Bukis, Bronco o los Tigres del Norte, por sólo mencionar algunos, hasta ya entrados los años noventa. Por otro lado, declinarían poco a poco, el baile de gala y el espectáculo taurino ahora ya compitiendo con el palenque de gallos donde se presentaban cantantes y vedetes de la talla de Lyn May y Shasha Montenegro, Vicente Fernández, Lalo Gozález”El Piporro”, Irma Serrano y Beatriz Adriana entre otra gente de la farándula de la época. Pero sin duda alguna el futbol compenetraba la cultura popular local tanto que, en los años setenta, era en la cancha de futbol de la escuela o el barrio, donde los muchachos de Sayula de entonces se ganaban un apodo honorable. Así hoy, algunas personas de Sayula de más de 40 años, aún conservan sus apodos de figuras del futbol de los años setenta y ochenta, bien por su forma de jugar o por su parecido físico: "Calderón", "El Centavo", "Nájera", "Mur" por Bobby Moore, "Pelé", "El gato" por el portero Miguel Marín, "Mellone" y "Borja". Pero los héroes locales fueron aquellos que enfrentaron con dignidad y gallardía a los profesionales y sus suplentes en las canchas del municipio durante el carnaval, aguantando a veces derrotas, como es de suponer, humillantes; pero que, conforme pasó el tiempo, año con año, de esta tradición, la historia cambió. 14 años después de la primer visita de Chivas, un equipo que hizo época en Sayula, campeón regional de la liga 6 de futbol, el club deportivo Dinamo del barrio de San Miguel, con una camada de jugadores excepcionales, reforzados por equipos locales, principalmente por otro equipo que haría época en el futbol local, el 21 Regimiento de Caballería, enfrentarían al primer de equipo de Chivas en 1983 con dignidad y capacidad, apenas sacando el triunfo los rayados, que seguramente se confiaron, por la mínima diferencia como se diría en el argot futbolero. El encuentro sería en la cancha Jorge Aragón del barrio de San Miguel a las 12:00 horas del martes de carnaval, acusando un lleno total. Este testimonio oral es de uno de los jugadores más brillantes de su generación en el Club Dinamo, que enfrentaría en aquel año a Chivas de Guadalajara en este mítico partido de exhibición del carnaval de Sayula, el Señor Miguel "Mono" Solís, medio campista:
Miguel Solís, nace en el barrio de San Miguel de Sayula, Jalisco en 1961.
"El partido fue en la cancha del Juventud. De los que recuerdo -mira la foto, que nos cedió para este texto y se disculpa por no recordar con exactitud- en la portería estaba "El Pollero" refuerzo del 21 (regimiento de Caballería), en la defensa estaban Paul Nuñez, Luis "El Caballo", Alfonso "El Negro", Mario Viveros y Chuy "El Chicharrón", Mauricio Figueroa, Tino Cantero y yo en la media; Polo Torres y Rubén "El Prieto" Viveros en la delantera. De ellos (las Chivas) me acuerdo que alinearon a Jaime Pajarito, "Samy" Rivas, "Snoopy" Pérez, Fernando Quirarte, Demetrio madero y "El Hijín" Cárdenas, Eduardo de la Torre que entró después, de esos me acuerdo. El entrenador creo que era Alberto Guerra.
Desde el principio entró el cuadro titular de las chivas -sobre la pregunta de quién abrió el marcador duda y hace un esfuerzo por recordar-… el primer gol como que recuerdo que fuimos nosotros, nosotros les metimos el primero. Antes de terminar el primer tiempo nos empataron. De ellos anotaron el "Hijín Cárdenas y el otro Eduardo de la torre. Yo a los treinta minutos me lesioné, del tobillo. Pero volví a entrar. Muchos decían que nos dieron chance, pero no, entraban normal, duro. En el segundo tiempo se emparejo el partido, ya confiados les jugamos al tú por tú. La presión del público sobre los ellos fue mucha, la gente comenzó a gritarles que iban a perder, el partido estaba parejo. Estaban acostumbrados a ganar por goleada y la gente a verlos ganar así. Una vez le metieron 15 goles al Juventud, no recuerdo bien en qué carnaval; nosotros jugamos la preliminar, el partido titular era Chivas Juventud reforzado. Me fui a sentar cerca de la banca del Juventud cuando ya les habían metido 7 goles, Hugo Rodríguez Rodríguez me dijo que si quería jugar, le dije que no. Luego me insistió cuando ya llevaban 13 goles en contra, no, pues ¿ya para qué? le dije. Pero en 1983 no fue igual. En ese tiempo con los refuerzos y la gente del 21 Regimiento, traíamos buen cuadro. El dinamo había sido campeón de campeones en la región. Se dio una buena camada de jugadores en ese tiempo en el barrio. Ellos, las chivas, creyeron que iban a golear y no. Normalmente comenzaban los titulares y en el segundo tiempo metían los suplentes, pero esta vez no, siguieron los titulares, hicieron cambios, pero no muchos. Nos ganaron por un gol, pero les topamos con un buen equipo. El Dinamo era la base y andaba bien en ese tiempo: Arcadios de Atoyac que era el campeón regional los goleamos, y en un torneo de campeones a nivel estado, les volvimos a ganar. En ese torneo llegamos a semifinales con el mismo equipo que le jugamos a las chivas en el carnaval. Las chivas querían al dinamo como base para su equipo de tercera división, luego del juego del 83 en que nos ganaron por un gol. La liga local no quiso, se hizo una grilla y no dejaron: Se pretendió hacer un equipo combinado de dos jugadores por club de la liga y Chivas no aceptó.
Yo comencé a jugar a los siete años, en el club Juventud, luego me fui al dinamo. En mi casa no me dejaban jugar, decía mi mamá que me iban a quebrar una pata. Cuando comencé, Jorge Aragón y Federico Munguía me invitaron al Juventud, recuerdo que me compraron los zapatos de futbol. Yo se los escondía a mi mamá. Con la primera selección Sayula que jugué contra las chivas en un carnaval, tenía yo 15 años (1975). Jugaban compañeros mayores que traían buen nivel, como Carlos y Julio Lorenzana, El Gallito, Canchola del club Independiente. De chivas recuerdo que venían: José Luis Real, Nene Zapián, El Gallo Jauregui. Recuerdo que jugamos con una camisa blanca y un short negro, nadie nos patrocinó, nosotros no uniformamos. Entrenamos 3 veces una semana antes y así jugamos ese carnaval. Pero no nos golearon, terminamos 3 o 4 cero. Yo jugué contra las chivas 5 o 6 veces más, la última vez en 1987, cuando me lastimé la rodilla. Sólo los equipos Juventud, 21 Regimiento y Dinamo jugaron como equipo reforzado contra Chivas, las demás veces fueron selecciones de Sayula. Me invitaron al club Tapatío de segunda división, y luego jugué con el primer equipo de Chivas, después que me vieron jugar aquí. Pero no pagaban y yo tenia problemas económicos, no me anime a pedir el apoyo de Marcelino García Barragán. Al final no puede, nadie me ayudó. Jugué con Willy Gómez y Aurelio Martínez, era yo extremo derecho. Me faltó tiempo. No jugué partidos oficiales con Chivas, pero si muchos de preparación con el primer equipo. No tenía de qué vivir allá y tenía que ayudar a mi familia aquí tuve que regresar. Tiempo después me invitaron a calarme con el Atlas, Magdaleno Mercado, y fui, me metieron al primer equipo, pero pasó lo mismo. La cosa fue lo económico. Si hubo quien me quiso ayudar, pero era difícil. De aquí los directivos ni para el pasaje querían dar, no había apoyo, pero yo no tengo ningún resentimiento eran tiempos difíciles para todos, no como ahora. Varios de mi generación fueron a probarse, teníamos nivel; pero pasó lo mismo. No había quien apoyara.”
LA CUESTA DE....SAYULA
Alertan sobre nubes tóxicas que además exterminan a las abejas
Ya en otras ocasiones hemos denunciado las prácticas de fumigación tóxica que llevan a cabo algunas empresas de cultivo que operan en Sayula y en todas partes, contando con la complicidad de la Sagarpa quien debería de estar al tanto de los fumigantes peligrosos para la salud humana y en general de toda la fauna, ya que se denuncia que dichas fumigaciones que se convierten en nubes tóxicas las están exterminando con la consecuencia gravísima si llegan a desaparecer ya que las abejas como se sabe son las que originan la polinización de las plantas. El clamor por la protección de las abejas y la denuncia de los fumigantes peligrosos es mundial ya que empresas como Monsanto y otras operan en todo el mundo envenenando el ambiente con sus peligrosos pesticidas que por cierto en muchos países está prohibido su uso, pero en México, ya sabe usted amigo lector cómo se las gastan los corruptos cada quien hafe lo que quiere previo a una “mochada”
Y sigue temblando
Los temblores, sismos o terremotos, se han convertido en los últimos días en la angustia de millones de habitantes, sobre todo de los que viven en la Ciudad de México, quienes viven con el temor de que sus casas se derrumben encima de ellos, la angustia no cesa, ya que se prevee que los reacomodos de tierra, de las placas del pacífico, continúen por un tiempo hasta que se estabilicen. Mientras ello ocurre, imagínese amigo lector de Horizontes, aún hay personas, familias enteras, que duermen a la interperie, porque sus casas se cuartearon en el pasado sismo del 19 de septiembre, o sea, no salen de una y ya están en otra situación difícil sin que las autoridades hagan algo por apoyarles con la reconstrucción de sus casas o viviendas que quedaron en calidad de derrumbarse en cualquier momento. En el peor de las desverguenzas, hay múltiples denuncias de que las propias autoridades se robaron los donativos recibidos en ayuda a los daminificados. No dude usted, de que todos estos robos que hacen los priístas serán destinados a la campaña de sus candidato.
Alertan sobre nubes tóxicas que además exterminan a las abejas
Ya en otras ocasiones hemos denunciado las prácticas de fumigación tóxica que llevan a cabo algunas empresas de cultivo que operan en Sayula y en todas partes, contando con la complicidad de la Sagarpa quien debería de estar al tanto de los fumigantes peligrosos para la salud humana y en general de toda la fauna, ya que se denuncia que dichas fumigaciones que se convierten en nubes tóxicas las están exterminando con la consecuencia gravísima si llegan a desaparecer ya que las abejas como se sabe son las que originan la polinización de las plantas. El clamor por la protección de las abejas y la denuncia de los fumigantes peligrosos es mundial ya que empresas como Monsanto y otras operan en todo el mundo envenenando el ambiente con sus peligrosos pesticidas que por cierto en muchos países está prohibido su uso, pero en México, ya sabe usted amigo lector cómo se las gastan los corruptos cada quien hafe lo que quiere previo a una “mochada”
Y sigue temblando
Los temblores, sismos o terremotos, se han convertido en los últimos días en la angustia de millones de habitantes, sobre todo de los que viven en la Ciudad de México, quienes viven con el temor de que sus casas se derrumben encima de ellos, la angustia no cesa, ya que se prevee que los reacomodos de tierra, de las placas del pacífico, continúen por un tiempo hasta que se estabilicen. Mientras ello ocurre, imagínese amigo lector de Horizontes, aún hay personas, familias enteras, que duermen a la interperie, porque sus casas se cuartearon en el pasado sismo del 19 de septiembre, o sea, no salen de una y ya están en otra situación difícil sin que las autoridades hagan algo por apoyarles con la reconstrucción de sus casas o viviendas que quedaron en calidad de derrumbarse en cualquier momento. En el peor de las desverguenzas, hay múltiples denuncias de que las propias autoridades se robaron los donativos recibidos en ayuda a los daminificados. No dude usted, de que todos estos robos que hacen los priístas serán destinados a la campaña de sus candidato.
LA MANO DEL METATE
Por Hugo Rodrìguez Vàzquez
Impacta mundialmente desaparición de tres italianos en el Sur de Jalisco
TECALITLAN, JAL., (EL SUR).- En un verdadero escándalo internacional se ha convertido la desaparición de 3 italianos presumiblemente levantados por policías municipales de Tecalitlán, ya que una de las víctimas alcanzó a “mensajear” a sus familiares que estaban a punto de ser detenidos por la policía de ese municipio. A nivel mundial se difunde la noticia de la desaparición de tres ciudadanos de nacionalidad italiana, que se informó, se dedicaban a la venta de maquinaria y fue el 31 de enero el último día que sus familiares tuvieron contacto con ellos.
Las indagatorias señalan que Raffaele Russo, de 60 años de edad, viajó a Tecalitlán con la intención de visitar clientes, pero al perder contacto con él, su hijo Antonio Russo de 25 años y Vicenzo Cimmino, de 29 años, viajaron a la población para emprender su búsqueda y luego de un recorrido llegaron a la estación de PEMEX, desde donde enviaron el último mensaje a uno de sus familiares, indicando que habían sido interceptados por policías y que en la parte delantera de su vehículo estaba una motocicleta y una camioneta en la posterior.
Los parientes procedieron a buscarlos en la Dirección de Seguridad Pública Municipal, en donde les señalaron que desconocían de la presencia de los extranjeros en el lugar, por lo que decidieron llevar el caso a las autoridades, iniciándose las investigaciones correspondientes en las que se han involucrado dependencias de los tres niveles de gobierno.
Una de las acciones emprendidas fue llevar a los integrantes de la corporación policíaca municipal a la ciudad de Guadalajara, con el fin de investigar si efectivamente alguno de los elementos tuvo contacto con los italianos y a la par, someterlos a un proceso de capacitación, según lo apuntó el Fiscal General, Raúl Sánchez Jiménez.
Todo indica que los extranjeros viajaban en dos vehículos que no han sido localizados y cuya última señal del GPS los ubicaba en una comunidad del municipio tecalitlense. Se citó que además de Guadalajara, estuvieron en un hotel de Ciudad Guzmán, pero a 20 días de su desaparición, no hay un indicio certero sobre su paradero.
Avalancha de guerra sucia contra AMLO
Ante su posición de líder en todas las encuestas de opinión a nivel nacional incluso en estados donde no era bien visto, el candidato de Morena ha sido ya blanco de una bien orquestada campaña de guerra sucia por parte principalmente de las televisoras y sus chayoteros a sueldo del PRIAN y la mafia en el poder tratando de denostar su imagen. Lo cierto es que no han tenido éxito, hasta el momento el candidato Miado del PRI no sólo no levanta en las preferencias sino hasta parece que irá bajando su escasa popularidad derivado de destaparse escándalo tras escándalo de corrupción en los cuales estaría involucrado personalmente como titular de Hacienda que fue durante los saqueos denunciados. No se descarta que se vaya hasta el tercer lugar cuando arriben los independicntes más de alguno lo rebasará si sigue este paso. A los mapaches del PRI les URGE que suba algo porque luego entonces no habrá justificación para instrumentar un fraude que sólo con eso podría ganar, pero tendría que estar más o menos parejos para operar dicha estafa al electorado como lo hicieron con el borrachín Calderón quien “ganó” con el 0.56%. Jajajajajaja. Sí, de risa.
Por Hugo Rodrìguez Vàzquez
Impacta mundialmente desaparición de tres italianos en el Sur de Jalisco
TECALITLAN, JAL., (EL SUR).- En un verdadero escándalo internacional se ha convertido la desaparición de 3 italianos presumiblemente levantados por policías municipales de Tecalitlán, ya que una de las víctimas alcanzó a “mensajear” a sus familiares que estaban a punto de ser detenidos por la policía de ese municipio. A nivel mundial se difunde la noticia de la desaparición de tres ciudadanos de nacionalidad italiana, que se informó, se dedicaban a la venta de maquinaria y fue el 31 de enero el último día que sus familiares tuvieron contacto con ellos.
Las indagatorias señalan que Raffaele Russo, de 60 años de edad, viajó a Tecalitlán con la intención de visitar clientes, pero al perder contacto con él, su hijo Antonio Russo de 25 años y Vicenzo Cimmino, de 29 años, viajaron a la población para emprender su búsqueda y luego de un recorrido llegaron a la estación de PEMEX, desde donde enviaron el último mensaje a uno de sus familiares, indicando que habían sido interceptados por policías y que en la parte delantera de su vehículo estaba una motocicleta y una camioneta en la posterior.
Los parientes procedieron a buscarlos en la Dirección de Seguridad Pública Municipal, en donde les señalaron que desconocían de la presencia de los extranjeros en el lugar, por lo que decidieron llevar el caso a las autoridades, iniciándose las investigaciones correspondientes en las que se han involucrado dependencias de los tres niveles de gobierno.
Una de las acciones emprendidas fue llevar a los integrantes de la corporación policíaca municipal a la ciudad de Guadalajara, con el fin de investigar si efectivamente alguno de los elementos tuvo contacto con los italianos y a la par, someterlos a un proceso de capacitación, según lo apuntó el Fiscal General, Raúl Sánchez Jiménez.
Todo indica que los extranjeros viajaban en dos vehículos que no han sido localizados y cuya última señal del GPS los ubicaba en una comunidad del municipio tecalitlense. Se citó que además de Guadalajara, estuvieron en un hotel de Ciudad Guzmán, pero a 20 días de su desaparición, no hay un indicio certero sobre su paradero.
Avalancha de guerra sucia contra AMLO
Ante su posición de líder en todas las encuestas de opinión a nivel nacional incluso en estados donde no era bien visto, el candidato de Morena ha sido ya blanco de una bien orquestada campaña de guerra sucia por parte principalmente de las televisoras y sus chayoteros a sueldo del PRIAN y la mafia en el poder tratando de denostar su imagen. Lo cierto es que no han tenido éxito, hasta el momento el candidato Miado del PRI no sólo no levanta en las preferencias sino hasta parece que irá bajando su escasa popularidad derivado de destaparse escándalo tras escándalo de corrupción en los cuales estaría involucrado personalmente como titular de Hacienda que fue durante los saqueos denunciados. No se descarta que se vaya hasta el tercer lugar cuando arriben los independicntes más de alguno lo rebasará si sigue este paso. A los mapaches del PRI les URGE que suba algo porque luego entonces no habrá justificación para instrumentar un fraude que sólo con eso podría ganar, pero tendría que estar más o menos parejos para operar dicha estafa al electorado como lo hicieron con el borrachín Calderón quien “ganó” con el 0.56%. Jajajajajaja. Sí, de risa.
La política según Maquiavelo.
Por Rodrigo Sànchez Sosa
Los hombres no han cambiado mucho en siglos, sus paciones, deseos e inclinaciones no parecen distintos hoy a 1513 cuando se escribió el Príncipe de Maquiavelo, un tratado político, ético, antropológico y filosófico que, en occidente se asocia con la maldad, por ello decimos que algo es "maquiavélico", cuando queremos decir que algo es malévolo. Incluso en un tiempo se identificó a Maquiavelo con el diablo. Su obra sólo retrata al poder y a los hombres que lo buscan, con crudeza y poco nada tiene que ver con las artes oscuras de brujas y demonios. El retrato puede que no nos guste, pero es fiel. Maquiavelo retrata a los hombres que buscan el poder tal cual son y créame, no han cambiado mucho. Tampoco quienes somos dominados por ellos en forma de botín lo hemos hecho, los súbditos del príncipe, hoy ciudadanos de un estado, bajo la tutela de magistrados presidentes y cámaras de representantes en todo el mundo moderno; diferimos poco del vulgo del siglo XVI y los métodos de control y dominio tampoco son muy distintos. Así que, dado el caso, podremos vernos reflejados, ya sin príncipes ni ciudades estado, en esta obra, pero con los mismos ambiciosos que tratan de engañar para obtener el poder. Póngale nombres a este texto, del municipio, el estado o el país y vea lo que de ello dice el gran humanista Maquiavelo:
DE LOS PRINCIPADOS NUEVOS QUE SE ADQUIEREN CON ARMAS Y FORTUNA DE OTROS:
Los que sólo por la suerte se convierten en príncipes poco esfuerzo necesitan para llegar a serlo, pero no se mantienen sino con muchísimos trabajos. Las dificultades no surgen en su camino, porque tales hombres vuelan, pero se presentan una vez instalados. Me refiero a los que compran un Estado o a los que lo obtienen como regalo, tal cual sucedió a muchos en Grecia, en las ciudades de Jonia y del Helesponto, donde fueron hechos príncipes por Darío a fin de que le conservasen dichas ciudades para su seguridad y gloria; y como sucedió a muchos emperadores que llegaban al trono corrompiendo los soldados. Estos príncipes no se sostienen sino por la voluntad y la fortuna --cosas ambas mudables e inseguras-- de quienes los elevaron; y no saben ni pueden conservar aquella dignidad. No saben porque, si no son hombres de talento y virtudes superiores, no es presumible que conozcan el arte del mando, ya que han vivido siempre como simples ciudadanos. Acerca de estos dos modos de llegar a ser gobernante --por méritos o por suerte--, quiero citar dos ejemplos que perduran en nuestra memoria: el de Francisco Sforza y cl de César Borgia.
Francisco, con los medios que correspondían y con un gran talento, de la nada se convirtió en duque de Milán, y conservó con poca fatiga lo que con mil afanes había conquistado.
En el campo opuesto, César Borgia, llamado duque Valentino por el vulgo, adquirió el Estado con la fortuna de su padre, y con la de éste lo perdió, a pesar de haber empleado todos los medios imaginables y de haber hecho todo lo que un hombre prudente y hábil debe hacer para arraigar en un Estado que se ha obtenido con armas y apoyo ajenos. Porque, como ya he dicho, el que no coloca los cimientos con anticipación podría colocarlos luego si tiene talento, aun con riesgo de disgustar al arquitecto y de hacer peligrar el edificio.
DE LOS QUE LLEGARON AL PRINCIPADO MEDIANTE CRIMENES
Pero puesto que hay otros dos modos de llegar a príncipe que no se pueden atribuir enteramente a la fortuna o a la virtud, corresponde no pasarlos por alto, aunque sobre ellos se discurra con más detenimiento donde se trata de las repúblicas. Me refiero, primero, al caso en que se asciende al principado por un camino de perversidades y delitos; y después, al caso en que se llega a ser príncipe por el favor de los conciudadanos. Con dos ejemplos, uno antiguo y otro contemporáneo, ilustró el primero de estos modos, sin entrar a profundizar demasiado en la cuestión, porque creo que bastan para los que se hallan en la necesidad de imitarlos. El siciliano Agátocles, hombre no só1o de condición oscura, sino baja y abyecta, se convirtió en rey de Siracusa. Hijo de un alfarero, llevó una conducta reprochable en todos los períodos de su vida; sin embargo, acompañó siempre sus maldades con tanto ánimo y tanto vigor físico que entrado en la milicia llegó a ser, ascendiendo grado por grado, pretor de Siracusa. Una vez elevado a esta dignidad, quiso ser príncipe y obtener por la violencia, sin debérselo a nadie, lo que de buen grado le hubiera sido concedido. Se puso de acuerdo con el cartaginés Amílcar, que se hallaba con sus ejércitos en Sicilia, y una mañana reunió al pueblo y al Senado, como si tuviese que deliberar sobre cosas relacionadas con la república, y a una señal convenida sus soldados mataron a todos los senadores y a los ciudadanos mis ricos de Siracusa. Ocupó entonces y supo conservar como príncipe aquella ciudad, sin que se encendiera ninguna guerra civil por su causa. Y aunque los cartatgineses lo sitiaron dos veces y lo derrotaron por último, no sólo pudo defender la ciudad, sino que, dejando parte de sus tropas para que contuvieran a los sitiadores, con el resto invadió el Africa; y en poco tiempo levantó el sitio de Siracusa y puso a los cartagineses en tales aprietos, que se vieron obligados a pactar con él, a conformarse con sus posesiones del África y a dejarle la Sicilia. Quien estudie, pues, las acciones de Agátocles y juzgue sus méritos muy poco o nada encontrará que pueda atribuir a la suerte; no adquirió la soberanía por el favor de nadie, como he dicho más arriba, sino merced a sus grados militares, que se había ganado a costa de mil sacrificios y peligros; y se mantuvo en mérito a sus enérgicas y temerarias medidas. Verdad que no se puede llamar virtud el matar a los conciudadanos, el traicionar a los amigos y el carecer de fe, de piedad y de religión, con cuyos medios se puede adquirir poder, pero no gloria. Pero si se examinan el valor de Agátocles al arrastrar y salir triunfante de los peligros y su grandeza de alma para soportar y vencer los acontecimientos adversos, no se explica uno por qué tiene que ser considerado inferior a los capitanes más famosos. Sin embargo, su falta de humanidad, sus crueldades y maldades sin número, no consienten que se lo coloque entre los hombres ilustres. No se puede, pues, atribuir a la fortuna o a la virtud lo que consiguió sin la ayuda de una ni de la otra.
Por Rodrigo Sànchez Sosa
Los hombres no han cambiado mucho en siglos, sus paciones, deseos e inclinaciones no parecen distintos hoy a 1513 cuando se escribió el Príncipe de Maquiavelo, un tratado político, ético, antropológico y filosófico que, en occidente se asocia con la maldad, por ello decimos que algo es "maquiavélico", cuando queremos decir que algo es malévolo. Incluso en un tiempo se identificó a Maquiavelo con el diablo. Su obra sólo retrata al poder y a los hombres que lo buscan, con crudeza y poco nada tiene que ver con las artes oscuras de brujas y demonios. El retrato puede que no nos guste, pero es fiel. Maquiavelo retrata a los hombres que buscan el poder tal cual son y créame, no han cambiado mucho. Tampoco quienes somos dominados por ellos en forma de botín lo hemos hecho, los súbditos del príncipe, hoy ciudadanos de un estado, bajo la tutela de magistrados presidentes y cámaras de representantes en todo el mundo moderno; diferimos poco del vulgo del siglo XVI y los métodos de control y dominio tampoco son muy distintos. Así que, dado el caso, podremos vernos reflejados, ya sin príncipes ni ciudades estado, en esta obra, pero con los mismos ambiciosos que tratan de engañar para obtener el poder. Póngale nombres a este texto, del municipio, el estado o el país y vea lo que de ello dice el gran humanista Maquiavelo:
DE LOS PRINCIPADOS NUEVOS QUE SE ADQUIEREN CON ARMAS Y FORTUNA DE OTROS:
Los que sólo por la suerte se convierten en príncipes poco esfuerzo necesitan para llegar a serlo, pero no se mantienen sino con muchísimos trabajos. Las dificultades no surgen en su camino, porque tales hombres vuelan, pero se presentan una vez instalados. Me refiero a los que compran un Estado o a los que lo obtienen como regalo, tal cual sucedió a muchos en Grecia, en las ciudades de Jonia y del Helesponto, donde fueron hechos príncipes por Darío a fin de que le conservasen dichas ciudades para su seguridad y gloria; y como sucedió a muchos emperadores que llegaban al trono corrompiendo los soldados. Estos príncipes no se sostienen sino por la voluntad y la fortuna --cosas ambas mudables e inseguras-- de quienes los elevaron; y no saben ni pueden conservar aquella dignidad. No saben porque, si no son hombres de talento y virtudes superiores, no es presumible que conozcan el arte del mando, ya que han vivido siempre como simples ciudadanos. Acerca de estos dos modos de llegar a ser gobernante --por méritos o por suerte--, quiero citar dos ejemplos que perduran en nuestra memoria: el de Francisco Sforza y cl de César Borgia.
Francisco, con los medios que correspondían y con un gran talento, de la nada se convirtió en duque de Milán, y conservó con poca fatiga lo que con mil afanes había conquistado.
En el campo opuesto, César Borgia, llamado duque Valentino por el vulgo, adquirió el Estado con la fortuna de su padre, y con la de éste lo perdió, a pesar de haber empleado todos los medios imaginables y de haber hecho todo lo que un hombre prudente y hábil debe hacer para arraigar en un Estado que se ha obtenido con armas y apoyo ajenos. Porque, como ya he dicho, el que no coloca los cimientos con anticipación podría colocarlos luego si tiene talento, aun con riesgo de disgustar al arquitecto y de hacer peligrar el edificio.
DE LOS QUE LLEGARON AL PRINCIPADO MEDIANTE CRIMENES
Pero puesto que hay otros dos modos de llegar a príncipe que no se pueden atribuir enteramente a la fortuna o a la virtud, corresponde no pasarlos por alto, aunque sobre ellos se discurra con más detenimiento donde se trata de las repúblicas. Me refiero, primero, al caso en que se asciende al principado por un camino de perversidades y delitos; y después, al caso en que se llega a ser príncipe por el favor de los conciudadanos. Con dos ejemplos, uno antiguo y otro contemporáneo, ilustró el primero de estos modos, sin entrar a profundizar demasiado en la cuestión, porque creo que bastan para los que se hallan en la necesidad de imitarlos. El siciliano Agátocles, hombre no só1o de condición oscura, sino baja y abyecta, se convirtió en rey de Siracusa. Hijo de un alfarero, llevó una conducta reprochable en todos los períodos de su vida; sin embargo, acompañó siempre sus maldades con tanto ánimo y tanto vigor físico que entrado en la milicia llegó a ser, ascendiendo grado por grado, pretor de Siracusa. Una vez elevado a esta dignidad, quiso ser príncipe y obtener por la violencia, sin debérselo a nadie, lo que de buen grado le hubiera sido concedido. Se puso de acuerdo con el cartaginés Amílcar, que se hallaba con sus ejércitos en Sicilia, y una mañana reunió al pueblo y al Senado, como si tuviese que deliberar sobre cosas relacionadas con la república, y a una señal convenida sus soldados mataron a todos los senadores y a los ciudadanos mis ricos de Siracusa. Ocupó entonces y supo conservar como príncipe aquella ciudad, sin que se encendiera ninguna guerra civil por su causa. Y aunque los cartatgineses lo sitiaron dos veces y lo derrotaron por último, no sólo pudo defender la ciudad, sino que, dejando parte de sus tropas para que contuvieran a los sitiadores, con el resto invadió el Africa; y en poco tiempo levantó el sitio de Siracusa y puso a los cartagineses en tales aprietos, que se vieron obligados a pactar con él, a conformarse con sus posesiones del África y a dejarle la Sicilia. Quien estudie, pues, las acciones de Agátocles y juzgue sus méritos muy poco o nada encontrará que pueda atribuir a la suerte; no adquirió la soberanía por el favor de nadie, como he dicho más arriba, sino merced a sus grados militares, que se había ganado a costa de mil sacrificios y peligros; y se mantuvo en mérito a sus enérgicas y temerarias medidas. Verdad que no se puede llamar virtud el matar a los conciudadanos, el traicionar a los amigos y el carecer de fe, de piedad y de religión, con cuyos medios se puede adquirir poder, pero no gloria. Pero si se examinan el valor de Agátocles al arrastrar y salir triunfante de los peligros y su grandeza de alma para soportar y vencer los acontecimientos adversos, no se explica uno por qué tiene que ser considerado inferior a los capitanes más famosos. Sin embargo, su falta de humanidad, sus crueldades y maldades sin número, no consienten que se lo coloque entre los hombres ilustres. No se puede, pues, atribuir a la fortuna o a la virtud lo que consiguió sin la ayuda de una ni de la otra.
EL DEFICIENTE SISTEMA DE SEGURIDAD SOCIAL VIOLA EL DERECHO A LA SALUD
Por Arturo Fernàndez Ramìrez
El párrafo cuarto del artículo 4 de la Constitución Federal establece en lo conducente: "Artículo 4… Toda persona tiene derecho a la protección de la salud. La Ley definirá las bases y modalidades para el acceso a los servicios de salud y establecerá la concurrencia de la Federación y las entidades federativas en materia de salubridad general…".
La Suprema Corte de Justicia de la Nación a través de la Primera Sala, en una Tesis Aislada (1a. CCLXVII/2016. 10a.) interpreta dicho párrafo en los siguientes términos:
"DERECHO A LA PROTECCIÓN DE LA SALUD. DIMENSIONES INDIVIDUAL Y SOCIAL. La protección de la salud es un objetivo que legítimamente puede perseguir el Estado, toda vez que se trata de un derecho fundamental reconocido en el artículo 4o. constitucional, en el cual se establece expresamente que toda persona tiene derecho a la protección de la salud. Al respecto, no hay que perder de vista que este derecho tiene una proyección tanto individual o personal, como una pública o social. Respecto a la protección a la salud de las personas en lo individual, el derecho a la salud se traduce en la obtención de un determinado bienestar general integrado por el estado físico, mental, emocional y social de la persona, del que deriva otro derecho fundamental, consistente en el derecho a la integridad físico-psicológica. De ahí que resulta evidente que el Estado tiene un interés constitucional en procurarles a las personas en lo individual un adecuado estado de salud y bienestar. Por otro lado, la faceta social o pública del derecho a la salud consiste en el deber del Estado de atender los problemas de salud que afectan a la sociedad en general, así como en establecer los mecanismos necesarios para que todas las personas tengan acceso a los servicios de salud. Lo anterior comprende el deber de emprender las acciones necesarias para alcanzar ese fin, tales como el desarrollo de políticas públicas, controles de calidad de los servicios de salud, identificación de los principales problemas que afecten la salud pública del conglomerado social, entre otras."
Cuando hablamos del derecho a la salud, normalmente viene a nuestra mente una enfermedad y un hospital, pero analizando la interpretación que hace la Suprema Corte, nos damos cuenta que no solo se limita a eso, sino que es la obligación del Estado, por un lado, de garantizar un bienestar general integrado por el estado físico, mental, emocional y social de la persona.
Y por el otro lado, atender los problemas de salud que afectan a la sociedad en general, así como en establecer los mecanismos necesarios para que todas las personas tengan acceso a los servicios de salud.
Como podemos ver, el derecho a la salud de ninguna manera está condicionado a una afiliación o al pago de un servicio, como lamentablemente suele prestarse la atención médica en nuestro país al condicionarnos el servicio a una afiliación y al pago de ciertas cuotas.
Y por si lo anterior fuera poco, el sistema de seguridad social (llámese IMSS, ISSSTE, Secretaría de Salud y demás instituciones públicas) adolece de deficiencias, tanto en la prestación de los servicios como en el abasto de los medicamentos.
El derecho a la salud debe ser integral, es decir, debe garantizarse el acceso a los servicios incluyendo los medicamentos, porque ¿de qué sirve una consulta médica si el paciente no tiene dinero para comprar el medicamento que necesita para aliviarse? Exacto, de nada sirve una consulta y una receta que no puede ser surtida.
Lo anterior desde luego que resulta contrario a la Constitución y además violatorio de los derechos humanos.
Por eso es importante y ahora que estamos en año electoral, que nuestros candidatos, sobre todo los que aspiran a la Presidencia de la República, a Gobernador, al Congreso Federal y Estatal, que se comprometan en serio a mejorar y fortalecer nuestro sistema de seguridad social para que todas las personas podamos disfrutar de manera plena e integral este elemental derecho humano como lo es el de la salud. Esperemos que así sea. Comentarios y sugerencias al correo electrónico arturferam@hotmail.com
Por Arturo Fernàndez Ramìrez
El párrafo cuarto del artículo 4 de la Constitución Federal establece en lo conducente: "Artículo 4… Toda persona tiene derecho a la protección de la salud. La Ley definirá las bases y modalidades para el acceso a los servicios de salud y establecerá la concurrencia de la Federación y las entidades federativas en materia de salubridad general…".
La Suprema Corte de Justicia de la Nación a través de la Primera Sala, en una Tesis Aislada (1a. CCLXVII/2016. 10a.) interpreta dicho párrafo en los siguientes términos:
"DERECHO A LA PROTECCIÓN DE LA SALUD. DIMENSIONES INDIVIDUAL Y SOCIAL. La protección de la salud es un objetivo que legítimamente puede perseguir el Estado, toda vez que se trata de un derecho fundamental reconocido en el artículo 4o. constitucional, en el cual se establece expresamente que toda persona tiene derecho a la protección de la salud. Al respecto, no hay que perder de vista que este derecho tiene una proyección tanto individual o personal, como una pública o social. Respecto a la protección a la salud de las personas en lo individual, el derecho a la salud se traduce en la obtención de un determinado bienestar general integrado por el estado físico, mental, emocional y social de la persona, del que deriva otro derecho fundamental, consistente en el derecho a la integridad físico-psicológica. De ahí que resulta evidente que el Estado tiene un interés constitucional en procurarles a las personas en lo individual un adecuado estado de salud y bienestar. Por otro lado, la faceta social o pública del derecho a la salud consiste en el deber del Estado de atender los problemas de salud que afectan a la sociedad en general, así como en establecer los mecanismos necesarios para que todas las personas tengan acceso a los servicios de salud. Lo anterior comprende el deber de emprender las acciones necesarias para alcanzar ese fin, tales como el desarrollo de políticas públicas, controles de calidad de los servicios de salud, identificación de los principales problemas que afecten la salud pública del conglomerado social, entre otras."
Cuando hablamos del derecho a la salud, normalmente viene a nuestra mente una enfermedad y un hospital, pero analizando la interpretación que hace la Suprema Corte, nos damos cuenta que no solo se limita a eso, sino que es la obligación del Estado, por un lado, de garantizar un bienestar general integrado por el estado físico, mental, emocional y social de la persona.
Y por el otro lado, atender los problemas de salud que afectan a la sociedad en general, así como en establecer los mecanismos necesarios para que todas las personas tengan acceso a los servicios de salud.
Como podemos ver, el derecho a la salud de ninguna manera está condicionado a una afiliación o al pago de un servicio, como lamentablemente suele prestarse la atención médica en nuestro país al condicionarnos el servicio a una afiliación y al pago de ciertas cuotas.
Y por si lo anterior fuera poco, el sistema de seguridad social (llámese IMSS, ISSSTE, Secretaría de Salud y demás instituciones públicas) adolece de deficiencias, tanto en la prestación de los servicios como en el abasto de los medicamentos.
El derecho a la salud debe ser integral, es decir, debe garantizarse el acceso a los servicios incluyendo los medicamentos, porque ¿de qué sirve una consulta médica si el paciente no tiene dinero para comprar el medicamento que necesita para aliviarse? Exacto, de nada sirve una consulta y una receta que no puede ser surtida.
Lo anterior desde luego que resulta contrario a la Constitución y además violatorio de los derechos humanos.
Por eso es importante y ahora que estamos en año electoral, que nuestros candidatos, sobre todo los que aspiran a la Presidencia de la República, a Gobernador, al Congreso Federal y Estatal, que se comprometan en serio a mejorar y fortalecer nuestro sistema de seguridad social para que todas las personas podamos disfrutar de manera plena e integral este elemental derecho humano como lo es el de la salud. Esperemos que así sea. Comentarios y sugerencias al correo electrónico arturferam@hotmail.com
Tribuna para reflexionar
Por J. Ventura Torres
Dicen que cuando el rio suena es porque agua trae, es el caso de personas que se encuentran en alguno de los tres poderes que componen nuestro sistema de gobierno, mencionan que es muy necesario hacer una nueva Constitución Política, así mismo varios de los gobernantes expresan lo mismo, como lo hace el jefe de gobierno de la ciudad de México Miguel Ángel Mancera, nada raro tiene que cada Presidente de la Republica al recibir el poder protesta guardar y hacer guardar la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicas en toda la república así como las leyes que de ella emanan, pero es el caso que una vez ya como ejecutivos mutilan y reforman artículos que les estorban para cometer una serie de decisiones erráticas, tal y cual está sucediendo con este gobierno Federal, nulificando la esencia de los artículos 27, 41, 123, 127, entre una serie más que no señalo, pero todo encaminado a beneficiar sus propios intereses.
Es muy importante lo que señala la Constitución Política en vigor en el título octavo de las reformas a la Constitución en el artículo 135.- (dice) La presente constitución puede ser adicionada o reformada. Para que las adiciones o reformas lleguen a ser parte de la misma, se requiere que el Congreso de la Unión, por el voto de las dos terceras partes de los individuos presentes, acuerde las reformas o adiciones y que estas sean aprobadas por la mayoría de las legislaturas de los estados. El Congreso de la Unión o la comisión Permanente, harán el computo de los votos de las legislaturas y la declaración de haber sido aprobada las adiciones o reformas. (NO SEÑALA QUE SEA EL 50% MAS UNO, COMO SIEMPRE LO INDICAN EN CUALQUIER APROBACION LOS CONGRESISTAS).
Pero es el caso que este ordenamiento es tomado en cuenta como requisito únicamente ya que es aparente y tomado como un protocolo, para cumplir la orden recibida del Ejecutivo, este les envía una o varias iniciativas y como cuenta con los tres poderes a su disposición, les exige que sea aprobado a la mayor brevedad lo que les fue enviado e indicado a la vos de ya sin saber su contenido. Y todavía los diputados y senadores Juzgando burlonamente a los congresistas que se oponen a lo que dañaran a la nación y al pueblo en general.
Es muy importante observar el título noveno de la inviolabilidad de la Constitución Política de Los Estados Unidos Mexicanos, el artículo 136 señala que Esta constitución no perderá su fuerza y vigor, aun cuando por alguna rebelión se interrumpa su observancia. En caso de que por cualquier trastorno público se establezca un gobierno contrario a los principios que ella sanciona, tan luego como el pueblo recobre su libertad, se restablecerá su observancia, y con arreglo a ella y las leyes que en su virtud se hubieren expedido, serán juzgados, así los que hubieren figurado en el gobierno emanado de la rebelión, como los que hubieren cooperado a esta.
Es muy necesario que todos los políticos, gobernantes y legisladores cumplan los ordenamientos Constitucionales como es su deber, regresar los artículos de las reformas que perjudican a la sociedad y al país, para buscar la tranquilidad y la paz social, y que los salarios de los trabajadores sean aplicados como lo señala la anterior ley Federal del Trabajo y la Previsión Social. Derogando las nuevas Leyes hechas en micro-ondas que tienen al país hecho un caos social.
Que se graven todos los gobernantes de los tres niveles, y en primer término el Ejecutivo que fue electo para hacer puras cosas que cuentan para bien del país y del pueblo, nunca se le dio el poder para abusar de él y hacer muchísimas barbaridades erráticas y anticonstitucionales, y la serie de violaciones a los derechos Humanos, que también cuentan, convirtiendo al país en el más corrupto del mundo, rifando la inseguridad, así mismo la impunidad, generando la delincuencia oficial, la extrema pobreza, y la desigualdad social gobernantes ricos sinvergüenzas, y pueblo pobre indefenso con salarios de hambre, y por si fuera poco para seguir con la perfecta dictadura trata de imponer a al ex Secretario de Hacienda José Antonio Meade para que lo sustituya, porque cuenta con más de veinte años explotando a los mexicanos con las alzas a cuenta gotas a los precios de los combustibles aplicando además impuestos especiales y otras cargas que tenemos encima como lo fue el fobaproa, el endeudamiento del país hasta el tope, en consecuencia la devaluación de nuestra moneda frente al dólar.
Por J. Ventura Torres
Dicen que cuando el rio suena es porque agua trae, es el caso de personas que se encuentran en alguno de los tres poderes que componen nuestro sistema de gobierno, mencionan que es muy necesario hacer una nueva Constitución Política, así mismo varios de los gobernantes expresan lo mismo, como lo hace el jefe de gobierno de la ciudad de México Miguel Ángel Mancera, nada raro tiene que cada Presidente de la Republica al recibir el poder protesta guardar y hacer guardar la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicas en toda la república así como las leyes que de ella emanan, pero es el caso que una vez ya como ejecutivos mutilan y reforman artículos que les estorban para cometer una serie de decisiones erráticas, tal y cual está sucediendo con este gobierno Federal, nulificando la esencia de los artículos 27, 41, 123, 127, entre una serie más que no señalo, pero todo encaminado a beneficiar sus propios intereses.
Es muy importante lo que señala la Constitución Política en vigor en el título octavo de las reformas a la Constitución en el artículo 135.- (dice) La presente constitución puede ser adicionada o reformada. Para que las adiciones o reformas lleguen a ser parte de la misma, se requiere que el Congreso de la Unión, por el voto de las dos terceras partes de los individuos presentes, acuerde las reformas o adiciones y que estas sean aprobadas por la mayoría de las legislaturas de los estados. El Congreso de la Unión o la comisión Permanente, harán el computo de los votos de las legislaturas y la declaración de haber sido aprobada las adiciones o reformas. (NO SEÑALA QUE SEA EL 50% MAS UNO, COMO SIEMPRE LO INDICAN EN CUALQUIER APROBACION LOS CONGRESISTAS).
Pero es el caso que este ordenamiento es tomado en cuenta como requisito únicamente ya que es aparente y tomado como un protocolo, para cumplir la orden recibida del Ejecutivo, este les envía una o varias iniciativas y como cuenta con los tres poderes a su disposición, les exige que sea aprobado a la mayor brevedad lo que les fue enviado e indicado a la vos de ya sin saber su contenido. Y todavía los diputados y senadores Juzgando burlonamente a los congresistas que se oponen a lo que dañaran a la nación y al pueblo en general.
Es muy importante observar el título noveno de la inviolabilidad de la Constitución Política de Los Estados Unidos Mexicanos, el artículo 136 señala que Esta constitución no perderá su fuerza y vigor, aun cuando por alguna rebelión se interrumpa su observancia. En caso de que por cualquier trastorno público se establezca un gobierno contrario a los principios que ella sanciona, tan luego como el pueblo recobre su libertad, se restablecerá su observancia, y con arreglo a ella y las leyes que en su virtud se hubieren expedido, serán juzgados, así los que hubieren figurado en el gobierno emanado de la rebelión, como los que hubieren cooperado a esta.
Es muy necesario que todos los políticos, gobernantes y legisladores cumplan los ordenamientos Constitucionales como es su deber, regresar los artículos de las reformas que perjudican a la sociedad y al país, para buscar la tranquilidad y la paz social, y que los salarios de los trabajadores sean aplicados como lo señala la anterior ley Federal del Trabajo y la Previsión Social. Derogando las nuevas Leyes hechas en micro-ondas que tienen al país hecho un caos social.
Que se graven todos los gobernantes de los tres niveles, y en primer término el Ejecutivo que fue electo para hacer puras cosas que cuentan para bien del país y del pueblo, nunca se le dio el poder para abusar de él y hacer muchísimas barbaridades erráticas y anticonstitucionales, y la serie de violaciones a los derechos Humanos, que también cuentan, convirtiendo al país en el más corrupto del mundo, rifando la inseguridad, así mismo la impunidad, generando la delincuencia oficial, la extrema pobreza, y la desigualdad social gobernantes ricos sinvergüenzas, y pueblo pobre indefenso con salarios de hambre, y por si fuera poco para seguir con la perfecta dictadura trata de imponer a al ex Secretario de Hacienda José Antonio Meade para que lo sustituya, porque cuenta con más de veinte años explotando a los mexicanos con las alzas a cuenta gotas a los precios de los combustibles aplicando además impuestos especiales y otras cargas que tenemos encima como lo fue el fobaproa, el endeudamiento del país hasta el tope, en consecuencia la devaluación de nuestra moneda frente al dólar.
lunes, 19 de febrero de 2018
Sayula será sede de
la 3ra Reunión Nacional
de Telegrafistas
jubilados y activos
En octubre de este año, Sayula será sede de lo que será la Tercera Reunión Nacional de Telegrafistas Jubilados y Activos que tendrá lugar entre los días del 19 al 21 de octubre. La Sra Ma. Rosario Terán, avecindada en Sayula por muchos años, telegrafista por más de 15 años e hija del que fuera también por muchos años jefe de la oficina de telégrafos de Sayula, el Señor José Isaac Terán Sedano, fue quien consiguió para Sayula la mencionada sede, a la cual asistirán, delegados de todo el país, calculándose que serán más de un centenar de personas consecuentemente los que dejarán una derrama económica importante para muchos prestadores de servicios de la localidad, entre otros, los hoteles, restaurantes, artesanías, etc.., esperando que se lleven una buena impresión los jubilados de telégrafos de todo el país.
En entrevista con la coordinadora general de este 3er Encuentro Nacional de Telegrafistas Jubilados, que por cierto, su día social fue el pasado 14 de febrero, la Sra Terán agregó que se tiene contemplada una agenda de trabajos y convivencias a celebrase en Sayula entre el gremio, en diferentes foros y desde luego visitar todos los lugares históricos de presumir que tiene Sayula que no son pocos esperando que los visitantes se lleven la mejor impresión de nuestra ciudad.
la 3ra Reunión Nacional
de Telegrafistas
jubilados y activos
En octubre de este año, Sayula será sede de lo que será la Tercera Reunión Nacional de Telegrafistas Jubilados y Activos que tendrá lugar entre los días del 19 al 21 de octubre. La Sra Ma. Rosario Terán, avecindada en Sayula por muchos años, telegrafista por más de 15 años e hija del que fuera también por muchos años jefe de la oficina de telégrafos de Sayula, el Señor José Isaac Terán Sedano, fue quien consiguió para Sayula la mencionada sede, a la cual asistirán, delegados de todo el país, calculándose que serán más de un centenar de personas consecuentemente los que dejarán una derrama económica importante para muchos prestadores de servicios de la localidad, entre otros, los hoteles, restaurantes, artesanías, etc.., esperando que se lleven una buena impresión los jubilados de telégrafos de todo el país.
En entrevista con la coordinadora general de este 3er Encuentro Nacional de Telegrafistas Jubilados, que por cierto, su día social fue el pasado 14 de febrero, la Sra Terán agregó que se tiene contemplada una agenda de trabajos y convivencias a celebrase en Sayula entre el gremio, en diferentes foros y desde luego visitar todos los lugares históricos de presumir que tiene Sayula que no son pocos esperando que los visitantes se lleven la mejor impresión de nuestra ciudad.
Especial para Horizontes...
Carnaval de Sayula, 1949-1969
Reportaje de Investigación de Rodrigo Sánchez Sosa, Cronista de Sayula
Los años cincuenta y sesenta del siglo pasado marcaran el carnaval de Sayula hasta transformarlo en lo que hoy conocemos, esta reseña histórica así lo acusa. Estos son sus protagonistas, hechos y testimonios:
1949
Este año se realizó el primer carnaval infantil dentro de los festejos tradicionales, la primera Reina infantil de la fiesta ahora compartida por la infancia del municipio, fue la niña Alejandrina de la Fuente. Se organizo para los niños fiestas de disfraces y verbenas en las escuelas del municipio, buscando con ello fortalecer la tradición a futuro. El presidente municipal era entonces Leopoldo Anaya Díaz; quien presidió el comité del carnaval de ese año fue Lauro González Guerra y la reina del carnaval fue la señorita Sonia Arteaga Anaya.
1950
Comenzaba la una nueva década y quedaba atrás no sin cierta nostalgia, el decenio de los cuarenta, con la memoria aún fresca de aquellos carnavales que engalanarán las luminarias que el señor Mario Moreno Cantinflas invitara en esos años. Los tiempos exigían un esfuerzo para mantener el nivel del Carnaval de Sayula que le implicaba su fama en todo el estado. Seguía presidiendo el ayuntamiento municipal el señor Leopoldo Anaya Díaz. El comité de Carnaval lo dirigió Jorge Eguiarte González uno de los comerciantes más importantes de la región con prestigio de excelente administrador y la reina de las fiestas carnavalescas fue la señorita Rosalba Aréchiga del Río. En los años siguientes a partir de aquí se buscaría renovar la fiesta para mantener su atractivo.
1951
Este año el cartel taurino del carnaval lo encabezaron dos importantes figuras del toreo de la época. Silverio Pérez El Faraón de Texcoco y Alfonso Ramírez Calesero. Leopoldo Anaya Díaz seguía siendo le presidente municipal y el presidente del carnaval de ese año fue el capitán de Caballería Jorge Contreras Bobadilla. La presencia de figuras del toreo buscará en estos años mantener la expectativa alta en el Carnaval de Sayula.
1952.
En este año la accidentada política en el municipio, hizo que tres personas presidieran el Ayuntamiento municipal; el ya citado Leopoldo Anaya Díaz, Salvador Pérez Gutiérrez y Francisco Manzano Larios respectivamente. Esto pudo ser el motivo de que las fiestas de ese año fueran más modestas que las del año anterior, pues no se mencionan datos relevantes en las crónicas de ese entonces. El presidente del comité del Carnaval fue Lauro González Guerra y la reina de las fiestas la señorita Laura Michel Rodríguez.
1953.
En este año se intenta recuperar terreno en los esfuerzos por mantener la calidad del festejo y se contrata a una orquesta muy famoso de la época, la Orquesta de Toño Yáñez. La asociación de charros local contribuyo al realce del carnaval invitando a la asociación de charros de Tepatitlán y a su reina Arcelia Franco, a las fiestas de Sayula. La reina del Carnaval ese año fue precisamente la reina de los charros sayulenses, Laura Michel, que dado el tropiezo por motivos políticos el pasado carnaval, repetía su reinado carnavalesco. El presidente municipal fue entonces Francisco S Manzano y presidio el comité de carnaval Miguel Anguiano de la Fuente.
De esta fecha damos un salto hasta 1957 año en el que se dio un importante impulso al carnaval transformándolo y diferenciándolo de lo que fue el antiguo carnaval hasta los años 1945-1948, años en los que actuara Cantinflas y viera su época de oro. Esta fecha marcará, junto con otra a mediados de 1970, es decir las primeras comparsas, lo que hoy es el carnaval de Sayula.
1957.
Este año ya en una sana recuperación de la grandeza de las fiestas carnavalescas en Sayula, el comité lo presidió un importante político de la época, secretario general de la Alianza de Camioneros de México y de la Asociación Nacional de Charros, el sayulense José Valdovinos Rodríguez. El presidente municipal era Miguel Michel Victoria. Este año alcanzaría su punto más alto la recuperación de esta fiesta. Al Carnaval de Sayula asistiría al primer día, el domingo 5 de marzo, el Gobernador del Estado Agustín Yáñez y delegaciones de Guadalajara y la ciudad de México. Coincidiría la fecha con la Inauguración por el Gobernador de una Escuela primaria e instalaciones donadas por la Asociación de Camioneros de México, la Escuela Lauro Valdovinos en el barrio de San Miguel. La banda de música del sindicato de trabajadores del Estado de Jalisco, tocaría en el jardín principal de Sayula. Este año no habría reina del carnaval, y desde este año con excepción del año 1963 y hasta 1968, no se regularizaría la tradición de nombrar a una señorita reina de las fiestas. En cambio se nombraron madrinas para el festejo ese año lo serían: Ana Rosa Chávez Arellano, Guillermina Anguiano, Lupe y Carmen Alfaro, Susana Sánchez Eguiarte, Leticia Pérez Rulfo y Guillermina Rodríguez Rodríguez.
1958.
Este año no hubo reina del carnaval. El presidente municipal seguía siendo Miguel Michel Victoria. El presidente del comité del carnaval fue Samuel Díaz y Díaz. Las madrinas fueron: Teresa Velazco, Marta Rodríguez Bello, Elva Ochoa Cueto, Carmen Alfaro, María Beatriz Valdovinos, Eréndira Diaz Oñate, Guillermina Anguiano, Conchita Arechiga y Rosa Magdalena Larios .
1959.
Este año es particularmente importante pues desde esta fecha y en los próximos 3 años, se traerán espectáculos importantes al carnaval para realzarlo, tal como orquestas de renombre y espectáculos charros, al final se hará un recuento de la historia de esta fiesta, para finalmente regresar renovada la tradición de la Reina del Carnaval que en los últimos años se había suspendido. El presidente municipal para entonces era Alfredo Rodríguez Beas, presidió el comité de carnaval el Ddoctor Javier Ruvalcaba. No hubo reina del carnaval.Actuó la famosa orquesta de Alfonso Dávalos de Guadalajara. Las madrinas que presidieron los bailes y recibimientos, como era ya la tradición, fueron Teresita González Eguiarte, Rosa Odila, Cristina Eguiarte Vázquez, María Elisa González Michel, Marta Flores Aguilar y Guillermina Rodríguez.
1960.
El presidente municipal seguía siendo Alfredo Rodríguez Beas, el presidente del comité de carnaval fue Pedro Rodríguez González; actuó la Orquesta Valle de Santiago de Guanajuato. No hubo reina del carnaval. Las Madrinas fueron Guillermina Rodríguez, María Luisa Contreras Zepeda, Teresita Hope, Marcela Chávez y Rosa María Sánchez Eguiarte.
1961.
No hubo reina del carnaval. Seguía presidiendo el H. Ayuntamiento Municipal don Alfredo Rodríguez Beas, José Vázquez Brizuela presidió el comité de Carnaval ese año. Amenizó los bailes la famosa orquesta de Javier González. Las bellas señoritas que fungieron como madrinas de las fiestas fueron: Guillermina Rodríguez, Rosa María Sánchez Eguiarte, Cristina Eguiarte Vázquez, Susana Pérez Preciado, Luz Arechiga del Río y Sarita Hijar.
1962.
Para ese año el presidente municipal fue J. Jesús Tovar Hernández. presidió el comité de carnaval Oscar Anguiano Velazco. No hubo reina del Carnaval. Este año se hizo el recuento de la historia del Carnaval en Sayula, efectuándose la "Corrida del Recuerdo" además de que se convocó a quienes fueron reinas del carnaval en años pasados. Actuó por primera vez en la plaza de toros local el cantante charro Antonio Aguilar y se inauguró el nuevo casino del Club de Leones de Sayula por la calle 16 de septiembre, cambiando la sede de los bailes de gala del carnaval a este local. Actuó nuevamente la orquesta Valle de Santiago de Guanajuato y las madrinas de esas fiestas fueron: Minerva Cárdenas Anya, Ana luisa López Alzaga, Aurora Chávez Bobadilla, Marta Flores Aguilar, María Elisa González Michel Y Antonia Guillermina Velazco Gómez.
1963.
Este año se hizo un esfuerzo para recuperar la tradición de nombrar una reina del carnaval. Tras una reñida contienda entre dos guapas señoritas ese año, ganó la elección la señorita Rosa María Sánchez Eguiarte, y fue princesa del carnaval Rosario Cisneros Michel. Rosa María primera sería así la decima reina del Carnaval de Sayula. Fue coronada por la última reina de las fiestas Laura Michel, que diez años antes fuese coronada. Actuaron dos populares orquestas ya conocidas por los asistentes a las fiestas, Valle de Santiago y la agrupación del maestro Javier González. El presidente municipal fue ese año El mismo J Jesús Tovar Hernández y presidio el comité de carnaval el señor Federico Munguía Cárdenas.
1964.
A partir de este año y durante los siguientes cuatro, el Carnaval de Sayula entrará en un paréntesis pues, pese a los esfuerzos para volver a la tradición de coronar una reina cada año, no sería hasta pasando este periodo que se instituiría regularmente dicha tradición hasta el día de hoy; pero, los bailes de Carnaval siguieron siendo el atractivo principal junto con los espectáculos taurinos. No hubo reina. El presidente municipal fue entonces J. Jesús Tovar Hernández y presidio el comité de carnaval Ramón González Cervantes. Las madrinas fueron las señoritas: Alicia Vázquez Bayod, Lupita González González, Mercedes López Reguero, Emilia Rivas, Josefina Anguiano Manzano y Cristina Araceli Preciado Ibarra. Actuó el charro cantor Paco Michel.
1965.
El presidente municipal era ya Alfonso González Díaz; presidió el Carnaval Ignacio Cisneros Gómez. No hubo reina. Las fiestas regresaron al Casino Mario Moreno, luego de haberse mudado al casino Club de Leones unos años antes, instituyéndose los bailes populares en el carnaval, cuyo costo era bajo e incluso gratuito algunas veces. Actuaron las orquestas de Enrique Reyes y J. Guadalupe Jiménez. Las madrinas fueron Alicia González, Gabriela Moreno Sánchez, Silvia López Alzaga y Lupita Preciado Morales.
1966.
El presidente municipal seguía siendo Alonso González Díaz. Presidió el comité de carnaval David Pérez Rulfo Brizuela. No hubo reina. Se organizó una temporada de peleas de gallos en un palenque que se ubicó por la calle Venustiano Carranza. El espectáculo taurino estuvo a cargo de Manuel Capetillo y Felipe Rosas. El baile de gala lo amenizó la orquesta de Enrique Reyes. Las madrinas de este carnaval fueron: Silvia Ayón, Guillermina Rodríguez Ventura, Michel Arámbula, María de los Ángeles González Silva, Emilia Rivas Peña y Hermelinda Silva Vargas.
1967.
El espectáculo taurino dominó este año la fiesta. Los matadores Raúl García, Juan Silveti y Manuel Capetillo, llenaron los tendidos de publico aficionado. Alfonso González Díaz continuaba al frente del H Ayuntamiento municipal y el presidente del comité de carnaval era Raúl Arechiga del Río. No hubo reina. Las madrinas fueron: Ivonne Aimar, Carmen Lucia Pérez, Sandra Luz Michel, Aidé Hijar Frías, Fabiola Nungaray e Irene Díaz. Amenizó la orquesta de Enrique Reyes.
1968.
Presidente municipal fue José María Barba Olivares. Presidente del Comité de Carnaval sería José Rodríguez Brizuela. Este año volvió a elegirse reina del carnaval, coronándose la onceava reina de estas fiestas, la pugna fue entre las guapas señoritas Lupita Sánchez Eguiarte y María Ester Zamora González, resultando electa la primera. Amenizó, la primera de muchas veces, la Orquesta de la ciudad de Colima Colorado Naranjo. Nuevamente se organizaron importantes peleas de gallos de compromiso y la fiesta taurina se engalanaría con figuras nacionales del toreo como Manuel Espinoza "Armillita" y Antonio Lomelín.
1969.
Este año se cerraba un capítulo que comenzó, como se dijo antes, con la tutela de importantes políticos nacionales como José Valdovinos y don Davis Pérez Rulfo que le darían un impulso a la fiesta de Carnaval de Sayula luego que Mario Moreno Cantinflas dejara de venir al carnaval. En esta ocasión otros importantes políticos que crecieron en Sayula, le darían una nueva cara al carnaval, los García Panigua hijos del importante General Marcelino García Barragán secretario de la Defensa Nacional quien fuera vecino de Sayula, poniendo el acento en lo popular. Las celebraciones del entierro del Mal Humor, con que comienza la fiesta carnavalesca, se había encargado a los estudiantes de nivel medio del municipio y los desfiles de disfraces, la quema de pirotecnia se volvió tradicional en este evento que disfrutaban los jóvenes estudiantes. Por primera vez en el carnaval de Sayula fue coronada una reina perteneciente no a la clase alta de Sayula sino a la Popular. En una pugna entre la tradición de escoger una reina entre las familias importantes de Sayula y la propuesta del presidente del comité de carnaval de ese año Marcelino García Paniagua de postular una joven de clase media del municipio, la segunda resultó triunfadora, sin incidente alguno y en medio del espíritu de las fiestas. Fue coronada María de Jesús Núñez y su princesa fue María Guadalupe Padilla Argote. La afición al toreo había alcanzado su máximo entre los aficionados, y los prácticos e improvisados, valientes, y algunos diestros sayulenses, se lanzaron al ruedo, sobre saliendo algunos por sus dotes los últimos años; entre otros, Urbano Gómez, Lauro González, Luís y David Pérez Rulfo (tíos del escritor Juan Rulfo), Daniel González, Pedro Rodríguez, José Vázquez, Jorge Contreras, Mateo Torres "El Jacoba" y Guillermo Campos "el Grillo" uno de los más sobresalientes y aplaudidos. Sin embargo uno de los que se iniciara en los ruedos del Carnaval de Sayula como nobel novillero, Manuel Capetillo, sería después figura nacional del Toreo. Desde los años de José Valdovinos, que fuera presidente dela Asociación Nacional de Charros, la fiesta Charra arraigo y desde entonces el lunes de carnaval se instauró en Sayula como el día de los charros con su baile, reinas y espectáculo. Destacados charros locales para entonces fueron Benjamín Partida, Cirilo Rentería, José Villalvazo, Raymundo Ochoa; Miguel Chávez, José Torres "El caporal", Miguel Anguiano, Amado Larios, Pedro Velazco, Dr Javier Ruvalcaba, Virginio Figueroa, Gregorio Anguiano y el Dr. Valerio Zamora entre otros. El presidente municipal seguía siendo J. María Barba Olivares.
Testimonios:
Faustino Morones Villa 69 años
Vecino de Sayula.
Yo me fui a trabajar mucho tiempo al Distrito Federal, de joven. De niño hasta que estuve en la secundaria me acuerdo de los carnavales en Sayula. Mi tío Guadalupe Villa Villa más conocido en Sayula como el "Palillo", siendo yo niño, le gustaba cargarme, era árbitro de fútbol y me llevaba a los partidos a que le cuidara su valija mientras él pitaba (allí cargaba una pistolita, por si se ponía fea la cosa). A veces había que salir corriendo de los partidos en los pueblitos cercanos, porque lo seguían a uno a pedradas; me decía mi tío, "aquí quédese a cuidar las cosas, si ve el pleito póngase abusado para subirnos a la moto…" tenía una moto en la que se movía, yo lo seguía mucho. Con él me di cuenta del carnaval y el mal humor, porque él hacia los versos del testamento del mal humor para el Carnaval. Hacia sus versos y me los mostraba, para que le dijera si me gustaban; hasta le hizo una contestación en verso al "Anima de Sayula" y me hizo aprenderme de memoria los versos.
En la secundaria, por allá en los cincuenta (1957). Recuerdo el desfile del mal humor como se hacía entonces, se disfrazaban los estudiantes y paseaban un cajón de muerto lleno de gatos, con música y cohetones, por las calles, la gente salía a verlos, todo era tranquilo sin desordenes, no como ahora. Unos iban vestidos de marcianos, de vaqueros; bueno hasta premiaban el mejor disfraz, recuerdo que una vez ganó el disfraz de un muchacho, Salvador Cueva Corona, de la preparatoria, que se disfrazó de bebé. Nosotros éramos niños de secundaría, no teníamos dinero para el disfraz, nos contentábamos con participar de lejos de lo que organizaban los muchachos de la prepa, que eran más grandes y de familias más pudientes. Llegaban con el cajón de muerto, los disfrazados y la música al Jardín, y en las escalinatas del Quiosco rociaban de gasolina el cajón, prendiéndole fuego, salían corriendo los gatos con las colas ardiendo, algo muy bárbaro, pero así se usaba entonces. Luego se leía con ayuda de un pequeño sonido el testamento del mal humor de ese año. Allá, en las sombras, veía a mi tío "Palillo" que lo leía, yo sí sabía que era él quien hacia aquellos versos. Nunca dije nada, algunos ya hasta los había leído antes.
Ya de más grande, venía de vacaciones, cuando trabajaba en el DF, y algunas veces coincidía con el carnaval. Invitaba a los amigos de la ciudad de México, les gustaba mucho venir a Sayula, me decían "¿Cuándo vamos para Sayula?" yo les respondía "junten su dinerito y nos vamos" En una ocasión, allá por los sesenta, vinieron los amigos de la ciudad de México conmigo a pasar unas vacaciones, tocó que fuera un 24 de junio, el día de San Juan, que en la ciudad de México se celebra a San juan Bautista y la gente en broma se moja entre si. Nosotros después de una cascarita de futbol en la calle, aquí mismo en Daniel Larios esquina Pedro Moreno, nos pusimos a mojarnos entre nosotros; jóvenes todos, hicimos un relajo, la gente de Sayula nos veía muy sorprendida, no habían visto eso antes seguramente. Comento esto por la mojadera que hoy se hace durante el "entierro del mal humor"; antes no era así, eso comenzó en los ochenta ya de forma generalizada y a la mejor antes, entre unos pocos. No sé si porque alguien nos vio en aquella ocasión y copió el relajo sin saber bien de qué se trataba eso de mojarse por diversión; pero, lo cierto es que antes de esos años, la tradición de lanzarse globos con agua o cubetazos el día del mal humor, no era parte de la tradición. A los bailes me tocó ir también, estaban los populares en el cine Mario Moreno y los de Gala en el Club de Leones. Si no tenías dinero no podías ir a los de gala, la mayoría iban a los populares que eran hasta gratuitos algunas veces. Lo mismo en el jardín principal, la tradición de dar vueltas alrededor del quiosco y bañarse con confeti los días de carnaval, dividía a la gente, los pobres daban vuelta por fuera y los ricos por dentro del jardín, si un pobre cruzaba la línea y se metía en el lado de los ricos, nadie te sacaba, pero los que allí estaban te miraban mal. No eras bienvenido a su espacio. Eso recuerdo yo del Carnaval.
Hugo Rodríguez Vázquez:
Cuando era niño, el carnaval era, dentro de su concepción elitista, lo que aceptaba la gente del pueblo, lo que pasaba en el jardín. La quiebra de cascarones una tradición bonita que ya desapareció. Fue al principio una fiesta de la gente rica que poco a poco se socializó, se popularizó. Las ganancias de los bailes eran para obras sociales, escuelas y otras cosas, tenía un fin filantrópico de las clases ricas, era asunto de las elites sayulenses. Tuvo varias etapas. Luego se popularizó y lo comenzaron a organizar gente que no sabía, y se estancó. Incluso, entró en declive. Fue cuando entró al quite en ayuntamiento.
Porque hay que reconocer, los ricos lo organizaban y lo hacían bien, por la experiencia, qué sé yo, pero lo hacían bien. Con mucha pompa, elegantes, fastuosos, era la envidia de otros municipios, como Ciudad Guzmán, que no tenía una fiesta así; por ejemplo, toda la gente de Zapotlán venía al carnaval. Porque los bailes, antes los bailes, y no las comparsas, que no había, eran el espectáculo del carnaval, y ellos (los ricos) lo sabían organizar. Los patronatos del carnaval se los turnaba la clase alta, pero sabían organizarlos. Gente de ciudad Guzmán, por ejemplo, recuerdo por allá a principios de los años ochenta, aun asistían a los bailes del carnaval. Alguna vez platicando con uno de los dueños de la Mueblería Olímpica, una empresa importante de Ciudad Guzmán, por eso años, el profesor J. Jesús Rodríguez Ruiz, que acaba de morir por cierto, y quien había comenzado su carrera aquí en Sayula, fue director del instituto Sayula y luego se asoció con un hermano y fundaron la empresa que mencioné en Zapotlán; bueno, él me decía, "cómo quisiéramos que hubiera bailes así en Ciudad Guzmán". Porque los hacían de lujo. En Ciudad Guzmán entonces ni casino tenían, por eso venían acá, los mejores bailes de la región eran los del carnaval en Sayula. Eso fue en los sesenta, sesenta y ochentas, que yo recuerdo. Había cuatro bailes, el de coronación el sábado, otro el domingo, el charro el lunes y el de carnaval. Quitaron uno, primero, creo que el de coronación, porque ya era mucha borrachera ¡cuatro días!; luego otro, no recuerdo, creo que el del martes de carnaval, porque la gente cansada de la parranda ya no iba. Eso fue lo que hizo que decayera el prestigio de los bailes en la región, porque eran los mejores.
Cuando estaba en la primaria, recuerdo el carnaval popular por un juego mecánico que le gustaba mucho a la gente, la "Ola"; había también volantines y caballitos de carrusel, cada año amenizaban el carnaval del pueblo, y también las terrazas en el jardín principal con serenatas, cascarones, confeti, serpentinas, eso es lo que le tocaba al pueblo; mientras los ricos se divertían en sus bailes elegantes. Eso era el carnaval, y permaneció así hasta que en 1976, el presidente del comité del carnaval, uno de los Barragán, Juan, Juan García Barragán, hermano de Marcelino, se le ocurrió la idea, no sé si a él o a alguien de su equipo, de organizar las comparsas. Idea que trasformó el concepto, porque ya no resultaba novedoso, era lo mismo y los bailes de gala iban en decadencia, fue lo que rescató el carnaval, le dio un segundo aire, porque se vivía mucho de las glorias del carnaval en tiempos de la asistencia de "Cantinflas"; pero, ya poco o nada novedoso ofrecía, lo mantenían en un nivel estancado, por decirlo así, era lo mismo de cada año.
Otra novedad que a principios de los setentas sacudió la monotonía de carnaval, fueron los bailes populares, todo un éxito, ya competían con los bailes de gala de los ricos. Incluso había un pique, los bailes de gala en el recién inaugurado casino Club de Leones, que se abrió en el setenta y dos creo, y los bailes populares en el Cine Mario Moreno, en los ochentas se llegaron a celebrar estos bailes en el auditorio municipal. Tres días de bailes, porque el del martes lo habían quitado ya, alternaba el baile popular con el baile de gala. En este tiempo, en una de los bailes de gala en el Club de Leones, se armó una balacera y murieron dos señoritas, Rosita Vázquez y la señorita María Elena López, que fueron alcanzadas por balas perdidas.
Para mí, de 1976 a la fecha se trasformó el carnaval gracias a las comparsas y el impulso de los bailes populares. Comenzaron creo que cinco comparsas, mi mamá participó en esa primera vez y durante varios años en la organización de estas, ganando en el mismo 1976 el segundo lugar con una comparsa que se llamó "Janitzio". Subieron una canoa tipo mariposa como las que usan en Michoacán los pescadores, a un carro alegórico recuerdo; en ese entonces no había premios en efectivo, se les daba un reconocimiento y una ayuda simbólica para armar la comparsa. Hoy las comparsas suman ya veinte, reciben ayuda económica y premios en efectivo importantes. Los visitantes al carnaval, se presume, suman hasta 25 mil personas, algo que nunca se pensó ni siquiera en las mejores épocas de "Cantinflas".
(Investigación Inédita, H Ayuntamiento constitucional de Sayula 2015-2018. Crónica)
Carnaval de Sayula, 1949-1969
Reportaje de Investigación de Rodrigo Sánchez Sosa, Cronista de Sayula
Los años cincuenta y sesenta del siglo pasado marcaran el carnaval de Sayula hasta transformarlo en lo que hoy conocemos, esta reseña histórica así lo acusa. Estos son sus protagonistas, hechos y testimonios:
1949
Este año se realizó el primer carnaval infantil dentro de los festejos tradicionales, la primera Reina infantil de la fiesta ahora compartida por la infancia del municipio, fue la niña Alejandrina de la Fuente. Se organizo para los niños fiestas de disfraces y verbenas en las escuelas del municipio, buscando con ello fortalecer la tradición a futuro. El presidente municipal era entonces Leopoldo Anaya Díaz; quien presidió el comité del carnaval de ese año fue Lauro González Guerra y la reina del carnaval fue la señorita Sonia Arteaga Anaya.
1950
Comenzaba la una nueva década y quedaba atrás no sin cierta nostalgia, el decenio de los cuarenta, con la memoria aún fresca de aquellos carnavales que engalanarán las luminarias que el señor Mario Moreno Cantinflas invitara en esos años. Los tiempos exigían un esfuerzo para mantener el nivel del Carnaval de Sayula que le implicaba su fama en todo el estado. Seguía presidiendo el ayuntamiento municipal el señor Leopoldo Anaya Díaz. El comité de Carnaval lo dirigió Jorge Eguiarte González uno de los comerciantes más importantes de la región con prestigio de excelente administrador y la reina de las fiestas carnavalescas fue la señorita Rosalba Aréchiga del Río. En los años siguientes a partir de aquí se buscaría renovar la fiesta para mantener su atractivo.
1951
Este año el cartel taurino del carnaval lo encabezaron dos importantes figuras del toreo de la época. Silverio Pérez El Faraón de Texcoco y Alfonso Ramírez Calesero. Leopoldo Anaya Díaz seguía siendo le presidente municipal y el presidente del carnaval de ese año fue el capitán de Caballería Jorge Contreras Bobadilla. La presencia de figuras del toreo buscará en estos años mantener la expectativa alta en el Carnaval de Sayula.
1952.
En este año la accidentada política en el municipio, hizo que tres personas presidieran el Ayuntamiento municipal; el ya citado Leopoldo Anaya Díaz, Salvador Pérez Gutiérrez y Francisco Manzano Larios respectivamente. Esto pudo ser el motivo de que las fiestas de ese año fueran más modestas que las del año anterior, pues no se mencionan datos relevantes en las crónicas de ese entonces. El presidente del comité del Carnaval fue Lauro González Guerra y la reina de las fiestas la señorita Laura Michel Rodríguez.
1953.
En este año se intenta recuperar terreno en los esfuerzos por mantener la calidad del festejo y se contrata a una orquesta muy famoso de la época, la Orquesta de Toño Yáñez. La asociación de charros local contribuyo al realce del carnaval invitando a la asociación de charros de Tepatitlán y a su reina Arcelia Franco, a las fiestas de Sayula. La reina del Carnaval ese año fue precisamente la reina de los charros sayulenses, Laura Michel, que dado el tropiezo por motivos políticos el pasado carnaval, repetía su reinado carnavalesco. El presidente municipal fue entonces Francisco S Manzano y presidio el comité de carnaval Miguel Anguiano de la Fuente.
De esta fecha damos un salto hasta 1957 año en el que se dio un importante impulso al carnaval transformándolo y diferenciándolo de lo que fue el antiguo carnaval hasta los años 1945-1948, años en los que actuara Cantinflas y viera su época de oro. Esta fecha marcará, junto con otra a mediados de 1970, es decir las primeras comparsas, lo que hoy es el carnaval de Sayula.
1957.
Este año ya en una sana recuperación de la grandeza de las fiestas carnavalescas en Sayula, el comité lo presidió un importante político de la época, secretario general de la Alianza de Camioneros de México y de la Asociación Nacional de Charros, el sayulense José Valdovinos Rodríguez. El presidente municipal era Miguel Michel Victoria. Este año alcanzaría su punto más alto la recuperación de esta fiesta. Al Carnaval de Sayula asistiría al primer día, el domingo 5 de marzo, el Gobernador del Estado Agustín Yáñez y delegaciones de Guadalajara y la ciudad de México. Coincidiría la fecha con la Inauguración por el Gobernador de una Escuela primaria e instalaciones donadas por la Asociación de Camioneros de México, la Escuela Lauro Valdovinos en el barrio de San Miguel. La banda de música del sindicato de trabajadores del Estado de Jalisco, tocaría en el jardín principal de Sayula. Este año no habría reina del carnaval, y desde este año con excepción del año 1963 y hasta 1968, no se regularizaría la tradición de nombrar a una señorita reina de las fiestas. En cambio se nombraron madrinas para el festejo ese año lo serían: Ana Rosa Chávez Arellano, Guillermina Anguiano, Lupe y Carmen Alfaro, Susana Sánchez Eguiarte, Leticia Pérez Rulfo y Guillermina Rodríguez Rodríguez.
1958.
Este año no hubo reina del carnaval. El presidente municipal seguía siendo Miguel Michel Victoria. El presidente del comité del carnaval fue Samuel Díaz y Díaz. Las madrinas fueron: Teresa Velazco, Marta Rodríguez Bello, Elva Ochoa Cueto, Carmen Alfaro, María Beatriz Valdovinos, Eréndira Diaz Oñate, Guillermina Anguiano, Conchita Arechiga y Rosa Magdalena Larios .
1959.
Este año es particularmente importante pues desde esta fecha y en los próximos 3 años, se traerán espectáculos importantes al carnaval para realzarlo, tal como orquestas de renombre y espectáculos charros, al final se hará un recuento de la historia de esta fiesta, para finalmente regresar renovada la tradición de la Reina del Carnaval que en los últimos años se había suspendido. El presidente municipal para entonces era Alfredo Rodríguez Beas, presidió el comité de carnaval el Ddoctor Javier Ruvalcaba. No hubo reina del carnaval.Actuó la famosa orquesta de Alfonso Dávalos de Guadalajara. Las madrinas que presidieron los bailes y recibimientos, como era ya la tradición, fueron Teresita González Eguiarte, Rosa Odila, Cristina Eguiarte Vázquez, María Elisa González Michel, Marta Flores Aguilar y Guillermina Rodríguez.
1960.
El presidente municipal seguía siendo Alfredo Rodríguez Beas, el presidente del comité de carnaval fue Pedro Rodríguez González; actuó la Orquesta Valle de Santiago de Guanajuato. No hubo reina del carnaval. Las Madrinas fueron Guillermina Rodríguez, María Luisa Contreras Zepeda, Teresita Hope, Marcela Chávez y Rosa María Sánchez Eguiarte.
1961.
No hubo reina del carnaval. Seguía presidiendo el H. Ayuntamiento Municipal don Alfredo Rodríguez Beas, José Vázquez Brizuela presidió el comité de Carnaval ese año. Amenizó los bailes la famosa orquesta de Javier González. Las bellas señoritas que fungieron como madrinas de las fiestas fueron: Guillermina Rodríguez, Rosa María Sánchez Eguiarte, Cristina Eguiarte Vázquez, Susana Pérez Preciado, Luz Arechiga del Río y Sarita Hijar.
1962.
Para ese año el presidente municipal fue J. Jesús Tovar Hernández. presidió el comité de carnaval Oscar Anguiano Velazco. No hubo reina del Carnaval. Este año se hizo el recuento de la historia del Carnaval en Sayula, efectuándose la "Corrida del Recuerdo" además de que se convocó a quienes fueron reinas del carnaval en años pasados. Actuó por primera vez en la plaza de toros local el cantante charro Antonio Aguilar y se inauguró el nuevo casino del Club de Leones de Sayula por la calle 16 de septiembre, cambiando la sede de los bailes de gala del carnaval a este local. Actuó nuevamente la orquesta Valle de Santiago de Guanajuato y las madrinas de esas fiestas fueron: Minerva Cárdenas Anya, Ana luisa López Alzaga, Aurora Chávez Bobadilla, Marta Flores Aguilar, María Elisa González Michel Y Antonia Guillermina Velazco Gómez.
1963.
Este año se hizo un esfuerzo para recuperar la tradición de nombrar una reina del carnaval. Tras una reñida contienda entre dos guapas señoritas ese año, ganó la elección la señorita Rosa María Sánchez Eguiarte, y fue princesa del carnaval Rosario Cisneros Michel. Rosa María primera sería así la decima reina del Carnaval de Sayula. Fue coronada por la última reina de las fiestas Laura Michel, que diez años antes fuese coronada. Actuaron dos populares orquestas ya conocidas por los asistentes a las fiestas, Valle de Santiago y la agrupación del maestro Javier González. El presidente municipal fue ese año El mismo J Jesús Tovar Hernández y presidio el comité de carnaval el señor Federico Munguía Cárdenas.
1964.
A partir de este año y durante los siguientes cuatro, el Carnaval de Sayula entrará en un paréntesis pues, pese a los esfuerzos para volver a la tradición de coronar una reina cada año, no sería hasta pasando este periodo que se instituiría regularmente dicha tradición hasta el día de hoy; pero, los bailes de Carnaval siguieron siendo el atractivo principal junto con los espectáculos taurinos. No hubo reina. El presidente municipal fue entonces J. Jesús Tovar Hernández y presidio el comité de carnaval Ramón González Cervantes. Las madrinas fueron las señoritas: Alicia Vázquez Bayod, Lupita González González, Mercedes López Reguero, Emilia Rivas, Josefina Anguiano Manzano y Cristina Araceli Preciado Ibarra. Actuó el charro cantor Paco Michel.
1965.
El presidente municipal era ya Alfonso González Díaz; presidió el Carnaval Ignacio Cisneros Gómez. No hubo reina. Las fiestas regresaron al Casino Mario Moreno, luego de haberse mudado al casino Club de Leones unos años antes, instituyéndose los bailes populares en el carnaval, cuyo costo era bajo e incluso gratuito algunas veces. Actuaron las orquestas de Enrique Reyes y J. Guadalupe Jiménez. Las madrinas fueron Alicia González, Gabriela Moreno Sánchez, Silvia López Alzaga y Lupita Preciado Morales.
1966.
El presidente municipal seguía siendo Alonso González Díaz. Presidió el comité de carnaval David Pérez Rulfo Brizuela. No hubo reina. Se organizó una temporada de peleas de gallos en un palenque que se ubicó por la calle Venustiano Carranza. El espectáculo taurino estuvo a cargo de Manuel Capetillo y Felipe Rosas. El baile de gala lo amenizó la orquesta de Enrique Reyes. Las madrinas de este carnaval fueron: Silvia Ayón, Guillermina Rodríguez Ventura, Michel Arámbula, María de los Ángeles González Silva, Emilia Rivas Peña y Hermelinda Silva Vargas.
1967.
El espectáculo taurino dominó este año la fiesta. Los matadores Raúl García, Juan Silveti y Manuel Capetillo, llenaron los tendidos de publico aficionado. Alfonso González Díaz continuaba al frente del H Ayuntamiento municipal y el presidente del comité de carnaval era Raúl Arechiga del Río. No hubo reina. Las madrinas fueron: Ivonne Aimar, Carmen Lucia Pérez, Sandra Luz Michel, Aidé Hijar Frías, Fabiola Nungaray e Irene Díaz. Amenizó la orquesta de Enrique Reyes.
1968.
Presidente municipal fue José María Barba Olivares. Presidente del Comité de Carnaval sería José Rodríguez Brizuela. Este año volvió a elegirse reina del carnaval, coronándose la onceava reina de estas fiestas, la pugna fue entre las guapas señoritas Lupita Sánchez Eguiarte y María Ester Zamora González, resultando electa la primera. Amenizó, la primera de muchas veces, la Orquesta de la ciudad de Colima Colorado Naranjo. Nuevamente se organizaron importantes peleas de gallos de compromiso y la fiesta taurina se engalanaría con figuras nacionales del toreo como Manuel Espinoza "Armillita" y Antonio Lomelín.
1969.
Este año se cerraba un capítulo que comenzó, como se dijo antes, con la tutela de importantes políticos nacionales como José Valdovinos y don Davis Pérez Rulfo que le darían un impulso a la fiesta de Carnaval de Sayula luego que Mario Moreno Cantinflas dejara de venir al carnaval. En esta ocasión otros importantes políticos que crecieron en Sayula, le darían una nueva cara al carnaval, los García Panigua hijos del importante General Marcelino García Barragán secretario de la Defensa Nacional quien fuera vecino de Sayula, poniendo el acento en lo popular. Las celebraciones del entierro del Mal Humor, con que comienza la fiesta carnavalesca, se había encargado a los estudiantes de nivel medio del municipio y los desfiles de disfraces, la quema de pirotecnia se volvió tradicional en este evento que disfrutaban los jóvenes estudiantes. Por primera vez en el carnaval de Sayula fue coronada una reina perteneciente no a la clase alta de Sayula sino a la Popular. En una pugna entre la tradición de escoger una reina entre las familias importantes de Sayula y la propuesta del presidente del comité de carnaval de ese año Marcelino García Paniagua de postular una joven de clase media del municipio, la segunda resultó triunfadora, sin incidente alguno y en medio del espíritu de las fiestas. Fue coronada María de Jesús Núñez y su princesa fue María Guadalupe Padilla Argote. La afición al toreo había alcanzado su máximo entre los aficionados, y los prácticos e improvisados, valientes, y algunos diestros sayulenses, se lanzaron al ruedo, sobre saliendo algunos por sus dotes los últimos años; entre otros, Urbano Gómez, Lauro González, Luís y David Pérez Rulfo (tíos del escritor Juan Rulfo), Daniel González, Pedro Rodríguez, José Vázquez, Jorge Contreras, Mateo Torres "El Jacoba" y Guillermo Campos "el Grillo" uno de los más sobresalientes y aplaudidos. Sin embargo uno de los que se iniciara en los ruedos del Carnaval de Sayula como nobel novillero, Manuel Capetillo, sería después figura nacional del Toreo. Desde los años de José Valdovinos, que fuera presidente dela Asociación Nacional de Charros, la fiesta Charra arraigo y desde entonces el lunes de carnaval se instauró en Sayula como el día de los charros con su baile, reinas y espectáculo. Destacados charros locales para entonces fueron Benjamín Partida, Cirilo Rentería, José Villalvazo, Raymundo Ochoa; Miguel Chávez, José Torres "El caporal", Miguel Anguiano, Amado Larios, Pedro Velazco, Dr Javier Ruvalcaba, Virginio Figueroa, Gregorio Anguiano y el Dr. Valerio Zamora entre otros. El presidente municipal seguía siendo J. María Barba Olivares.
Testimonios:
Faustino Morones Villa 69 años
Vecino de Sayula.
Yo me fui a trabajar mucho tiempo al Distrito Federal, de joven. De niño hasta que estuve en la secundaria me acuerdo de los carnavales en Sayula. Mi tío Guadalupe Villa Villa más conocido en Sayula como el "Palillo", siendo yo niño, le gustaba cargarme, era árbitro de fútbol y me llevaba a los partidos a que le cuidara su valija mientras él pitaba (allí cargaba una pistolita, por si se ponía fea la cosa). A veces había que salir corriendo de los partidos en los pueblitos cercanos, porque lo seguían a uno a pedradas; me decía mi tío, "aquí quédese a cuidar las cosas, si ve el pleito póngase abusado para subirnos a la moto…" tenía una moto en la que se movía, yo lo seguía mucho. Con él me di cuenta del carnaval y el mal humor, porque él hacia los versos del testamento del mal humor para el Carnaval. Hacia sus versos y me los mostraba, para que le dijera si me gustaban; hasta le hizo una contestación en verso al "Anima de Sayula" y me hizo aprenderme de memoria los versos.
En la secundaria, por allá en los cincuenta (1957). Recuerdo el desfile del mal humor como se hacía entonces, se disfrazaban los estudiantes y paseaban un cajón de muerto lleno de gatos, con música y cohetones, por las calles, la gente salía a verlos, todo era tranquilo sin desordenes, no como ahora. Unos iban vestidos de marcianos, de vaqueros; bueno hasta premiaban el mejor disfraz, recuerdo que una vez ganó el disfraz de un muchacho, Salvador Cueva Corona, de la preparatoria, que se disfrazó de bebé. Nosotros éramos niños de secundaría, no teníamos dinero para el disfraz, nos contentábamos con participar de lejos de lo que organizaban los muchachos de la prepa, que eran más grandes y de familias más pudientes. Llegaban con el cajón de muerto, los disfrazados y la música al Jardín, y en las escalinatas del Quiosco rociaban de gasolina el cajón, prendiéndole fuego, salían corriendo los gatos con las colas ardiendo, algo muy bárbaro, pero así se usaba entonces. Luego se leía con ayuda de un pequeño sonido el testamento del mal humor de ese año. Allá, en las sombras, veía a mi tío "Palillo" que lo leía, yo sí sabía que era él quien hacia aquellos versos. Nunca dije nada, algunos ya hasta los había leído antes.
Ya de más grande, venía de vacaciones, cuando trabajaba en el DF, y algunas veces coincidía con el carnaval. Invitaba a los amigos de la ciudad de México, les gustaba mucho venir a Sayula, me decían "¿Cuándo vamos para Sayula?" yo les respondía "junten su dinerito y nos vamos" En una ocasión, allá por los sesenta, vinieron los amigos de la ciudad de México conmigo a pasar unas vacaciones, tocó que fuera un 24 de junio, el día de San Juan, que en la ciudad de México se celebra a San juan Bautista y la gente en broma se moja entre si. Nosotros después de una cascarita de futbol en la calle, aquí mismo en Daniel Larios esquina Pedro Moreno, nos pusimos a mojarnos entre nosotros; jóvenes todos, hicimos un relajo, la gente de Sayula nos veía muy sorprendida, no habían visto eso antes seguramente. Comento esto por la mojadera que hoy se hace durante el "entierro del mal humor"; antes no era así, eso comenzó en los ochenta ya de forma generalizada y a la mejor antes, entre unos pocos. No sé si porque alguien nos vio en aquella ocasión y copió el relajo sin saber bien de qué se trataba eso de mojarse por diversión; pero, lo cierto es que antes de esos años, la tradición de lanzarse globos con agua o cubetazos el día del mal humor, no era parte de la tradición. A los bailes me tocó ir también, estaban los populares en el cine Mario Moreno y los de Gala en el Club de Leones. Si no tenías dinero no podías ir a los de gala, la mayoría iban a los populares que eran hasta gratuitos algunas veces. Lo mismo en el jardín principal, la tradición de dar vueltas alrededor del quiosco y bañarse con confeti los días de carnaval, dividía a la gente, los pobres daban vuelta por fuera y los ricos por dentro del jardín, si un pobre cruzaba la línea y se metía en el lado de los ricos, nadie te sacaba, pero los que allí estaban te miraban mal. No eras bienvenido a su espacio. Eso recuerdo yo del Carnaval.
Hugo Rodríguez Vázquez:
Cuando era niño, el carnaval era, dentro de su concepción elitista, lo que aceptaba la gente del pueblo, lo que pasaba en el jardín. La quiebra de cascarones una tradición bonita que ya desapareció. Fue al principio una fiesta de la gente rica que poco a poco se socializó, se popularizó. Las ganancias de los bailes eran para obras sociales, escuelas y otras cosas, tenía un fin filantrópico de las clases ricas, era asunto de las elites sayulenses. Tuvo varias etapas. Luego se popularizó y lo comenzaron a organizar gente que no sabía, y se estancó. Incluso, entró en declive. Fue cuando entró al quite en ayuntamiento.
Porque hay que reconocer, los ricos lo organizaban y lo hacían bien, por la experiencia, qué sé yo, pero lo hacían bien. Con mucha pompa, elegantes, fastuosos, era la envidia de otros municipios, como Ciudad Guzmán, que no tenía una fiesta así; por ejemplo, toda la gente de Zapotlán venía al carnaval. Porque los bailes, antes los bailes, y no las comparsas, que no había, eran el espectáculo del carnaval, y ellos (los ricos) lo sabían organizar. Los patronatos del carnaval se los turnaba la clase alta, pero sabían organizarlos. Gente de ciudad Guzmán, por ejemplo, recuerdo por allá a principios de los años ochenta, aun asistían a los bailes del carnaval. Alguna vez platicando con uno de los dueños de la Mueblería Olímpica, una empresa importante de Ciudad Guzmán, por eso años, el profesor J. Jesús Rodríguez Ruiz, que acaba de morir por cierto, y quien había comenzado su carrera aquí en Sayula, fue director del instituto Sayula y luego se asoció con un hermano y fundaron la empresa que mencioné en Zapotlán; bueno, él me decía, "cómo quisiéramos que hubiera bailes así en Ciudad Guzmán". Porque los hacían de lujo. En Ciudad Guzmán entonces ni casino tenían, por eso venían acá, los mejores bailes de la región eran los del carnaval en Sayula. Eso fue en los sesenta, sesenta y ochentas, que yo recuerdo. Había cuatro bailes, el de coronación el sábado, otro el domingo, el charro el lunes y el de carnaval. Quitaron uno, primero, creo que el de coronación, porque ya era mucha borrachera ¡cuatro días!; luego otro, no recuerdo, creo que el del martes de carnaval, porque la gente cansada de la parranda ya no iba. Eso fue lo que hizo que decayera el prestigio de los bailes en la región, porque eran los mejores.
Cuando estaba en la primaria, recuerdo el carnaval popular por un juego mecánico que le gustaba mucho a la gente, la "Ola"; había también volantines y caballitos de carrusel, cada año amenizaban el carnaval del pueblo, y también las terrazas en el jardín principal con serenatas, cascarones, confeti, serpentinas, eso es lo que le tocaba al pueblo; mientras los ricos se divertían en sus bailes elegantes. Eso era el carnaval, y permaneció así hasta que en 1976, el presidente del comité del carnaval, uno de los Barragán, Juan, Juan García Barragán, hermano de Marcelino, se le ocurrió la idea, no sé si a él o a alguien de su equipo, de organizar las comparsas. Idea que trasformó el concepto, porque ya no resultaba novedoso, era lo mismo y los bailes de gala iban en decadencia, fue lo que rescató el carnaval, le dio un segundo aire, porque se vivía mucho de las glorias del carnaval en tiempos de la asistencia de "Cantinflas"; pero, ya poco o nada novedoso ofrecía, lo mantenían en un nivel estancado, por decirlo así, era lo mismo de cada año.
Otra novedad que a principios de los setentas sacudió la monotonía de carnaval, fueron los bailes populares, todo un éxito, ya competían con los bailes de gala de los ricos. Incluso había un pique, los bailes de gala en el recién inaugurado casino Club de Leones, que se abrió en el setenta y dos creo, y los bailes populares en el Cine Mario Moreno, en los ochentas se llegaron a celebrar estos bailes en el auditorio municipal. Tres días de bailes, porque el del martes lo habían quitado ya, alternaba el baile popular con el baile de gala. En este tiempo, en una de los bailes de gala en el Club de Leones, se armó una balacera y murieron dos señoritas, Rosita Vázquez y la señorita María Elena López, que fueron alcanzadas por balas perdidas.
Para mí, de 1976 a la fecha se trasformó el carnaval gracias a las comparsas y el impulso de los bailes populares. Comenzaron creo que cinco comparsas, mi mamá participó en esa primera vez y durante varios años en la organización de estas, ganando en el mismo 1976 el segundo lugar con una comparsa que se llamó "Janitzio". Subieron una canoa tipo mariposa como las que usan en Michoacán los pescadores, a un carro alegórico recuerdo; en ese entonces no había premios en efectivo, se les daba un reconocimiento y una ayuda simbólica para armar la comparsa. Hoy las comparsas suman ya veinte, reciben ayuda económica y premios en efectivo importantes. Los visitantes al carnaval, se presume, suman hasta 25 mil personas, algo que nunca se pensó ni siquiera en las mejores épocas de "Cantinflas".
(Investigación Inédita, H Ayuntamiento constitucional de Sayula 2015-2018. Crónica)
Apenas regular, la calidad
de las Comparsas: Opiniones
En opiniones diversas recogidas a personas en general quienes asistieron al desfile de Comparsas del pasado Viernes, la generalidad de las opiniones convergen en que la calidad de las mismas, lo que presentaron los grupos participantes, fue apenas de regular o al menos nada qué destacar en el mejor de los casos, salvo chispazos de algunos grupos. Otras opiniones señalan que continúan los mismos vicios de siempre, en este evento, como lo es la continuidad del paso de los contingentes y de los carros alegóricos, en algunas ocasiones hasta de media hora e3sperando que pase otro contingente. Lo cual exaspera a los presentes. Sigue fallando la organización de la ventas de las gradas, que además de carísimas, llega el dueño de la grada y resulta que ya no hay lugar. ¿Las venden dos veces...?, se preguntan muchos estafados quienes tuvieron qué observar las comparsas de pie no obstante haber comprado su lugar con la debida anticipación. Estas irregularidades, provocarán que en futuros carnavales la gente cada vez más rechace la compra de las famosas gradas ante este tipo de irregularidades de las que luego nadie quiere hacerse responsable o ni a quién reclamarle. Otra anomalía que se observa y que ha sido comentada a Horizontes, es que debería también realizarse un estudio previo de la ubicación de las gradas y ver que los que compren sus lugares, tengan el cómodo acceso a los baños tanto de los lugares que ofrecen el servicio o en las letrinas que se traen para ese efecto. Porque a la hora de la hora, resulta que el que va al baño tiene que atravesar la calle lo que resulta casi imposible o que le toma en forma por demás inaccesible llegar a tan indispensable servicio. Estas son sólo algunas observaciones recogidas por Horizontes, algunas de ellas favorables a los juegos en el centro, otras en desacuerdo, que el Teatro del Pueblo perfecto, el baile de la Arrolladora con un gentío que terminó a las 4 y media de la mañana. Pero el común denominador fue el Desfile de Comparsas que en calidad quedó debiendo a los espectadores que, como siempre, fue multitudinario.
de las Comparsas: Opiniones
En opiniones diversas recogidas a personas en general quienes asistieron al desfile de Comparsas del pasado Viernes, la generalidad de las opiniones convergen en que la calidad de las mismas, lo que presentaron los grupos participantes, fue apenas de regular o al menos nada qué destacar en el mejor de los casos, salvo chispazos de algunos grupos. Otras opiniones señalan que continúan los mismos vicios de siempre, en este evento, como lo es la continuidad del paso de los contingentes y de los carros alegóricos, en algunas ocasiones hasta de media hora e3sperando que pase otro contingente. Lo cual exaspera a los presentes. Sigue fallando la organización de la ventas de las gradas, que además de carísimas, llega el dueño de la grada y resulta que ya no hay lugar. ¿Las venden dos veces...?, se preguntan muchos estafados quienes tuvieron qué observar las comparsas de pie no obstante haber comprado su lugar con la debida anticipación. Estas irregularidades, provocarán que en futuros carnavales la gente cada vez más rechace la compra de las famosas gradas ante este tipo de irregularidades de las que luego nadie quiere hacerse responsable o ni a quién reclamarle. Otra anomalía que se observa y que ha sido comentada a Horizontes, es que debería también realizarse un estudio previo de la ubicación de las gradas y ver que los que compren sus lugares, tengan el cómodo acceso a los baños tanto de los lugares que ofrecen el servicio o en las letrinas que se traen para ese efecto. Porque a la hora de la hora, resulta que el que va al baño tiene que atravesar la calle lo que resulta casi imposible o que le toma en forma por demás inaccesible llegar a tan indispensable servicio. Estas son sólo algunas observaciones recogidas por Horizontes, algunas de ellas favorables a los juegos en el centro, otras en desacuerdo, que el Teatro del Pueblo perfecto, el baile de la Arrolladora con un gentío que terminó a las 4 y media de la mañana. Pero el común denominador fue el Desfile de Comparsas que en calidad quedó debiendo a los espectadores que, como siempre, fue multitudinario.
LA MANO DEL METATE
Por Hugo Rodrìguez Vàzquez
Vialidad haciendo su agosto ante el caos de
estacionamiento en el centro de la ciudad
Los agentes de tránsito de la ciudad salieron prácticamente a “cazar” conductores y automóviles en todo el centro de la ciudad sin considerar que las calles bloquedas o tapadas por la feria del carnaval crea en sí mismo, un caos vehicular de falta de cajones de estacionamiento y de vialidad, que debería al menos obligar a las autoridades a establecer una especie de tregua o de consideración hacia los conductores habida cuenta de que son días de verdadera excepción. Pero, al contrario salieron con la espada desenvainada a establecer récord de folios emitidos por cualquier cosa, hasta por estacionarse a medio metro de la banqueta, tal y como fue infraccionado el que esto escribe por parte de este agente de nombre Marcos Cruz Aguilar por estacionarse en más de una fila según se observa en su malísima letra ilegible del folio 38576 (treinta y ocho mil quinientos setenta y seis), que si multiplicamos cada folio en la cantidad mínima que cobran sale una cantidad de casi 10 millones de pesos, ahí nomás échele números amigo lector quizá el verdadero motivo el por qué los mandan a “cazar” automovilistas y, digo, automovislitas, se hacen pendejos ante las múltiples violaciones que cometen en sus propias barbas y nada les hacen. Un caso inédito, en el preciso momento del reclamo, apareció EN SENTIDO CONTRARIO UN motociclista sin casco y frente a la presidencia municipal, pasó increiblemente entre este sujeto y una oficial a la que apodan la “remacha”, así por enmedio de los dos, casi como burla y ni pío dijeron dichos agentes. Este reportero les indicó y cuestionó y ahí qué onda????, a lo que el agente mencionado, contestó, “usted dedíquese a lo suyo amigo”, como diciendo, a usted qué le importa. Y bueno, le hago caso, me estoy dedicando a lo mío, escribir y denunciar a agentes ineptos, corruptos y cobardes además. Como se puede apreciar en las fotos de Horizontes, y ya comentado en otras ocasiones, a pesar del caos vehicular que se genera en el centro por falta de cajones de estacionamiento, vialidad mantiene bloquedas algunas zonas de banqueta NUNCA son utilizadas siempre permanecen vacías. Estando ahí la terminal de autobuses, NO EXISTE UN SOLO CAJON DE ESTACIONAMIENTO, AL MENOS PARA DEJAR o RECOGER PASAJEROS QUE utilizarán los autobuses, estos tienen qué estacionarse donde pueden cargando las maletas. O si hay algún cajón de estacionamiento por favor nos lo indiquen dónde está porque no lo vemos por ninguna parte.
Por Hugo Rodrìguez Vàzquez
Vialidad haciendo su agosto ante el caos de
estacionamiento en el centro de la ciudad
Los agentes de tránsito de la ciudad salieron prácticamente a “cazar” conductores y automóviles en todo el centro de la ciudad sin considerar que las calles bloquedas o tapadas por la feria del carnaval crea en sí mismo, un caos vehicular de falta de cajones de estacionamiento y de vialidad, que debería al menos obligar a las autoridades a establecer una especie de tregua o de consideración hacia los conductores habida cuenta de que son días de verdadera excepción. Pero, al contrario salieron con la espada desenvainada a establecer récord de folios emitidos por cualquier cosa, hasta por estacionarse a medio metro de la banqueta, tal y como fue infraccionado el que esto escribe por parte de este agente de nombre Marcos Cruz Aguilar por estacionarse en más de una fila según se observa en su malísima letra ilegible del folio 38576 (treinta y ocho mil quinientos setenta y seis), que si multiplicamos cada folio en la cantidad mínima que cobran sale una cantidad de casi 10 millones de pesos, ahí nomás échele números amigo lector quizá el verdadero motivo el por qué los mandan a “cazar” automovilistas y, digo, automovislitas, se hacen pendejos ante las múltiples violaciones que cometen en sus propias barbas y nada les hacen. Un caso inédito, en el preciso momento del reclamo, apareció EN SENTIDO CONTRARIO UN motociclista sin casco y frente a la presidencia municipal, pasó increiblemente entre este sujeto y una oficial a la que apodan la “remacha”, así por enmedio de los dos, casi como burla y ni pío dijeron dichos agentes. Este reportero les indicó y cuestionó y ahí qué onda????, a lo que el agente mencionado, contestó, “usted dedíquese a lo suyo amigo”, como diciendo, a usted qué le importa. Y bueno, le hago caso, me estoy dedicando a lo mío, escribir y denunciar a agentes ineptos, corruptos y cobardes además. Como se puede apreciar en las fotos de Horizontes, y ya comentado en otras ocasiones, a pesar del caos vehicular que se genera en el centro por falta de cajones de estacionamiento, vialidad mantiene bloquedas algunas zonas de banqueta NUNCA son utilizadas siempre permanecen vacías. Estando ahí la terminal de autobuses, NO EXISTE UN SOLO CAJON DE ESTACIONAMIENTO, AL MENOS PARA DEJAR o RECOGER PASAJEROS QUE utilizarán los autobuses, estos tienen qué estacionarse donde pueden cargando las maletas. O si hay algún cajón de estacionamiento por favor nos lo indiquen dónde está porque no lo vemos por ninguna parte.
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