OTRA VEZ FALTO A LA SESION MENSUAL DE CABILDO LA REGIDORA PATRICIA GARCIA CARDENAS
- Fue la única sesión que hubo en el mes de marzo y aun así, faltó a su principal obligación que como regidora tiene.
- En estricto sentido, equivale a faltar a dos meses de trabajo porque la ley dice que las reuniones de cabildo deben ser cuando menos una al mes y son las reuniones ordinarias que se llevaron a cabo en febrero y marzo.
- Aunque en esta ocasión también faltó el regidor Martín Fajardo Dueñas, por motivos personales, por lo que también se le debe descontar su salario.

Sigue siendo severamente cuestionada la conducta faltista de la regidora Patricia García Cárdenas, quien por cuidar su trabajo que tiene como docente en la escuela Severo Díaz, turno matutino, falta a su obligación principal que como regidora tiene de asistir a las reuniones de cabildo.
Y es que no se debe pasar por alto que se percibe un salario como regidora, por lo que no es válido que descuide su función en este empleo público que se supone, por ser un cargo de elección popular, es para representar al pueblo y defender sus intereses.
Bien dice el dicho "el que a dos amos sirve, con uno queda mal" y así la regidora Patricia García Cárdenas, por querer desempeñar al mismo tiempo el cargo de maestra y el de regidora, así como percibir esos dos salarios al mismo tiempo, está quedando mal con el pueblo que la eligió como su representante.
En el mes de febrero aunque hubo otras sesiones extraordinarias, solo hubo una sesión ordinaria y en el mes de marzo también hubo nomás una sesión ordinaria el pasado 29 a la cual tampoco asistió la regidor de marras, por eso, si el trabajo principal de un regidor es estar presentes en esas sesiones y no lo hace, equivale a que falta durante todo el mes a su trabajo, siendo esto el motivo de la inconformidad ciudadana que no ve con buenos ojos que por cuidar un trabajo, se descuide de esta manera la representación popular que tiene la regidora Patricia García Cárdenas.
Aunque en esta ocasión también faltó por motivos personales, el regidor Martín Fajardo Dueñas, a quien también se le debe descontar su salario, según señala la ciudadanía inconforme. https://semanariohorizontes.com

E D I T O R I A L

¿Está permitido construir arriba de los portales?

Sendas denuncias llegan a la redacción de Horizontes, por parte de lectores y defensores del patrimonio arquitectónico, en el sentido de que cada día que pasa se observa cómo se está permitiendo vulnerar dicho patrimonio permitiendo se realicen construcciones a todas luces violatorias sobre todo en edificios protegidos. Es el caso de una pretendida construcción arriba del Portal Libertad, que por suerte y al parecer ya pararon la obra, pero es el caso que. la propia barda ya constituye un adefesio que debería quitarse de inmediato. Los directores de Obras Públicas tienen la obligación de apegarse estrictamente a lo que se puede permitir en construcción y/o modificaciones (se usa como pretexto), porque ya hemos sufrido depredaciones mayúsculas en patrimonio aqruitectónico por parte de vivales enquistados en esta Dirección. https://semanariohorizontes.com

Especial para Horizontes...
El tratado de paz entre España y México de
1839 y el perdón exigido por AMLO a la corona
Reportaje de Investigación de  Rodrigo Sánchez Sosa, Cronista de Sayula 

Luego de que en días pasados el gobierno de la República Mexicana exigiera una disculpa por los crímenes contra los pueblos originarios del país a la Monarquía española, las voces reaccionarias en México de derecha, los conservadores y los movimientos radicales de izquierda que incluyen a una parte de estos pueblos indígenas, criticaron la iniciativa tachándola de "distractor", "ignorancia" e "hipocresía" del propio presidente de la República. A su vez, surgió también la cita al documento que hoy publicamos para fundamentar que España y su corona ya se habían disculpado desde 1839 de los crímenes cometidos durante la invasión a nuestro territorio en 1519. Como usted verá a continuación, en el documento no aparece disculpa alguna explicita ni implícita por estos crímenes. Además de que se desconoce si se ratificó por parte de ambos gobiernos, este tratado como lo exige el mismo, el 28 de octubre de 1840. Por si fuera poco, para la Guerra de Reforma en México (1857-1861), España, violando este tratado (Artículo adicional), desconoció el gobierno legítimo de Benito Juárez y apoyó a los conservadores y la iglesia católica en su traición durante la invasión francesa e imperio de Maximiliano. Para Sayula los crímenes de la invasión española incluyeron la desaparición de un pueblo como el Tzayulteco, su idioma y territorio, algo por lo que nadie ha pedido disculpas hasta el día de hoy, pero que, sin embargo, sigue afectándonos de distintas formas, como la persistencia del clasismo y racismo en nuestra comunidad, que se traducen en exclusión social y autodesprecio entre los descendientes de este pueblo originario que fundó Sayula en el año 900 d. C.
El 29 diciembre 1836 se firma el 'Tratado Definitivo de Paz y Amistad entre la República Mexicana y S.M.C. la Reina Gobernadora de España'. El tratado también es denominado como Tratado Santa María - Calatrava. El tratado internacional celebrado entre México y España el 29 de diciembre de 1836 hace 183 años, por el cual la monarquía española reconocía la independencia de México como "nación libre, soberana e independiente"; retomaba todas sus relaciones diplomáticas y finalizaba los conflictos entre ambas naciones surgidas a partir de la Guerra de Independencia de México iniciada en 1810. Fue firmado por Miguel Santa María por parte de México y José María Calatrava por parte de España.
Tratado definitivo de paz y amistad entre la República Mexicana y SMC la reina gobernadora de las Españas Isabel II:
 En el nombre de la Santísima Trinidad. La República Mexicana de una parte, y de la otra S. M. C. Doña Isabel II, por la gracia de Dios y por la constitución de la monarquía española reina de las Españas, y durante su minoría de edad, la reina viuda Doña María Cristina de Borbón, su augusta madre, gobernadora del reino; deseando vivamente poner término al estado de incomunicación y desavenencia que ha existido entre los dos gobiernos, y entre los ciudadanos y súbditos de uno y otro país, y olvidar para siempre las pasadas diferencias y disensiones, por las cuales desgraciadamente han estado tanto tiempo interrumpidas las relaciones de amistad y buena armonía entre ambos pueblos, aunque llamados naturalmente a mirarse como hermanos por sus antiguos vínculos de unión de identidad de origen, y de recíprocos intereses, han resuelto en beneficio mutuo, restablecer y asegurar permanentemente dichas relaciones, por medio de un tratado definitivo de paz y amistad sincera.
A este fin han nombrado y constituido por sus plenipotenciarios, a saber: Su Excelencia, El presidente de la república mexicana, al Exmo. Sr. D. Miguel Santa María, ministro plenipotenciario de la misma en la corte de Londres, y enviado extraordinario cerca de S. M. C. Y S. M. C., y en su real nombre la reina gobernadora, al Exmo. Sr. D. José María Calatrava, su secretario del despacho de estado y presidente del consejo de ministros, quienes después de haberse comunicado sus plenos poderes y de haberlos hallado en debida forma, han convenido en los artículos siguientes del tratado.
ARTICULO I.
Su Majestad, la reina, gobernadora de las Españas, a nombre de su augusta hija Doña Isabel II, reconoce como nación libre, soberana e independiente a la República Mexicana, compuesta de los estados y países especificados en su ley constitucional, a saber: el territorio comprendido en el virreinato llamado antes de la Nueva España; el que se decía capitanía general de Yucatán; el de las comandancias llamadas antes de provincias internas de Oriente y Occidente; el de la baja y alta California, y los terrenos anexos e islas adyacentes de que en ambos mares está actualmente en posesión la expresada república. Y S. M. renuncia, tanto por sí, como por sus herederos y sucesores, a toda pretensión al gobierno, propiedad y derecho territorial de dichos estados y países.
ARTICULO II.
Habrá total olvido de lo pasado, y una amnistía general y completa para todos los mexicanos y españoles, sin excepción alguna, que puedan hallarse expulsados, ausentes, desterrados, ocultos o que por acaso estuvieren presos o confinados sin conocimiento de los gobiernos respectivos, cualquiera que sea el partido que hubiesen seguido durante las guerras y disensiones felizmente terminadas por el presente tratado, en todo el tiempo de ellas y hasta la ratificación del mismo. Y esta amnistía se estipula y ha de darse por la alta interposición de S. M. C., en prueba del deseo que la anima de que se cimente sobre principios de justicia y beneficencia la estrecha amistad, paz y unión que, desde ahora en adelante, y para siempre, han de conservarse entre sus súbditos y los ciudadanos de la república mexicana.
ARTICULO III.
La república mexicana y S. M. C. se convienen en que los ciudadanos y súbditos respectivos de ambas naciones conserven expeditos y libres sus derechos para reclamar y obtener justicia y plena satisfacción de las deudas bona fide, contraídas entre sí, así como también en que no se les ponga por parte de la autoridad pública ningún obstáculo legal en los derechos que puedan alegar por razón de matrimonio, herencia por testamento o ab-intestato, sucesión, o por cualquier otro de los títulos de adquisición reconocidos por las leyes del país en que haya lugar á la reclamación.
ARTICULO IV.
Las altas partes contratantes se convienen asimismo en proceder con la brevedad posible a ajustar y concluir un tratado de comercio y navegación, fundado sobre principios de recíprocas ventajas para uno y otro país.
ARTICULO V.
Los ciudadanos de la república mexicana y los súbditos de S. M. C. serán considerados para el adeudo de derechos por los frutos, efectos y mercaderías que importaren o exportaren de los territorios de las altas partes contratantes, y bajo su bandera respectiva, como los de la nación más favorecida, fuera de aquellos casos en que para procurarse recíprocas utilidades se convengan en concesiones mutuas que refluyan en beneficio de ambos países.
ARTICULO VI.
Los comerciantes y demás ciudadanos de la república mexicana o súbditos de S. M. C., que se establecieren, traficaren, transitaren por el todo o parte de los territorios de uno u otro país, gozarán de la más perfecta seguridad en sus personas y propiedades, y estarán exentos de todo servicio forzoso en el ejército o armada, o en la milicia nacional, y de toda carga, contribución o impuesto que no fuere pagado por los ciudadanos y súbditos del país en que residan; y tanto con respecto a la distribución de contribuciones, impuestos y demás cargas generales, como a la protección y franquicias en el ejercicio de su industria, y también en lo relativo á la administración de justicia, serán considerados de igual modo que los naturales de la nación respectiva, sujetándose siempre a las leyes, reglamentos y usos de aquella en que residieren.
ARTICULO VII.
En atención a que la república mexicana, por ley de veintiocho de Junio de mil ochocientos veinticuatro de su congreso general, ha reconocido voluntaria y espontáneamente como propia y nacional toda deuda contraída sobre su erario por el gobierno español de la Metrópoli y por sus autoridades, mientras rigieron la ahora independiente nación mexicana, hasta que del todo cesaron de gobernarla en mil ochocientos veintiuno; y que además no existe en dicha república confisco alguno de propiedades que pertenezcan a súbditos españoles, la república mexicana y S. M. C. por sí y sus herederos y sucesores, de común conformidad, desisten de toda reclamación o pretensión mutua que sobre los expresados puntos pudiera suscitarse, y declaran quedar las dos altas partes contratantes libres y quietas, desde ahora para siempre, de toda responsabilidad en esta parte.
ARTICULO VIII.
El presente tratado de paz y amistad será ratificado por ambos gobiernos, y las ratificaciones serán canjeadas en la corte de Madrid en el término de nueve meses, contados desde este día, o antes si fuere posible, para lo cual se empleará la mayor diligencia. En fe de lo cual, nosotros los infrascritos plenipotenciarios lo hemos firmado y sellado con los sellos respectivos. Fecho por triplicado en Madrid, á veintiocho días del mes de diciembre del año del Señor de mil ochocientos treinta y seis.
(L. S.) (Firmado.) MIGUEL SANTA MARIA. (L. S.) (Firmado.) JOSE MARIA CALATRAVA. ARTICULO SECRETO ADICIONAL
Al Tratado de paz y amistad entre la República Mexicana y España, concluido y firmado en Madrid con fecha de este día entre los infrascritos Plenipotenciarios respectivamente autorizados al efecto. Aunque las Altas Partes que median en el Tratado de Paz y Amistad entre México y España, ajustado y firmado en este día por los infrascritos Plenipotenciarios, descansan recíprocamente en el honor y buena fe nacional de una y otra, y no dudan un momento de que cada una de por sí cumplirá y hará cumplir estrictamente la sagrada obligación que el citado Tratado les impone por su misma naturaleza, a saber, el impedir en sus respectivos territorios y posesiones toda maquinación contra la seguridad interior o exterior de los dominios de la otra Parte contratante o de algunos o alguno de ellos, y toda cooperación o ayuda a Naciones, Gobiernos o personas que puedan hallarse en guerra contra ella, o se dirijan a promover o fomentar hostilidades, insurrecciones (invasiones) u otros daños contra la misma… https://semanariohorizontes.com

Relativo a la facturaciòn dell SAT
Primera parte

Por Josè Almanzar Curiel
Usted abra oído que ya no va a necesitar un contador, y efectivamente, es posible que necesite dos. Realmente la vida se ha complicado mucho, o mas bien nos la hemos complicado nosotros y el SAT ha ayudado bastante.
Eso de pagar una nómina a sus trabajadores, pagar impuesto al estado, hacer los pagos de cuotas patronales al Instituto Mexicano del Seguro Social, etc; y de todo ello debe tener factura, aún cuando cuente con el recibo o comprobante sellado por la Institución o Banco de pago. La factura debe incluir todos los requisitos: nombre, RFC, concepto, plazo, cómo la va a cobrar/pagar, cuál va a ser la aplicación contable es decir será un gasto o será una inversión u otro concepto, etc. Además en algunos casos, debe hacer otra segunda factura, para comprobar que a su vez, la primera factura ya fue pagada/cobrada.
   La burocracia se ha establecido no únicamente en el Gobierno, sino en la iniciativa privada, ya que desde mi punto de vista todo este trabajo adicional, es improductivo, complica la operación y que en lugar de hacernos eficientes y competitivos, sobre todo con operaciones con el Extranjero (si pretendemos exportar), estos requisitos forzosamente hacen que todo tenga un costo mas elevado, que finalmente pagamos todos, pero sobre todo, la gente con sueldos bajos para mal vivir.
    El famoso secreto bancario ya no existe, el SAT tiene acceso a todas las cuentas de cheques, de inversión, de tarjetas de crédito y débito, etc., es decir cuenta con toda la información para comprobar quien gasta lo que no este declarando para fines fiscales. He visto como a una maestra que en un mes depositó $35,000 le enviaron una " invitación " para aclarar de donde provenían dichos depósitos, que se les comprobó venían propiamente de su trabajo, de un mes que no le pagaron a tiempo y en el siguiente mes depositó lo correspondiente a dos meses.
    Esto comprueba que tienen toda la información, para detectar la facturación falsa que sabemos, el sexenio anterior fueron miles de millones de pesos, misma que pudo haber sido evitado. Ante esta situación la pregunta es ¿tanto control para que sirvió? si lo verdaderamente importante no lo vieron o no lo quisieron ver.
   Ahora con la globalización, la contabilidad se maneja con las Normas Internacionales de Contabilidad, que no es exactamente lo mismo que quiere manejar el SAT, ya que este pretende propiamente manejar algo especial, un flujo de efectivo detallado, tanto de ingresos como gastos.
Inclusive ha ido en contra de otros como el Código Civil, en el que se menciona que una persona que presta servicios profesionales tiene la obligación de expedir un recibo de honorarios, dado que no se esta enajenando un bien tangible, tal como lo marca el Código de Comercio que cuando se vende un bien tangible, menciona, se debe de hacer una factura, que comprueba la propiedad. Para el SAT todo son facturas.
Por lo expuesto, los impuestos ya no se pueden determinar directamente de la contabilidad, como debiera ser, sino que se tienen que llevar los controles especiales para el SAT, ocasionando complicaciones para cumplir nuestras obligaciones fiscales

               Política y acoso cibernético.
Por Rodrigo Sànchez Sosa
Yo sabia que esto era cosa de tiempo para que una tragedia así conmoviera a la sociedad de lo políticamente correcto, de la ideología de género, las reds sociales y los milenians: esta semana que termina, un buen hombre, padre, esposo, un artista, músico que me inspiró en mi adolescencia, cuyo trabajo enfocado en adolescentes y niños buscaba la difusión y construcción de la identidad cultural de nuestro pueblo desde el arte, murió luego de quitarse la vida tras ser difamado cobarde y falsamente (fue anónima la acusación y sin prueba alguna), se suicidó  al no soportar el daño moral y económico que representaba el juicio sumario en rede sociales contra las que no tenía cómo defenderse y aunque lo hiciera no servirá de nada, como él mismo señala en su carta póstuma. Me refiero a Armando Vega Gil, acaecido este 2 de abril en la Ciudad de México víctima del activismo acosador e irresponsable en redes sociales. 
Víctima también quien esto escribe, de este mismo acoso y mentiras desde hace tiempo; al principio no lo tomé en serio, la gente me conocía y sabían que las mentiras que sobre mí, David Guttman, un loco de redes sociales en Sayula, hacía,  no podían ser tomadas por nadie con seriedad, por no fue así, destrozó parte de mi vida de forma irreversible. Entiendo a Armando Vega Gil, el musico muerto, cuando dice que no importa cuánto lo aclares esto en redes, te destroza la vida aun siendo una cínica y criminal mentira. Aún hoy en Sayula, la gente por morbo sigue compartiendo las publicaciones y usando las paginas de David Guttman, como "tianguis Sayula" en Facebook y su medio falso en línea "acontecer"; a pesar de que los ataques cibernéticos y acoso de este loco a gente de Sayula se han generalizado y es más que evidente que lo hace con dolo y sin ningún sustento. Volviendo cómplices a los sayulenses, de un dolor en las víctimas que no tiene justificación. Nadie ni el gobierno del estado ha podido para a este loco.
La moda de la denuncia de violaciones a mujeres por hombres que tenían poder sobre ellas en un tiempo, comenzó en Hollywood EUA, actrices y hasta actores denunciaron haber sido víctimas de productores y directores de esa industria gringa del cine, tanto de violaciones como de acoso sexual. La cuenta de Tiwter que acusó falsamente a Vega Gil, se autonombraba #Me too que en ingles significa, "a mí también" y permitía denuncias anónimas. Esta moda grimga fue tomada tanto por activistas de izquierda como feministas en México sin la menor crítica y sirvió para acusar falsamente en al menos una ocasión, en  que, el citado #Me too, se tuvo que disculpar ante quien acusaron los seguidores de este sitio, de un falso abuso.
Nos enfrentamos a un problema mayúsculo, ya vimos la incidencia de la redes sociales en la política, ahora lo estamos viendo en el campo de la justicia y la moral, donde se vuelven tribunales sumarios, allí la gente es sacrificada al gusto del vulgo o de algún resentido que usa a la legión morbosa de redes para sus venganzas personales o trastornos psicópatas, Basta una conexión a internet y una cuenta de redes sociales para destruir la vida de una persona e incluso ponerlo en riesgo de muerte, de ese tamaño. Mire usted, leamos la apreciación de una periodista importante sobre el caso citado:
"La periodista Blanche Petrich :
Periodistas Unidos. Ciudad de México. 02 de abril de 2019.
Quiero decirlo, ya no sólo pensarlo y repensarlo día y noche.  El movimiento #MeToo me perturbó. Primero me cautivó, me emocionó. Pensé en todas esas chavitas que me causan admiración, las nuevas mujeres, las que hacen lo que se les da la gana, con imaginación desbordada y esa audacia de ir y venir en bici o en moto a todos lados. Mujeres fuertes, con sólidos lazos de fraternidad entre ellas, con sus simbólicos pañuelos verdes al cuello y el puño en alto por la diversidad, la igualdad, la justicia, contra la impunidad. Por nuestra libertad.
¿Cómo son ellas frente al espejo de la liberación femenina, cómo enfrentan el machismo y el acoso, ya lejos de la mojigatería y la timidez de nuestra generación? Me dispuse a seguir los hilos de la plataforma en twitter. Leí con muchos sobresaltos denuncias de todo tipo contra el acoso y el abuso de escritores, periodistas -mis colegas, mis amigos-, músicos, gente de cine, de la academia, del activismo social. Encontré entre las narrativas dolorosas y los rasgos de vidas lastimadas por el abuso líneas valientes, reacciones de solidaridad, relatos indignantes y expresiones liberadoras. Y también muchos textos incongruentes, palabras que no tenían el timbre de la sinceridad, relatos que confundían maltrato laboral con abuso sexual. Me pareció que muchas veces se confundían torpes e indeseados intentos de seducción con acoso, relaciones de pareja tóxicas con violaciones. Hubo denuncias con sabor a mentira, a exageración, a morbo, a revancha. A ratos #MeToo parecía un tribunal sumario, histérico, acrítico. Sé que a mí también me mandará a la hoguera ese coro de voces que bajo la fórmula de la solidaridad repite sin mucha reflexión: #Yotecreo.
Después de un día de leer los tuits sonaron mis alarmas. Me dolió que a las hijas de las curtidas feministas de antes les aquejara la misma parálisis que a nosotras; que a las chavitas de hoy les fallaran, como a nosotras décadas atrás, los mecanismos de defensa; que su respuesta "No es NO" tuviera tan poca fuerza como en el pasado. Sentí que algo había fallado. En la historia de la lucha por las mujeres, pero también en la herramienta #MeToo.  ¿Cómo se filtraron y verificaron los mensajes para evitar que los testimonios de buena fe se contaminaran con los linchamientos y los falsos relatos? ¿Qué mecanismos de contención se dispusieron para dar cauce a las revelaciones y evitar dañar a inocentes? ¿Se midieron los riesgos de soltar en las benditas (o malditas) redes sociales todos estos demonios bajo el supuesto de "tirar" el machismo y el abuso contra las mujeres?
Los latigazos de verdad, y los falsos, hirieron a los acusados, convertidos en villanos y violadores a nivel trending topic. Hubo consecuencias: despidos, heridas incurables, desprestigio, carreras truncadas, familias enteras lastimadas. Solo hubo una rectificación de #MeToo: días después de lastimar el buen nombre de un defensor de derechos humanos, el mecanismo reconoció que la acusación era falsa.
Ya para entonces veía claras señales de que el ejercicio, que debía traer fuerza, salud y valor a la indispensable causa de asegurar a las mujeres una vida libre de violencia, se salía de cauce. Y llegó la sangre al río. El rockero mexicano Armando Vega Gil fue objeto de una acusación demoledora. Una niña de 13 años. Un episodio de hace seis, siete años. Un hecho narrado de manera confusa. Él dijo que no era cierto. Pero se sintió acorralado. "Sé que en las redes no tengo manera de abogar por mí, cualquier cosa que diga será usada en mi contra". Y segó su vida. Era el momento de callar. Era el momento de detenernos, todos y todas. Y repasar lo andado. Que nadie acuse a nadie, víctimas hay en todos los bandos. Alto. Pero #MeToo no supo reconocer el valor del silencio. Sobre el duelo y las lágrimas de la familia y los amigos del musico muerto, hablaron las juezas ciegas: "Jugar con eso para salvarte de una demanda por pederastia e intentar limpiar tu imagen no solo es cobarde, es ruin". Para mí, el #MeToo mexicano se hundió con esas palabras. Por eso quiero hablar ahora. Porqué en esas líneas miserables vi las manos torpes e insensibles de unas feministas sin inteligencia, que no supieron conducir un movimiento liberador de denuncia y verdad.  Retomo las palabras de un hombre, no de una mujer: "Es correcto que las mujeres alcen la voz para hacer que nuestro mundo podrido cambie. Es un derecho inalienable el de la denuncia, sobre todo el de las mujeres". Son palabras de Armando, en su carta póstuma. Si él supo escucharnos ¿sabremos nosotras escucharlo a él? El #MeToo de twitter se ha terminado para mí.  Me siento a la orilla del camino esperando que pase otro movimiento feminista; que sea limpio, crítico y autocrítico, inteligente, no revanchista. Que recoja todos los gritos de quienes queremos que todas las mujeres tengan una vida libre del abuso, la violencia, las ofensas, los agravios y cadenas del machismo, el patriarcado y la misoginia; una vida llena de amigos, novios, compañeros y amantes para vivir la vida. Y en ese desfile quiero ver también a muchos hombres, a mis amigos, mis compañeros, luchando junto con nosotras. Estoy segura que de otra manera no se va a poder."

       LA TRADICION DE VISITAR TALPA

Por Arturo Fernàndez Ramìrez

Considerada como la principal ruta turística de carácter religioso en el estado de Jalisco, pero también con gran importancia a nivel nacional, por el número de participantes que se registran cada año, ir a visitar la imagen de la Virgen de Talpa, sigue siendo una tradición de mucho arraigo.
Aunque durante el año se llevan a cabo diversas festividades en honor a la Virgen de Talpa, la realidad es que las que se realizan durante el mes de marzo, son las que más visitantes logran atraer.
En camión, en vehículo particular, en bicicleta o a pié, pero son miles los devotos que en el mes de marzo se organizan, se preparan y se hacen presentes en aquel municipio para rendir homenaje a una de las imágenes que, de acuerdo al sentir de los católicos, es la que concede grandes favores o milagros cuando se le pide con fe.  Aunado al sello religioso que envuelve a esta tradición, no puede soslayarse su aspecto económico y social en diversos sentidos.
Socialmente, se refleja la organización de amplios sectores que desde meses atrás se reúnen para planear la visita a Talpa, porque normalmente son grupos de personas las que suelen hacer el recorrido para apoyarse mutuamente, sin descartar desde luego las familias que también logran ponerse acuerdo para ir juntas a dicho lugar.
En el aspecto económico, es indudable que la llamada Ruta del Peregrino genera una gran derrama económica, si bien de manera principal a Talpa, pero también se ven beneficiados los municipios por donde se transita para llegar a la imagen de la Virgen, tales como Ameca, Guachinango, Mixtlán, Atenguillo y Mascota.
De igual forma, en los lugares de origen de los llamados peregrinos, tenemos que los preparativos y los requerimientos también generan una derrama económica a los proveedores de dichas necesidades.
Sin embargo y continuando con el rubro económico, sobre todo en los lugares de origen de los peregrinos, un sector del comercio sí resulta hasta cierto punto afectado: los vendedores en general y los prestadores de servicios.
En efecto, hace unos días platicando con algunos comerciantes de aquí del municipio de Sayula, me comentaban que así como en enero con la llamada cuesta; en agosto y septiembre con el inicio de clases; resulta que también durante el mes de marzo, las ventas disminuyen en forma considerable y es precisamente por la ida a Talpa, ya que las personas quedan gastadas con el viaje, por lo que tienen que pasar días para que se recuperen de su economía y el comercio local se normalice.
Pero bueno, con todo y eso que tienen que resentir los comerciantes locales, creo que la visita a Talpa es una tradición que fortalece la fe de los creyentes, pero también, la cultura y la economía de nuestra sociedad, así que a conservar y acrecentar esta gran costumbre. Comentarios y sugerencias al correo electrónico arturferam@hotmail.com. https://semanariohorizontes.com

“Tirotean” lámparas de los portales

Un hecho por demás insólito, se vivió la noche de este Miércoles, en pleno centro de la ciudad, aproximadamente a las 9:45 p.m., cuando los presentes en las cafeterías del centro histórico, empezaron a escuchar algo así como disparos de arma de fuego que al ruido de los cristales que caían de las lámparas de los portales, comprobaron que, efectivamente, alguien estaba disparando a las luminarias, tanto del Portal Allendo, como de la luminaria de la esquina del Jardín contraesquina de Coppel. De inmediato llegó la policía y hubo un gran despliegue de efectivos quienes, se observó, se subieron hasta a la azotea de la Casa de la Cultura para ver si daban con el que estaba disparando, que al parecer y hasta el momento no ha trascendido, no fue detenido ni identificado. Cage señalar que en iguales circunstancias fueron destruidas casi todas las luminarias de la cuadra del Club de Leones hasta la capilla de San Francisco, muy probablemente por los mismos vándalos que efectuaron los disparos de la noche del Miércoles a las lámparas del portal Allende. No se sabe si ya fue detenido el autor de estos disparos, porque la policía no informa nada como es su costumbre ni siquiera el tipo de arma conque efectuaron tales disparos que se presume es un calibre 22 o una de “copitas”, como les dicen a ciertos rifles. https://semanariohorizontes.com

Se agrava el conflicto de ambulantes
*Los del tianguis dominical se niegan a
       a reubicarse por la feria del Ramos

Se avecinan tempestades entre el gremio de los ambulantes, y el ayuntamiento tras de no llegar a un arreglo para su reubicación. El problema se agrava cuando trasciende que los del tianguis dominical que se estaban instalando en la cuadra poniente del jardin principal, se niegan a dejar el lugar para la feria del Ramos, salvo que les dejen instalarse donde antes se ponían abajo del Portal Libertad. En entrevista con el abogado Iran Villa Medina, quien ha sido representante legal de los comerciantes, comentó que de hecho se fomentó una especie de división entre el gremio lo que agravó aún más el problema, es decir, unos pocos comerciantes se acercaron al ayuntamiento y aceptaron algunas propuestas que no pocos consideraron como traición al gremio. Por otra parte el abogado Villa Medina denunció el “rasurado” del padrón de comerciantes que realizó el ayuntamiento que de 176 comerciantes que tenía en 2018 dicho padrón, ahora ha quedado en sólo 99. Puntualizó además que del total del padrón 2019 para la Feria del Ramos el 95% son foráneos en tanto apenas el 5% pertenece al gremio local, un rasurado, dijo, que fue realizado de forma unilateral por las autoridades, sin concenso de los comerciantes de la localidad de ahí tanto la división como el descontento e inconformidad entre el gremio, finalizó el abogado Villa Medina.

 Jardín del Fracc. San Sebastián, nido de borrachos y drogadictos
*Denuncian vecinos excesos hasta altas horas de la noche

De acuerdo a denuncias de vecinos del lugar que hicieron llegar a Horizontes, el Jardín del Fraccionamiento San Sebastián, se ha convertido en un nido de borrachos y ahora hasta de consumidores de droga. Agregan los entrevistados que estos hechos no los desconocen las autoridades porque en diferentes épocas y en otras ocasiones ya han interpuesto esta denuncia sin que nadie haya solucionados el problema. Puntualizan que se reúnen jóvenes principalmente y es el problema de tener qué soportar excesos de ruidos y música hasta altas horas de la noche y resulta inverosímil -subrayan- que de ésto no se hayan dado cuenta las autoridades municipales y seguridad pública.
Además se agrega el problema de que los que van de borrachera dejan el lugar lleno de botellas vacías, latas de cerveza, vasos desechables, plásticos y desechos de todo  tipo sin el mayor remordimiento dejan el lugar en todo un cochinero. “De por sí el lugar lo tiene en abandono el ayuntamiento en cuestiíon de mantenimiento para que de pilón lo dejen como basurero”, finalizan los entrevistados.

Por la noche camiones de carga se pasan por el arco del triunfo el libramiento
*Entran por la calle Vallarta hasta Daniel Larios *Ruido y deterioro del pavimento, las denuncias

Después de las 10 de la noche, se puede constatar que los camiones de carga que provienen de San Gabriel, y a su paso por Sayula, hacen caso omiso de la obligatoriedad de transitar por las calles que fungen como libramiento y hacen hasta cola entrando por la calle Vallarta hasta la calle Daniel Larios para de ahí enfilar hacia la carretera.
La pregunta es si esto se permite a los camioneros con la anuencia de Tránsito y Vialidad o simplemente ante la falta de vigilancia hacen lo que quieren los choferes que la verdad esta arbitrariedad constituye una gran molestia para el vecindario, por el ruido que provocan en no pocas ocasiones hasta con el escape abierto, pero además, el daño que le están ocasionando también al pavimento de las calles que de por si está como está y con este tráfico pesado más se habrá de deteriorar. https://semanariohorizontes.com

     Berries Paradise son los
Campeones en Interempresas

*Derrotaron por 3-0 en la gran final de la 
liga Interempresas

El equipo Berries Paradise derrotó por amplio marcador de 3 a cero a los Choripollos resultando con ello Campeones de la Liga Interempresas.
De tal suerte que Choripollos resultaron Subcampeones, en tanto el equipo Cuerudos quedaron con el tercer lugar al ganar en la mesa el partido a Máquina del Tiempo porque su delegado no se presentó a la junta.
Por su parte José Cajita, del equipo Campeón Berries Paradise, se quedó con el título de goleo individual con un total de 28 goles, asi que doble campeonato para el hoy campeón del Torneo Interempresas de Sayula.

  Exitosa Conferencia sobre prevención del abuso sexual infantil

En el foro de la biblioteca Municipal Olivia Ramírez de Yáñez de Sayula, este 21 de marzo de 2019, como parte de la aplicación de la ruta de mejora implementada para la zona escolar de la zona 67 del sector 12 y de la puesta en marcha del programa "Orientaciones para la Prevención, Detección y Actuación en casos de abuso sexual infantil, acoso escolar y maltrato en las escuelas de educación básica" que se aplica a nivel nacional y a nivel estatal, en el marco de la iniciativa "Cero Tolerancia al Abuso Sexual Infantil" en todos y cada uno de los preescolares del sector. Se dictó la conferencia: "Prevención del Maltrato y Abuso Sexual de Menores", impartida por el Dr. José Amador Serrano Villalobos, para docentes, personal administrativo y padres de familia de todos los preescolares de Sayula y Usmajac, que están dentro de la zona escolar 67 del sector 12 del subsistema Estatal.
La conferencia inició a las 18:00 horas con un auditorio abarrotado y terminó alrededor de las 22:00 horas, luego de un refrigerio ofrecido por las directoras de los planteles. Además de la participación del doctor Serrano Villalobos, colaboraron en el intermedio musical el maestro Juan Fraustro y Areli del Toro; extendiendo su participación a otras interpretaciones de su repertorio a voz y guitarra, para el final, durante el refrigerio ofrecido en el vestíbulo del recinto. El público alrededor de 150 persona aproximadamente, participó e interactuó con el ponente en la sesión de preguntas y comentarios, aclarando los métodos preventivos para evitar el abuso infantil tanto en el hogar como en la escuela.
Asistieron a esta ponencia: la Jefa de Sector, Rosalba Ochoa Ramírez; la supervisora de la zona 67, Alicia León Martínez y las directoras de los preescolares de Sayula y Usmajac del Subsistema Estatal, y directivos de preescolar de los colegios Sayula y Geovani Farina adscritos a este subsistema. Así también, asistieron autoridades del actual Ayuntamiento Municipal 2018-2021, regidores y directores de área relacionados con la atención a la familia, la educación y la salud en el municipio.

LA MANO DEL METATE
pOR hUGO rODRÌGUEZ vÀZQUEZ

¿No tienen memoria los españoles?

RAFAEL LORET DE MOLA ESCRIBE:
Los españoles de hoy suelen olvidar, con mucha frecuencia, cuanto México ha hecho por ellos más allá de las afrentas imperdonables de la invasión sangrienta de 1521 y la dolorosa caída de Tenochtitlán. Por ejemplo, acogimos a los republicanos a quienes persiguió Franco, el tirano cuyo espíritu se prolonga a través de la dinastía Borbón, y luego hicieron de nuestro país el suyo para librarse de la sangrienta represión; aquí se dio bienvenida y sede a la Segunda República Española que era pendón de la mitad de los hispanos de allende el mar. Y Lázaro Cárdenas, quien les abrió las puertas de México, fue un presidente de IZQUIERDA como hoy señalan a López Obrador pretendiendo denostarlo.
Y ahora no tienen dignidad ni vergüenza para lanzar epítetos, no sólo contra el presidente sino también los mexicanos, porque se les solicitó un justo perdón histórico para zanjar la barbarie de hace quinientos años que marcó a esta nación luego de pasar por esa catarata de horrores y formalizar nuestra Independencia en 1821.  Los hechos y las infamias pintan a los pueblos y su carácter.

Que más de 2 mil millones del crédito a Jalisco será para carreteras
A ver si resulta cierto lo expresado por el gobernador Enrique Alfaro de que más de 2 mil millones de pesos del crédito solicitado por 5 mil 250 millones, se destinarán para construir y mejorar 19 tramos carreteros en la entidad, y que se cumpla la expectativa de que algunos de los proyectos de reparación incluyan las carreteras del sur que están hechas pedazos y ya no aguantarían un temporal de lluvias.  Habrá que recordar que la contratación de este crédito le trajo al gobernador una andanada de críticas porque de entrada y apenas a meses de iniciar su gestión ya endeudó al Estado con tantos millones, y sobre todo por ser tan incongruente, o ¿ya se le olvidó el enojo mayúsculo que hizo cuando su antecesor Aristóteles nos endeudó y con mucho menos cantidad?.
Bueno, sólo esperar que tantos millones de pesos, de un crédito que pagaremos todos los jaliscienses y que estaremos hipotecados por muchos años, de verdad se convierta en beneficios directos para todos los municipios, en este caso para el mejoramiento de sus carreteras. Al menos se ven intenciones de hacer bien las cosas, se informa que las obras serán licitadas en procesos públicos y transparentes (a ver si es cierto) y en días pasados ya entregó el gobierno del estado maquinaria pesada a 121 municipios para incrementar la productividad del sector agroalimentario y rural, según lo manifestó el propio mandatario estatal. https://semanariohorizontes.com

E D I T O R I A L

25 años del asesinato de Colosio, 25 años de impunidad
Teorías van y vienen, investigaciones también, que dizque el FBI avaló el "asesino solitario", cientos de averiguaciones, etc. etc., para quedar finalmente en que fue sólo un tirador solitario, Mario Aburto,  el que jaló del gatillo para matar al entonces candidato presidencial del PRI,  Luis Donaldo Colosio, quien actualmente purga sentencia en la cárcel.  Pero reflexionando un poco acerca de los acontecimientos de aquel 23 de marzo de 1994 en Lomas Taurinas, quedan en el tintero algunas preguntas que causa extrañeza casi nadie las menciona. Se puede decir que son algo así como percepciones de simple sentido común, que ahora a un cuarto de siglo queremos recordar.
a).- En primer término el lugar del mítin. Conocido es -y más cuando se trata del candidato oficial- el Estado Mayor Presidencial, es el encargado de vigilar hasta con lupa exagerada el lugar adecuado por donde habrá de pasar el candidato, ¿usted cree que pasarían por alto un lugar 100 por ciento inconveniente, con accesos restringidos, un lugar a todas luces inadecuado para el candidato?.
b).- ¿Es normal, y esto resaltó en muchos de los comentarios posteriores al magnicidio, el altísimo volumen de la música, casi insoportable para los oídos de los presentes, que no pocos consideraron sospechoso y a propósito, como para que el ruido realizara o ayudara a una confusión o a tratar de esconder algo?.
c).- Si usted lo recuerda. Fueron públicas unas imágenes de cuando unos agentes de seguridad llevaban detenido a Aburto y éste a gritos señalaba "yo no fui, fue el ruco…", audios que por cierto no fueron publicados abiertamente en los medios o fueron apenas difundidos.
d).- Estará de acuerdo amigo lector en que por una extraña "coincidencia", el Aburto que todos vimos en las imágenes cuando lo llevaban detenido, ¿parecía no ser el mismo  Aburto que luego presentaron en la cárcel ya recluido?
e).- Puede usted explicar ¿cómo es posible que del momento del crimen se tenga UNA sola imagen al momento del disparo que recibió el candidato, habiendo cientos de cámaras siguiendo los pasos de Colosio al caminar entre el gentío?. No ha reflexionado en que a los mítines, sobre todo del candidato del PRI asistían decenas de reporteros y fotógrafos de todos los medios nacionales y ninguno de ellos tomó siquiera una triste foto del momento del disparo y sobre todo del autor del mismo?. A quién tratan de engañar con ese burdo montaje. De seguro existirán no una sino cientos o miles de fotos que fueron tomadas al  instante pero que seguramente fueron decomisadas a los medios con el pretexto de las pesquisas. Lo que se sospecha es que muchas fotos revelarían quién o quienes fueron los autores verdaderos del crimen, porque NO fue un disparo el que recibió el candidato sino DOS y el tal Aburto, si es que él fue uno de ellos, no pudo haber disparado dos disparos al mismo tiempo uno a la sien y otro al estómago de Colosio. Luego entonces se concluye que fueron al menos DOS los que dispararon al candidato. ¿Por qué la necedad de ocultar los dos disparos si las pruebas médicas de necropsia así lo revelaron?
Y esto último se refuerza con comentarios como el que recogimos el propio dia 23 en el periódico La Jornada  que textualmente señala : "El imposible asesino solitario : La verdadera descomposición política y social del país se inició el 23 de marzo de 1994 con el asesinato de Luis Donaldo Colosio, crimen nunca esclarecido y siempre encubierto por unos y otros priístas, quienes sabían perfectamente quién era el autor intelectual.
Durante mucho tiempo se ha manejado la hipótesis del asesino solitario, a pesar de la imposibilidad de probarlo. La misma noche del crimen, la doctora Aubanel, entonces directora del hospital general de Tijuana, informó a los medios que el candidato a la Presidencia había muerto de dos balazos: uno de grueso calibre y otro de menor diámetro. Imposible entonces que un solo tirador disparara dos armas y apuntara una a la sien y otra al estómago del sonorense.
El magnicidio permanece  sin culpables y no debiera consentirse en el momento actual, cuando se intenta eliminar la impunidad. Alguien deberá hacerse cargo de hallar a los responsables y hacer justicia, sin importar el tiempo transcurrido. (José Antonio Montero).
¿Así, o más claro? Lo comentado por este lector de La Jornada. Pasaron pues ya 25 años de aquel funesto suceso y el asesinato de Colosio como muchos otros crímenes, continúan en la más completa impunidad tras un cuarto de siglo. https://semanariohorizontes.com

OPINIÓN DE LA BARRA DE ABOGADOS DE SAYULA, JALISCO A.C.
"Conclusiones sobre la reglamentación municipal”

Abog. ARMANDO RODRIGUEZ CURIEL

De los artículos publicados anteriormente en este semanario, podemos llegar a las siguientes conclusiones:
1.- La administración pública municipal es el conjunto de áreas o unidades administrativas que la integran, mismas que dependen única y exclusivamente del Presidente Municipal, lo que limita la posibilidad de que los otros miembros del Ayuntamiento incidan o intervengan en su funcionamiento.
2.- Debe destacarse la gran heterogeneidad prevaleciente en los municipios de México y consecuentemente del Estado de Jalisco, diferentes por sus recursos, población, territorio y particularidades económicas, políticas y de otra índole.
3.- Para tratar de agrupar a los municipios del Estado de Jalisco, algunos estudiosos los han subdividido o han propuesto diversas tipologías para aproximarse a sus distintas realidades; haciendo la siguiente clasificación: municipios rurales, semi rurales, urbanos y metropolitanos.
4.- Elija usted amable lector, a que tipo de municipio pertenece Sayula, pero al igual que todos los del estado de Jalisco, han tenido que afrontar una serie de omisiones e irregularidades en la elaboración y aplicación de la Reglamentación Municipal.
5.- Es muy común, ver a nuestro municipio, que la reglamentación municipal, se copia de otras municipalidades, lo que constituye un absurdo legal, y lo que es peor, la gran mayoría de los Regidores, carecen de técnica Jurídica para elaborar su propia reglamentación, y no me refiero específicamente a la presente administración.
6.- Derivado de lo anterior y de conformidad con el artículo 115 Constitucional que ya hemos comentado anteriormente, el Ayuntamiento de Sayula debe de elaborar su propia Reglamentación, la cual debe ser acorde a la realidad material de la sociedad en que vivimos.
7.- Independientemente de que la reglamentación municipal se encuentre incompleta o no sea la adecuada, el problema mayúsculo consiste en la constante violación del derecho humano de legalidad que a diario se le hace al ciudadano.
8.- Sobre este particular, es pertinente resaltar que de acuerdo con el artículo 47 de la Ley del Gobierno y la Administración Pública Municipal para el Estado de Jalisco, es obligación del Presidente Municipal ejecutar y hacer que se ejecuten los ordenamientos municipales, situación ésta que se efectúa inconstitucionalmente por conducto de algunas dependencias, tales como cuidar el orden y de la seguridad de todo el municipio, disponiendo para ello, de los cuerpos de seguridad pública y demás autoridades a el subordinadas.
9.- Se viola el derecho humano de la legalidad, por la falta de legalidad de los Reglamentos de Sayula, Jalisco, cuya ejecución muchas veces se lleva a cabo sin que medie el mandamiento escrito de la autoridad competente, que funde y motive la causa legal del procedimiento.
10.- Ejemplo de lo anterior es el Reglamento de estacionómetros, copiado del Ayuntamiento de Ocotlán. Las multas que impone el Juez municipal sin apegarse a lo que dispone la Ley de Gobierno y Administración Pública Municipal del Estado de Jalisco en su artículo 137, que establece que el Presidente Municipal puede hacer uso en su orden, de los siguientes medios de apremio:
I.- Apercibimiento.
II.- Multa por el equivalente de una a veinte veces el valor diario de la unidad de medida y actualización al momento de cometer la infracción, y;
III.- Arresto, que no excederá en ningún caso de 36 horas.
A su vez el artículo 138 de la anteriormente citada dice: La multa que se imponga a jornaleros, obreros, empleados o trabajadores asalariados no puede exceder del importe de su jornal o salario de un día; letra muerta también en la administración actual.
Finalmente, la circular que fue emitida por el Oficial Mayor de Padrón y Licencias y/o Director de Reglamentos de Sayula, Jalisco de fecha 28 de Diciembre del 2018 en la que manifiesta que a la persona que se le encuentre arrojando basura a la vía pública, se hará acreedor a las sanciones que estipula el Reglamento de Aseo Público y que consisten en:
I.- Amonestación;
II.- Multa de 1 hasta 10,000 veces el salario mínimo general vigente.- (Imagínese usted, estimado lector la cantidad que tendría que pagar si le impusieran una multa de 10,000 veces el salario mínimo, más de UN MILLON DE PESOS, ¿Los tiene usted a su disposición?, porque yo no. Muchas gracias.

-PERSIGUIENDO AL GOBERNANTE-
-OPACOS Y SIN GESTIÓN EL GOBIERNO MUNICIPAL-

Por Mariana Preciado
El gobierno municipal 2018-2021, a escasos seis meses de inicio se ha distinguido por dos cuestiones, nula gestión y oscuridad en la información pública.
Me atrevo a decir que nula gestión, porque hasta el momento, todos desconocemos que frutos ha dado esos viajes a Ciudad de México y a Guadalajara, si bien es cierto a Sayula llegaron algunos recursos no es precisamente porque el Presidente Municipal en turno ha realizado tal gestión.
Por ejemplo: Módulo de la Preparatoria Regional de Usmajac, mismos que en Campaña el Ex Rector de la Universidad de Guadalajara anunció que ya se encontraban etiquetados cinco millones para la construcción y en compromiso con la Delegación de Usmajac, en una visita de Enrique Alfaro, se comprometió a etiquetar mayor recurso para su construcción, el resultado de inversión son 11 millones los cuales provienen tanto de la UDG y del Gobierno del Estado.
Por parte de la Secretaria de Agricultura y Desarrollo Social, que encabeza Alberto Esquer, llegará un módulo de Maquinaria para el Municipio y todos los municipios de Jalisco, por el programa A toda Máquina proveniente del Gobierno del Estado
Asimismo llegará Copa Jalisco, un programa estatal que tiene como objetivo fomentar el fútbol en la rama femenil y varonil, dónde todos los 125 municipios de Jalisco tendrán participación y los ganadores se llevarán un viaje a España.
Otro programa estatal del que formaremos parte será RECREA, uniformes, zapatos, útiles y mochilas escolares para las niñas y niños, dónde un porcentaje lo aportará el gobierno del Estado y otro el gobierno municipal.
De donde convendría cuestionarnos ¿Los tres años solamente vamos a tener lo que Gobierno del Estado nos mande? ¿Los programas que solitos nos lleguen son los que Sayula tendrá? ¿Dónde queda la gestión que tanto nos fue prometida? ¿Y las necesidades de la población?
Por otra parte, se menciona la falta de transparencia del Ayuntamiento, puesto que es un secreto a voces que la Dirección de Transparencia, incumple en el plazo de contestación de las solicitudes de Transparencia, así misma son contestadas de manera ambigua y sin dar información certera.
Por otro lado, en redes sociales en los últimos días se hizo pública una Resolución Definitiva emitida por el pleno del ITEI donde se amonesta de manera pública al DIF de Sayula, debido a la respuesta ambigua otorgada por la titular de Transparencia de fecha 13 de marzo del 2019, dónde también es secreto a voces, que el próximo en ser amonestado de manera pública es el Director de Transparencia.
¿Pero? ¿Y que pasa después de la amonestación? De reincidir dando contestaciones tan opacas y carentes de transparencia, será impuesta una multa. ¿Será acaso este el gobierno transparente que nos fue prometido?
Sin embargo, estimado lector, usted tiene la última palabra en la calificación de este gobierno municipal, por lo que le dejamos estás interrogantes: ¿Cree que Sayula se va a transformar sin ninguna gestión? ¿Por su colonia que les hace falta? ¿Cuando cree que le hagan esa mejora que necesita? ¿Sayula merece un gobierno sin gestión ? ¿Merecemos un presidente digital?, https://semanariohorizontes.com

Especial para Horizontes...
La visita de Benito Juárez a 
Sayula el 23 de marzo de 1858
Reportaje de Investigación de  Rodrigo Sánchez Sosa, Cronista de Sayula 

Una vez más los acontecimientos de la historia de México, quieren que Sayula se vea involucrada de cerca en una etapa más de las guerras del siglo XIX, jugando un papel importante, estratégicamente, en la Guerra de Reforma en Jalisco:
Don Benito Juárez y los miembros de su gabinete en Guadalajara fueron tomados presos por el comandante del quinto batallón en guarnición en la capital del estado, Antonio Landa, quien al saber del triunfo del general Osollos en Guanajuato, se pronunció en favor de los conservadores junto con 300 hombres del batallón citado. Los Constitucionalistas toman las armas y lo enfrentan en las calles de la capital del estado. El bando conservador en Guadalajara, conocidos como "Mochos" por su filiación a Santa Anna quien era manco, y el bando liberal conocidos como "hacheros", así llamados por abrir las casas de sus rivales políticos a hachazos ; se enfrentaron en las calles del centro de la capital del estado en el inicio de esta guerra en Jalisco. Inútilmente Landa se atrincheró en palacio de gobierno y las torres de catedral, esperando la llegada de las tropas de Osollos. No llegó la ayuda a tiempo y Landa capituló dejando libres al presidente Juárez y sus ministros, huyendo por el rumbo sur del estado con sus hombres y algunas piezas de artillería, no llegando más allá de Santana Acatlán.
"…en la ciudad de Guadalajara el 5to batallón de línea se pronunciaba sobre las armas, produciendo un motín al grito de; "…viva el ejército, muera la guardia nacional, muera la Constitución..." bloqueando las entradas y salidas del palacio de gobierno de la ciudad, donde estaba instalado el gobierno de Juárez. Allanaron oficinas y habitaciones y poniendo presos a Juárez, Ocampo y Prieto… Landa exigió de Juárez…´que ordenara se suspendieran las hostilidades (de los liberales) contra ellos…´ ofreciendo garantías de la vida para él y sus prisioneros, Juárez no aceptó…entraron una veintena de soldados preparando sus rifles para dispararles, cuando una fuerte voz de Guillermo Prieto se escuchó en la habitación, hablándoles a los soldados y su oficial …´los valientes no asesinan…Esa misma tarde le fue presentado a Landa el proyecto de arreglo a que había llegado el Gobernador de Jalisco el Lic. Camarena con los amotinados por la liberación de los presos donde …´se le ofrecía a Landa 8,000 pesos oro en efectivo y el reconocimiento de su grado en las fuerzas liberales, siempre y cuando se retirara de la ciudad de Guadalajara junto con su tropa…´ Landa aceptó y se retiro de la ciudad" ( Romero Pérez, Juan Francisco. Boletín No 11. del Archivo General Municipal e Histórico de Tepatitlán) 
Cuando el General Parrodi llegó a Guadalajara no procuró fortificar en forma la ciudad, pues a las tropas que le seguían las considero superiores en contraste a su capacidad de defensa. El presidente Juárez y sus ministros tuvieron que huir de Guadalajara, con una escolta de 230 hombres al mando del coronel Inestra. En Santana Acatlán, la escolta enfrentó, en defensa del presidente Juárez, a los hombres de Landa, escapando el gobierno itinerante de la República apenas a tiempo rumbo a la sierra de Atemajac. Mientras tanto Osollos tomaba Guadalajara y Parrodi capitulaba partiendo a San Luís Potosí. Juárez y sus ministros se refugiaron en Atemajac. Una vez que la presidencia de la república tuvo noticias de que Landa se retiró a Guadalajara, prosiguieron su camino rumbo a Colima, llegando a Sayula el 23 de marzo de 1858 donde los esperaba el general Juan Nepomuceno Rocha con algunos hombres para reforzar su escolta. Al día siguiente siguieron su camino rumbo a Colima.
Juárez y sus ministros Ocampo, Ruíz, Guzmán y Prieto; fueron recibidos en Sayula por liberales locales en la entrada de la población, el antiguo camino a Guadalajara, hoy conocido como el barrio del Zalatón, el martes 23 de marzo de 1858. Fueron hospedados en la casa del señor Esteban Villalvazo, en el número 6 de la calle independencia, hoy centro comercial y estacionamiento. Como apoyo a la resistencia de la presidencia en su peregrinaje se acordó que los vecinos de Sayula pagaran dos tercios anticipados de la contribución sobre fincas. Autoridades y vecinos, simpatizantes del gobierno federalista y la constitución de 1857, visitaron al presidente Juárez y le mostraron sus respetos. Suponemos que la logia Yorkina de Sayula se entrevistó con el presidente esa semana santa de 1858. Mientras los vecinos simpatizantes del centralismo y el clero guardaron su distancia ante la fuerza que acompañaba al gobierno federalista que en ese momento hacia de Sayula asiento de la presidencia de la república. No existe crónica del encuentro de los masones de Sayula con Juárez, hasta donde se sabe; pero, siendo bastión Sayula de la logia yorkina, debió ser motivo para que se resguardara la presidencia de la República en la antigua capital de los Pueblos de Ávalos durante un día en su pasó a Colima. La persona que hospedó a Juárez y a sus ministros debió ser de confianza de este sector liberal, y probablemente un influyente masón sayulense.
Las autoridades federalistas del cantón de Sayula eran entonces El jefe Político el coronel Domingo Reyes, quien dice Munguía Cárdenas, en puesto similar en Lagos (de Moreno), estuvo a punto de ser linchado en una sublevación contra la Constitución de 1857, salvándolo el cura de Sayula Rafael Larios (tío del licenciado Daniel Larios Càrdenas), escondiéndolo en la cárcel de mujeres, donde escapó disfrazado. Agrega Munguía que esta persona era de origen centroamericano y fue padre del Ministro de Guerra de Porfirio Díaz y gobernador de Nuevo León, el general Bernardo Reyes;  el administrador de rentas era Salvador Brihega, luego gobernador de Colima; y el Juez Letrado era Luís Susarre. 
El estado de Jalisco tenía dos gobiernos en 1858 uno liberal y otro conservador. En Guadalajara al frente del gobierno conservador estaba Urbano Tovar. En Colima, antes de embarcarse don Benito Juárez por Manzanillo rumbo a Veracruz, nombró gobernador de Jalisco por el bando liberal   a Pedro Ogazón, quien instaló su gobierno en Zapotlán. Como general en jefe de las tropas constitucionalistas estaba Santos Degollado; y en el bando reaccionario se nombró en la capital al General Casanova. A Sayula llegaron nombramientos de Guadalajara para integrar un gobierno conservador, pero nadie aceptó los cargos, pues el dominio de la región ante la apatía de Casanova lo tenían los constitucionalistas. Agrupados en el sur de Jalisco los jefes libarles Degollado, Ogazón, Rocha, Contreras Medellín, Leandro Valle, Cruz Ahedo, Iniestra y Domingo Reyes; partieron a Guadalajara sitiándola. De Sayula, uno de los cuarteles generales de los constitucionalistas, cuya sede se encontraba en el convento Franciscano, salió al sitio de la capital del estado Juan Nepomuceno Rocha con su tropa; al Jefe Político entonces de Sayula, Eugenio Villanueva, se le encargó la fabricación de parque, reparación de armamento y recaudación de dinero para apoyar a los sitiadores. El 24 de Junio de 1858, regresaron las tropas sitiadoras a Sayula, tres mil quinientos hombres, ante la inminente llegada del General conservador Miramón. La tropa fue acuartelada en el templo parroquial; para salir el 26 de junio rumbo a Atenquique, en una retirada táctica. El 29 y 30 llegó el ejército conservador de Miramón con nueve mil soldados a Sayula. En su retirada, la estrategia de las tropas liberales fue, advertir al pueblo que las tropas conservadoras venían fusilando indiscriminadamente a personas que encontraban por los caminos. La gente de la región que surtía vivieres a Sayula, se abstuvo, por miedo, de ir al mercado sayulense, y la hambruna se apoderó del pueblo. Las tropas conservadoras que lo tomaron tuvieron que partir ante tales condiciones. En Atenquique ya los esperaban los constitucionalistas atrincherados. De regresó, luego de la batalla de Atenquique, Miramón y su tropa pasaron por Sayula desconsolados luego de una dudosa victoria sobre los liberales a los que hicieron retroceder en una cerrada confrontación; pero, temiendo un contraataque, abandonaron la plaza para volver a Guadalajara. En Sayula liberaron a 33 presos de la cárcel y se ordenó una leva para seguir a marchas forzadas rumbo a la capital del estado. El general liberal Silverio Núñez hostigaba a Miramón desde la retaguardia con 700 hombres. Los liberales controlaron, luego de esto, totalmente la región sur de Jalisco. 
No sería la Última vez que Miramón visitara Sayula o que esta estuviera gobernada por los conservadores. La lucha fue prolongada en el sur de Jalisco. Los liberales tomaron la capital del estado el 27 de octubre, luego de la derrota del general conservador Casanova cerca de Techaluta. En noviembre llegó Miramón a Guadalajara y las tropas constitucionalistas se retirarían a su bastión en el sur de Jalisco. Miramón iría en su búsqueda en diciembre de ese mismo año, llegando a Sayula el 19 de diciembre a las 11:00 horas , hospedándose con su estado mayor en la casa de Francisco Vizcaíno, en la parte central de lo que es hoy el portal Galeana; su fuerza la componían tres mil quinientos hombres y treinta piezas de artillería. Partieron al día siguiente rumbo a Colima, evitando el paso de Atenquique, cruzando el río del mismo nombre, y saliendo a la retaguardia de los constitucionalistas, tomando Colima sin combatir. Los liberales huyeron a Michoacán. Mientras que en Colima era fusilado el secretario del gobierno liberal, el sayulense Daniel Larios Cárdenas. (Sayula del Antiguo Tzaulan al Sayula de los Pérez Rulfo.). https://semanariohorizontes.com

La política y el monstruo de redes sociales. 
Por Rodrigo Sànchez Sosa

"En el libro ´Diez razones para borrar tus redes sociales de inmediato´, Jared  Lanier su autor, señala que los algoritmos de los gigantes de datos han creado un nuevo modelo en el que "el comportamiento de los usuarios es el producto", un comportamiento -el tuyo y el mío- que está constantemente siendo modificado. Jaron Lanier es uno de los principales disidentes de la burbuja de Silicon Valley. Es considerado el padre fundador de la realidad virtual, uno de los autores del protocolo de Internet 2; actualmente trabaja en Microsoft... Junto con otras voces lúcidas como Douglas Rushkoff, Lanier lleva haciendo advertencias respecto a esto desde hace varios años: el uso indiscriminado de la tecnología, y particularmente de las redes sociales, atenta contra lo mejor de lo que es el ser un humano. Según Lanier, las redes sociales son laboratorios experimentales donde nosotros, los usuarios de redes, somos como los famosos perros de Pávlov, se nos condiciona con estímulos para estudiar nuestras respuestas. Somos ratas de laboratorio para el sistema.
En un reciente artículo en El País (diario español, cuya lectura recomendamos) sobre la situación general del Internet y los algoritmos, se cita a Lanier diciendo que él mismo notó los efectos negativos de la red cuando estuvo blogueando en el Huffington Post. En las redes, "las personas normales suelen transformarse en idiotas porque los idiotas reciben la máxima atención". Y agrega que Donald Trump, adicto al Twitter, es un buen ejemplo del comportamiento enajenado y de la estupidización de las redes: "No está actuando como la persona más poderosa del mundo, porque su adicción lo es más aún". Para Lanier, la solución no acepta medias tintas: si bien la tecnología y el Internet tienen cosas positivas, las redes sociales realmente no, así que recomienda dejarlas.
La pregunta es: ¿realmente las redes sociales nos están haciendo idiotas? La respuesta, creemos, es que sí. En el mismo artículo se cita al filósofo (también recientemente fallecido) Zygmunt Bauman, quien consideraba que el verdadero diá-logo (es decir, la concurrencia del logos, de la razón, del saber) ocurría con los que son distintos a uno. El Internet, que en un principio fue impulsado bajo la idea de que nos conectaría con los "otros", hoy nos conecta solamente con los mismos, con reflejos tautológicos de nuestros propios gustos. Como ha sido notado por diversos analistas, el algoritmo de Facebook funciona como una "cámara de ecos" o una "burbuja de filtro" que nos regresa más de lo que ya nos gusta y no muestra lo diferente y lo discordante Si la verdadera inteligencia, y más aún, el crecimiento individual, consisten en desafiar nuestras propias creencias y estar abiertos a la radical otredad 8opinión de otros), entonces parece que es cierto que las redes nos idiotizan. Asimismo, si consideramos que el significado de la palabra idiota tiene que ver con quien existe de manera privada, el idiota es el ciudadano privado, aquel que realmente no dialoga ni participa con el mundo. Claro que hoy vivimos en la ilusión de que Twitter es la plaza pública y ahí participamos, colaboramos y cambiamos el mundo." (PIJAMSURF - 11/21/2018)
Lo que dice Jaron Lanier, es que quizás no debamos informarnos únicamente de temas de nuestro interés, sino con temas que le interesan a otros para poder comprender otros puntos de vista y poder comparar si realmente tenemos o no razón en ciertos aspectos de la vida, ya sean de política, social, económica, etc. Al final de cuentas la realidad social es un constructo en común entre diferentes puntos de vista. Las redes sociales están generando un cerco en el cual se dificulta la conexión con otros que piensan distinto a nosotros y no nos permiten acceder a una pluralidad de opiniones que deberían ser ante todo informadas, para crearnos un criterio. Esto último es importante, todas las opiniones pueden ser escuchadas, pero no todas son válidas. Esa es otra ilusión de las redes, la opinión más popular no siempre es la más acertada, ni la mas conveniente, ni la más segura. Por eso hablamos de validez en la opinión, no es lo mismo la opinión de un mecánico en cuanto a la mejor dieta para un diabético que la de un médico internista.
Lamentablemente el comportamiento en redes, como masa idiota, está incidiendo fuera de estas en la realidad análoga de las redes reales, en  espacio y tiempo real, en la vida cotidiana, con gente real sin filtros ni vidas "perfectas". Mire usted:
Recientemente asistí a una conferencia sobre un tema delicado, la violencia intra familiar. La ponencia y el ponente fueron muy cuidadosos al abordar un tema como este, sobre todo ante padres de familia que eran en su mayoría el auditorio. Se informó y se dieron pautas de prevención de la violencia en la familia, sobre todo la ejercida contra los niños.
Al final se dio un espacio de interacción entre el público y el ponente, preguntas y comentarios. Fue en ese momento que el comportamiento se tornó de redes sociales, las opiniones vertidas en su mayoría se alejaban de la información proporcionada, los comentarios terminaban perdiéndose y divagando fuera del eje central del tema y las puntualizaciones que implicaban lo escuchado en la conferencia de un perito. Todas las opiniones no sólo eran escuchadas, sino que tenían pretensión de validez aun cuando contradijeran las tesis planteadas por el experto y sus fuentes, como si se estuviese compartiendo comentarios en una publicación de Facebook. Pero eran personas reales en un lugar real, en un tiempo real. En el auditorio había, entre otros, gente cuya opinión merecía atención: Psicologos, educadores, maestros y abogados; pero fueron los que menos opinaron, las opiniones más atendidas fueron las también las menos acreditadas. El momento cumbre fue cuando alguien se le ocurre justificar la violencia "moderada" contra los niños. El auditorio repleto para el caso, estalló en aplausos. Pude reconocer en esa opinión una publicación de Facebook donde se justifica diciplinar con violencia a los niños como los padres de los hoy padres de los niños lo hicieron con ellos antes, en el supuesto de que "nada les pasó" a estos y es más sano ser educado con violencia moderada; acusando, de esta mabera, implícitamente, a los derechos de la niñez, de la pérdida de valores sociales hoy en día. Evidentemente no sólo yo reconocí en ello la sentencia de Facebook, todos en el auditorio lo hicieron y aquello fue el momento cumbre de la conferencia. Algo que contradecía la ponencia escuchada minutos antes, pero que tenía la particularidad de ser lo más popular en esa red social, los ultimo meses, en cuanto al tema. Algo a su vez, que por supuesto, incomodó sobre manera al menos a los psicólogos ahí presentes que no se atrevieron o no encontraron conveniente enfrentar a la masa. El ponente también guardo prudente distancia sin asentir a aquella conclusión con tantos "me gusta" ¿Cómo contradecir aquello? No hubiese sido posible contra argumentar con Freud y decir que los golpes erotizan el inconsciente del infante, que la sociedad violenta que hoy somos es precisamente producto de la violencia contra los niños en el pasado, que la violencia "moderada" es también violencia y que es una barbaridad por mucho que se comparta en facebok que la chancla, el cinto o la vara, substituya la palabra y la habilidad de educar sin violencia; que cada conducta criminal y sociópata de un adulto hoy es producto de una violencia abusiva en su niñez, que el niño que fue debió interpretar como amor, pues venía de quienes supuestamente lo amaban. 
Ojalá hubiere sido posible explicarles desde la información y los datos duros que cada sicario y carne de cañón del crimen organizado, fue un niño abusado, que las drogas son el substituto a una carencia que las redes promueven con éxito hoy: la falta de amor, la ignorancia y la estupidez. Y finalmente que, si esto pasa en una reflexión en cuanto a la familia y la violencia, con actitudes derivadas de publicaciones en redes sociales, imaginaran qué pasa en otros campos vitales de interacción humana, como la política, cuando son regidos por lógicas de Facebook. Pero lamentablemente, la conducta de redes sociales se posesionó de la realidad proyectándose fuera de las pantallas de los celulares en esa ocasión, y como el monstruo de Mary Shelley en su novela Frankenstein, caminó entre los vivos aquella noche.   

   NUESTRA POBLACION SE SIENTE INSEGURA

Por Arturo Fernández Ramírez
Consultando la página del INEGI, de manera específica los resultados del vigésimo segundo levantamiento de la Encuesta Nacional de Seguridad Pública Urbana (ENSU), realizada en la primera quincena de diciembre de 2018, tenemos que durante ese mes, el 73.7% de la población de 18 años y más consideró que vivir en su ciudad es inseguro.
Y en un análisis comparativo, el mismo INEGI señala que este porcentaje representa un cambio significativo respecto a septiembre de 2018 y con respecto a diciembre 2017. La percepción de inseguridad siguió siendo mayor en el caso de las mujeres con 78%, mientras que para los hombres fue de 68.6 por ciento.
Las ciudades más inseguras fueron: Reynosa, Chilpancingo de los Bravo, Puebla de Zaragoza, Coatzacoalcos, Ecatepec de Morelos y Villahermosa, mientras que las de menor percepción quedaron señaladas la siguientes: San Pedro Garza García, Mérida, Saltillo, Puerto Vallarta, Durango y Los Cabos.
El 83.4% de la población siente inseguridad en los cajeros automáticos localizados en la vía pública, 75.3% en el transporte público, 70.7% en el banco y 67.8% en las calles que habitualmente usa.
A nivel nacional, en 35.8% de los hogares en áreas urbanas, al menos uno de sus miembros fue víctima de los delitos de robo y/o extorsión. Esta cifra se incrementa en la Región Oriente de la Ciudad de México y en Ecatepec de Morelos, al llegar a 54.2% y 54.1%, respectivamente.
Por otro lado, en Tuxtla Gutiérrez y La Paz, la proporción de hogares con víctimas de robo y/o extorsión es de 14% y 18.2%, respectivamente.
De igual forma, de acuerdo a la Encuesta Nacional de Victimización y Percepción de la Seguridad Pública (ENVIPE) 2018 que también lleva a cabo el INEGI, se estima en 25.4 millones el número de víctimas de 18 años y más en el país durante 2017; mientras que el 35.6% de los hogares del país contó con al menos un integrante como víctima del delito y en el 93.2% de los delitos no hubo denuncia, o bien, la autoridad no inició una averiguación previa o carpeta de investigación.
Como podemos ver, nuestra población se siente insegura, no solo en las calles, sino en su propio hogar porque ha sufrido robos, porque ha sido víctima de la delincuencia.
Los cajeros automáticos de los bancos es uno de los lugares en donde se percibe una mayor inseguridad. Y no es para menos, los delincuentes están al acecho de los usuarios porque saben que en la mayoría de los casos los utilizan para disponer de dinero en efectivo.
Y si el 97% de los delitos que se denuncian no son castigados, resulta que el 93.2% de los delitos no hubo denuncia, o bien, la autoridad no inició una averiguación previa o carpeta de investigación, lo que significa que del 7% de los delitos que se denuncian, solo el 3% se castigan. Así de grande es la impunidad en nuestro país.
Entonces, es importante que nuestras autoridades tomen cartas en el asunto para que nuestra población logre vivir con tranquilidad y no en el estado de zozobra en el que actualmente se desenvuelve.
Y no necesariamente debemos enfocarnos en el ámbito de los cuerpos de seguridad pública, sino en atacar las causas de la inseguridad como lo son el desempleo, la falta de espacios recreativos, deportivos, culturales y en general, de muchas oportunidades para su desarrollo y crecimiento personal, familiar y social.
Esperemos entonces que exista una verdadera coordinación y no sumisión, entre los tres niveles de gobierno para que en forma conjunta se desarrollen programas integrales que en el corto, mediano y largo plazo, den como resultado una significativa disminución de la inseguridad pública. Comentarios y sugerencias al correo electrónico arturferam@hotmail.com. https://semanariohorizontes.com