domingo, 25 de septiembre de 2016
Los niños fueron protagonistas en los festejos patrios
Un acierto de las escuelas, tanto primarias como preescolares, involucrar a los niños mediante atuendos con motivos patrios que en gran medida significa que desde temprana edad se les invite a querer y conocer de esta tradición de festejar nuestra independencia. En la foto de Horizontes, el niño Emiliano Rodríguez Carrizales del kinder de la colonia del ISSSTE investido como presidente y la niña Karo Suarez con traje tradicional lucen atuendos de Fiestas Patrias.
Un acierto de las escuelas, tanto primarias como preescolares, involucrar a los niños mediante atuendos con motivos patrios que en gran medida significa que desde temprana edad se les invite a querer y conocer de esta tradición de festejar nuestra independencia. En la foto de Horizontes, el niño Emiliano Rodríguez Carrizales del kinder de la colonia del ISSSTE investido como presidente y la niña Karo Suarez con traje tradicional lucen atuendos de Fiestas Patrias.
Peligroso crucero
En peligroso crucero se ha convertido el tránsito de las calles, Ramón Corona, Eulogio Rico y Galeana porque en dicho lugar confluyen hasta cinco orígenes de tránsito como son los que vienen de Ramón Corona, de la calle Galeana (de la Pilita), los de Eulogio Rico en ambos sentidos así como los que provienen de la propia calle Galeana y por supuesto que no hay ni un señalamiento vial siquiera que advierta a los conductores sobre los riesgos que se comentan.
En peligroso crucero se ha convertido el tránsito de las calles, Ramón Corona, Eulogio Rico y Galeana porque en dicho lugar confluyen hasta cinco orígenes de tránsito como son los que vienen de Ramón Corona, de la calle Galeana (de la Pilita), los de Eulogio Rico en ambos sentidos así como los que provienen de la propia calle Galeana y por supuesto que no hay ni un señalamiento vial siquiera que advierta a los conductores sobre los riesgos que se comentan.
TRIBUNA PARA REFLEXIONAR
Por J. Ventura Torres
La corrupción oficial sin esperanzas de que exista una verdadera voluntad Gubernamental de que pueda erradicarla, ya que en primer término se deberá de separar a los partidos políticos del sostenimiento económico que el gobierno federal les asigna. Ya no existen partidos de izquierda ni derecha todos son iguales hijos de una sola familia con diferentes nombres, esto entre otras tantas iniciativas que se debe de tratar de corregir con la finalidad para que el pueblo vea la voluntad de que el Gobierno Federal tiene para alcanzar este fin.
Además se debe de tomar en cuenta que a multas excesivas mayor será la corrupción. Es momento de observar como la justicia social, la desigualdad, la falta de empleos, la extrema pobreza, los elevados salarios de toda la clase oficial, la incredibilidad desarrollada por el sistema político están por los suelos, tenemos gobernantes malos, corruptos, sinvergüenzas y caros.
El tratamiento a nivel nacional de la asquerosa justicia en sus aspectos social y judicial representan otras muestras del estado ruinoso y corrupto, que deriva en una enorme desconfianza, social creciente de los derivados desengaños que a diario revelan por la radio y televisión, como la simulación basada en la corrupción y la impunidad son la forma en la que se ha venido manejando el poder público., Sumándole la desatención oficial, a problemas sociales apremiantes contrasta con el encarecimiento progresivo de lo costoso de la vida. Ya que en forma contraria estamos en medio del enriquecimiento indebido de los gobernantes, socios familiares, compadres y amigos.
En pocas palabras, el reparto inequitativo del país, empieza por el corrupto acaparamiento de la riqueza nacional entre los que gobiernan y los que han gobernado, todos ellos y sus privilegiados millonarios que han hurtado a la nación, y además le agregamos la distribución tramposa del poder a partir del sucio sistema de los impartidores de justicia electoral derivados también de los reprobables partidos políticos acaparados y comprados a buen precio por el gobierno federal, se divulga que el mayor resentimiento que los mexicanos llevan a cuestas son los más de 650 mil pesos que les asignan a cada ministro de la corte, dicen con palabras por demás tesoneras; que miren todos los ciegos que no quieren ver nada; estos se refieren a los apremiantes salarios de esos impartidores corruptos de justicia, mientras el salario de un trabajados es de 70 pesos y los que ganan regular ya cuenta 4 salarios mínimos. ¿La pregunta es entonces cuánto gana el presidente de la república en virtud de que con bombo y platillo publican por todos los medios de comunicación que nadie puede ganar más que el presidente de la república?
Es muy notorio que el ejecutivo está seguro con las fuerzas armadas y todo el sistema de gobierno los tres poderes fueron también adquiridos asignándoles a todos parte del pastel económico, todos son sumisos de lo contrario serán castigados inventándoles cualquier delito, en forma mañosa.
Así con la aplicación de esta estrategia de esos altísimos salarios quien se le puede revelar, de esa manera puede seguir aparentando que nuestro país es demócrata, (pero una democracia figurada) así mismo con lo anterior señalado es la estrategia que el gobierno venia cocinando desde hace muchos años para que de esa forma seguir adelante con la dictadura perfecta, mejor que la de Porfirio Díaz, que aplico a base del abuso del poder y la pre potencia. La farsa política es tan escandalosa que el pueblo ya no les cree nada, el sistema económico y las oportunidades de progreso se sirven en bandeja de plata a los afortunados seres que nacen dentro de la familia de algún gobernante.
La corrupción oficial sin esperanzas de que exista una verdadera voluntad Gubernamental de que pueda erradicarla, ya que en primer término se deberá de separar a los partidos políticos del sostenimiento económico que el gobierno federal les asigna. Ya no existen partidos de izquierda ni derecha todos son iguales hijos de una sola familia con diferentes nombres, esto entre otras tantas iniciativas que se debe de tratar de corregir con la finalidad para que el pueblo vea la voluntad de que el Gobierno Federal tiene para alcanzar este fin.
Además se debe de tomar en cuenta que a multas excesivas mayor será la corrupción. Es momento de observar como la justicia social, la desigualdad, la falta de empleos, la extrema pobreza, los elevados salarios de toda la clase oficial, la incredibilidad desarrollada por el sistema político están por los suelos, tenemos gobernantes malos, corruptos, sinvergüenzas y caros.
El tratamiento a nivel nacional de la asquerosa justicia en sus aspectos social y judicial representan otras muestras del estado ruinoso y corrupto, que deriva en una enorme desconfianza, social creciente de los derivados desengaños que a diario revelan por la radio y televisión, como la simulación basada en la corrupción y la impunidad son la forma en la que se ha venido manejando el poder público., Sumándole la desatención oficial, a problemas sociales apremiantes contrasta con el encarecimiento progresivo de lo costoso de la vida. Ya que en forma contraria estamos en medio del enriquecimiento indebido de los gobernantes, socios familiares, compadres y amigos.
En pocas palabras, el reparto inequitativo del país, empieza por el corrupto acaparamiento de la riqueza nacional entre los que gobiernan y los que han gobernado, todos ellos y sus privilegiados millonarios que han hurtado a la nación, y además le agregamos la distribución tramposa del poder a partir del sucio sistema de los impartidores de justicia electoral derivados también de los reprobables partidos políticos acaparados y comprados a buen precio por el gobierno federal, se divulga que el mayor resentimiento que los mexicanos llevan a cuestas son los más de 650 mil pesos que les asignan a cada ministro de la corte, dicen con palabras por demás tesoneras; que miren todos los ciegos que no quieren ver nada; estos se refieren a los apremiantes salarios de esos impartidores corruptos de justicia, mientras el salario de un trabajados es de 70 pesos y los que ganan regular ya cuenta 4 salarios mínimos. ¿La pregunta es entonces cuánto gana el presidente de la república en virtud de que con bombo y platillo publican por todos los medios de comunicación que nadie puede ganar más que el presidente de la república?
Es muy notorio que el ejecutivo está seguro con las fuerzas armadas y todo el sistema de gobierno los tres poderes fueron también adquiridos asignándoles a todos parte del pastel económico, todos son sumisos de lo contrario serán castigados inventándoles cualquier delito, en forma mañosa.
Así con la aplicación de esta estrategia de esos altísimos salarios quien se le puede revelar, de esa manera puede seguir aparentando que nuestro país es demócrata, (pero una democracia figurada) así mismo con lo anterior señalado es la estrategia que el gobierno venia cocinando desde hace muchos años para que de esa forma seguir adelante con la dictadura perfecta, mejor que la de Porfirio Díaz, que aplico a base del abuso del poder y la pre potencia. La farsa política es tan escandalosa que el pueblo ya no les cree nada, el sistema económico y las oportunidades de progreso se sirven en bandeja de plata a los afortunados seres que nacen dentro de la familia de algún gobernante.
Los tres tipos de galería filtrantes de Sayula
Por Federico González Alfaro
Sayula, cuenta con tres tipos de galerías filtrantes. No es la única ciudad en México en tener los tres tipos, pero, si una de las pocas, muy pocas en tener tres tipos totalmente diferenciados de galerías filtrantes o Qanats.
En el primer tipo de galería filtrante o qanats, el agua que se filtra de forma natural, aprovechando los escurrimientos de aguas subterráneas provenientes de las montañas ubicadas al poniente de la ciudad, esta línea o red, la podemos llamar como la línea o galería del santuario.
La segunda red de galerías filtrantes como la que pasa por la casa de Javier Cantú. Esta depende de algunos pozos de agua o pozos alimentadores. Este método se llama "aprovechamiento de aguas freáticas en galerías filtrantes con pozos alimentadores". Consiste en perforar un buen número de pozos sobre las galerías, haciendo que el agua fluya a unos conos de desecación y de aquí a unos puntos centrales, es decir, hacia unas cajas de agua, donde por gravedad, como en los tanques Imhoff, el agua es conducida a la superficie. A esta segunda línea le llamare la línea o galería de Cantú.
El tercer tipo de galería, o red, como la de San Lucas, seguramente, al no contar con un nivel estático tan bueno como las dos anteriores, dado que el nivel estático del manto freático es más bajo, se debió perforar a mayor profundidad. Es por ello que la caja da agua de la galería, cuenta con escaleras de caracol adosadas a la pared. Este tipo de galería filtrante se le conoce como de aprovechamiento directo de aguas freáticas. El piso de la galería se ubica sobre el nivel estático del acuífero subterráneo. El piso de la galería, está permanentemente saturado de agua.
El agua era conducida NO a toda la ciudad sino a PUNTOS ESPECIFICOS, como fuentes públicas como la pila del Ave María, los lavaderos, las iglesias, el convento y algunas casas particulares.
Es por ello que algunas casas como las del Lic. Javier Cantú, cuenta con una entrada a dicho sistema de galerías filtrantes
Hasta finales del siglo XIX, las galerías filtrantes construidas por Pedro Buzeta, fueron la principal fuente de abastecimiento de agua de la ciudad de Guadalajara, continuando su uso hasta la primera mitad del siglo XX (ver la fotografía superior de una de las galerías filtrantes de Pedro Buzeta).
Si creen que las galerías filtrantes no producían agua en abundancia se equivocan. La galería filtrante de Guadalajara, conocida como el caracol de Buzeta que venía del cerro del Colli, llego a dar un caudal, según el aforo del 29 de septiembre de 1893 de 6.2 litros de agua por segundo, es decir: 535 680 litros cada 24 horas.
Sayula tiene bajo sus pies a una maravilla hidráulica, poco conocida y menos valorada hasta por nuestras mismas autoridades como Samuel Rivas y sus "ilustres y eternos regidores". MENOSPRECIADAS, POR SU ENORME, ENORME IGNORANCIA.
Imaginen la tristeza que le dieron y le sigue dando a la UNESCO, semejantes AUTORIDADES de Sayula TAN CULTISIMAS Y TAN BIEN INFORMADAS. El consuelo que me queda, es que en la presidencia, esta un colega ingeniero mío, Jorge Campos, el si entiende de infraestructura hidráulica.
Afortunadamente su servidor, envió toda La información que Ustedes ya conocen a la UNESCO, fue, por ello, su VERDADERO interés en nuestras galerías. Imaginen la risa de mis colegas ingenieros de otros países y de su servidor cuando les mostré las barbaridades de nuestros ILUSTRES PERSONAJES. De dar pena ajena. Ahora sí, que Rivas, sus asesores "históricos" y sus eternos regidores las utilicen como rutas de escape. El que ríe al último, ríe mejor y con más gusto. Ahí se los dejo de tarea.
Por Federico González Alfaro
Sayula, cuenta con tres tipos de galerías filtrantes. No es la única ciudad en México en tener los tres tipos, pero, si una de las pocas, muy pocas en tener tres tipos totalmente diferenciados de galerías filtrantes o Qanats.
La segunda red de galerías filtrantes como la que pasa por la casa de Javier Cantú. Esta depende de algunos pozos de agua o pozos alimentadores. Este método se llama "aprovechamiento de aguas freáticas en galerías filtrantes con pozos alimentadores". Consiste en perforar un buen número de pozos sobre las galerías, haciendo que el agua fluya a unos conos de desecación y de aquí a unos puntos centrales, es decir, hacia unas cajas de agua, donde por gravedad, como en los tanques Imhoff, el agua es conducida a la superficie. A esta segunda línea le llamare la línea o galería de Cantú.
El tercer tipo de galería, o red, como la de San Lucas, seguramente, al no contar con un nivel estático tan bueno como las dos anteriores, dado que el nivel estático del manto freático es más bajo, se debió perforar a mayor profundidad. Es por ello que la caja da agua de la galería, cuenta con escaleras de caracol adosadas a la pared. Este tipo de galería filtrante se le conoce como de aprovechamiento directo de aguas freáticas. El piso de la galería se ubica sobre el nivel estático del acuífero subterráneo. El piso de la galería, está permanentemente saturado de agua.
El agua era conducida NO a toda la ciudad sino a PUNTOS ESPECIFICOS, como fuentes públicas como la pila del Ave María, los lavaderos, las iglesias, el convento y algunas casas particulares.
Es por ello que algunas casas como las del Lic. Javier Cantú, cuenta con una entrada a dicho sistema de galerías filtrantes
Hasta finales del siglo XIX, las galerías filtrantes construidas por Pedro Buzeta, fueron la principal fuente de abastecimiento de agua de la ciudad de Guadalajara, continuando su uso hasta la primera mitad del siglo XX (ver la fotografía superior de una de las galerías filtrantes de Pedro Buzeta).
Si creen que las galerías filtrantes no producían agua en abundancia se equivocan. La galería filtrante de Guadalajara, conocida como el caracol de Buzeta que venía del cerro del Colli, llego a dar un caudal, según el aforo del 29 de septiembre de 1893 de 6.2 litros de agua por segundo, es decir: 535 680 litros cada 24 horas.
Sayula tiene bajo sus pies a una maravilla hidráulica, poco conocida y menos valorada hasta por nuestras mismas autoridades como Samuel Rivas y sus "ilustres y eternos regidores". MENOSPRECIADAS, POR SU ENORME, ENORME IGNORANCIA.
Imaginen la tristeza que le dieron y le sigue dando a la UNESCO, semejantes AUTORIDADES de Sayula TAN CULTISIMAS Y TAN BIEN INFORMADAS. El consuelo que me queda, es que en la presidencia, esta un colega ingeniero mío, Jorge Campos, el si entiende de infraestructura hidráulica.
Afortunadamente su servidor, envió toda La información que Ustedes ya conocen a la UNESCO, fue, por ello, su VERDADERO interés en nuestras galerías. Imaginen la risa de mis colegas ingenieros de otros países y de su servidor cuando les mostré las barbaridades de nuestros ILUSTRES PERSONAJES. De dar pena ajena. Ahora sí, que Rivas, sus asesores "históricos" y sus eternos regidores las utilicen como rutas de escape. El que ríe al último, ríe mejor y con más gusto. Ahí se los dejo de tarea.
LA POLITICA DESDE GAYOLA
Por Rodrigo Sánchez Sosa
Decía Aristóteles que el hombre es un animal político. Es un animal que a diferencia de otros animales no sólo vive en sociedad sino que la crea. No es el impulso innato el que crea las organizaciones humanas, sino que el hombre en su interacción crea lo que llamamos sociedad, cultura, tejido social, civitas, urbanismo, civilización; o sea en la política.
El animal aunque determinado por un instinto de vivir en grupos organizados como los primates o las hormigas, con un leguaje rudimentario y jerarquías de organización básicas, debe adaptarse a un medio, a un ecosistema dado por la naturaleza. El hombre no, lo crea. Por eso es un animal político, concepto que se adjetiviza: Polis: ciudad. Político: lo relativo a la ciudad, su creación y organización.
Para muchos pude ser un insulto llamar al hombre animal. Para las ciencias biológicas y la medicina, quizá no sea tan descabellado, de hecho, no lo es. No se puede decir lo mismo de las ciencias sociales: la historia, la filosofía, la sociología, la psicología y la antropología (la tesis religiosa la dejaremos de la lado esta vez por ser poco interesante), que encuentran algo más que impulso y determinismo biológico en el comportamiento humano, sobre todo en lo tocante a su conducta social.
Pero veamos ¿es el hombre animal o no lo es? Deteniéndonos un poco para analizar la cuestión, tendríamos que decir que el concepto hombre, ser humano, incluso humanismo, son idealidades, subjetivismos, abstracción. Son modelos creados para medirnos moralmente, valores éticos del comportamiento de ese ente que llamamos hombre, que casi siempre contrastan con la realidad: el hombre muy en el fondo, no se comporta como hombre, es irracional la mayor parte del tiempo, impulsivo, cruel y violento.
Entonces, ¿es el hombre un animal más? Tampoco podríamos calificar al hombre por lo ya dicho como animal, aunque prevalezcan en él los instintos más básicos. Es verdad que tenemos conductas comparables a los animales, pero no somos animales. ¿Qué somos? somos una mescla de ambos, del animal concreto: instintivo, dependiente del medio natural, hasta cierto punto peligroso y salvaje; y también depositarios de esa idealidad que llamamos ser Humano, con todas sus grandes aspiraciones casi divinas. Sin ser ni lo uno ni lo otro.
Somos producto de nuestro medio natural, este nos condiciona, pero no nos determina. Hacemos historia, algo que los animales no podrían hacer. Tampoco los seres humanos idealizados, porque la historia es algo por hacer y el ser humano como idea es algo ya hecho, que no tiene historia (Adán, por ejemplo, es el mito perfecto del hombre sin historia; éste fue creado de una vez bajo ciertas condiciones que no se impuso él mismo, se le impusieron). Somos seres históricos porque se nos da una vida para hacer, nunca hecha. Por lo mismo somos libres porque esa historia no está determinada, depende de mí, como la historia de una comunidad depende de esta, de su voluntad de asumir la libertad de determinarse ejerciendo su voluntad.
Lo anterior sólo tiene sentido, con la conciencia de existencia y finitud, y en tal sentido Adán llega a ser el primer hombre porque se vuelve consiente de sus existencia al saber que morirá. La libertad, la voluntad, la propia vida solo tienen sentido porque el hombre es un ser mortal.
Se pueden tener todos los placeres y éxitos en la vida, ciertamente. Muchos hombres poderosos han experimentado esto. Pero tarde o temprano lo que parecía ser omnipotencia se vuelve nada frente a la vejez, que es una forma dosificada de muerte, y la muerte misma. Desde los milenarios emperadores chinos han buscado la formula de la inmortalidad, sin lograr su objetivo pese a todo el poder acumulado en vida. Aún la prepotente ciencia técnica de nuestros días, habla de abolir la muerte. Quizás una manipulación de nuestro ADN logre alargar la vida más allá del ciclo natural, mucho más allá, y eventualmente logre suprimir la muerte natural. Pero entonces el hombre dejaría de ser hombre, dejaría de hacer historia, ciencia, arte y en general cultura; pues el sentido de todo eso sería vacuo, vacío. Entonces, la vida solo tendría sentido en un mundo de riesgo y suicidio, donde en vez de buscar la vida se buscaría la muerte. Todos a salvo de la muerte natural, procuraríamos las experiencias extremas en busca de sentirnos vivos.
El animal político de Aristóteles vuelto inmortal, sería como un dios griego, frívolo y absurdo, pasional, caprichoso y autodestructivo.
Hoy mismo, no podemos alcanzar la inmortalidad, por más dinero que pudiéramos tener, el ejemplo es claro: Steve Jobes, uno de los hombres más ricos del mundo muerto reciente mente victima del cáncer, si hubiera cura a la muerte él podría haberla comprado. Sin embargo, el poder puede simular la inmortalidad, no es nada nuevo, muchos poderosos y tiranos se sintieron inmortales, desde los chinos hasta los gringos hoy, que sueñan con la vacuna genética contra la muerte.
Mientras este fenómeno que promete volver al hombre la sombra del hombre, la inmortalidad, llega, los "dioses" que crea la corrupción política y corporativa, juegan al inmortal en un mundo cada vez más frívolo, absurdo, pasional, caprichoso y violentamente destructivo. Quizás la respuesta al por qué las encuestas, que hoy asombran al primer mundo, estadísticamente encuentran más gente feliz en los países pobres que en los ricos, sea el que la gente vive cada instante sabiendo que va a morir y no angustiado porque está muriendo, entre confort, lujo y drogas de diseño.
La política, el asunto de la Polis o ciudad, debería ser la felicidad de las personas y no la frivolidad de unos cuantos. Por ello la Política sólo tiene sentido desde Gayola; en preferente, es asunto inmoral y siniestro. El hombre se comporta como animal porque pretende no saber, como este, que morirá; o busca la muerte en el peor de los absurdos porque la considera deseable, un valor, a causa de sus instintos más primitivos.
Por Rodrigo Sánchez Sosa
Decía Aristóteles que el hombre es un animal político. Es un animal que a diferencia de otros animales no sólo vive en sociedad sino que la crea. No es el impulso innato el que crea las organizaciones humanas, sino que el hombre en su interacción crea lo que llamamos sociedad, cultura, tejido social, civitas, urbanismo, civilización; o sea en la política.
El animal aunque determinado por un instinto de vivir en grupos organizados como los primates o las hormigas, con un leguaje rudimentario y jerarquías de organización básicas, debe adaptarse a un medio, a un ecosistema dado por la naturaleza. El hombre no, lo crea. Por eso es un animal político, concepto que se adjetiviza: Polis: ciudad. Político: lo relativo a la ciudad, su creación y organización.
Para muchos pude ser un insulto llamar al hombre animal. Para las ciencias biológicas y la medicina, quizá no sea tan descabellado, de hecho, no lo es. No se puede decir lo mismo de las ciencias sociales: la historia, la filosofía, la sociología, la psicología y la antropología (la tesis religiosa la dejaremos de la lado esta vez por ser poco interesante), que encuentran algo más que impulso y determinismo biológico en el comportamiento humano, sobre todo en lo tocante a su conducta social.
Pero veamos ¿es el hombre animal o no lo es? Deteniéndonos un poco para analizar la cuestión, tendríamos que decir que el concepto hombre, ser humano, incluso humanismo, son idealidades, subjetivismos, abstracción. Son modelos creados para medirnos moralmente, valores éticos del comportamiento de ese ente que llamamos hombre, que casi siempre contrastan con la realidad: el hombre muy en el fondo, no se comporta como hombre, es irracional la mayor parte del tiempo, impulsivo, cruel y violento.
Entonces, ¿es el hombre un animal más? Tampoco podríamos calificar al hombre por lo ya dicho como animal, aunque prevalezcan en él los instintos más básicos. Es verdad que tenemos conductas comparables a los animales, pero no somos animales. ¿Qué somos? somos una mescla de ambos, del animal concreto: instintivo, dependiente del medio natural, hasta cierto punto peligroso y salvaje; y también depositarios de esa idealidad que llamamos ser Humano, con todas sus grandes aspiraciones casi divinas. Sin ser ni lo uno ni lo otro.
Somos producto de nuestro medio natural, este nos condiciona, pero no nos determina. Hacemos historia, algo que los animales no podrían hacer. Tampoco los seres humanos idealizados, porque la historia es algo por hacer y el ser humano como idea es algo ya hecho, que no tiene historia (Adán, por ejemplo, es el mito perfecto del hombre sin historia; éste fue creado de una vez bajo ciertas condiciones que no se impuso él mismo, se le impusieron). Somos seres históricos porque se nos da una vida para hacer, nunca hecha. Por lo mismo somos libres porque esa historia no está determinada, depende de mí, como la historia de una comunidad depende de esta, de su voluntad de asumir la libertad de determinarse ejerciendo su voluntad.
Lo anterior sólo tiene sentido, con la conciencia de existencia y finitud, y en tal sentido Adán llega a ser el primer hombre porque se vuelve consiente de sus existencia al saber que morirá. La libertad, la voluntad, la propia vida solo tienen sentido porque el hombre es un ser mortal.
Se pueden tener todos los placeres y éxitos en la vida, ciertamente. Muchos hombres poderosos han experimentado esto. Pero tarde o temprano lo que parecía ser omnipotencia se vuelve nada frente a la vejez, que es una forma dosificada de muerte, y la muerte misma. Desde los milenarios emperadores chinos han buscado la formula de la inmortalidad, sin lograr su objetivo pese a todo el poder acumulado en vida. Aún la prepotente ciencia técnica de nuestros días, habla de abolir la muerte. Quizás una manipulación de nuestro ADN logre alargar la vida más allá del ciclo natural, mucho más allá, y eventualmente logre suprimir la muerte natural. Pero entonces el hombre dejaría de ser hombre, dejaría de hacer historia, ciencia, arte y en general cultura; pues el sentido de todo eso sería vacuo, vacío. Entonces, la vida solo tendría sentido en un mundo de riesgo y suicidio, donde en vez de buscar la vida se buscaría la muerte. Todos a salvo de la muerte natural, procuraríamos las experiencias extremas en busca de sentirnos vivos.
El animal político de Aristóteles vuelto inmortal, sería como un dios griego, frívolo y absurdo, pasional, caprichoso y autodestructivo.
Hoy mismo, no podemos alcanzar la inmortalidad, por más dinero que pudiéramos tener, el ejemplo es claro: Steve Jobes, uno de los hombres más ricos del mundo muerto reciente mente victima del cáncer, si hubiera cura a la muerte él podría haberla comprado. Sin embargo, el poder puede simular la inmortalidad, no es nada nuevo, muchos poderosos y tiranos se sintieron inmortales, desde los chinos hasta los gringos hoy, que sueñan con la vacuna genética contra la muerte.
Mientras este fenómeno que promete volver al hombre la sombra del hombre, la inmortalidad, llega, los "dioses" que crea la corrupción política y corporativa, juegan al inmortal en un mundo cada vez más frívolo, absurdo, pasional, caprichoso y violentamente destructivo. Quizás la respuesta al por qué las encuestas, que hoy asombran al primer mundo, estadísticamente encuentran más gente feliz en los países pobres que en los ricos, sea el que la gente vive cada instante sabiendo que va a morir y no angustiado porque está muriendo, entre confort, lujo y drogas de diseño.
La política, el asunto de la Polis o ciudad, debería ser la felicidad de las personas y no la frivolidad de unos cuantos. Por ello la Política sólo tiene sentido desde Gayola; en preferente, es asunto inmoral y siniestro. El hombre se comporta como animal porque pretende no saber, como este, que morirá; o busca la muerte en el peor de los absurdos porque la considera deseable, un valor, a causa de sus instintos más primitivos.
Falsos profetas de Dios
Por Rodrigo Carrión Grajeda
Desde que la humanidad existe sobre la tierra, el hombre inquieto por naturaleza siempre ha buscado en quien creer como su creador supremo dándole culto y reverencia no importa si es un objeto inerte o cualquier otra cosa principalmente a los astros del universo por miles de años como lo han sido el sol, la luna y las estrellas. Tiempo después aparecieron las santas escrituras recopiladas poco a poco y aglutinadas en un libro compuesto por 66 excelentes obras llamado biblia donde se da cuenta de quién y cómo se formó el mundo y todo lo que en él habita, aparte de predecir grandes acontecimientos a futuro como la venida de nuestro salvador Jesucristo dado este mensaje principalmente al pueblo de Israel. Un poco más de 2000 años han pasado desde que Jesús por medio del espíritu santo de Dios fue engendrado en María para que habitara entre los hombres y se cumpliera a cabalidad con todo lo que los profetas del viejo testamento habían hablado de él, naciendo así una nueva era, el antes y el después de Jesucristo.
Con la llegada de Jesús al mundo, también nacieron nuevas organizaciones o doctrinas aparte de las 4 que ya existían como los fariseos o escribas del antiguo Israel, principalmente la católica romana a 300 años de nuestra era. Más de mil quinientos años después comenzaron a surgir nuevas organizaciones religiosas formadas por diferentes profetas "iluminados" la mayoría procedentes de la unión americana USA. Algunos llamados pentecostales, bautistas, metodistas, presbiterianos, testigos, la luz del mundo etc. Etc. todas ellas supuestamente basados en las sagradas escrituras judías. Al grado que tan solo en nuestro país se encuentran registradas ante la secretaria de gobernación, más de mil diferentes tipos de iglesias a lo largo y ancho del territorio nacional.
Hoy día, es muy común encontrarnos con personas de diferente credo aparte del más antiguo que todos conocemos, recorriendo nuestro municipio constantemente con la consigna de encaminar almas al reino de Dios, basados según ellos en la santa biblia pero anteponiendo literatura que su organización religiosa les proporciona para el buen adoctrinamiento de sus miembros. Aparentemente todo lo que se predica se mira sano y bueno, pues para quienes quieren ser salvos el día de su muerte y encontrarse felizmente con su Dios celestial disfrutando de la eternidad a su lado lo creen fielmente. Mas sin embargo, tendremos que ser muy cuidadosos al entregarnos completamente a cualquiera de estas organizaciones religiosas cerciorándonos de que todo lo que se predique dentro de sus iglesias para salvación, se encuentre plasmado dentro de las santas escrituras y no sea solo palabra del hombre. De lo contrario usted estará cayendo en una trampa o callejón sin salida principalmente en lo que se refiere a ser estafado económicamente y después rumbo a la condenación eterna por practicar una doctrina contraria a la verdadera palabra de Dios.
Las sagradas escrituras nos narran fielmente que al final de los tiempos saldrán falsos profetas que engañaran aun a lo elegidos. Por lo tanto, se tiene que tener cuidado con este tipo de doctrinas que la mayoría solo le interesa tu dinero o aglutinar gente con algún fin como lo hacen algunas falsas religiones la de evitar que participes en política privándote de tus derechos como ciudadano entre otras cosas peores. Si queremos conocer al verdadero Dios y lograr ser salvos, abramos la sagrada biblia algunos minutos diariamente y te darás cuenta que Dios existe dentro de ella y quiere fervientemente que no te pierdas el día de tu muerte. No necesitas de tanta palabrería vana que solo lograran confundirte más y más donde quizás te reúnes.
Desde que la humanidad existe sobre la tierra, el hombre inquieto por naturaleza siempre ha buscado en quien creer como su creador supremo dándole culto y reverencia no importa si es un objeto inerte o cualquier otra cosa principalmente a los astros del universo por miles de años como lo han sido el sol, la luna y las estrellas. Tiempo después aparecieron las santas escrituras recopiladas poco a poco y aglutinadas en un libro compuesto por 66 excelentes obras llamado biblia donde se da cuenta de quién y cómo se formó el mundo y todo lo que en él habita, aparte de predecir grandes acontecimientos a futuro como la venida de nuestro salvador Jesucristo dado este mensaje principalmente al pueblo de Israel. Un poco más de 2000 años han pasado desde que Jesús por medio del espíritu santo de Dios fue engendrado en María para que habitara entre los hombres y se cumpliera a cabalidad con todo lo que los profetas del viejo testamento habían hablado de él, naciendo así una nueva era, el antes y el después de Jesucristo.
Con la llegada de Jesús al mundo, también nacieron nuevas organizaciones o doctrinas aparte de las 4 que ya existían como los fariseos o escribas del antiguo Israel, principalmente la católica romana a 300 años de nuestra era. Más de mil quinientos años después comenzaron a surgir nuevas organizaciones religiosas formadas por diferentes profetas "iluminados" la mayoría procedentes de la unión americana USA. Algunos llamados pentecostales, bautistas, metodistas, presbiterianos, testigos, la luz del mundo etc. Etc. todas ellas supuestamente basados en las sagradas escrituras judías. Al grado que tan solo en nuestro país se encuentran registradas ante la secretaria de gobernación, más de mil diferentes tipos de iglesias a lo largo y ancho del territorio nacional.
Hoy día, es muy común encontrarnos con personas de diferente credo aparte del más antiguo que todos conocemos, recorriendo nuestro municipio constantemente con la consigna de encaminar almas al reino de Dios, basados según ellos en la santa biblia pero anteponiendo literatura que su organización religiosa les proporciona para el buen adoctrinamiento de sus miembros. Aparentemente todo lo que se predica se mira sano y bueno, pues para quienes quieren ser salvos el día de su muerte y encontrarse felizmente con su Dios celestial disfrutando de la eternidad a su lado lo creen fielmente. Mas sin embargo, tendremos que ser muy cuidadosos al entregarnos completamente a cualquiera de estas organizaciones religiosas cerciorándonos de que todo lo que se predique dentro de sus iglesias para salvación, se encuentre plasmado dentro de las santas escrituras y no sea solo palabra del hombre. De lo contrario usted estará cayendo en una trampa o callejón sin salida principalmente en lo que se refiere a ser estafado económicamente y después rumbo a la condenación eterna por practicar una doctrina contraria a la verdadera palabra de Dios.
Las sagradas escrituras nos narran fielmente que al final de los tiempos saldrán falsos profetas que engañaran aun a lo elegidos. Por lo tanto, se tiene que tener cuidado con este tipo de doctrinas que la mayoría solo le interesa tu dinero o aglutinar gente con algún fin como lo hacen algunas falsas religiones la de evitar que participes en política privándote de tus derechos como ciudadano entre otras cosas peores. Si queremos conocer al verdadero Dios y lograr ser salvos, abramos la sagrada biblia algunos minutos diariamente y te darás cuenta que Dios existe dentro de ella y quiere fervientemente que no te pierdas el día de tu muerte. No necesitas de tanta palabrería vana que solo lograran confundirte más y más donde quizás te reúnes.
LOS ATLETAS PARALIMPICOS, ORGULLO DE MEXICO
Por Arturo Fernández Ramírez
En toda competencia lo que se cuida siempre es la equidad, por lo que cuando esta se garantiza, los resultados y mejor dichos los ganadores, deben ser dignos de reconocimiento.
México, en el ámbito deportivo, ha participado durante muchos años en diversas competencias a nivel internacional o mundial, pero lamentablemente, debemos reconocer, que los resultados siempre han sido muy pobres, salvo honrosas excepciones.
En el caso de los Juegos Olímpicos, nuestro país en realidad nunca ha destacado con excepción de algunas disciplinas deportivas en las que mexicanos han acariciado preseas de oro.
Los pasados Juegos Olímpicos demostraron que el nivel de competencia de nuestros atletas es definitivamente muy bajo, ya que en total lograron solo 5 medallas, pero ninguna de oro. Se pueden argumentar muchas cosas, pero la realidad es esa, los números son fríos.
Sin embargo, muy diferente es la situación en los Juegos Paralímpicos, ya que siempre logran mucho más medallas que los demás atletas mexicanos, por lo que en esta ocasión no fue la excepción.
En efecto, contra las 5 medallas antes mencionadas, nuestros atletas paralímpicos lograron 15, es decir, 3 veces más. Y contra las nulas medallas de oro, nuestros atletas paralímpicos lograron 4, esto es, 400% más.
Insisto, se podrán argumentar mil cosas para pretender justificar los anteriores resultados, pero la realidad es esa: nuestros atletas paralímpicos siempre han traído mejores resultados que los demás.
Y aunque se diga que no hay apoyo económico suficiente por parte del gobierno, la situación se empeora con los competidores paralímpicos, ya que reciben mucho menos apoyo que el resto de los atletas. El auge de los juegos se da en los Olímpicos pero disminuye considerablemente en los Paralímpicos.
Por eso y muchas razones más, los atletas paralímpicos son el orgullo de México, lástima que no les demos el reconocimiento que en realidad merece y más lástima que el resto de los atletas no tomen su ejemplo de esfuerzo, sacrificio y deseos de ganar o al menos alcanzar un lugar decoroso en las competencias. Comentarios y sugerencias al correo electrónico arturferam@hotmail.com
En toda competencia lo que se cuida siempre es la equidad, por lo que cuando esta se garantiza, los resultados y mejor dichos los ganadores, deben ser dignos de reconocimiento.
México, en el ámbito deportivo, ha participado durante muchos años en diversas competencias a nivel internacional o mundial, pero lamentablemente, debemos reconocer, que los resultados siempre han sido muy pobres, salvo honrosas excepciones.
En el caso de los Juegos Olímpicos, nuestro país en realidad nunca ha destacado con excepción de algunas disciplinas deportivas en las que mexicanos han acariciado preseas de oro.
Los pasados Juegos Olímpicos demostraron que el nivel de competencia de nuestros atletas es definitivamente muy bajo, ya que en total lograron solo 5 medallas, pero ninguna de oro. Se pueden argumentar muchas cosas, pero la realidad es esa, los números son fríos.
Sin embargo, muy diferente es la situación en los Juegos Paralímpicos, ya que siempre logran mucho más medallas que los demás atletas mexicanos, por lo que en esta ocasión no fue la excepción.
En efecto, contra las 5 medallas antes mencionadas, nuestros atletas paralímpicos lograron 15, es decir, 3 veces más. Y contra las nulas medallas de oro, nuestros atletas paralímpicos lograron 4, esto es, 400% más.
Insisto, se podrán argumentar mil cosas para pretender justificar los anteriores resultados, pero la realidad es esa: nuestros atletas paralímpicos siempre han traído mejores resultados que los demás.
Y aunque se diga que no hay apoyo económico suficiente por parte del gobierno, la situación se empeora con los competidores paralímpicos, ya que reciben mucho menos apoyo que el resto de los atletas. El auge de los juegos se da en los Olímpicos pero disminuye considerablemente en los Paralímpicos.
Por eso y muchas razones más, los atletas paralímpicos son el orgullo de México, lástima que no les demos el reconocimiento que en realidad merece y más lástima que el resto de los atletas no tomen su ejemplo de esfuerzo, sacrificio y deseos de ganar o al menos alcanzar un lugar decoroso en las competencias. Comentarios y sugerencias al correo electrónico arturferam@hotmail.com
lunes, 19 de septiembre de 2016
Reducen espacio de estacionamiento con fines recaudatorios se acusa
Como se aprecia en estas dos fotos del poniente del mercado municipal, cada vez se reducen los espacios de estacionamiento de por si ya mìnimos para el público en general que necesita realizar compras en dicho mercado, todo con fines racaudatorios, se acusa, ya que de inmediato es multado el conductor que se estaciona en dichos espacios.
Como se aprecia en estas dos fotos del poniente del mercado municipal, cada vez se reducen los espacios de estacionamiento de por si ya mìnimos para el público en general que necesita realizar compras en dicho mercado, todo con fines racaudatorios, se acusa, ya que de inmediato es multado el conductor que se estaciona en dichos espacios.
Consterna muerte de Dr. sayulense
*Víctima de la ola de violencia que se vive en el estado, fue acribillado en GDL el Dr. Rogelio Lugo Curiel
Ha causado conmoción en Sayula la noticia del artero asesinato del Dr. Antonio Rogelio Lugo Curiel quien radicaba en Guadalajara y miembro de estimada y conocida familia de Sayula. De acuerdo a testimonios de familiares a Horizontes, el doctor habría sido víctima de una venganza al negarse a atender en días pasados a un herido de bala en el hospital donde laboraba, ya que no había en ese nosocomio el material necesario para atender a dicho herido. Ahí mismo le espetaron la amenaza de que si el hombre moría lo matarían a él, lo cual efectivamente llevaron a cabo sicarios quienes lo acribillaron cuando caminaba junto con su esposa quien milagrosamente salió ilesa. En nota aparecida en el diario El Occidental dan cuenta del hecho en nota de Elizabeth Ibal quien señala que : “En un puesto de comida de la colonia Atlas fue agredido a balazos un hombre del que se sabe extraoficialmente que era un médico de la zona, sin embargo debido a la tardanza en el arribo de la ambulancia, sus familiares decidieron trasladarlo por sus propios medios a un hospital privado, en donde trascendió que falleció mientras recibía atención médica, aunque dicha versión no pudo ser confirmada por las autoridades.
Eran las 15:05 horas de este sábado cuando el hombre fue ingresado a la clínica del doctor Pedro Sánchez Duarte que se ubica en la calle Río San Juan de Dios a la altura del dígito 1419 entre Río Lagos y Río Mascota de la colonia Atlas, en Guadalajara, en donde rápidamente le dieron los primeros auxilios.
Por versión de testigos, el masculino parcialmente identificado como Antonio "L", de 46 años, se encontraba en un negocio de comida que se ubica a unas cuadras del referido nosocomio, cuando repentinamente se le acercaron dos individuos, quienes le realizaron los disparos.
De esa manera quedó inconsciente y lesionado por proyectiles de arma de fuego, al parecer la víctima sería galeno del referido hospital, aunque ello no se pudo confirmar; éste presentaba cuatro impactos: uno en columna, abdomen, brazo y otro más en cráneo, por lo que su estado de salud era reportado como reservado.
Los agresores, quienes eran dos masculinos a bordo de una motocicleta, huyeron con rumbo desconocido, en el lugar personal del área de criminalística localizó ocho cartuchos percutidos de calibre 40 milímetros. La indagatoria ya está en manos de la Fiscalía General del Estado.
Ndela R.: Aunque en la nota se refiere a Antonio L, todo indica es el tràgico suceso en el que perdió la vida el conocido doctor sayulense.
*Víctima de la ola de violencia que se vive en el estado, fue acribillado en GDL el Dr. Rogelio Lugo Curiel
Ha causado conmoción en Sayula la noticia del artero asesinato del Dr. Antonio Rogelio Lugo Curiel quien radicaba en Guadalajara y miembro de estimada y conocida familia de Sayula. De acuerdo a testimonios de familiares a Horizontes, el doctor habría sido víctima de una venganza al negarse a atender en días pasados a un herido de bala en el hospital donde laboraba, ya que no había en ese nosocomio el material necesario para atender a dicho herido. Ahí mismo le espetaron la amenaza de que si el hombre moría lo matarían a él, lo cual efectivamente llevaron a cabo sicarios quienes lo acribillaron cuando caminaba junto con su esposa quien milagrosamente salió ilesa. En nota aparecida en el diario El Occidental dan cuenta del hecho en nota de Elizabeth Ibal quien señala que : “En un puesto de comida de la colonia Atlas fue agredido a balazos un hombre del que se sabe extraoficialmente que era un médico de la zona, sin embargo debido a la tardanza en el arribo de la ambulancia, sus familiares decidieron trasladarlo por sus propios medios a un hospital privado, en donde trascendió que falleció mientras recibía atención médica, aunque dicha versión no pudo ser confirmada por las autoridades.
Eran las 15:05 horas de este sábado cuando el hombre fue ingresado a la clínica del doctor Pedro Sánchez Duarte que se ubica en la calle Río San Juan de Dios a la altura del dígito 1419 entre Río Lagos y Río Mascota de la colonia Atlas, en Guadalajara, en donde rápidamente le dieron los primeros auxilios.
Por versión de testigos, el masculino parcialmente identificado como Antonio "L", de 46 años, se encontraba en un negocio de comida que se ubica a unas cuadras del referido nosocomio, cuando repentinamente se le acercaron dos individuos, quienes le realizaron los disparos.
De esa manera quedó inconsciente y lesionado por proyectiles de arma de fuego, al parecer la víctima sería galeno del referido hospital, aunque ello no se pudo confirmar; éste presentaba cuatro impactos: uno en columna, abdomen, brazo y otro más en cráneo, por lo que su estado de salud era reportado como reservado.
Los agresores, quienes eran dos masculinos a bordo de una motocicleta, huyeron con rumbo desconocido, en el lugar personal del área de criminalística localizó ocho cartuchos percutidos de calibre 40 milímetros. La indagatoria ya está en manos de la Fiscalía General del Estado.
Ndela R.: Aunque en la nota se refiere a Antonio L, todo indica es el tràgico suceso en el que perdió la vida el conocido doctor sayulense.
De nuestro Album de los Recuerdos
Sayula revolucionario en el año de 1915
Muy a propósito de nuestras fiestas patrias, una foto del recuerdo de tema revolucionario, esta en donde aparece un cañón villista que data de 1915, cuando el Centauro del Norte vino a Sayula a combatir a Dieguez en la ya famosa batalla de la Cuesta de Sayula. En esa gesta Villa, aunque con grandes bajas, derrotó a Dieguez y lo hizo huir hacia el estado de Colima. De esa fecha data esta fotografía aunque no se identifica el lugar exacto en donde se tomó, algunos señalan una finca de Sayula, aunque el cronista de Sayula Federico Munguía Cárdenas sugiere que podría tratarse de una finca de Usmajac, cuando Villa pasó por el lugar a su paso rumbo a la Cuesta hacia la épica batalla ya mencionada.
Sayula revolucionario en el año de 1915
Muy a propósito de nuestras fiestas patrias, una foto del recuerdo de tema revolucionario, esta en donde aparece un cañón villista que data de 1915, cuando el Centauro del Norte vino a Sayula a combatir a Dieguez en la ya famosa batalla de la Cuesta de Sayula. En esa gesta Villa, aunque con grandes bajas, derrotó a Dieguez y lo hizo huir hacia el estado de Colima. De esa fecha data esta fotografía aunque no se identifica el lugar exacto en donde se tomó, algunos señalan una finca de Sayula, aunque el cronista de Sayula Federico Munguía Cárdenas sugiere que podría tratarse de una finca de Usmajac, cuando Villa pasó por el lugar a su paso rumbo a la Cuesta hacia la épica batalla ya mencionada.
Consternación por accidente de alumnos del CUSur
Profunda consternación provocó en la comunidad del Centro Universitario del Sur la noticia del accidente que sufrió un grupo de alumnos de la carrera de Derecho que cumplía con un viaje de estudios a la Ciudad de México, cuyo vehículo se volcó en el tramo Querétaro-Irapuato, dejando saldo trágico de un muerto y al menos siete lesionados, algunos de gravedad.
A través de los medios de comunicación se conoció que fue en el kilómetro 98 de la ruta, en donde el chofer del vehículo en el que viajaba el grupo estudiantil, perdió el control del volante, volcándose y arrojando al exterior a varios de sus ocupantes para terminar con las llantas hacia arriba.
A la llegada de las corporaciones de emergencia encontraron sin vida a quien fue identificado como Rigoberto Chávez Sánchez, de 20 años de edad, alumno del tercer semestre, quien tenía su domicilio en el municipio de Mazamitla, en tanto que fueron trasladados al hospital Vicente Pinto Ruiz, de 19 años; Griselda Rubí Chávez Pérez de 20, Mariana Yazmín Cárdenas de 19, Ana Cecilia Ignacio Feliciano de 19, Yomira Aranzazú Hernández Hernández de 20, Sandra Cristina de la Cruz de la Cruz, todos con domicilio en Ciudad Guzmán, además de Melisa Munguía Cano de 25, vecina de San Andrés Ixtlán, en el municipio de Gómez Farías.
Al cierre de la información, padres de familia se trasladaban hacia el estado de Guanajuato para acompañar a sus hijos, lo mismo que autoridades del Centro Universitario del Sur, con el fin de apoyar en lo que requieran.
Profunda consternación provocó en la comunidad del Centro Universitario del Sur la noticia del accidente que sufrió un grupo de alumnos de la carrera de Derecho que cumplía con un viaje de estudios a la Ciudad de México, cuyo vehículo se volcó en el tramo Querétaro-Irapuato, dejando saldo trágico de un muerto y al menos siete lesionados, algunos de gravedad.
A través de los medios de comunicación se conoció que fue en el kilómetro 98 de la ruta, en donde el chofer del vehículo en el que viajaba el grupo estudiantil, perdió el control del volante, volcándose y arrojando al exterior a varios de sus ocupantes para terminar con las llantas hacia arriba.
A la llegada de las corporaciones de emergencia encontraron sin vida a quien fue identificado como Rigoberto Chávez Sánchez, de 20 años de edad, alumno del tercer semestre, quien tenía su domicilio en el municipio de Mazamitla, en tanto que fueron trasladados al hospital Vicente Pinto Ruiz, de 19 años; Griselda Rubí Chávez Pérez de 20, Mariana Yazmín Cárdenas de 19, Ana Cecilia Ignacio Feliciano de 19, Yomira Aranzazú Hernández Hernández de 20, Sandra Cristina de la Cruz de la Cruz, todos con domicilio en Ciudad Guzmán, además de Melisa Munguía Cano de 25, vecina de San Andrés Ixtlán, en el municipio de Gómez Farías.
Al cierre de la información, padres de familia se trasladaban hacia el estado de Guanajuato para acompañar a sus hijos, lo mismo que autoridades del Centro Universitario del Sur, con el fin de apoyar en lo que requieran.
La Mano del Metate
Por Hugo Rodríguez Vázquez
La negra historia de Televisa en el periodismo y en todo
Ahora que la empresa televisa pretende lavarse la cara y fingir una especie de amnesia en cuanto a todo lo que ha hecho en contra del pueblo de México, tratemos de recordar algo de lo mucho que en contra del interés ciudadano ha realizado dicha empresa para que la gente de una vez por todas le de la espalda a esta nefasta televisora que mantiene embobados y embobadas a millones de televidentes con sus bodrios de telebobelas (novelas para bobos), con todo lo que ello significa en materia de lavado de cerebros para beneficio del gobierno en turno al que servilmente presta sus servicios.
1.- Televisa frente a su agenda informativa siempre progubernamental recordemos que en 1968 sobrevivió a su docilidad ante la represión estudiantil, en ese entonces, con el otro nefasto y servil Jacobo Zabludovsky (que se ha de estar retorciendo en el infierno), calló vergonzosamente el genocidio que la soldadesca ejecutó en la Plaza de las Tres Culturas, un genocidio "que no se olvida", como reza la frase que se recuerda año con año cada 2 de octubre.
2.-Televisa y sus merolicos monos de ventrílocuo que son, callaron miserablemente también cuando en 1986 el PAN llamó a vetar sus contenidos por el silencio de la televisora ante el fraude de Chihuahua.
3.-En 1988 televisa se ganó el desprestigio por prestarse a golpear a la Corriente Democrática del PRI, dirigida por Cuauhtémoc Cárdenas, y nada dijo cuando Carlos Salinas usurpó la presidencia de la república mediante gigantesco fraude electoral (Se acuerdan cuando se les "cayó" el sistema…?, que cayó ni qué ocho cuartos, dicen los testigos que lo tumbaron a propósito cuando empezaron a llegar en cascada los votos a favor de Cuauhtémoc Cárdenas entonces candidato del Frente Democrático Nacional. Televisa al igual que los hipócritas del PAN, quienes igual se dieron cuenta del gigantesco fraude que entronada a Salinas de Gortari, callaron criminal y vergonzosamente con tal de que no llegara a ganar la izquierda en México, burlando de tal manera la voluntad del pueblo de México.
4.-Televisa al igual que muchos medios y en general contando con la complicidad de las derechas de pillos que han gobernado a México, en 1994 llamó a la represión contra el EZLN. Más recientemente, en las elecciones del 2006, televisa al igual que los empresarios como los Bimbo, los Jumex, y muchos más, aliados con el gobierno pillo de Vicente Fox, llamaron a sumarse a la campaña sucia para impedir el triunfo de López Obrador al que llamaron "un peligro para México". Al paso de los años YA VIMOS TODOS, QUIENES ERAN EN REALIDAD EL PELIGRO PARA MÉXICO.
Esta es a grandes rasgos una breve historia del pasado negro de esta televisora que ahora dizque tratando de renovarse cambia al nefasto de López-Dóriga por Denisse Maerker, que no es otra cosa que una simulación habida cuenta de que los conductores son en realidad lectores de noticias (que no periodistas), es decir el cambio de mono en El Noticiero de televisa no cambia en realidad nada y sólo es una revolcada en su mismo lodo apestoso que a nadie engaña.
En 1997 Emilio Azcárraga Jean prometió que sus intereses no serían los de su padre y retornó en 2001 Joaquín López Dóriga tras un buen golpe informativo con aquella llamada entre los hermanos Salinas de Gortari. Prometieron hacer de la democracia a la mexicana "un gran negocio". Y en 2006, como ya lo apuntábamos, Televisa formó parte de la evidente inequidad y guerra sucia contra López Obrador. En el 2012 el movimiento estudiantil #YoSoy132 exhibió la parcialidad de Televisa con Peña Nieto.
La diferencia ahora, con todas las coyunturas anteriores, es que las audiencias no tenían medios alternativos y eficaces para hacerle contrapeso a la agenda informativa impuesta desde la televisión abierta. La diferencia es que el control analógico ya no funciona ni para el gobierno, ni para los medios electrónicos y menos para los televidentes. La influencia de Aristegui y de otros medios y periodistas está demostrando la fuerza adquirida por las redes sociales y los medios extranjeros para establecer la agenda informativa nacional. Que Megacable ya no transmita en Sayula y en todo el país los canales de televisa, en lo personal es algo que celebro y festejo, seguramente los y las noveleras no estarán de acuerdo conmigo, pero sin duda, daríamos un golpe mortal a televisa si nos decidiéramos todos a excluir de nuestras vidas las novelas y el futbol que enajena al pueblo de México. Entonces sí que celebraríamos TODOS una verdadera fiesta de Independencia. Entonces sí que nos daría gusto gritar VIVA MEXICO. Porque ahora, como están las cosas en todo el país, hundido en la violencia, las desapariciones forzadas, las ejecuciones que se dan todos los días, masacres de comunidades enteras, en quiebra total, los hospitales carentes hasta de jeringas, entregado el petróleo a los extranjeros, las empresas mineras saqueando las riquezas nacionales, así como los gobernadores saqueando sus estados ante la mayor impunidad (porque ya lo verá usted, a nadie van a meter a la cárce)l, estará de acuerdo conmigo en que NO hay nada qué festejar este 15 de septiembre.
Por Hugo Rodríguez Vázquez
La negra historia de Televisa en el periodismo y en todo
Ahora que la empresa televisa pretende lavarse la cara y fingir una especie de amnesia en cuanto a todo lo que ha hecho en contra del pueblo de México, tratemos de recordar algo de lo mucho que en contra del interés ciudadano ha realizado dicha empresa para que la gente de una vez por todas le de la espalda a esta nefasta televisora que mantiene embobados y embobadas a millones de televidentes con sus bodrios de telebobelas (novelas para bobos), con todo lo que ello significa en materia de lavado de cerebros para beneficio del gobierno en turno al que servilmente presta sus servicios.
1.- Televisa frente a su agenda informativa siempre progubernamental recordemos que en 1968 sobrevivió a su docilidad ante la represión estudiantil, en ese entonces, con el otro nefasto y servil Jacobo Zabludovsky (que se ha de estar retorciendo en el infierno), calló vergonzosamente el genocidio que la soldadesca ejecutó en la Plaza de las Tres Culturas, un genocidio "que no se olvida", como reza la frase que se recuerda año con año cada 2 de octubre.
2.-Televisa y sus merolicos monos de ventrílocuo que son, callaron miserablemente también cuando en 1986 el PAN llamó a vetar sus contenidos por el silencio de la televisora ante el fraude de Chihuahua.
3.-En 1988 televisa se ganó el desprestigio por prestarse a golpear a la Corriente Democrática del PRI, dirigida por Cuauhtémoc Cárdenas, y nada dijo cuando Carlos Salinas usurpó la presidencia de la república mediante gigantesco fraude electoral (Se acuerdan cuando se les "cayó" el sistema…?, que cayó ni qué ocho cuartos, dicen los testigos que lo tumbaron a propósito cuando empezaron a llegar en cascada los votos a favor de Cuauhtémoc Cárdenas entonces candidato del Frente Democrático Nacional. Televisa al igual que los hipócritas del PAN, quienes igual se dieron cuenta del gigantesco fraude que entronada a Salinas de Gortari, callaron criminal y vergonzosamente con tal de que no llegara a ganar la izquierda en México, burlando de tal manera la voluntad del pueblo de México.
4.-Televisa al igual que muchos medios y en general contando con la complicidad de las derechas de pillos que han gobernado a México, en 1994 llamó a la represión contra el EZLN. Más recientemente, en las elecciones del 2006, televisa al igual que los empresarios como los Bimbo, los Jumex, y muchos más, aliados con el gobierno pillo de Vicente Fox, llamaron a sumarse a la campaña sucia para impedir el triunfo de López Obrador al que llamaron "un peligro para México". Al paso de los años YA VIMOS TODOS, QUIENES ERAN EN REALIDAD EL PELIGRO PARA MÉXICO.
Esta es a grandes rasgos una breve historia del pasado negro de esta televisora que ahora dizque tratando de renovarse cambia al nefasto de López-Dóriga por Denisse Maerker, que no es otra cosa que una simulación habida cuenta de que los conductores son en realidad lectores de noticias (que no periodistas), es decir el cambio de mono en El Noticiero de televisa no cambia en realidad nada y sólo es una revolcada en su mismo lodo apestoso que a nadie engaña.
En 1997 Emilio Azcárraga Jean prometió que sus intereses no serían los de su padre y retornó en 2001 Joaquín López Dóriga tras un buen golpe informativo con aquella llamada entre los hermanos Salinas de Gortari. Prometieron hacer de la democracia a la mexicana "un gran negocio". Y en 2006, como ya lo apuntábamos, Televisa formó parte de la evidente inequidad y guerra sucia contra López Obrador. En el 2012 el movimiento estudiantil #YoSoy132 exhibió la parcialidad de Televisa con Peña Nieto.
La diferencia ahora, con todas las coyunturas anteriores, es que las audiencias no tenían medios alternativos y eficaces para hacerle contrapeso a la agenda informativa impuesta desde la televisión abierta. La diferencia es que el control analógico ya no funciona ni para el gobierno, ni para los medios electrónicos y menos para los televidentes. La influencia de Aristegui y de otros medios y periodistas está demostrando la fuerza adquirida por las redes sociales y los medios extranjeros para establecer la agenda informativa nacional. Que Megacable ya no transmita en Sayula y en todo el país los canales de televisa, en lo personal es algo que celebro y festejo, seguramente los y las noveleras no estarán de acuerdo conmigo, pero sin duda, daríamos un golpe mortal a televisa si nos decidiéramos todos a excluir de nuestras vidas las novelas y el futbol que enajena al pueblo de México. Entonces sí que celebraríamos TODOS una verdadera fiesta de Independencia. Entonces sí que nos daría gusto gritar VIVA MEXICO. Porque ahora, como están las cosas en todo el país, hundido en la violencia, las desapariciones forzadas, las ejecuciones que se dan todos los días, masacres de comunidades enteras, en quiebra total, los hospitales carentes hasta de jeringas, entregado el petróleo a los extranjeros, las empresas mineras saqueando las riquezas nacionales, así como los gobernadores saqueando sus estados ante la mayor impunidad (porque ya lo verá usted, a nadie van a meter a la cárce)l, estará de acuerdo conmigo en que NO hay nada qué festejar este 15 de septiembre.
Incierto el futuro de los campesinos.
Por Rodrigo Carriòn Grajeda
Después de la dichosa reforma al artículo 27 constitucional promulgada por el entonces presidente de nuestra República mexicana el innombrable Salinas de Gortari en él año de 1993 privatizando el campo mexicano, el futuro de los campesinos de nuestro país cada día se mira más y más incierto pues a pesar de los diferentes apoyos gubernamentales como el PROCAMPO entre otros, solo aligeraron en parte las múltiples necesidades que nuestro campo y quienes lo trabajan tienen, continuando igual o peor de jodidos como hace 50 años.
Un ejemplo de lo anterior lo tenemos precisamente en casa, ya que de los 5 ejidos con los que cuenta nuestro municipio de Sayula, muy poco o nada hacen los campesinos para organizarse y conservar su valioso patrimonio como es la tierra, la mayoría continúan trabajando solos y su alma, malbaratando sus productos a los acaparadores, rentando sus tierras a compañías trasnacionales o de plano vendiendo algo que no les costó un solo peso cuando se repartieron las tierras en nuestro país después de la revolución mexicana la cual costo un millón de vidas. La verdad que son pocas las personas que valoran el sacrificio de sus antepasados y buscan afanosamente otras alternativas para producir mejor y sobre todo conservar sus parcelas.
Gran culpa de todo lo anterior la tienen y han tenido quienes en su momento representan a las diferentes organizaciones ejidales como presidentes del comisariado pues muy poco o nada haces por organizar a su gente innovando cual buen dirigente mirando el futuro de sus ejidos. Simplemente las mesas directivas ya instaladas en el cargo, se consuelan con sacar alguna ganancia económica con las compra venta de tierras entre sus miembros o algún apoyo gubernamental el cual nunca llega a su destino pues por lo regular se queda en gastos de "representación" o alguna pachanga entre ellos mismos.
Actualmente nuestro municipio se encuentra en grave situación sobre el derecho al agua, ya que a consecuencia de la gran demanda del vital líquido para las diferentes empresas agrícolas asentadas en este lugar, los campesinos locales de un tiempo a la fecha solo tienen asignada una cierta cantidad de agua al año y cuidadito si no cumples con las nuevas normas de la CONAGUA. Todo esto pasa por la sencilla razón de que los ejidos dormidos en sus laureles desorganizados no se unifican para protestar ante quien corresponda defendiendo su derecho al agua al ser ellos los principales dueños de origen.
Se tiene que dar un golpe al arado como decía mi padre, si no se quiere perder todo lo ganado a costa de muchas vidas, pues de continuar como hasta ahora, terminaran los campesinos dependiendo de los terratenientes al entregar las tierras al mejor postor por unos cuantos pesos que duraran a lo más unos cuantos años y después vendrá de nuevo la pobreza ya que los Emiliano Zapatas Y Franciscos Villas ya no existen para que les den más tierras gratis de nuevo. Se dice que golpes quitan tonteras, pero lo que en nuestro municipio está pasando desafortunadamente con los campesinos, al parecer no les cae el veinte, pues aparte de racionarles el agua a los productores locales y no hacer nada, se están contaminando con tanto agroquímico letal que minara irremediablemente la salud de todos los que aquí habitamos tarde que temprano con diferentes enfermedades difíciles de curar como el maldito cáncer que ya se ha llevado a un buen número de personas aquí en Usmajac precisamente y ninguna autoridad a dicho esta boca es mía.
El ejido Sayula este próximo domingo 18 del presente mes tendrá cambio de mesa directiva donde su gente tendrá que elegir muy bien a sus nuevos representantes pues de continuar como hasta ahora estancado y de reversa, sabrá Dios cuanto durara su permanencia con institución campesina.
Después de la dichosa reforma al artículo 27 constitucional promulgada por el entonces presidente de nuestra República mexicana el innombrable Salinas de Gortari en él año de 1993 privatizando el campo mexicano, el futuro de los campesinos de nuestro país cada día se mira más y más incierto pues a pesar de los diferentes apoyos gubernamentales como el PROCAMPO entre otros, solo aligeraron en parte las múltiples necesidades que nuestro campo y quienes lo trabajan tienen, continuando igual o peor de jodidos como hace 50 años.
Un ejemplo de lo anterior lo tenemos precisamente en casa, ya que de los 5 ejidos con los que cuenta nuestro municipio de Sayula, muy poco o nada hacen los campesinos para organizarse y conservar su valioso patrimonio como es la tierra, la mayoría continúan trabajando solos y su alma, malbaratando sus productos a los acaparadores, rentando sus tierras a compañías trasnacionales o de plano vendiendo algo que no les costó un solo peso cuando se repartieron las tierras en nuestro país después de la revolución mexicana la cual costo un millón de vidas. La verdad que son pocas las personas que valoran el sacrificio de sus antepasados y buscan afanosamente otras alternativas para producir mejor y sobre todo conservar sus parcelas.
Gran culpa de todo lo anterior la tienen y han tenido quienes en su momento representan a las diferentes organizaciones ejidales como presidentes del comisariado pues muy poco o nada haces por organizar a su gente innovando cual buen dirigente mirando el futuro de sus ejidos. Simplemente las mesas directivas ya instaladas en el cargo, se consuelan con sacar alguna ganancia económica con las compra venta de tierras entre sus miembros o algún apoyo gubernamental el cual nunca llega a su destino pues por lo regular se queda en gastos de "representación" o alguna pachanga entre ellos mismos.
Actualmente nuestro municipio se encuentra en grave situación sobre el derecho al agua, ya que a consecuencia de la gran demanda del vital líquido para las diferentes empresas agrícolas asentadas en este lugar, los campesinos locales de un tiempo a la fecha solo tienen asignada una cierta cantidad de agua al año y cuidadito si no cumples con las nuevas normas de la CONAGUA. Todo esto pasa por la sencilla razón de que los ejidos dormidos en sus laureles desorganizados no se unifican para protestar ante quien corresponda defendiendo su derecho al agua al ser ellos los principales dueños de origen.
Se tiene que dar un golpe al arado como decía mi padre, si no se quiere perder todo lo ganado a costa de muchas vidas, pues de continuar como hasta ahora, terminaran los campesinos dependiendo de los terratenientes al entregar las tierras al mejor postor por unos cuantos pesos que duraran a lo más unos cuantos años y después vendrá de nuevo la pobreza ya que los Emiliano Zapatas Y Franciscos Villas ya no existen para que les den más tierras gratis de nuevo. Se dice que golpes quitan tonteras, pero lo que en nuestro municipio está pasando desafortunadamente con los campesinos, al parecer no les cae el veinte, pues aparte de racionarles el agua a los productores locales y no hacer nada, se están contaminando con tanto agroquímico letal que minara irremediablemente la salud de todos los que aquí habitamos tarde que temprano con diferentes enfermedades difíciles de curar como el maldito cáncer que ya se ha llevado a un buen número de personas aquí en Usmajac precisamente y ninguna autoridad a dicho esta boca es mía.
El ejido Sayula este próximo domingo 18 del presente mes tendrá cambio de mesa directiva donde su gente tendrá que elegir muy bien a sus nuevos representantes pues de continuar como hasta ahora estancado y de reversa, sabrá Dios cuanto durara su permanencia con institución campesina.
Tribuna para reflexionar
Por J. Ventura Torres
No tiene nada de raro que nuestro Estado de Jalisco, se encuentra convertido en el paraíso de la corrupción oficial, y si le agregamos la escandalosa ingobernabilidad, ya que en primer término pareciera que no existe autoridad competente para que regule la opacidad en que se desempeñan los Ayuntamientos., Muchas personas creen que ser presidente municipal es únicamente disponer del dinero del pueblo, pero la realidad es una difícil tarea y una fuerte responsabilidad, por el lado que lo quieran ver, si verdaderamente quieren servir a su pueblo, deben de estar preparados para soportar los embates de los dimes y diretes ya que con unas personas se queda bien y con otras mal, el problema recae cuando las actuaciones malas rebasan a las buenas, y sin participación ciudadana., En SAYULA las inconformidades y peticiones del pueblo a las autoridades les sirve de burla., así mismo casi en forma generalizada todas las administraciones municipales en todo el Estado son opacas y no informan ni cumplen como autoridades municipales todo lo hacen en forma simulada HACEN A UN LADO LA RESPONSABILIDAD DE LA CUAL SE COMPROMETIERON A CUMPLIR, nada más la sociedad tiene obligaciones, los derechos son nulos, como una muestra la tesorería, reglamentos, vialidad, y la dirección de policía, estos aplican la Ley de ingresos municipales por lo regular con las cantidades económicas más elevadas sin tomar en cuenta la economía tan raquítica que se vive, tampoco toman en cuenta el estado económico de la persona a la que le aplican alguna multa por faltas administrativas, o por la aplicación del cobro de impuestos municipales, hacen una serie de cobros indebidos sin que las personas estén obligadas y para RIPLEY además les aplican multas a su criterio sin ordenamiento de Ley., No obstante hay personas que requieren de un espacio de estacionamiento para un vehículo en su negocio y por lo regular es negado y si logra obtenerlo le cobran lo máximo que señala la Ley de Ingresos Municipales, sin embargo todo mundo se da cuenta que los empresarios de los transportes del Sur de Jalisco y los camiones urbanos, tienen en lugar prohibido para estacionarse los espacios de los dos portales completos sin pagar nada de impuesto municipal por estacionamiento exclusivo y en batería, así mismo los empresarios de los AUTOS Y CAMIONETAS DE SITIO en pleno centro de la ciudad cuentan con diferentes espacios de estacionamientos también exclusivos, y de la misma forma los demás camiones foráneos de pasajeros NO PAGAN NADA, explotan al pueblo y están exentos del impuesto municipal, es muy de seguro que todas estas personas son mexicanos de primera., Esto es únicamente un pequeño ejemplo de la inexperiencia de TODO EL AYUNTAMIENTO y además de quien aplica los reglamentos municipales, así mismo del responsable de la vialidad y del Juez municipal que esta obligado a calificar las sanciones, pero el indicado de ejecutarlas es el presidente municipal, y quien ocupa el cargo en la TESORERIA, quien debe extender el comprobante oficial de pago. Y no contar con tesorerías anexas la más comentada es la dirección de seguridad pública.
OBSERVEN BIEN: mientras los que sí pueden y deben de pagar el impuesto municipal no lo hacen porque nadie los molesta ni les exigen, estos personajes si gozan de privilegios., Pero en forma contraria alguna persona con su vehículo se estaciona un momentito en el costado del portal donde se encuentra el banco nacional., Sorpresa porque al instante ya están los activos policías viales infraccionando algunos correctamente se acercan y te comunican que estas en lugar prohibido y te dan oportunidad un momentito, pero otros demuestran lo incompetente en su forma de actuar y desconocimiento del derecho de vialidad. No toman en cuenta que la propia autoridad en el momento que se le ocurre taponea cualquier calle sin valorar que son vías de comunicación, ocasionando daños y perjuicios económicos irreparables, como es el excesivo consumo de combustible rodeando calles y perdiendo tiempo.
Sin embargo en forma generalizada a todos los servidores públicos se les olvido que es una obligación que deben actuar en forma transparente, es del conocimiento popular que casi en su totalidad los Ayuntamientos están convertidos en empresas familiares, RIFANDO EL NEPOTISMO, MALVERSACION DE FONDOS, LA LEY DE TRANSPARENCIA ES LETRA MUERTA, RAQUITICAMENTE INFORMAN LO QUE LES CONVIENE, POR QUE GENERALMENTE CUANDO SE LES SOLICITA ALGUN DOCUMENTO, O ALGO QUE LA CIUDADANIA DESEA SABER SE NIEGAN A DAR INFORMACION SIEMPRE ALUDIENDO QUE ES INFORMACION RESERVADA Y CONFIDENCIAL, es cotidiano observar que para el gobierno del estado únicamente existen y se ocupan de los Ayuntamientos del área metropolitana y los demás hacen lo que les viene en gana, los ordenamientos de las leyes son letra muerta. Rifa la corrupción la prepotencia, desvían los rubros del presupuesto de fondos económicos que tienen autorizado, el abuso de autoridad, las violaciones a las Leyes, etc., la población ignora el cumplimiento de las declaraciones patrimoniales de todos los obligados como servidores públicos. Se observa que muchos de los servidores públicos siempre andan mendingando y a poco tiempo de estar en la nómina junto con sus familiares y amigos lo que les sobra es el dinero y convertidos en personas poderosas, pedantes, déspotas y demás calificativos.
Los indefensos ciudadanos nos damos cuenta que ninguna autoridad Estatal se preocupa en exigir a las administraciones municipales a que cumplan y se apeguen a la LEY DEL GOBIERNO Y LA ADMINISTRACION PUBLICA MUNICIPAL DEL ESTADO DE JALISCO. Cuando se menciona que la población se encuentra en estado de indefensión, es en virtud de que cualquier escrito de queja o demanda ante las autoridades correspondientes, debe de ser encomendado a un abogado y la verdad esto tiene un costo económico que no cualquier persona puede pagar. Esa es la razón de que los servidores que logran servirse del pueblo, hagan lo que les viene en gana sin ninguna reglamentación, ni autoridad que los frene. Ya tiene bien medido a su pueblo, porque para defenderse todo cuesta y además por lo regular es puro tiempo perdido, en virtud de que cualquier denuncia de demanda a la dependencia oficial que le corresponde., A cualquiera done se envíe, o bien lo congelan, empapelan, o lo declaran improcedente, y cuando es una queja, esa si rápido se tiene respuesta señalando que no existe departamento de quejas, que intente otra vía administrativa., pero la realidad es que la impunidad, y la corrupción sigue y seguirá por mucho tiempo. Lástima de tanto spot en la radio y la televisión machacando la Ley de la Transparencia y el combate a la corrupción.
Por J. Ventura Torres
No tiene nada de raro que nuestro Estado de Jalisco, se encuentra convertido en el paraíso de la corrupción oficial, y si le agregamos la escandalosa ingobernabilidad, ya que en primer término pareciera que no existe autoridad competente para que regule la opacidad en que se desempeñan los Ayuntamientos., Muchas personas creen que ser presidente municipal es únicamente disponer del dinero del pueblo, pero la realidad es una difícil tarea y una fuerte responsabilidad, por el lado que lo quieran ver, si verdaderamente quieren servir a su pueblo, deben de estar preparados para soportar los embates de los dimes y diretes ya que con unas personas se queda bien y con otras mal, el problema recae cuando las actuaciones malas rebasan a las buenas, y sin participación ciudadana., En SAYULA las inconformidades y peticiones del pueblo a las autoridades les sirve de burla., así mismo casi en forma generalizada todas las administraciones municipales en todo el Estado son opacas y no informan ni cumplen como autoridades municipales todo lo hacen en forma simulada HACEN A UN LADO LA RESPONSABILIDAD DE LA CUAL SE COMPROMETIERON A CUMPLIR, nada más la sociedad tiene obligaciones, los derechos son nulos, como una muestra la tesorería, reglamentos, vialidad, y la dirección de policía, estos aplican la Ley de ingresos municipales por lo regular con las cantidades económicas más elevadas sin tomar en cuenta la economía tan raquítica que se vive, tampoco toman en cuenta el estado económico de la persona a la que le aplican alguna multa por faltas administrativas, o por la aplicación del cobro de impuestos municipales, hacen una serie de cobros indebidos sin que las personas estén obligadas y para RIPLEY además les aplican multas a su criterio sin ordenamiento de Ley., No obstante hay personas que requieren de un espacio de estacionamiento para un vehículo en su negocio y por lo regular es negado y si logra obtenerlo le cobran lo máximo que señala la Ley de Ingresos Municipales, sin embargo todo mundo se da cuenta que los empresarios de los transportes del Sur de Jalisco y los camiones urbanos, tienen en lugar prohibido para estacionarse los espacios de los dos portales completos sin pagar nada de impuesto municipal por estacionamiento exclusivo y en batería, así mismo los empresarios de los AUTOS Y CAMIONETAS DE SITIO en pleno centro de la ciudad cuentan con diferentes espacios de estacionamientos también exclusivos, y de la misma forma los demás camiones foráneos de pasajeros NO PAGAN NADA, explotan al pueblo y están exentos del impuesto municipal, es muy de seguro que todas estas personas son mexicanos de primera., Esto es únicamente un pequeño ejemplo de la inexperiencia de TODO EL AYUNTAMIENTO y además de quien aplica los reglamentos municipales, así mismo del responsable de la vialidad y del Juez municipal que esta obligado a calificar las sanciones, pero el indicado de ejecutarlas es el presidente municipal, y quien ocupa el cargo en la TESORERIA, quien debe extender el comprobante oficial de pago. Y no contar con tesorerías anexas la más comentada es la dirección de seguridad pública.
OBSERVEN BIEN: mientras los que sí pueden y deben de pagar el impuesto municipal no lo hacen porque nadie los molesta ni les exigen, estos personajes si gozan de privilegios., Pero en forma contraria alguna persona con su vehículo se estaciona un momentito en el costado del portal donde se encuentra el banco nacional., Sorpresa porque al instante ya están los activos policías viales infraccionando algunos correctamente se acercan y te comunican que estas en lugar prohibido y te dan oportunidad un momentito, pero otros demuestran lo incompetente en su forma de actuar y desconocimiento del derecho de vialidad. No toman en cuenta que la propia autoridad en el momento que se le ocurre taponea cualquier calle sin valorar que son vías de comunicación, ocasionando daños y perjuicios económicos irreparables, como es el excesivo consumo de combustible rodeando calles y perdiendo tiempo.
Sin embargo en forma generalizada a todos los servidores públicos se les olvido que es una obligación que deben actuar en forma transparente, es del conocimiento popular que casi en su totalidad los Ayuntamientos están convertidos en empresas familiares, RIFANDO EL NEPOTISMO, MALVERSACION DE FONDOS, LA LEY DE TRANSPARENCIA ES LETRA MUERTA, RAQUITICAMENTE INFORMAN LO QUE LES CONVIENE, POR QUE GENERALMENTE CUANDO SE LES SOLICITA ALGUN DOCUMENTO, O ALGO QUE LA CIUDADANIA DESEA SABER SE NIEGAN A DAR INFORMACION SIEMPRE ALUDIENDO QUE ES INFORMACION RESERVADA Y CONFIDENCIAL, es cotidiano observar que para el gobierno del estado únicamente existen y se ocupan de los Ayuntamientos del área metropolitana y los demás hacen lo que les viene en gana, los ordenamientos de las leyes son letra muerta. Rifa la corrupción la prepotencia, desvían los rubros del presupuesto de fondos económicos que tienen autorizado, el abuso de autoridad, las violaciones a las Leyes, etc., la población ignora el cumplimiento de las declaraciones patrimoniales de todos los obligados como servidores públicos. Se observa que muchos de los servidores públicos siempre andan mendingando y a poco tiempo de estar en la nómina junto con sus familiares y amigos lo que les sobra es el dinero y convertidos en personas poderosas, pedantes, déspotas y demás calificativos.
Los indefensos ciudadanos nos damos cuenta que ninguna autoridad Estatal se preocupa en exigir a las administraciones municipales a que cumplan y se apeguen a la LEY DEL GOBIERNO Y LA ADMINISTRACION PUBLICA MUNICIPAL DEL ESTADO DE JALISCO. Cuando se menciona que la población se encuentra en estado de indefensión, es en virtud de que cualquier escrito de queja o demanda ante las autoridades correspondientes, debe de ser encomendado a un abogado y la verdad esto tiene un costo económico que no cualquier persona puede pagar. Esa es la razón de que los servidores que logran servirse del pueblo, hagan lo que les viene en gana sin ninguna reglamentación, ni autoridad que los frene. Ya tiene bien medido a su pueblo, porque para defenderse todo cuesta y además por lo regular es puro tiempo perdido, en virtud de que cualquier denuncia de demanda a la dependencia oficial que le corresponde., A cualquiera done se envíe, o bien lo congelan, empapelan, o lo declaran improcedente, y cuando es una queja, esa si rápido se tiene respuesta señalando que no existe departamento de quejas, que intente otra vía administrativa., pero la realidad es que la impunidad, y la corrupción sigue y seguirá por mucho tiempo. Lástima de tanto spot en la radio y la televisión machacando la Ley de la Transparencia y el combate a la corrupción.
Las escaleras de caracol de las galerías filtrantes, su uso y disposición
Por Federico González Alfaro
Las galerías filtrantes o Qanats de Sayula, son una verdadera maravilla de ingeniería hidráulica histórica.
Nuestras galerías filtrantes, cuentan con varias obras complementarias de suma importancia.
Todas las galerías filtrantes, aparte de los túneles y de los pozos de alimentación, cuentan con sus importantísimas cajas repartidoras de agua y sus cajas de registro.
En Sayula, a estas cajas repartidoras, como las que se encuentran en la calle de Ocampo o en el Santuario, y otras, como las localizadas en domicilios particulares dentro de la ciudad, como las de San Lucas y las de San Francisco, por mencionar solo dos ejemplos.
El segundo tipo de cajas repartidoras como las de San Lucas, de cualquier sistema de galerías filtrantes que encuentren en el mundo, miden siete varas de diámetro y catorce o más varas de profundidad, dependiendo del nivel estático de los mantos freáticos. Se construyen en suelos macizos, ojo, no rocosos, están losadas con unas escaleras de caracol con gradas de cantería y antepecho de ladrillo y sirven como regulador de agua tanto en abundancia como en escasez. Esta característica, se debe al tiempo que tardan estas cajas repartidoras en llenarse.
Estas cajas repartidoras, también, sirven como un purgador o filtro, donde por gravedad, lo que conocemos en ingeniería, como tanques de sedimentación primaria o tanques Imhoff.
Por gravedad, los sólidos se concentran en la base del tanque y son drenados de tiempo en tiempo por medio de una simple válvula de descarga a la superficie, asegurando que siempre encontremos agua sin sedimentos. Todo se hace sin utilizar NINGUNA BOMBA, con pura gravedad estimados lectores.
El cómo se hace para hacer brotar el agua en fuente DE LA PILITA O EN LOS LAVADEROS, por gravedad, utilizando este sistema de galerías filtrantes y/o con tuberías de barro, se hace de una forma bastante simple para mí como ingeniero y que con mucho gusto les explicare su funcionamiento:
Para hacer brotar agua del subsuelo en la fuente de la Pilita, en los lavaderos o a cualquier casa particular o convento en Sayula, es bastante sencillo:
Se construía, lo que en ingeniería se conoce como una caja repartidora con cal y piedra, con el mismo principio del Tanque Imhoff. El arca o caja de agua o caja repartidora al llenarse, el agua es conducida nuevamente a la red de tubos de barro o directamente de regreso a las galerías filtrantes, dependiendo el origen del agua para que esta siga su trayecto. Si queremos hacer que el agua brote en la fuente, en los lavaderos o en cualquier otro depósito de agua de una iglesia, casa particular o del gobierno, solo se tenía que abrir una simple válvula o llave para descargar el agua, por pura presión atmosférica desde la base de la caja de agua. Así de simple y así de sencillo. El agua, como es de esperarse, en un principio seguramente saldría con sedimentos o impurezas, como líneas arriba mencione sus causas, es por ello, que dejaban correr un poco el agua, para después consumirla.
EL AGUA, ERA UN PRIVILEGIO DE UNOS POCOS, NO ERA COMO EL DÍA DE HOY, POCOS ERAN LOS AFORTUNADOS DE TENERLA. La infraestructura hidráulica histórica, NO FUNCIONA COMO LA infraestructura hidráulica actual. Así, que por favor, no confundan una maravilla hidráulica histórica, con el actual sistema de distribución de agua, su funcionamiento es completamente distinto.
En el siguiente artículo, les voy a describir la ubicación y el funcionamiento de los tres tipos de galerías filtrantes que tenemos en Sayula. Ninguna de las tres, trabaja igual, ninguna de las tres, son, ni remotamente SON iguales.
Federico González Alfaro
Por Federico González Alfaro
Las galerías filtrantes o Qanats de Sayula, son una verdadera maravilla de ingeniería hidráulica histórica.
Nuestras galerías filtrantes, cuentan con varias obras complementarias de suma importancia.
Todas las galerías filtrantes, aparte de los túneles y de los pozos de alimentación, cuentan con sus importantísimas cajas repartidoras de agua y sus cajas de registro.
En Sayula, a estas cajas repartidoras, como las que se encuentran en la calle de Ocampo o en el Santuario, y otras, como las localizadas en domicilios particulares dentro de la ciudad, como las de San Lucas y las de San Francisco, por mencionar solo dos ejemplos.
El segundo tipo de cajas repartidoras como las de San Lucas, de cualquier sistema de galerías filtrantes que encuentren en el mundo, miden siete varas de diámetro y catorce o más varas de profundidad, dependiendo del nivel estático de los mantos freáticos. Se construyen en suelos macizos, ojo, no rocosos, están losadas con unas escaleras de caracol con gradas de cantería y antepecho de ladrillo y sirven como regulador de agua tanto en abundancia como en escasez. Esta característica, se debe al tiempo que tardan estas cajas repartidoras en llenarse.
Estas cajas repartidoras, también, sirven como un purgador o filtro, donde por gravedad, lo que conocemos en ingeniería, como tanques de sedimentación primaria o tanques Imhoff.
Por gravedad, los sólidos se concentran en la base del tanque y son drenados de tiempo en tiempo por medio de una simple válvula de descarga a la superficie, asegurando que siempre encontremos agua sin sedimentos. Todo se hace sin utilizar NINGUNA BOMBA, con pura gravedad estimados lectores.
El cómo se hace para hacer brotar el agua en fuente DE LA PILITA O EN LOS LAVADEROS, por gravedad, utilizando este sistema de galerías filtrantes y/o con tuberías de barro, se hace de una forma bastante simple para mí como ingeniero y que con mucho gusto les explicare su funcionamiento:
Para hacer brotar agua del subsuelo en la fuente de la Pilita, en los lavaderos o a cualquier casa particular o convento en Sayula, es bastante sencillo:
Se construía, lo que en ingeniería se conoce como una caja repartidora con cal y piedra, con el mismo principio del Tanque Imhoff. El arca o caja de agua o caja repartidora al llenarse, el agua es conducida nuevamente a la red de tubos de barro o directamente de regreso a las galerías filtrantes, dependiendo el origen del agua para que esta siga su trayecto. Si queremos hacer que el agua brote en la fuente, en los lavaderos o en cualquier otro depósito de agua de una iglesia, casa particular o del gobierno, solo se tenía que abrir una simple válvula o llave para descargar el agua, por pura presión atmosférica desde la base de la caja de agua. Así de simple y así de sencillo. El agua, como es de esperarse, en un principio seguramente saldría con sedimentos o impurezas, como líneas arriba mencione sus causas, es por ello, que dejaban correr un poco el agua, para después consumirla.
EL AGUA, ERA UN PRIVILEGIO DE UNOS POCOS, NO ERA COMO EL DÍA DE HOY, POCOS ERAN LOS AFORTUNADOS DE TENERLA. La infraestructura hidráulica histórica, NO FUNCIONA COMO LA infraestructura hidráulica actual. Así, que por favor, no confundan una maravilla hidráulica histórica, con el actual sistema de distribución de agua, su funcionamiento es completamente distinto.
En el siguiente artículo, les voy a describir la ubicación y el funcionamiento de los tres tipos de galerías filtrantes que tenemos en Sayula. Ninguna de las tres, trabaja igual, ninguna de las tres, son, ni remotamente SON iguales.
Federico González Alfaro
Especial para Horizontes...
¿Qué nos enseña la historia de la independencia de México Hoy..?
Reportaje de Investigación de Rodrigo Sánchez Sosa
El contexto sociocultural y político durante la independencia de México, nos muestra a dónde lleva el cinismo, la impunidad, el despotismo, la corrupción, la acumulación de riqueza y el empobrecimiento de las masas. La historia nos muestra cómo hoy se repiten condiciones que echaron abajo un régimen consolidado de 300 años (80 años no son suficientes para detener un estallido social en ese tenor); hoy, las condiciones apuntan peligrosamente a una analogía histórica con 1810, que nadie parece notar, por desconocer a fondo la historia de este país:
"Miguel Hidalgo y Costilla, que tal era su nombre, había nacido el ocho de mayo de 1753 en la hacienda de San Diego de Corralejo, en la jurisdicción de Pénjamo (Guanajuato) Al parecer cursó un par de años de estudios con los jesuitas hasta su ingreso, en 1767, en el Colegio de San Nicolás Obispo en Valladolid (Morelia), donde se prepararía para la carrera eclesiástica y desarrollaría una exitosa carrera académica tanto como alumno, primero, como profesor más tarde. Consta que impartió, entre otras, las asignaturas de Gramática Latina, Artes y Teología escolástica; que desempeñó los cargos de tesorero, vicerrector y secretario del Colegio hasta su nombramiento como rector de San Nicolás en 1790, y que dominaba el latín, francés e italiano, así como varias lenguas indígenas. Pese a todo, Hidalgo no ha dejado de ser un personaje muy controvertido. En tanto que alumno fue protagonista de varios incidentes de indisciplina escolar y ya de adulto recibió fuertes críticas por la lectura de libros prohibidos, su afición por el juego, el trato con mujeres (de hecho fue padre de dos hijos, Agustina y Lino Mariano) y sus comentarios sobre las autoridades eclesiásticas y determinados pasajes bíblicos hasta provocar la intervención de la Inquisición. Pero también hay que hablar de su extraordinario espíritu emprendedor, que le llevaría en los curatos donde ejerció, e influido por los ilustrados franceses, al fomento de las labores agrícolas, a la instalación de talleres de artesanía e industria (alfarería, curtiduría, carpintería, etc.) y a prestar toda su ayuda a la feligresía de su cargo, procurando mejorar las condiciones de vida de una población india y mestiza maltratada. En 1803, Hidalgo ejercía como cura en el pueblo de Dolores, en el Bajío.
"Hablar sobre Miguel Hidalgo resulta muy espinoso. El patriotismo mexicano ha hecho de él el Padre de la Independencia y el símbolo de la revuelta contra todos los males del antiguo régimen, el látigo de los tiranos, el amigo de los oprimidos, el padre de la patria.... En estos últimos años México ha deificado la figura de Hidalgo en los textos escolares y en las pinturas murales, en grado tal que ha perdido toda semejanza con el confuso y entusiasta sanguinario que aparece en los documentos de su época. La mejor opción es reconocer a dos Hidalgos: la figura simbólica y el hombre." "Lesley B. Simpson (1941)
"De mediana estatura, cargado de espaldas, de color moreno y ojos verdes vivos, la cabeza algo caída sobre el pecho, bastante cano y calvo, como que pasaba ya de sesenta años, pero vigoroso, aunque no activo ni pronto en sus movimientos, de pocas palabras en el trato común, pero animado en la argumentación a estilo de colegio cuando entraba en el calor de alguna disputa. Poco aliñado en su traje, no usaba otro que el que usaban entonces los curas de pueblos pequeños." Descripción de Hidalgo por Lucas Alamán.
Las noticias sobre los sucesos de mayo de 1808 en España fueron conocidas en México pocos meses después, provocando de inmediato el inevitable enfrentamiento entre criollos y peninsulares, tanto por el poder local como porque la situación en la metrópoli podía modificar sustancialmente el panorama político y abría multitud de interrogantes: ¿debía aceptarse la autoridad de la Junta Suprema Central Gubernativa del Reino de España e Indias erigida en septiembre o era más idóneo la creación de juntas propias en los distintos territorios americanos?, ¿en ausencia de Fernando VII la soberanía volvía al pueblo?, ¿se aceptaba a José I Bonaparte como nuevo monarca hispano?, ¿había llegado el momento de emprender la ansiada emancipación? Fue precisamente en este mismo año de 1808 cuando Miguel Hidalgo conoce al capitán Ignacio Allende y a un notable grupo de criollos (Juan de Aldama, Miguel Domínguez, etc.) que llevaban tiempo celebrando reuniones conspirativas en Querétaro donde se discutía acerca de la conveniencia de sustituir a los españoles peninsulares en los centros de poder, del rechazo a que Nueva España quedara bajo el dominio napoleónico y quizás incluso de proclamar la independencia si las circunstancias eran propicias. Muy pronto Hidalgo no solo se incorporó a esta camarilla, sino que fue designado líder de la misma. Había un claro interés en este nombramiento, pues de todos era conocido su ascendiente sobre indios y castas, es decir sobre aquellos que en principio debían componer el grueso del ejército insurrecto. Tras algunas vacilaciones los conjurados fijaron la fecha del levantamiento para principios de diciembre de 1810, pero la denuncia de estas actividades subversivas en los primeros días del mes de septiembre precipitó los acontecimientos. Tradicionalmente se admite que al amanecer del 16 de septiembre de 1810, cuando la feligresía se aprestaba para acudir a la misa dominical, Miguel Hidalgo hizo sonar la campana de su parroquia y lanzó el famoso Grito de Dolores, la primera proclama de la posterior independencia de México. Podemos afirmar que ni los más optimistas seguidores de este levantamiento pudieron imaginar la rapidez y la fuerza con la que se extendió por todo el Bajío esta revuelta, pues tan solo un mes después del pronunciamiento el cura Hidalgo era seguido por una muchedumbre de sesenta mil personas, compuesta por:
"Una chusma de indios y gente del campo, con piedras, con palos, con malas lanzas, sin organización de ninguna clase... Las hordas desnudas y hambrientas venían mezcladas con un sinnúmero de mujeres cubiertas de harapos... eran familias enteras... como si se tratara de las antiguas emigraciones aztecas."
Ciertamente, la revuelta promovida por Hidalgo tiene, a diferencia de sucesos similares ocurridos en otros territorios americanos, un notorio componente de reivindicaciones sociales e indigenistas. Todo ello está presente en los distintos bandos emitidos aboliendo la esclavitud, decretando el reparto de las tierras, la exención total de contribución fiscal, etc., que le granjearon la ayuda de la población aborigen y de otros grupos marginales. Pero, precisamente, tan avanzadas ideas para la época le supondrán, al mismo tiempo, la paulatina pérdida de apoyo por parte del influyente e imprescindible sector criollo, defensor a ultranza de la inmutabilidad del orden sociocolonial establecido. Contribuyó también, y no poco, a la merma de adeptos el comportamiento en combate de las masas incontroladas que componían el ejército revolucionario -en el que apenas había un centenar de criollos. Las matanzas, el saqueo, el pillaje y todo tipo de excesos, donde no se distinguía entre peninsulares y americanos, acabaron convirtiéndose en un verdadero problema, pues de inmediato se recordaron los sucesos de Saint Domingue, a los que ya nos hemos referido. Prontamente el obispo de Michoacán, Manuel Abad y Queipo, advertía sobre los peligros de apoyar a los insurgentes:
"El ejemplo más análogo a nuestra situación lo tenemos inmediato en la parte francesa de la isla de Santo Domingo, cuyos propietarios eran los hombres más ricos, acomodados y felices que se conocían sobre la tierra. La población era compuesta casi como la nuestra de franceses europeos y franceses criollos, de indios naturales del país, de negros y mulatos, y de castas resultantes de las primeras clases. Entró la división y la anarquía por efecto de la citada Revolución Francesa y todo se arruinó y se destruyó en lo absoluto...la anarquía en Santo Domingo degolló todos los blancos franceses y criollos, sin haber quedado uno siquiera, y degolló los cuatro quintos de todos los demás habitantes, dejando la quinta parte restante de negros y mulatos en odio eterno y guerra mortal en que deben destruirse enteramente. Devastó todo el país quemando y destruyendo todas las posesiones, todas las ciudades, villas y lugares, de suerte que el país mejor poblado y cultivado que había en todas las Américas es hoy un desierto, albergue de tigres y leones. He aquí el cuadro horrendo, pero fiel de los estragos de la anarquía en Santo Domingo."
La Nueva España, que había admirado la Europa por los más brillantes testimonios de lealtad y patriotismo a favor de la madre patria, apoyándola y sosteniéndola con sus tesoros... se ve hoy amenazada con la discordia y la anarquía, y con todas las desgracias que la siguen y ha sufrido la citada isla de Santo Domingo. Y desde luego no faltaban motivos para temer lo peor, según se nos relata el 28 de septiembre de 1810 en la toma de la Alhóndiga de Granaditas (Guanajuato) por la tropa capitaneada por Hidalgo:
“Luego que murió el Sr. Intendente se cerró la puerta de la alhóndiga… entonces unos echaban dinero por las ventanas, otros corrían y tiraban las armas, no había orden ni obediencia, otros querían morir antes que entregarse, y no se sabe quien dio un balazo al
Sargento Mayor D. Diego Berzabal del que cayó muerto, atribuyéndose este hecho a uno de sus mismos soldados que reprehendió; estos se desnudaban tirando las casacas y desde entonces ya no hubo defensa ni cabeza, ni orden… la multitud acabó de acobardar a cuantos estaban dentro, abrazándose unos de los sacerdotes y otros poniéndose de rodillas; pero muy lejos de apiadarse comenzaron a matar a cuantos encontraban, desnudándolos a tirones y echándoles con las hondas lazos al pescuezo y a las partes, y mientras estiraban unos, otros les daban lanzadas acabando en medio de los más lastimosos clamores… salieron muchos vivos pero en cueros y entre dos de a caballo los conducían al cuartel de caballería en calidad de prisioneros; solo salió vestido el capitán Peláez quien les decía que el general lo quería vivo y había ofrecido por él 500 pesos y de este modo lo cuidaron para recibir el premio que no tuvieron… A las cinco de la tarde se terminó la acción en la cual murieron ciento cinco europeos y casi igual número de los oficiales y soldados del batallón, habiendo perecido muchos indios en casi horas que sufrieron con bastante cercanía el fuego… Como los indios fueron los primeros que entraron a la alhóndiga quedó fuera de ella una multitud de plebe deseosa también de participar del saqueo, pero les era imposible entrar… y se verificó repartiéndose entre todos cuanto había en aquellas oficinas… No se escaparon las bulas, archivos de la Real Caja, todos los comestibles, el maíz y más de 60 arrobas de manteca que sacaban en los sombreros. Hubo muchas muertes tanto de ahogados como de puñaladas por pelear cada uno su presa, y todo esto se verificó pisando los cadáveres que así por estar en cueros, como por los pisotones, heridas, maíz, arroz y manteca, mezclados con la sangre, quedaron absolutamente desconocidos. Duró la gritería hasta las ocho de la noche en que registradas aquellas bodegas por cuadrillas de hombres nada hallaban de valor y se retiraron sin hacer aprecio de los cadáveres. A las diez de la noche se dio aviso a dos sacerdotes de que algunos aun respiraban y fueron con bastante peligro a administrarles algún socorro. Se hallaban entonces las trincheras desechas con una multitud de muertos; alrededor de la alhóndiga no se podía andar de cadáveres… el suelo era una torta de piedra, maíz, arroz, sal, manteca, sangre y otros destrozos. Las paredes tenían manos estampadas de sangre y regadas de ella por todas partes. Las escaleras no se podían andar de muertos y sangre… El cadáver del Sr. Intendente estaba en cueros y lo mismo once personas muertas en el cuarto que estaba S.S. En otros dos cuartos estaban algunas personas heridas y con vida, pero en cueros y llenos de la mayor aflicción esperando la muerte por momentos. Ínterin esto pasaba en la alhóndiga se ejecutó igual saqueo en las tiendas de ropa, vinaterías, casas y haciendas de plata de los europeos, lo cual duró hasta el sábado por la mañana que se echó bando con pena de la vida para que no siguiese el saqueo, pero ya era tarde y aun siguió en muchas partes sin hacer caso de dicho bando. En la noche del viernes no se oía otra cosa que hachazos para derribar puertas, barriles que rodaban, tercios de todas clases que pasaban por las calles y multitud de gentes en ellas con ocotes, armas y bebiendo con el mayor desorden; entre diez o doce abrían un barril y saciados derramaban el resto… amaneció el sábado 29 [de septiembre] inconocible esta ciudad, 34 tiendas ya no existían, ni los mostradores ni armazones de ellas. Las casas de los europeos quitadas hasta las chapas, vidrieras y balcones. No se encontraba en la calle ninguna persona decente y con mucho trabajo se conocía a tal cual de la plebe, todo inundado de hombres con lanzas, machetes, fusiles, flechas y hondas. Con ser día de fiesta no se dio misa en ninguna parte y todo era confusión y gritos de mueran los gachupines."
Portando un estandarte con la imagen de la Virgen de Guadalupe, en el que figuraba lasiguiente inscripción: ¡Viva la Religión. Viva Nuestra Madre Santísima de Guadalupe. Viva Fernando VII. Viva la América. Y muera el mal gobierno!, Hidalgo condujo a su hueste victoria tras victoria durante las primeras campañas, al tiempo que el discurso ideológico fue inclinándose cada vez más hacia la proclama de ¡Independencia y Libertad! . Los sucesivos éxitos le llevaron incluso a tener en su mano la posibilidad de lanzarse sobre la capital del virreinato, pero dudó del posible triunfo y, en una decisión confusamente justificada y que le acarrearía fuertes críticas de gran parte de sus correligionarios, decidió retirarse hacia Valladolid y Guadalajara. Quizás este fuese el principio del fin del movimiento rebelde, porque desde ese instante se sucedieron las disensiones entre los amotinados, las tropas virreinales tomaron la iniciativa cambiando el signo de los combates y la alta jerarquía eclesiástica pronto trató por todos los medios de desprestigiar la figura del religioso entre la población, al tiempo que decretaba su excomunión:
"Declaro que el referido D. Miguel Hidalgo, cura de Dolores y sus secuaces los tres citados capitanes [D. Ignacio Allende, D. Juan de Aldama y D. José Mariano Abasolo], son perturbadores del orden público, seductores del pueblo, sacrílegos, perjuros y que han incurrido en la excomunión mayor del Canon: Siquis suadente Diabolo, por haber atentado la persona y libertad del sacristán de Dolores, del cura de Chamacuelo y de varios religiosos del convento del Carmen de Celaya, aprisionándolos y manteniéndolos arrestados. Los declaro excomulgados vitandos, prohibiendo como prohíbo el que ninguno les dé socorro, auxilio y favor bajo la pena de excomunión mayor, ipso facto incurrenda, sirviendo de monición este edicto, en que desde ahora para entonces declaro incursos a los contraventores. Asimismo exhorto y requiero a la porción del pueblo que trae seducido con el título de soldados y compañeros de armas, que se restituyan a sus hogares y lo desamparen dentro del tercero día siguiente inmediato al que tuvieren noticia de este edicto, bajo la misma pena de excomunión mayor, en que desde ahora para entonces los declaro incursos, y a todos los que voluntariamente se alistaren en sus banderas, o que de cualquier modo le dieren favor y auxilio." Obispo Cabañas
La batalla definitiva tuvo lugar el 17 de enero de 1811 en Puente de Calderón, donde las tropas realistas al mando del general Félix María Calleja consiguieron vencer a los insurgentes. Con objeto de no prolongar más una guerra que ya a nada conducía, el
Virrey Venegas ofreció el indulto a los dos principales jefes de los amotinados, Hidalgo y Allende, si bien estos lo rechazaron. En franca retirada, y cuando trataban de alcanzar territorio de los Estados Unidos de Norteamérica para requerir fondos con los que continuar la lucha, una traicionera emboscada permitió la captura de Hidalgo el 21 de marzo. Poco tiempo después, un tribunal del que seis de sus nueve componentes eran criollos condenaba a muerte por fusilamiento a los líderes insurgentes, además de decretar la posterior decapitación de los reos y la exposición de las respectivas cabezas, precisamente y con toda intención en los cuatro ángulos de la Alhóndiga de Granaditas, donde al parecer permanecieron por espacio de una década.
"fue tan violenta, tan devastadora la revolución acaudillada por Hidalgo, que siempre nos embarga la sorpresa al recordar que sólo cuatro meses estuvo al mando efectivo de la hueste. En el increíblemente corto espacio de ciento veinte días, aquel teólogo criollo, cura de almas pueblerinas, galante, jugador y dado a músicas y bailes; gran aficionado a la lectura y amante de las faenas del campo y de la artesanía, dio al traste con un gobierno de tres siglos de arraigo, porque si la vida no le alcanzó para saberlo, no hay duda que él hirió de muerte al virreinato". O'Gorman
Hidalgo, efectivamente, había muerto, pero la semilla independentista por él plantada había germinado en México y un nuevo caudillo, también cura rural, entraba en escena: José María Morelos" (Antonio Gutiérrez Escudero. Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política y Humanidades Año 10, Nº 19 Primer semestre de2008. España)
¿Qué nos enseña la historia de la independencia de México Hoy..?
Reportaje de Investigación de Rodrigo Sánchez Sosa
El contexto sociocultural y político durante la independencia de México, nos muestra a dónde lleva el cinismo, la impunidad, el despotismo, la corrupción, la acumulación de riqueza y el empobrecimiento de las masas. La historia nos muestra cómo hoy se repiten condiciones que echaron abajo un régimen consolidado de 300 años (80 años no son suficientes para detener un estallido social en ese tenor); hoy, las condiciones apuntan peligrosamente a una analogía histórica con 1810, que nadie parece notar, por desconocer a fondo la historia de este país:
"Miguel Hidalgo y Costilla, que tal era su nombre, había nacido el ocho de mayo de 1753 en la hacienda de San Diego de Corralejo, en la jurisdicción de Pénjamo (Guanajuato) Al parecer cursó un par de años de estudios con los jesuitas hasta su ingreso, en 1767, en el Colegio de San Nicolás Obispo en Valladolid (Morelia), donde se prepararía para la carrera eclesiástica y desarrollaría una exitosa carrera académica tanto como alumno, primero, como profesor más tarde. Consta que impartió, entre otras, las asignaturas de Gramática Latina, Artes y Teología escolástica; que desempeñó los cargos de tesorero, vicerrector y secretario del Colegio hasta su nombramiento como rector de San Nicolás en 1790, y que dominaba el latín, francés e italiano, así como varias lenguas indígenas. Pese a todo, Hidalgo no ha dejado de ser un personaje muy controvertido. En tanto que alumno fue protagonista de varios incidentes de indisciplina escolar y ya de adulto recibió fuertes críticas por la lectura de libros prohibidos, su afición por el juego, el trato con mujeres (de hecho fue padre de dos hijos, Agustina y Lino Mariano) y sus comentarios sobre las autoridades eclesiásticas y determinados pasajes bíblicos hasta provocar la intervención de la Inquisición. Pero también hay que hablar de su extraordinario espíritu emprendedor, que le llevaría en los curatos donde ejerció, e influido por los ilustrados franceses, al fomento de las labores agrícolas, a la instalación de talleres de artesanía e industria (alfarería, curtiduría, carpintería, etc.) y a prestar toda su ayuda a la feligresía de su cargo, procurando mejorar las condiciones de vida de una población india y mestiza maltratada. En 1803, Hidalgo ejercía como cura en el pueblo de Dolores, en el Bajío.
"Hablar sobre Miguel Hidalgo resulta muy espinoso. El patriotismo mexicano ha hecho de él el Padre de la Independencia y el símbolo de la revuelta contra todos los males del antiguo régimen, el látigo de los tiranos, el amigo de los oprimidos, el padre de la patria.... En estos últimos años México ha deificado la figura de Hidalgo en los textos escolares y en las pinturas murales, en grado tal que ha perdido toda semejanza con el confuso y entusiasta sanguinario que aparece en los documentos de su época. La mejor opción es reconocer a dos Hidalgos: la figura simbólica y el hombre." "Lesley B. Simpson (1941)
"De mediana estatura, cargado de espaldas, de color moreno y ojos verdes vivos, la cabeza algo caída sobre el pecho, bastante cano y calvo, como que pasaba ya de sesenta años, pero vigoroso, aunque no activo ni pronto en sus movimientos, de pocas palabras en el trato común, pero animado en la argumentación a estilo de colegio cuando entraba en el calor de alguna disputa. Poco aliñado en su traje, no usaba otro que el que usaban entonces los curas de pueblos pequeños." Descripción de Hidalgo por Lucas Alamán.
Las noticias sobre los sucesos de mayo de 1808 en España fueron conocidas en México pocos meses después, provocando de inmediato el inevitable enfrentamiento entre criollos y peninsulares, tanto por el poder local como porque la situación en la metrópoli podía modificar sustancialmente el panorama político y abría multitud de interrogantes: ¿debía aceptarse la autoridad de la Junta Suprema Central Gubernativa del Reino de España e Indias erigida en septiembre o era más idóneo la creación de juntas propias en los distintos territorios americanos?, ¿en ausencia de Fernando VII la soberanía volvía al pueblo?, ¿se aceptaba a José I Bonaparte como nuevo monarca hispano?, ¿había llegado el momento de emprender la ansiada emancipación? Fue precisamente en este mismo año de 1808 cuando Miguel Hidalgo conoce al capitán Ignacio Allende y a un notable grupo de criollos (Juan de Aldama, Miguel Domínguez, etc.) que llevaban tiempo celebrando reuniones conspirativas en Querétaro donde se discutía acerca de la conveniencia de sustituir a los españoles peninsulares en los centros de poder, del rechazo a que Nueva España quedara bajo el dominio napoleónico y quizás incluso de proclamar la independencia si las circunstancias eran propicias. Muy pronto Hidalgo no solo se incorporó a esta camarilla, sino que fue designado líder de la misma. Había un claro interés en este nombramiento, pues de todos era conocido su ascendiente sobre indios y castas, es decir sobre aquellos que en principio debían componer el grueso del ejército insurrecto. Tras algunas vacilaciones los conjurados fijaron la fecha del levantamiento para principios de diciembre de 1810, pero la denuncia de estas actividades subversivas en los primeros días del mes de septiembre precipitó los acontecimientos. Tradicionalmente se admite que al amanecer del 16 de septiembre de 1810, cuando la feligresía se aprestaba para acudir a la misa dominical, Miguel Hidalgo hizo sonar la campana de su parroquia y lanzó el famoso Grito de Dolores, la primera proclama de la posterior independencia de México. Podemos afirmar que ni los más optimistas seguidores de este levantamiento pudieron imaginar la rapidez y la fuerza con la que se extendió por todo el Bajío esta revuelta, pues tan solo un mes después del pronunciamiento el cura Hidalgo era seguido por una muchedumbre de sesenta mil personas, compuesta por:
"Una chusma de indios y gente del campo, con piedras, con palos, con malas lanzas, sin organización de ninguna clase... Las hordas desnudas y hambrientas venían mezcladas con un sinnúmero de mujeres cubiertas de harapos... eran familias enteras... como si se tratara de las antiguas emigraciones aztecas."
Ciertamente, la revuelta promovida por Hidalgo tiene, a diferencia de sucesos similares ocurridos en otros territorios americanos, un notorio componente de reivindicaciones sociales e indigenistas. Todo ello está presente en los distintos bandos emitidos aboliendo la esclavitud, decretando el reparto de las tierras, la exención total de contribución fiscal, etc., que le granjearon la ayuda de la población aborigen y de otros grupos marginales. Pero, precisamente, tan avanzadas ideas para la época le supondrán, al mismo tiempo, la paulatina pérdida de apoyo por parte del influyente e imprescindible sector criollo, defensor a ultranza de la inmutabilidad del orden sociocolonial establecido. Contribuyó también, y no poco, a la merma de adeptos el comportamiento en combate de las masas incontroladas que componían el ejército revolucionario -en el que apenas había un centenar de criollos. Las matanzas, el saqueo, el pillaje y todo tipo de excesos, donde no se distinguía entre peninsulares y americanos, acabaron convirtiéndose en un verdadero problema, pues de inmediato se recordaron los sucesos de Saint Domingue, a los que ya nos hemos referido. Prontamente el obispo de Michoacán, Manuel Abad y Queipo, advertía sobre los peligros de apoyar a los insurgentes:
"El ejemplo más análogo a nuestra situación lo tenemos inmediato en la parte francesa de la isla de Santo Domingo, cuyos propietarios eran los hombres más ricos, acomodados y felices que se conocían sobre la tierra. La población era compuesta casi como la nuestra de franceses europeos y franceses criollos, de indios naturales del país, de negros y mulatos, y de castas resultantes de las primeras clases. Entró la división y la anarquía por efecto de la citada Revolución Francesa y todo se arruinó y se destruyó en lo absoluto...la anarquía en Santo Domingo degolló todos los blancos franceses y criollos, sin haber quedado uno siquiera, y degolló los cuatro quintos de todos los demás habitantes, dejando la quinta parte restante de negros y mulatos en odio eterno y guerra mortal en que deben destruirse enteramente. Devastó todo el país quemando y destruyendo todas las posesiones, todas las ciudades, villas y lugares, de suerte que el país mejor poblado y cultivado que había en todas las Américas es hoy un desierto, albergue de tigres y leones. He aquí el cuadro horrendo, pero fiel de los estragos de la anarquía en Santo Domingo."
La Nueva España, que había admirado la Europa por los más brillantes testimonios de lealtad y patriotismo a favor de la madre patria, apoyándola y sosteniéndola con sus tesoros... se ve hoy amenazada con la discordia y la anarquía, y con todas las desgracias que la siguen y ha sufrido la citada isla de Santo Domingo. Y desde luego no faltaban motivos para temer lo peor, según se nos relata el 28 de septiembre de 1810 en la toma de la Alhóndiga de Granaditas (Guanajuato) por la tropa capitaneada por Hidalgo:
“Luego que murió el Sr. Intendente se cerró la puerta de la alhóndiga… entonces unos echaban dinero por las ventanas, otros corrían y tiraban las armas, no había orden ni obediencia, otros querían morir antes que entregarse, y no se sabe quien dio un balazo al
Sargento Mayor D. Diego Berzabal del que cayó muerto, atribuyéndose este hecho a uno de sus mismos soldados que reprehendió; estos se desnudaban tirando las casacas y desde entonces ya no hubo defensa ni cabeza, ni orden… la multitud acabó de acobardar a cuantos estaban dentro, abrazándose unos de los sacerdotes y otros poniéndose de rodillas; pero muy lejos de apiadarse comenzaron a matar a cuantos encontraban, desnudándolos a tirones y echándoles con las hondas lazos al pescuezo y a las partes, y mientras estiraban unos, otros les daban lanzadas acabando en medio de los más lastimosos clamores… salieron muchos vivos pero en cueros y entre dos de a caballo los conducían al cuartel de caballería en calidad de prisioneros; solo salió vestido el capitán Peláez quien les decía que el general lo quería vivo y había ofrecido por él 500 pesos y de este modo lo cuidaron para recibir el premio que no tuvieron… A las cinco de la tarde se terminó la acción en la cual murieron ciento cinco europeos y casi igual número de los oficiales y soldados del batallón, habiendo perecido muchos indios en casi horas que sufrieron con bastante cercanía el fuego… Como los indios fueron los primeros que entraron a la alhóndiga quedó fuera de ella una multitud de plebe deseosa también de participar del saqueo, pero les era imposible entrar… y se verificó repartiéndose entre todos cuanto había en aquellas oficinas… No se escaparon las bulas, archivos de la Real Caja, todos los comestibles, el maíz y más de 60 arrobas de manteca que sacaban en los sombreros. Hubo muchas muertes tanto de ahogados como de puñaladas por pelear cada uno su presa, y todo esto se verificó pisando los cadáveres que así por estar en cueros, como por los pisotones, heridas, maíz, arroz y manteca, mezclados con la sangre, quedaron absolutamente desconocidos. Duró la gritería hasta las ocho de la noche en que registradas aquellas bodegas por cuadrillas de hombres nada hallaban de valor y se retiraron sin hacer aprecio de los cadáveres. A las diez de la noche se dio aviso a dos sacerdotes de que algunos aun respiraban y fueron con bastante peligro a administrarles algún socorro. Se hallaban entonces las trincheras desechas con una multitud de muertos; alrededor de la alhóndiga no se podía andar de cadáveres… el suelo era una torta de piedra, maíz, arroz, sal, manteca, sangre y otros destrozos. Las paredes tenían manos estampadas de sangre y regadas de ella por todas partes. Las escaleras no se podían andar de muertos y sangre… El cadáver del Sr. Intendente estaba en cueros y lo mismo once personas muertas en el cuarto que estaba S.S. En otros dos cuartos estaban algunas personas heridas y con vida, pero en cueros y llenos de la mayor aflicción esperando la muerte por momentos. Ínterin esto pasaba en la alhóndiga se ejecutó igual saqueo en las tiendas de ropa, vinaterías, casas y haciendas de plata de los europeos, lo cual duró hasta el sábado por la mañana que se echó bando con pena de la vida para que no siguiese el saqueo, pero ya era tarde y aun siguió en muchas partes sin hacer caso de dicho bando. En la noche del viernes no se oía otra cosa que hachazos para derribar puertas, barriles que rodaban, tercios de todas clases que pasaban por las calles y multitud de gentes en ellas con ocotes, armas y bebiendo con el mayor desorden; entre diez o doce abrían un barril y saciados derramaban el resto… amaneció el sábado 29 [de septiembre] inconocible esta ciudad, 34 tiendas ya no existían, ni los mostradores ni armazones de ellas. Las casas de los europeos quitadas hasta las chapas, vidrieras y balcones. No se encontraba en la calle ninguna persona decente y con mucho trabajo se conocía a tal cual de la plebe, todo inundado de hombres con lanzas, machetes, fusiles, flechas y hondas. Con ser día de fiesta no se dio misa en ninguna parte y todo era confusión y gritos de mueran los gachupines."
Portando un estandarte con la imagen de la Virgen de Guadalupe, en el que figuraba lasiguiente inscripción: ¡Viva la Religión. Viva Nuestra Madre Santísima de Guadalupe. Viva Fernando VII. Viva la América. Y muera el mal gobierno!, Hidalgo condujo a su hueste victoria tras victoria durante las primeras campañas, al tiempo que el discurso ideológico fue inclinándose cada vez más hacia la proclama de ¡Independencia y Libertad! . Los sucesivos éxitos le llevaron incluso a tener en su mano la posibilidad de lanzarse sobre la capital del virreinato, pero dudó del posible triunfo y, en una decisión confusamente justificada y que le acarrearía fuertes críticas de gran parte de sus correligionarios, decidió retirarse hacia Valladolid y Guadalajara. Quizás este fuese el principio del fin del movimiento rebelde, porque desde ese instante se sucedieron las disensiones entre los amotinados, las tropas virreinales tomaron la iniciativa cambiando el signo de los combates y la alta jerarquía eclesiástica pronto trató por todos los medios de desprestigiar la figura del religioso entre la población, al tiempo que decretaba su excomunión:
"Declaro que el referido D. Miguel Hidalgo, cura de Dolores y sus secuaces los tres citados capitanes [D. Ignacio Allende, D. Juan de Aldama y D. José Mariano Abasolo], son perturbadores del orden público, seductores del pueblo, sacrílegos, perjuros y que han incurrido en la excomunión mayor del Canon: Siquis suadente Diabolo, por haber atentado la persona y libertad del sacristán de Dolores, del cura de Chamacuelo y de varios religiosos del convento del Carmen de Celaya, aprisionándolos y manteniéndolos arrestados. Los declaro excomulgados vitandos, prohibiendo como prohíbo el que ninguno les dé socorro, auxilio y favor bajo la pena de excomunión mayor, ipso facto incurrenda, sirviendo de monición este edicto, en que desde ahora para entonces declaro incursos a los contraventores. Asimismo exhorto y requiero a la porción del pueblo que trae seducido con el título de soldados y compañeros de armas, que se restituyan a sus hogares y lo desamparen dentro del tercero día siguiente inmediato al que tuvieren noticia de este edicto, bajo la misma pena de excomunión mayor, en que desde ahora para entonces los declaro incursos, y a todos los que voluntariamente se alistaren en sus banderas, o que de cualquier modo le dieren favor y auxilio." Obispo Cabañas
La batalla definitiva tuvo lugar el 17 de enero de 1811 en Puente de Calderón, donde las tropas realistas al mando del general Félix María Calleja consiguieron vencer a los insurgentes. Con objeto de no prolongar más una guerra que ya a nada conducía, el
Virrey Venegas ofreció el indulto a los dos principales jefes de los amotinados, Hidalgo y Allende, si bien estos lo rechazaron. En franca retirada, y cuando trataban de alcanzar territorio de los Estados Unidos de Norteamérica para requerir fondos con los que continuar la lucha, una traicionera emboscada permitió la captura de Hidalgo el 21 de marzo. Poco tiempo después, un tribunal del que seis de sus nueve componentes eran criollos condenaba a muerte por fusilamiento a los líderes insurgentes, además de decretar la posterior decapitación de los reos y la exposición de las respectivas cabezas, precisamente y con toda intención en los cuatro ángulos de la Alhóndiga de Granaditas, donde al parecer permanecieron por espacio de una década.
"fue tan violenta, tan devastadora la revolución acaudillada por Hidalgo, que siempre nos embarga la sorpresa al recordar que sólo cuatro meses estuvo al mando efectivo de la hueste. En el increíblemente corto espacio de ciento veinte días, aquel teólogo criollo, cura de almas pueblerinas, galante, jugador y dado a músicas y bailes; gran aficionado a la lectura y amante de las faenas del campo y de la artesanía, dio al traste con un gobierno de tres siglos de arraigo, porque si la vida no le alcanzó para saberlo, no hay duda que él hirió de muerte al virreinato". O'Gorman
Hidalgo, efectivamente, había muerto, pero la semilla independentista por él plantada había germinado en México y un nuevo caudillo, también cura rural, entraba en escena: José María Morelos" (Antonio Gutiérrez Escudero. Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política y Humanidades Año 10, Nº 19 Primer semestre de2008. España)
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