La Mano del Metate
Hugo Rodrìguez Vàzquez
La cura de las enfermedades se encuentra FUERA de los hospitales
¿Se ha fijado usted amigo lector, en los pacientes que ocurren a los hospitales o a las clínicas del IMSS o ISSSTE en general…?, si es observador, son en su mayoría personas con marcado sobrepeso, con evidente obesidad en muchos de los casos y por igual tanto adultos como niños.
A las personas adultas se les nota la diabetes desde un kilómetro de distancia, ésta última, una enfermedad que se ha convertido por cierto en un verdadero problema de salud pública a nivel nacional.
Y es que desde temprana edad, hablando de los niños obesos, no nos damos cuenta del gran problema de salud que la mayoría de ellos tendrán en unos cuantos años más. Los niños "gorditos" hasta se nos hacen simpáticos, lo son si, hasta se convierte el término en un "chiqueo" el trato que se les da, para muchas personas un niño o niña gordita es sinónimo de buena salud lo cual desde luego es un ERROR, porque estar gordito significa que tienen un trastorno en su alimentación muy probablemente por la ingesta de comidas chatarra y particularmente refrescos.
Un niño o una niña "gordita", serán en un cortísimo plazo, un adulto OBESO si su alimentación sigue siendo tan deficiente.
Ahí está el detalle, parafraseando al mimo Cantinflas, y aludiendo al título de este comentario, "La salud se encuentra FUERA de los hospitales", es decir en nuestras propias casas, cuidando nuestra alimentación, preferentemente eludiendo las bebidas azucaradas como la coca cola y las ahora numerosas bebidas de todos los sabores que son elaboradas con una base de azúcar que supera el nivel de azúcar que debe ingerir una persona.
Y resulta por demás inconcebible que las madres de familia, mejor les den a sus hijos una Coca Cola que un vaso de leche, siendo que la leche es hasta más barata, incluso de las marcas registradas ya no digamos de Liconsa que su precio se encuentra hasta por mitad de lo que cuesta un refresco.
Para qué esperar a que su hijo o hija se convierta en un adulto obeso, lo será, no tenga duda, en un futuro cercano si continúa consumiendo bebidas chatarra.
Y la incongruencia del gobierno que siga permitiendo la NO regulación de la venta de toda clase de bebidas sin al menos las advertencias necesarias que digan : ESTE PRODUCTO PRODUCE SOBRE PESO Y DIABETES, y eso por citar una sola de las enfermedades.
Pero el gobierno teme enfrentar a las poderosas empresas refresqueras y con el chantaje de que producen empleos, las dejan hacer lo que les viene en gana, incluyendo el que cada que se les antoja suben el precio de los refrescos que de forma subrepticia amanecen con nuevos costos al público sin previo aviso, como ocurrió recientemente.
Y lo peor que no sólo el gobierno no diga nada, sino que también nada dice el público, que se desgarra las vestiduras cuando sube el precio de la leche o los frijoles, pero cuando sube la comida chatarra ni protesta siquiera.
sábado, 3 de septiembre de 2016
Las arcas de registro de agua, del sistema hidráulico histórico de Sayula
Por Federico González Alfaro
El sistema hidráulico histórico de Sayula, es una verdadera joya de ingeniería. Si tomamos en cuenta, que el sistema de conducción principal era de barro, eran varios los factores que se debían calcular con suma precisión.
En una plática con el ex presidente y actual regidor del municipio, Andrés Sánchez, me confirma lo que su servidor, sin tener los planos del sistema, calculo desde un principio:
El sistema antiguo de distribución de agua tiene tres ramales o redes de distribución principales. La maravilla de este sistema es la forma precisa de la interrelación de presiones, caudales, pérdidas y consumos de una forma magistral e ingeniosa.
La tubería de barro, por puro sentido común, es muy susceptible a fracturarse si la presión del agua, excede su punto de ruptura. Las cajas reguladoras, que median la presión del agua en el sistema, como la de Ocampo o la del Santuario, eran muy importantes. Si la presión, llegaba los límites establecidos, es decir, se llenaba la primera red de distribución. El agua, de forma automática, era conducida a la segunda red y de ahí a la tercera. Estás arcas de registro, sirven para ubicar a las tres redes de distribución desde el exterior, y, desde el interior del sistema, para distribuir el agua de una red a la otra. Si la presión era demasiada, el agua era canalizada a las galerías filtrantes. Si el manantial de cedazo, no tenía el caudal suficiente para abastecer al sistema, las galerías filtrantes y sus pozos de alimentación, cubrían esa necesidad, sobre todo en periodos de estiaje.
En la siguiente serie de fotografías, les voy a señalar dos arcas. Las dos de ellas tienen la particularidad que por debajo de ellas, pasan los dos sistemas, el de galerías filtrantes y el del sistema de distribución de agua por tuberías de barro.
En una de ellas, el agua viene directamente de la caja de control del flujo del santuario y se ubica en la esquina del puente del mismo nombre, la segunda, perteneciente a otra red, se ubica en la avenida Ávila Camacho. Teniendo como referencia estos dos claros ejemplos, Ustedes pueden, sin ningún problema, identificar perfectamente por donde van la líneas de conducción hidráulica histórica de Sayula.
Por Federico González Alfaro
El sistema hidráulico histórico de Sayula, es una verdadera joya de ingeniería. Si tomamos en cuenta, que el sistema de conducción principal era de barro, eran varios los factores que se debían calcular con suma precisión.
En una plática con el ex presidente y actual regidor del municipio, Andrés Sánchez, me confirma lo que su servidor, sin tener los planos del sistema, calculo desde un principio:
El sistema antiguo de distribución de agua tiene tres ramales o redes de distribución principales. La maravilla de este sistema es la forma precisa de la interrelación de presiones, caudales, pérdidas y consumos de una forma magistral e ingeniosa.
La tubería de barro, por puro sentido común, es muy susceptible a fracturarse si la presión del agua, excede su punto de ruptura. Las cajas reguladoras, que median la presión del agua en el sistema, como la de Ocampo o la del Santuario, eran muy importantes. Si la presión, llegaba los límites establecidos, es decir, se llenaba la primera red de distribución. El agua, de forma automática, era conducida a la segunda red y de ahí a la tercera. Estás arcas de registro, sirven para ubicar a las tres redes de distribución desde el exterior, y, desde el interior del sistema, para distribuir el agua de una red a la otra. Si la presión era demasiada, el agua era canalizada a las galerías filtrantes. Si el manantial de cedazo, no tenía el caudal suficiente para abastecer al sistema, las galerías filtrantes y sus pozos de alimentación, cubrían esa necesidad, sobre todo en periodos de estiaje.
En la siguiente serie de fotografías, les voy a señalar dos arcas. Las dos de ellas tienen la particularidad que por debajo de ellas, pasan los dos sistemas, el de galerías filtrantes y el del sistema de distribución de agua por tuberías de barro.
En una de ellas, el agua viene directamente de la caja de control del flujo del santuario y se ubica en la esquina del puente del mismo nombre, la segunda, perteneciente a otra red, se ubica en la avenida Ávila Camacho. Teniendo como referencia estos dos claros ejemplos, Ustedes pueden, sin ningún problema, identificar perfectamente por donde van la líneas de conducción hidráulica histórica de Sayula.
UNA PERSONA QUE NO RAZONA NO TIENE POR QUE GOBERNAR
Por J. Ventura Torres
Ya es momento de que la ciudadanía reflexione y califique que clase de gobierno tenemos los mexicanos, es el colmo escuchar al ejecutivo Peña Nieto. Expresando puras falsedades por demás absurdas, y demagógicas, en primer término a todo mundo nos engaña diciendo que ya existe una Ley en contra de la corrupción, como puede señalar un corrupto tan semejante situación, cuando todos los ciudadanos se han dado cuenta que es el corrupto número uno como ejecutivo de la nación, hasta el menos pensante sabe que mientras existan las multas excesivas y anticonstitucionales, no se curara ni se terminara la corrupción oficial, ya que esto se encuentra bien enraizado en todos los niveles gubernativos. Y mientras no se corrijan las multas tan exageradamente altas y sin tomar en cuenta la calificación económica de a quien se sanciona la corrupción nunca terminara que no hagan al tío lolo.
La aplicación de multas está bien plasmada en el artículo, 21 y 22 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, pero haciendo alusión a tan sonada corrupción nos daremos cuenta que los tres poderes estas en manos únicamente del ejecutivo, en virtud de que hasta compro los partidos políticos ahora todos son como miembros de una misma familia estos reciben millonadas de pesos del pre supuesto federal, ya que el Ejecutivo abusando del poder les adjudico a ellos y en forma generalizada a toda la burguesía oficial, de esa forma aplico la estrategia que se venía cocinando desde el gobierno de Salinas de Gortari, de esta forma a todos los compro con esos tremendos salarios que les asigno, sin dejar de mencionar a la Suprema Corte de Justicia, a las fuerzas armadas de la nación. De esta manera estratégicamente, se logró convertir nuestro gobierno republicano y plural en una perfecta dictadura, mejor que la de Don Porfirio Díaz. Ya que en la actualidad las decisiones son ordenadas por el presidente Peña Nieto, nada más su chicharrón truena, para él no cuenta el pueblo, en donde quedo la participación ciudadana, ahora sí que estamos viviendo cosas para lo increíble.
POR OTRA PARTE: Es del conocimiento popular qué las inconformidades y las peticiones de la ciudadanía, al no ser escuchadas por los gobernantes las personas se manifiestan, se entorpece la vialidad se daña al comercio etc., si nos ponemos a reflexionar nos daremos cuenta que son los propios qué nos gobiernan los responsables de todos los daños y perjuicios que los manifestantes desencadenan ya que todo tiene una motivación, paras terminar en hechos unos buenos y otros malos, pero los que motivan esta serie de descomposición social generalizada.
Nos damos cuenta que ya hay diversas manifestaciones de diferentes organizaciones con inquietudes de violaciones a sus derechos de petición, esto se ha venido generalizando en todo el país, pero nada más como ejemplo veamos la actitud caprichuda del Presidente de la República en virtud de que esta encaprichado a no derogar la ley Educativa que el promulgo. Sin importar los daños y perjuicios que está ocasionando esa Ley, hay que tomar en cuenta que para solucionar estos conflictos no se requiere de utilizar las fuerzas armadas de la nación, únicamente se requieren las armas de la razón, y en caso de que el ejecutivo siga amachado culpando a los maestros por todos los medios de comunicación, la radio, la televisión amarillistas, es a Peña Nieto a quien se debe de demandar por parte del sector empresarial y demás perjudicados, de daños y perjuicios por violación a los derechos constitucionales de la ciudadanía.
Nada más hace falta que nuestro mandatario Federal haga lo mismo con los maestros, como lo que hicieron con los estudiantes en Tlatelolco, el entonces primer mandatario DIAZ ORDAZ, ordenando a su secretario de gobierno Luis Echeverría y al entonces Secretario de la Defensa Nacional el General Barragán, para terminar con el conflicto matando a todos los estudiantes manifestantes., pudo más la soberbia y el abuso de poder, la prepotencia que buscar una solución pacífica. Con el tiempo: nos damos cuenta como se amenaza a los maestros que en varios estados están haciendo resistencia, y presionando al gobierno para que se derogue la nueva Ley disfrazada de Educativa plagada de ordenamientos laborales anticonstitucionales, que perjudican los derechos de los mentores., Esperemos que no se repita también lo que sucedió con los trabajadores de Cananea que después de que fueron martirizados y asesinados les fueron cumplidas sus peticiones.
Se divulga por los diferentes medios de comunicación que se está elaborando una Ley para regular a los manifestantes, para que no dañen a terceros, a que ineptitud, en donde existen manifestaciones que no dañen a terceros si ese es el objetivo, de los inconformes por qué los gobernantes no hacen caso de escuchar al pueblo, si es muy necesario que se promulgue esa ley, para que se regularice tantas manifestaciones innecesarias. Pero que se incluya, CON LETRAS MAYUSCULAS QUE EL GOBERNANTE QUE NO ESCUCHE LAS PETICIONES DE LA CIUDADANIA Y PROVOQUE QUE ESTOS SE MANIFIESTEN EN LAS VIAS PUBLICAS, A ESTE SERVIDOR PUBLICO SE LE DE UN TERMINO DE 72 HORAS PARA SOLUCIONAR EL PROBLEMA Y LAS PETICIONES QUE ESTE NO QUISO ESCUCHAR Y EN CONSECUENCIA CON ESA NEGATIVA ADEMAS ESTA PROVOCANDO QUE LOS CIUDADANOS SE MANIESTEN, Y SI NO LO HICIERAN QUE QUEDEN DESTITUIDOS DE SU MANDATO, POR INRRESPONSABLES E IRRACIONALES. En virtud de que poco le falta al Ejecutivo ordenar, la intervención de las fuerzas armadas de la nación para ejecutar miles y miles de maestros. Ya que es muy notorio que no quieren resolver lo que su pueblo le está exigiendo. A los mandatarios les hace falta hacer a un lado la soberbia y darse cuenta que es una verdad que para resolver el conflicto de los maestros no se requiere de las fuerzas armadas del país, se requiere únicamente de las armas de la razón, se debe de hacer a un lado la soberbia del poder que el pueblo les confiere para bien, derogando esa Ley que tanto está dañando al país en general y conforme a los requisitos Constitucionales promulgar una nueva Ley bien reglamentada que no lastime los derechos individuales consagrados en la carta magna que nos rige.
Ya es momento de que la ciudadanía reflexione y califique que clase de gobierno tenemos los mexicanos, es el colmo escuchar al ejecutivo Peña Nieto. Expresando puras falsedades por demás absurdas, y demagógicas, en primer término a todo mundo nos engaña diciendo que ya existe una Ley en contra de la corrupción, como puede señalar un corrupto tan semejante situación, cuando todos los ciudadanos se han dado cuenta que es el corrupto número uno como ejecutivo de la nación, hasta el menos pensante sabe que mientras existan las multas excesivas y anticonstitucionales, no se curara ni se terminara la corrupción oficial, ya que esto se encuentra bien enraizado en todos los niveles gubernativos. Y mientras no se corrijan las multas tan exageradamente altas y sin tomar en cuenta la calificación económica de a quien se sanciona la corrupción nunca terminara que no hagan al tío lolo.
La aplicación de multas está bien plasmada en el artículo, 21 y 22 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, pero haciendo alusión a tan sonada corrupción nos daremos cuenta que los tres poderes estas en manos únicamente del ejecutivo, en virtud de que hasta compro los partidos políticos ahora todos son como miembros de una misma familia estos reciben millonadas de pesos del pre supuesto federal, ya que el Ejecutivo abusando del poder les adjudico a ellos y en forma generalizada a toda la burguesía oficial, de esa forma aplico la estrategia que se venía cocinando desde el gobierno de Salinas de Gortari, de esta forma a todos los compro con esos tremendos salarios que les asigno, sin dejar de mencionar a la Suprema Corte de Justicia, a las fuerzas armadas de la nación. De esta manera estratégicamente, se logró convertir nuestro gobierno republicano y plural en una perfecta dictadura, mejor que la de Don Porfirio Díaz. Ya que en la actualidad las decisiones son ordenadas por el presidente Peña Nieto, nada más su chicharrón truena, para él no cuenta el pueblo, en donde quedo la participación ciudadana, ahora sí que estamos viviendo cosas para lo increíble.
POR OTRA PARTE: Es del conocimiento popular qué las inconformidades y las peticiones de la ciudadanía, al no ser escuchadas por los gobernantes las personas se manifiestan, se entorpece la vialidad se daña al comercio etc., si nos ponemos a reflexionar nos daremos cuenta que son los propios qué nos gobiernan los responsables de todos los daños y perjuicios que los manifestantes desencadenan ya que todo tiene una motivación, paras terminar en hechos unos buenos y otros malos, pero los que motivan esta serie de descomposición social generalizada.
Nos damos cuenta que ya hay diversas manifestaciones de diferentes organizaciones con inquietudes de violaciones a sus derechos de petición, esto se ha venido generalizando en todo el país, pero nada más como ejemplo veamos la actitud caprichuda del Presidente de la República en virtud de que esta encaprichado a no derogar la ley Educativa que el promulgo. Sin importar los daños y perjuicios que está ocasionando esa Ley, hay que tomar en cuenta que para solucionar estos conflictos no se requiere de utilizar las fuerzas armadas de la nación, únicamente se requieren las armas de la razón, y en caso de que el ejecutivo siga amachado culpando a los maestros por todos los medios de comunicación, la radio, la televisión amarillistas, es a Peña Nieto a quien se debe de demandar por parte del sector empresarial y demás perjudicados, de daños y perjuicios por violación a los derechos constitucionales de la ciudadanía.
Nada más hace falta que nuestro mandatario Federal haga lo mismo con los maestros, como lo que hicieron con los estudiantes en Tlatelolco, el entonces primer mandatario DIAZ ORDAZ, ordenando a su secretario de gobierno Luis Echeverría y al entonces Secretario de la Defensa Nacional el General Barragán, para terminar con el conflicto matando a todos los estudiantes manifestantes., pudo más la soberbia y el abuso de poder, la prepotencia que buscar una solución pacífica. Con el tiempo: nos damos cuenta como se amenaza a los maestros que en varios estados están haciendo resistencia, y presionando al gobierno para que se derogue la nueva Ley disfrazada de Educativa plagada de ordenamientos laborales anticonstitucionales, que perjudican los derechos de los mentores., Esperemos que no se repita también lo que sucedió con los trabajadores de Cananea que después de que fueron martirizados y asesinados les fueron cumplidas sus peticiones.
Se divulga por los diferentes medios de comunicación que se está elaborando una Ley para regular a los manifestantes, para que no dañen a terceros, a que ineptitud, en donde existen manifestaciones que no dañen a terceros si ese es el objetivo, de los inconformes por qué los gobernantes no hacen caso de escuchar al pueblo, si es muy necesario que se promulgue esa ley, para que se regularice tantas manifestaciones innecesarias. Pero que se incluya, CON LETRAS MAYUSCULAS QUE EL GOBERNANTE QUE NO ESCUCHE LAS PETICIONES DE LA CIUDADANIA Y PROVOQUE QUE ESTOS SE MANIFIESTEN EN LAS VIAS PUBLICAS, A ESTE SERVIDOR PUBLICO SE LE DE UN TERMINO DE 72 HORAS PARA SOLUCIONAR EL PROBLEMA Y LAS PETICIONES QUE ESTE NO QUISO ESCUCHAR Y EN CONSECUENCIA CON ESA NEGATIVA ADEMAS ESTA PROVOCANDO QUE LOS CIUDADANOS SE MANIESTEN, Y SI NO LO HICIERAN QUE QUEDEN DESTITUIDOS DE SU MANDATO, POR INRRESPONSABLES E IRRACIONALES. En virtud de que poco le falta al Ejecutivo ordenar, la intervención de las fuerzas armadas de la nación para ejecutar miles y miles de maestros. Ya que es muy notorio que no quieren resolver lo que su pueblo le está exigiendo. A los mandatarios les hace falta hacer a un lado la soberbia y darse cuenta que es una verdad que para resolver el conflicto de los maestros no se requiere de las fuerzas armadas del país, se requiere únicamente de las armas de la razón, se debe de hacer a un lado la soberbia del poder que el pueblo les confiere para bien, derogando esa Ley que tanto está dañando al país en general y conforme a los requisitos Constitucionales promulgar una nueva Ley bien reglamentada que no lastime los derechos individuales consagrados en la carta magna que nos rige.
Especial para Horizontes...
Los túneles de Sayula, ¿ignorancia, estupidez y fantasías o realidad histórica
Reportaje de Investigación de Rodrigo Sánchez Sosa
“El túnel arranca de la necesidad de superar un obstáculo natural, generalmente un macizo montañoso. Pero además de la montaña existen otras barreras que se pueden salvar mediante túneles como los cursos de agua, fluviales o marinos, y las zonas urbanas densamente edificadas en las que a menudo se incorporan túneles. Si bien el túnel en sentido estricto se caracteriza por su marcado carácter lineal, aquí se considerará, por extensión, el termino túnel en un sentido amplio, no sólo como obra lineal sino como espacio subterráneo que incluye desde la caverna, la cueva natural hasta amplios recintos subterráneos transitables dentro de lo que podría englobarse como urbanismo y espacio subterráneo; en suma, el túnel como obra de tránsito y también como hábitat. El arte de los túneles se funde en sus orígenes con el arte de la minería.
La mina más antigua que se conoce en el mundo se localiza en el cerro de Bomvu, en Swazilandia, y data del año 40.000 a.C.; en ella el hombre de Neandertal minaba hematites, piedra de sangre, muy apreciada para ritos mortuorios; las herramientas no eran otras que piedras afiladas y sus manos desnudas. El primer método de perforación de galerías mineras y, con posterioridad, de túneles es la técnica del fuego, consistente en provocar un incendio en el frente de ataque para luego sofocarlo bruscamente con agua fría produciendo un brusco gradiente térmico que da lugar al resquebrajamiento de la roca; pero esta técnica también provoca, como no es difícil imaginar, una atmósfera viciada, irrespirable, generando gases a menudo venenosos, convirtiendo el trabajo del minero en una trampa mortal a la que sólo unos pocos afortunados sobreviven.
A lo largo de la historia y en el seno de distintas culturas se han proyectado y construido túneles con distintos motivos. Así, tanto en el antiguo Egipto, como en las culturas orientales, el túnel ha tenido un marcado carácter religioso. Mientras que en zonas como las Tierras de Canaan donde vivieron los judíos (siglo X a.C.) el propósito no era místico o religioso sino ingenieril, hidráulico. Tenían como fin el abastecimiento a las ciudades y la captación de aguas. ¿Por qué bajo tierra?. Por varios motivos. El más poderoso de ellos, sin duda, evitar que un bien tan preciado como el agua (muy escaso por aquellas regiones) se evaporara como consecuencia de las altas temperaturas que se alcanzaban.
De la historia de los túneles merece especial referencia el de la Isla de Samos, de un kilómetro de longitud y primero del que se tiene noticia del ingeniero que lo construyó, Eupalinos de Megara, hijo de Naustrofo. Esta obra construida hacia el 530 a.C., servía para el abastecimiento de agua a la capital de la isla. Estuvo en funcionamiento durante un milenio y fue considerada y fue considerada como una de las tres maravillas del Mundo Heleno.
En la época del Imperio Romano, origen de las técnicas españolas que llegaron a la Nueva España, de construcción de ciudades y túneles; los romanos construyeron túneles con muy diversos propósitos: galerías mineras, túneles para abastecimiento de agua, para alcantarillado, para el drenaje de lagos volcánicos (emisario de Fucino con 5500 m de longitud), en las calzadas romanas (como el túnel de Pausilippo, cerca de Nápoles, con sus 1500 m de longitud), sin olvidar los túneles de propósito militar y las catacumbas.
En la Edad Media, los túneles pierden esa potencia como obras vigorosas de ingeniería civil y derivan en galerías y pasadizos en castillos y fortalezas, obras menores. Durante este período, la minería se robustece y consolida, fundamentalmente en Centroeuropa, surgiendo al filo del Renacimiento la obra maestra de la minería, De Re Metallica de Georgius Agrícola publicada en el S. XVI (siglo en que se consolida la conquista de México, se fundan y trazan las ciudades coloniales como Sayula). Dicha obra recoge con minuciosidad en su texto y en sus grabados las prácticas y técnicas mineras, siendo un libro básico de consulta durante los dos siglos siguientes a su publicación (XVII y XVIII, siglos donde se consolida el poder político y económico del Sayula virreinal)."
Juncà Ubierna, J. A. Historia de los túneles y su evolución tecnológica. Manual de Túneles y Obras Subterráneas. Editor: Carlos López Jimeno et al. Madrid, 1997.
No se puede abordar la historia desde perspectivas subjetivas, creencias o prejuicios (aunque confieso, con mucha pena que yo lo he hecho en este mismos lugar.), careciendo de un mínimo de sustento documental, bibliográfico o historiográfico. Y no se puede porque simplemente a eso no se le puede llamar conocimiento. Aún abordándolo desde un leguaje técnico de una disciplina particular pero ajena a la historia, se debe conocer el método histórico, y aplicarlo para no perderse en la mera opinión. Como usted acaba de leer, en el anterior documento, los míticos túneles de Sayula podrían tener su antecedente (por su puesto sin el conocimiento directo de estas estructuras en Sayula, no lo puedo asegurar) en lo que el documento anterior nos muestra en cuanto a la técnica de construcción de túneles que heredó España de la tradición mediterránea y europea; y lógicamente aplicó en la construcción de las ciudades y pueblos coloniales de la Nueva España. La técnica indígena de construcción de túneles, la dejaremos a un lado por ser Sayula un pueblo edificado por españoles, para españoles, durante la colonia (1546). Por su puesto que no por eso se descarta a priori la participación de la mano de obra indígena en estas obras. Lo primero que se denota en el anterior documento es que, los túneles tienen un antecedente práctico en el génesis de su historia, comenzaron como galerías, cuevas artificiales, resultado de la minería primitiva; por otro lado, su asociación con el inframundo en aquellas épocas, los dotó de su carácter religioso, simbólico y mítico. Notará usted que se menciona la tierra de los judíos, el medio Oriente, al que se refiere el documento como la tierra de Canaan, lugar donde los túneles tenían un carácter meramente utilitario, obras de ingeniería hidráulica. Para los judíos, el concepto de inframundo no tenía mucho sentido, por lo que allí no se desarrolló el sentido simbólico-religioso que, por ejemplo, en Egipto o Grecia eran comunes. Los judíos, por ejemplo, no oraban en grutas, ni en cuevas, mucho menos túneles; oraban en Montañas (Moises recibió los diez mandamientos en un monte) y templos (actualmente en lo que queda de su templo, un muro); por lo que, para un judío es cosa de locos asociar los túneles con fines no prácticos. Pero los europeos, no coinciden en esto con los judíos, las grutas, túneles y cuevas, fueron parte de su mística; aún los cristianos, estos aprovecharon las catacumbas romanas para vivir y orar, el cristianismo primitivo tiene una relación especial con los túneles. Durante el imperio romano, al cristianismo se le asociaba con las catacumbas y las alcantarillas. La iglesia de san Pedro en Roma está construida sobre una catacumba donde fue enterrado Pedro, el Apóstol de Jesucristo, Los Papas son enterrados en subterráneos bajo el Vaticano. El catolicismo ha practicado esta actividad de la construcción de túneles, no necesariamente con fines de suministro de servicios de agua y drenaje, sobre todo durante la Edad Media, como menciona el documento, en conventos, templos, catedrales, capillas y parroquias ¿con qué fin? con el fin de proteger reliquias sagradas o tesoros de la misma iglesia, su patrimonio, cuando por su puesto los bancos no existían y las ciudades o pueblos eran inseguros y constantemente saqueados, como en el Sayula de la Colonia y hasta del siglo XIX.
Parecería necio negar que en una ciudad de casi 500 años como Sayula, con el pasado colonial que tiene, no existieren túneles del tipo medieval y del renacimiento tardío. Las casas del siglo XVI de Sayula no existen ya, la mayoría de fincas antiguas con excepción del convento y templos, fueron construidas o reconstruidas en el siglo XIX (no lo digo yo lo dice el INAH, de acuerdo aun catálogo de cien casas en Sayula por esa institución elaborado); tan sólo en el siglo XIX en un periodo de 20 años, Sayula fue saqueada dos veces, las casas de los vecinos más ricos robadas e incendiadas junto con la casa consistorial y sus archivos la última ocasión (La Provincia de Avalos. Munguía Cárdenas F.). Si embargo, los túneles, por su característica obvia, es my probable que no hayan sido tocados. Incluso gracias a esto algunos olvidados y perdidos. Claro que afirmar rotundamente que existan es una necedad tan grande como negarlos. La ciencia habla de evidencias, emite juicios, no eternos, ni definitivos, sino no fuera ciencia; estas son las evidencias y juicios derivados que encuentro, pero no lo aseguro. Por ejemplo, la teoría general de la relatividad predecía los agujeros negros, pero no se descubrieron hasta más de 40 años después. Las evidencias apuntan hacia los túneles de tipo medieval en Sayula, lo más probable es que si se buscan se encuentren.
Los testimonios de vecinos desde siempre, hablan de túneles, no de obras hidráulicas con tubos de barro, sino de galerías que comunicaban casas, por ejemplo. Testimonios de primera mano. Son muchos relatos que coinciden sin relacionarse: sótanos que contenían la entrada a galerías oscuras; entradas ocultas con escalinatas, disimuladas en jardines o cuartos traseros de las casas antiguas; desde una a un costado de San Lucas, hasta un túnel encontrado al pie de la torre del campanario de la Parroquia, durante los trabajo de remodelación de esta en 1950, que cuentan los que fueron testigos de primera mano, comunicaba San José con el templo de la Inmaculada Concepción.
No se niegan las obras hidráulicas, los documentos de la época las mencionan. Definitivamente estas no eran cosa oculta, ni mucho meno misteriosa; pero, si existieron los túneles de tipo medieval, relacionados con la tradición católico cristiana, estos no eran más que del conocimiento de los interesados, pues no eran obra pública y resguardaban intereses simbólicos o económicos de gente, particulares, que los podían pagar y construir y que provenía de una cultura europea en la cual eran comunes ¿Cuántos Túneles quedan en pie? no se puede saber, pero, depende del tipo de construcción ¿Contienen tesoros? existe una probabilidad, como ya lo he escrito, de que algunos de los españoles que salieron huyendo de Sayula a la llegada de los Insurgentes en 1810, dejase su dinero y posesiones valiosas, tal vez, ocultas en alguno; como el acaudalado español Isidoro de la Fuente o su hermano Bartolomé, quien murió en el trayecto de huida a España, o su sobrino José Isidoro de la Fuente quien peleó contra los Insurgentes en Zacoalco y murió con otros españoles en el campo de batalla; y tantos otros ricos españoles avecindados entonces en Sayula, cuyas casas y negocios fueron saqueados e incendiados. No podríamos suponer que antes de huir pusieron todo su dinero en el banco y pidieron Visa o Mastercard.
La revuelta de 1810 se veía, si peligrosa, pero imposible de consumarse en victoria, y los españoles que salieron de Sayula, se fueron pensando, muchos, que volverían una vez tomado el control de la región de nuevo por las tropas del imperio; incluso varios de ellos como José Isidoro de la Fuente (como ya señalamos), Agustín Pérez de la Lastra, Fernando Fernández, Toribio de la Torre, Ángel Morales, Agustín Caballero, Dionisio Sáenz, Francisco Antonio Telleche, Ramón Viaña, Pablo Carrera y Melchor de la Fuente huyeron a Guadalajara y regresaron cinco días después, para enfrentar con apenas 600 hombres al mando del teniente Ignacio Villaseñor a José Antonio Torres y cinco mil alzados (dicen las crónicas); razón para creer que no estaban dispuestos a perder lo que dejaron, tal vez oculto, en Sayula. 259 españoles murieron en la batalla de Zacoalco contra las tropas de José Antonio Torres, por sólo seis de los Insurgentes (Munguía Cárdenas F. La Provincia de Ávalos).
Los túneles de Sayula, ¿ignorancia, estupidez y fantasías o realidad histórica
Reportaje de Investigación de Rodrigo Sánchez Sosa
“El túnel arranca de la necesidad de superar un obstáculo natural, generalmente un macizo montañoso. Pero además de la montaña existen otras barreras que se pueden salvar mediante túneles como los cursos de agua, fluviales o marinos, y las zonas urbanas densamente edificadas en las que a menudo se incorporan túneles. Si bien el túnel en sentido estricto se caracteriza por su marcado carácter lineal, aquí se considerará, por extensión, el termino túnel en un sentido amplio, no sólo como obra lineal sino como espacio subterráneo que incluye desde la caverna, la cueva natural hasta amplios recintos subterráneos transitables dentro de lo que podría englobarse como urbanismo y espacio subterráneo; en suma, el túnel como obra de tránsito y también como hábitat. El arte de los túneles se funde en sus orígenes con el arte de la minería.
La mina más antigua que se conoce en el mundo se localiza en el cerro de Bomvu, en Swazilandia, y data del año 40.000 a.C.; en ella el hombre de Neandertal minaba hematites, piedra de sangre, muy apreciada para ritos mortuorios; las herramientas no eran otras que piedras afiladas y sus manos desnudas. El primer método de perforación de galerías mineras y, con posterioridad, de túneles es la técnica del fuego, consistente en provocar un incendio en el frente de ataque para luego sofocarlo bruscamente con agua fría produciendo un brusco gradiente térmico que da lugar al resquebrajamiento de la roca; pero esta técnica también provoca, como no es difícil imaginar, una atmósfera viciada, irrespirable, generando gases a menudo venenosos, convirtiendo el trabajo del minero en una trampa mortal a la que sólo unos pocos afortunados sobreviven.
A lo largo de la historia y en el seno de distintas culturas se han proyectado y construido túneles con distintos motivos. Así, tanto en el antiguo Egipto, como en las culturas orientales, el túnel ha tenido un marcado carácter religioso. Mientras que en zonas como las Tierras de Canaan donde vivieron los judíos (siglo X a.C.) el propósito no era místico o religioso sino ingenieril, hidráulico. Tenían como fin el abastecimiento a las ciudades y la captación de aguas. ¿Por qué bajo tierra?. Por varios motivos. El más poderoso de ellos, sin duda, evitar que un bien tan preciado como el agua (muy escaso por aquellas regiones) se evaporara como consecuencia de las altas temperaturas que se alcanzaban.
De la historia de los túneles merece especial referencia el de la Isla de Samos, de un kilómetro de longitud y primero del que se tiene noticia del ingeniero que lo construyó, Eupalinos de Megara, hijo de Naustrofo. Esta obra construida hacia el 530 a.C., servía para el abastecimiento de agua a la capital de la isla. Estuvo en funcionamiento durante un milenio y fue considerada y fue considerada como una de las tres maravillas del Mundo Heleno.
En la época del Imperio Romano, origen de las técnicas españolas que llegaron a la Nueva España, de construcción de ciudades y túneles; los romanos construyeron túneles con muy diversos propósitos: galerías mineras, túneles para abastecimiento de agua, para alcantarillado, para el drenaje de lagos volcánicos (emisario de Fucino con 5500 m de longitud), en las calzadas romanas (como el túnel de Pausilippo, cerca de Nápoles, con sus 1500 m de longitud), sin olvidar los túneles de propósito militar y las catacumbas.
En la Edad Media, los túneles pierden esa potencia como obras vigorosas de ingeniería civil y derivan en galerías y pasadizos en castillos y fortalezas, obras menores. Durante este período, la minería se robustece y consolida, fundamentalmente en Centroeuropa, surgiendo al filo del Renacimiento la obra maestra de la minería, De Re Metallica de Georgius Agrícola publicada en el S. XVI (siglo en que se consolida la conquista de México, se fundan y trazan las ciudades coloniales como Sayula). Dicha obra recoge con minuciosidad en su texto y en sus grabados las prácticas y técnicas mineras, siendo un libro básico de consulta durante los dos siglos siguientes a su publicación (XVII y XVIII, siglos donde se consolida el poder político y económico del Sayula virreinal)."
Juncà Ubierna, J. A. Historia de los túneles y su evolución tecnológica. Manual de Túneles y Obras Subterráneas. Editor: Carlos López Jimeno et al. Madrid, 1997.
No se puede abordar la historia desde perspectivas subjetivas, creencias o prejuicios (aunque confieso, con mucha pena que yo lo he hecho en este mismos lugar.), careciendo de un mínimo de sustento documental, bibliográfico o historiográfico. Y no se puede porque simplemente a eso no se le puede llamar conocimiento. Aún abordándolo desde un leguaje técnico de una disciplina particular pero ajena a la historia, se debe conocer el método histórico, y aplicarlo para no perderse en la mera opinión. Como usted acaba de leer, en el anterior documento, los míticos túneles de Sayula podrían tener su antecedente (por su puesto sin el conocimiento directo de estas estructuras en Sayula, no lo puedo asegurar) en lo que el documento anterior nos muestra en cuanto a la técnica de construcción de túneles que heredó España de la tradición mediterránea y europea; y lógicamente aplicó en la construcción de las ciudades y pueblos coloniales de la Nueva España. La técnica indígena de construcción de túneles, la dejaremos a un lado por ser Sayula un pueblo edificado por españoles, para españoles, durante la colonia (1546). Por su puesto que no por eso se descarta a priori la participación de la mano de obra indígena en estas obras. Lo primero que se denota en el anterior documento es que, los túneles tienen un antecedente práctico en el génesis de su historia, comenzaron como galerías, cuevas artificiales, resultado de la minería primitiva; por otro lado, su asociación con el inframundo en aquellas épocas, los dotó de su carácter religioso, simbólico y mítico. Notará usted que se menciona la tierra de los judíos, el medio Oriente, al que se refiere el documento como la tierra de Canaan, lugar donde los túneles tenían un carácter meramente utilitario, obras de ingeniería hidráulica. Para los judíos, el concepto de inframundo no tenía mucho sentido, por lo que allí no se desarrolló el sentido simbólico-religioso que, por ejemplo, en Egipto o Grecia eran comunes. Los judíos, por ejemplo, no oraban en grutas, ni en cuevas, mucho menos túneles; oraban en Montañas (Moises recibió los diez mandamientos en un monte) y templos (actualmente en lo que queda de su templo, un muro); por lo que, para un judío es cosa de locos asociar los túneles con fines no prácticos. Pero los europeos, no coinciden en esto con los judíos, las grutas, túneles y cuevas, fueron parte de su mística; aún los cristianos, estos aprovecharon las catacumbas romanas para vivir y orar, el cristianismo primitivo tiene una relación especial con los túneles. Durante el imperio romano, al cristianismo se le asociaba con las catacumbas y las alcantarillas. La iglesia de san Pedro en Roma está construida sobre una catacumba donde fue enterrado Pedro, el Apóstol de Jesucristo, Los Papas son enterrados en subterráneos bajo el Vaticano. El catolicismo ha practicado esta actividad de la construcción de túneles, no necesariamente con fines de suministro de servicios de agua y drenaje, sobre todo durante la Edad Media, como menciona el documento, en conventos, templos, catedrales, capillas y parroquias ¿con qué fin? con el fin de proteger reliquias sagradas o tesoros de la misma iglesia, su patrimonio, cuando por su puesto los bancos no existían y las ciudades o pueblos eran inseguros y constantemente saqueados, como en el Sayula de la Colonia y hasta del siglo XIX.
Parecería necio negar que en una ciudad de casi 500 años como Sayula, con el pasado colonial que tiene, no existieren túneles del tipo medieval y del renacimiento tardío. Las casas del siglo XVI de Sayula no existen ya, la mayoría de fincas antiguas con excepción del convento y templos, fueron construidas o reconstruidas en el siglo XIX (no lo digo yo lo dice el INAH, de acuerdo aun catálogo de cien casas en Sayula por esa institución elaborado); tan sólo en el siglo XIX en un periodo de 20 años, Sayula fue saqueada dos veces, las casas de los vecinos más ricos robadas e incendiadas junto con la casa consistorial y sus archivos la última ocasión (La Provincia de Avalos. Munguía Cárdenas F.). Si embargo, los túneles, por su característica obvia, es my probable que no hayan sido tocados. Incluso gracias a esto algunos olvidados y perdidos. Claro que afirmar rotundamente que existan es una necedad tan grande como negarlos. La ciencia habla de evidencias, emite juicios, no eternos, ni definitivos, sino no fuera ciencia; estas son las evidencias y juicios derivados que encuentro, pero no lo aseguro. Por ejemplo, la teoría general de la relatividad predecía los agujeros negros, pero no se descubrieron hasta más de 40 años después. Las evidencias apuntan hacia los túneles de tipo medieval en Sayula, lo más probable es que si se buscan se encuentren.
Los testimonios de vecinos desde siempre, hablan de túneles, no de obras hidráulicas con tubos de barro, sino de galerías que comunicaban casas, por ejemplo. Testimonios de primera mano. Son muchos relatos que coinciden sin relacionarse: sótanos que contenían la entrada a galerías oscuras; entradas ocultas con escalinatas, disimuladas en jardines o cuartos traseros de las casas antiguas; desde una a un costado de San Lucas, hasta un túnel encontrado al pie de la torre del campanario de la Parroquia, durante los trabajo de remodelación de esta en 1950, que cuentan los que fueron testigos de primera mano, comunicaba San José con el templo de la Inmaculada Concepción.
No se niegan las obras hidráulicas, los documentos de la época las mencionan. Definitivamente estas no eran cosa oculta, ni mucho meno misteriosa; pero, si existieron los túneles de tipo medieval, relacionados con la tradición católico cristiana, estos no eran más que del conocimiento de los interesados, pues no eran obra pública y resguardaban intereses simbólicos o económicos de gente, particulares, que los podían pagar y construir y que provenía de una cultura europea en la cual eran comunes ¿Cuántos Túneles quedan en pie? no se puede saber, pero, depende del tipo de construcción ¿Contienen tesoros? existe una probabilidad, como ya lo he escrito, de que algunos de los españoles que salieron huyendo de Sayula a la llegada de los Insurgentes en 1810, dejase su dinero y posesiones valiosas, tal vez, ocultas en alguno; como el acaudalado español Isidoro de la Fuente o su hermano Bartolomé, quien murió en el trayecto de huida a España, o su sobrino José Isidoro de la Fuente quien peleó contra los Insurgentes en Zacoalco y murió con otros españoles en el campo de batalla; y tantos otros ricos españoles avecindados entonces en Sayula, cuyas casas y negocios fueron saqueados e incendiados. No podríamos suponer que antes de huir pusieron todo su dinero en el banco y pidieron Visa o Mastercard.
La revuelta de 1810 se veía, si peligrosa, pero imposible de consumarse en victoria, y los españoles que salieron de Sayula, se fueron pensando, muchos, que volverían una vez tomado el control de la región de nuevo por las tropas del imperio; incluso varios de ellos como José Isidoro de la Fuente (como ya señalamos), Agustín Pérez de la Lastra, Fernando Fernández, Toribio de la Torre, Ángel Morales, Agustín Caballero, Dionisio Sáenz, Francisco Antonio Telleche, Ramón Viaña, Pablo Carrera y Melchor de la Fuente huyeron a Guadalajara y regresaron cinco días después, para enfrentar con apenas 600 hombres al mando del teniente Ignacio Villaseñor a José Antonio Torres y cinco mil alzados (dicen las crónicas); razón para creer que no estaban dispuestos a perder lo que dejaron, tal vez oculto, en Sayula. 259 españoles murieron en la batalla de Zacoalco contra las tropas de José Antonio Torres, por sólo seis de los Insurgentes (Munguía Cárdenas F. La Provincia de Ávalos).
LA POLITICA DESDE GAYOLA
Por Rodrigo Sánchez Sosa
"En 40 años de trabajo, pienso que apenas le di un rasguñito a la historia con la ´Provincia de Ávalos´ quisiera tener más tiempo para seguir trabajando, pero ya me voy… " Federico Munguía Cárdenas.
Nada se puede construir desde la soberbia. La soberbia éticamente hablando es la graduación negativa de la humildad. Para los griegos que fueron los primeros que hicieron ética, el valor, como la humildad, no es absoluto, ni tiene su contra parte en la soberbia, No. La soberbia es la parte negativa de la humildad. Es decir, falta de humildad, no existe per se la soberbia. Así como el valor de la humildad puede fracasar por carencia, lo puede hacer por exceso. Demasiada humildad, para los griegos era mala, rayaba en la estupidez; así como su carencia se convertía en soberbia.
Un periodista, un investigador, un científico, un maestro, un artista por no hablar ya de aquellos como los religiosos que están obligados a practicar la humildad; pierden credibilidad, no importa lo que digan, si no son humildes. Como dije humildad ni es soberbia ni es auto-humillación, es un punto de equilibrio de este valor relacionado con la igualdad, la empatía y el amor al semejante; que lógicamente, de acuerdo a nuestro paradigma contemporáneo no resulta difícil asociarlo con la democracia y la libertad (burguesas).
Es lugar común hablar de los hombres grandes de la historia que han sido humildes. El hecho es que un mensaje, cualquiera que este sea, a la humanidad, no se puede dar sin la humildad. Reconocernos en los demás, respetar a los demás, sentirnos a la misma altura que los demás, sin importar raza, condición social, edad o sexo, es imperativo para dirigirse al ser humano en general.
Pero efectivamente, existen casos de grandes hombres que no se caracterizaron por ser humildes, se podría argumentar, y que no necesariamente fueron Hitler, Stalin, Calígula o Nerón. Por ejemplo, Si uno lee a Nietzsche, podría encontrarse con un hombre soberbio, sobre todo en su libro Ecce homo. O quizás, si lee la biografía de Richard Wagner, le resulte pedante un tipo que creía que la humanidad toda le debía pleitesía. Si embargo, tanto Wagner como Nietzsche hablaban de una nueva ética, de una forma nueva de ver el mundo, donde el valor en su totalidad era trasformado. Es decir actuaban, al margen de este valor, la humildad, y proponían su propia escala, donde la moral tenia que ver con el sentimiento de poder que negaba la humildad. Para ser como Nietzsche un filosofo con un sistema filosófico que propone nuevos valores éticos o como Wagner un artista, un músico que cambia el sentido estético de su época, hace falta más que sólo ser soberbio hay que ser creativo y con una capacidad de reflexión fuera de serie, para ganarse así esgrimir una actitud prepotente. O sea no cualquiera.
Pero aquellos que son soberbios con apenas tres dedos de frente, no merecen más que nuestra compasión en el mejor de los casos ¿Cómo se puede ser sabio en la propia opinión? ¿En qué mente retorcida entra el argumento de superioridad racial? ¿Quién dice que el ignorante es moralmente reprobable sólo por serlo? ¿Quién tiene la capacidad de discernimiento para separar la realidad de la fantasía infaliblemente sin estar loco?...
No hay peor ignorancia que creer que se sabe, ya lo dijo Sócrates hace 2,600 años y cualquier niño de primaria hoy se sabe su famoso aforismo: "Sólo sé que no se nada". La propia ciencia no pretende en su paradigma ser un conocimiento completo, sino estadísticamente cercano a la realidad, y, lo más importante, dice Popper, Falible ¿Se puede decir alguien contemporáneo, cuando cree que la superioridad se hereda genéticamente? ni los descubridores de la molécula del ADN Watson y Creel podrían decir semejante barbaridad, aunque al menos uno de ellos la pensó, pero nunca pudo probar su tesis racista, aunque sus discípulos siguen sin éxito intentándolo; ahora se han dado cuenta que la raza superior se puede crear en teoría por manipulación genética, pero nunca existió naturalmente. Acusar, señalar, etiquetar a alguien como ignorante, sólo lo hace a uno ignorante; yo quiero ver a esos prepotentes pseudointelectuales sobrevivir en el contexto de la salva chapaneca como lo hacen un indio lacandón, sin más herramienta que su conocimiento. Igual quisiera verlos en el barrio de Santa Tere en Guadalajara a las doce de la noche solos, entre los muros de callejones grafiteados, tratando de huir de las patrullas y las pandillas como lo hacen a diario los grafiteros a los que tachan de ignorantes. Por último, en su mundito kitch, como dice M Kundera, los que creen que pueden mostrarnos la realidad en nuestro mundo de pesadillas como si fuera el suelo firme del continente después de un naufragio, deberían resolver el problema sobre el sueño que planteó Rene Descartes en sus Meditaciones Metafísicas del siglo XVIII: ¿Cómo distingue el que sueña el sueño de la realidad, para saber que esta soñando? ¿Cómo sabes que ahora mismo esto que lees, las ideas y las palabras, son realidad y no un sueño, cómo sabes que no estas soñando?...
Cuando la soberbia nos gana, es preciso pensar en el cielo, como diría Carl Sagan, mirar y pensar en el cosmos para darnos cuenta lo diminuto que somos y lo insignificante que es nuestro tiempo de existencia en la tierra relacionado con el Universo. La humildad es verdadero conocimiento, no de la técnica, no de la teoría, no del significado de la vida, sino de uno mismo. El soberbio es el que no se conoce así mismo, ni lo intenta, ni desea siquiera; y aún así cree que conoce todo lo demás y en el colmo de su locura cree poder guiar a otros. ¿No lo dijo Jesús ya: Ciegos que guían a otros ciegos?
¿Es necesario ser gurú, iluminado o místico cristiano para escribir, opinar públicamente o enseñar en un aula? Por su puesto que no, pero la humildad, es como la ortografía y la cultura, en esto, no es necesarios ser Octavio Paz para escribir un artículo en un medio, opinar ante un público o formar nuevas generaciones; pero, conocer y practicar las técnicas ortográficas, leer un poco y reflexionar lo que se dice, te ahorra la pena ajena y muchas veces, enemigos.
"En 40 años de trabajo, pienso que apenas le di un rasguñito a la historia con la ´Provincia de Ávalos´ quisiera tener más tiempo para seguir trabajando, pero ya me voy… " Federico Munguía Cárdenas.
Nada se puede construir desde la soberbia. La soberbia éticamente hablando es la graduación negativa de la humildad. Para los griegos que fueron los primeros que hicieron ética, el valor, como la humildad, no es absoluto, ni tiene su contra parte en la soberbia, No. La soberbia es la parte negativa de la humildad. Es decir, falta de humildad, no existe per se la soberbia. Así como el valor de la humildad puede fracasar por carencia, lo puede hacer por exceso. Demasiada humildad, para los griegos era mala, rayaba en la estupidez; así como su carencia se convertía en soberbia.
Un periodista, un investigador, un científico, un maestro, un artista por no hablar ya de aquellos como los religiosos que están obligados a practicar la humildad; pierden credibilidad, no importa lo que digan, si no son humildes. Como dije humildad ni es soberbia ni es auto-humillación, es un punto de equilibrio de este valor relacionado con la igualdad, la empatía y el amor al semejante; que lógicamente, de acuerdo a nuestro paradigma contemporáneo no resulta difícil asociarlo con la democracia y la libertad (burguesas).
Es lugar común hablar de los hombres grandes de la historia que han sido humildes. El hecho es que un mensaje, cualquiera que este sea, a la humanidad, no se puede dar sin la humildad. Reconocernos en los demás, respetar a los demás, sentirnos a la misma altura que los demás, sin importar raza, condición social, edad o sexo, es imperativo para dirigirse al ser humano en general.
Pero efectivamente, existen casos de grandes hombres que no se caracterizaron por ser humildes, se podría argumentar, y que no necesariamente fueron Hitler, Stalin, Calígula o Nerón. Por ejemplo, Si uno lee a Nietzsche, podría encontrarse con un hombre soberbio, sobre todo en su libro Ecce homo. O quizás, si lee la biografía de Richard Wagner, le resulte pedante un tipo que creía que la humanidad toda le debía pleitesía. Si embargo, tanto Wagner como Nietzsche hablaban de una nueva ética, de una forma nueva de ver el mundo, donde el valor en su totalidad era trasformado. Es decir actuaban, al margen de este valor, la humildad, y proponían su propia escala, donde la moral tenia que ver con el sentimiento de poder que negaba la humildad. Para ser como Nietzsche un filosofo con un sistema filosófico que propone nuevos valores éticos o como Wagner un artista, un músico que cambia el sentido estético de su época, hace falta más que sólo ser soberbio hay que ser creativo y con una capacidad de reflexión fuera de serie, para ganarse así esgrimir una actitud prepotente. O sea no cualquiera.
Pero aquellos que son soberbios con apenas tres dedos de frente, no merecen más que nuestra compasión en el mejor de los casos ¿Cómo se puede ser sabio en la propia opinión? ¿En qué mente retorcida entra el argumento de superioridad racial? ¿Quién dice que el ignorante es moralmente reprobable sólo por serlo? ¿Quién tiene la capacidad de discernimiento para separar la realidad de la fantasía infaliblemente sin estar loco?...
No hay peor ignorancia que creer que se sabe, ya lo dijo Sócrates hace 2,600 años y cualquier niño de primaria hoy se sabe su famoso aforismo: "Sólo sé que no se nada". La propia ciencia no pretende en su paradigma ser un conocimiento completo, sino estadísticamente cercano a la realidad, y, lo más importante, dice Popper, Falible ¿Se puede decir alguien contemporáneo, cuando cree que la superioridad se hereda genéticamente? ni los descubridores de la molécula del ADN Watson y Creel podrían decir semejante barbaridad, aunque al menos uno de ellos la pensó, pero nunca pudo probar su tesis racista, aunque sus discípulos siguen sin éxito intentándolo; ahora se han dado cuenta que la raza superior se puede crear en teoría por manipulación genética, pero nunca existió naturalmente. Acusar, señalar, etiquetar a alguien como ignorante, sólo lo hace a uno ignorante; yo quiero ver a esos prepotentes pseudointelectuales sobrevivir en el contexto de la salva chapaneca como lo hacen un indio lacandón, sin más herramienta que su conocimiento. Igual quisiera verlos en el barrio de Santa Tere en Guadalajara a las doce de la noche solos, entre los muros de callejones grafiteados, tratando de huir de las patrullas y las pandillas como lo hacen a diario los grafiteros a los que tachan de ignorantes. Por último, en su mundito kitch, como dice M Kundera, los que creen que pueden mostrarnos la realidad en nuestro mundo de pesadillas como si fuera el suelo firme del continente después de un naufragio, deberían resolver el problema sobre el sueño que planteó Rene Descartes en sus Meditaciones Metafísicas del siglo XVIII: ¿Cómo distingue el que sueña el sueño de la realidad, para saber que esta soñando? ¿Cómo sabes que ahora mismo esto que lees, las ideas y las palabras, son realidad y no un sueño, cómo sabes que no estas soñando?...
Cuando la soberbia nos gana, es preciso pensar en el cielo, como diría Carl Sagan, mirar y pensar en el cosmos para darnos cuenta lo diminuto que somos y lo insignificante que es nuestro tiempo de existencia en la tierra relacionado con el Universo. La humildad es verdadero conocimiento, no de la técnica, no de la teoría, no del significado de la vida, sino de uno mismo. El soberbio es el que no se conoce así mismo, ni lo intenta, ni desea siquiera; y aún así cree que conoce todo lo demás y en el colmo de su locura cree poder guiar a otros. ¿No lo dijo Jesús ya: Ciegos que guían a otros ciegos?
¿Es necesario ser gurú, iluminado o místico cristiano para escribir, opinar públicamente o enseñar en un aula? Por su puesto que no, pero la humildad, es como la ortografía y la cultura, en esto, no es necesarios ser Octavio Paz para escribir un artículo en un medio, opinar ante un público o formar nuevas generaciones; pero, conocer y practicar las técnicas ortográficas, leer un poco y reflexionar lo que se dice, te ahorra la pena ajena y muchas veces, enemigos.
¿ULTIMO AUMENTO DE LA LUZ Y GASOLINA?
Por Arturo Fernández Ramírez
Es claro que nadie o muy pocos son los que creen esa versión oficial. Y no es para menos, porque siempre se dice una cosa y después resulta lo contrario.
Prácticamente desde que inició el sexenio de Ernesto Zedillo a raíz de la crisis generada por el llamada "error de diciembre" a pocos días de haber dejado la presidencia Salinas de Gortari, se iniciaron esas "medidas económicas" de incrementar "solo centavos" los energéticos para que el "pueblo no sienta".
En aquel momento se dijo que solo sería por un tiempo, pero han transcurrido más de 20 años, han pasado administraciones panista y priístas, pero no ha concluido esa temporalidad.
Y así, mes tras mes ha ido subiendo el costo de la gasolina, lo que desde luego provoca el incremento en todos los productos, ya que es obvio que todos los medios de transporte requieren de los derivados del petróleo.
Por eso, al aumentar la gasolina, es claro que de manera indirecta se está incrementando el costo de nuestras vidas sin que en congruencia nuestro salario mantenga al menos su poder adquisitivo.
En efecto, mientras que todo sube, el salario en términos reales baja, porque lo que antes podíamos comprar con nuestro salario, ahora no es suficiente, por lo que nos obligados a tomar otra serie de medidas para no dejar de alimentar a nuestros hijos.
Y frente al próximo informe de gobierno de Peña Nieto, ¿informará en realidad sobre la situación real de la economía de millones de mexicanos que viven en la pobreza extrema?
Porque esos aumentos "de centavos" en la gasolina en estos últimos 20 años, han provocado precisamente que más millones de mexicanos queden sumidos en la miseria. Y que conste que las cifras oficiales así lo demuestran, por lo que si oficialmente se reconoce que la pobreza ha aumentado, es indudable que será superior ese número.
En fin, son muchas las consecuencias que se derivan del "simple aumento de unos centavos en el costo de la gasolina", pero que afectan de manera directa y única a los sectores sociales medio y bajo, porque a la burguesía dorada les favorecen porque son los que lucran y comercializan con todos los productos que nosotros tenemos que consumir. Y es claro que no se trata del último aumento del año, si no al tiempo. Comentarios y sugerencias al correo electrónico arturferam@hotmail.com
Es claro que nadie o muy pocos son los que creen esa versión oficial. Y no es para menos, porque siempre se dice una cosa y después resulta lo contrario.
Prácticamente desde que inició el sexenio de Ernesto Zedillo a raíz de la crisis generada por el llamada "error de diciembre" a pocos días de haber dejado la presidencia Salinas de Gortari, se iniciaron esas "medidas económicas" de incrementar "solo centavos" los energéticos para que el "pueblo no sienta".
En aquel momento se dijo que solo sería por un tiempo, pero han transcurrido más de 20 años, han pasado administraciones panista y priístas, pero no ha concluido esa temporalidad.
Y así, mes tras mes ha ido subiendo el costo de la gasolina, lo que desde luego provoca el incremento en todos los productos, ya que es obvio que todos los medios de transporte requieren de los derivados del petróleo.
Por eso, al aumentar la gasolina, es claro que de manera indirecta se está incrementando el costo de nuestras vidas sin que en congruencia nuestro salario mantenga al menos su poder adquisitivo.
En efecto, mientras que todo sube, el salario en términos reales baja, porque lo que antes podíamos comprar con nuestro salario, ahora no es suficiente, por lo que nos obligados a tomar otra serie de medidas para no dejar de alimentar a nuestros hijos.
Y frente al próximo informe de gobierno de Peña Nieto, ¿informará en realidad sobre la situación real de la economía de millones de mexicanos que viven en la pobreza extrema?
Porque esos aumentos "de centavos" en la gasolina en estos últimos 20 años, han provocado precisamente que más millones de mexicanos queden sumidos en la miseria. Y que conste que las cifras oficiales así lo demuestran, por lo que si oficialmente se reconoce que la pobreza ha aumentado, es indudable que será superior ese número.
En fin, son muchas las consecuencias que se derivan del "simple aumento de unos centavos en el costo de la gasolina", pero que afectan de manera directa y única a los sectores sociales medio y bajo, porque a la burguesía dorada les favorecen porque son los que lucran y comercializan con todos los productos que nosotros tenemos que consumir. Y es claro que no se trata del último aumento del año, si no al tiempo. Comentarios y sugerencias al correo electrónico arturferam@hotmail.com
sábado, 27 de agosto de 2016
De nuestro Album de los Recuerdos
Más del Sayula de principios del siglo pasado
En la pasada edición de Horizontes veíamos este mismo espacio de la calle principal de Sayula, aunque en una perspectiva desde el palacio municipal, en esta ocasión observamos el mismo tramo de calle, pero en sentido inverso, es decir, de poniente a oriente. Se trata igualmente de principios del siglo pasado, teniendo en primer plano el Portal Rayón, el Palacio Municipal y la esquina norte del Portal Libertad. con la presencia de algunos parroquianos quienes posaron para la foto, algunos de ellos, al parecer funcionarios que habrían venido a algún asunto de autoridad a la presidencia municipal.
Más del Sayula de principios del siglo pasado
En la pasada edición de Horizontes veíamos este mismo espacio de la calle principal de Sayula, aunque en una perspectiva desde el palacio municipal, en esta ocasión observamos el mismo tramo de calle, pero en sentido inverso, es decir, de poniente a oriente. Se trata igualmente de principios del siglo pasado, teniendo en primer plano el Portal Rayón, el Palacio Municipal y la esquina norte del Portal Libertad. con la presencia de algunos parroquianos quienes posaron para la foto, algunos de ellos, al parecer funcionarios que habrían venido a algún asunto de autoridad a la presidencia municipal.
Semana de tragedias
En mortal choque muere el joven Ignacio Peregrina
*Un muerto y 4 lesionados dejó el fuerte accidente
La noticia corrió como reguero de pólvora: un accidente acabó con la vida de conocido joven miembro de una familia de Sayula y vecinos de la colonia La Mezcalera. El parte señala que "Una persona muerta y cuatro lesionadas fue el saldo que dejó el choque de un vehículo particular con una carroza en la que trasladaban un cadáver con destino a Ciudad Guzmán; el percance se registró en el tramo entre el crucero de Usmajac y la "cuesta de Sayula", kilómetro 73 de la carretera libre Acatlán de Juárez - Ciudad Guzmán.
Al lugar acudieron las corporaciones de auxilio y seguridad, encontrando impactados la unidad con razón social de Contreras Casa Funeral de Guadalajara, Mercedes Benz, Vito, 115 CDI, placas JT 12 451 de Jalisco, y la camioneta Ford Escape, unidad que al impacto terminó volcada en el área de acotamiento y en cuyo interior estaba el cuerpo sin vida de un masculino y tres lesionados que fueron trasladados a hospitales de Ciudad Guzmán y Sayula.
El occiso, Ignacio Issac Peregrina Flores, de 23 años de edad era vecino de la calle Henequén en la colonia La Mezcalera en Sayula.
Peritos de la Delegación Regional de Vialidad, lo mismo que del Instituto Jalisciense de Ciencias Forenses y de la Fiscalía General del Estado, realizaron las indagatorias para establecer las condiciones del accidente y deslindar responsabilidades, en tanto que oficiales de Protección Civil rescataron el cadáver del infortunado que quedó prensado entre los restos del vehículo y fue trasladado al SEMEFO para cumplir los trámites de ley.
En mortal choque muere el joven Ignacio Peregrina
*Un muerto y 4 lesionados dejó el fuerte accidente
La noticia corrió como reguero de pólvora: un accidente acabó con la vida de conocido joven miembro de una familia de Sayula y vecinos de la colonia La Mezcalera. El parte señala que "Una persona muerta y cuatro lesionadas fue el saldo que dejó el choque de un vehículo particular con una carroza en la que trasladaban un cadáver con destino a Ciudad Guzmán; el percance se registró en el tramo entre el crucero de Usmajac y la "cuesta de Sayula", kilómetro 73 de la carretera libre Acatlán de Juárez - Ciudad Guzmán.
Al lugar acudieron las corporaciones de auxilio y seguridad, encontrando impactados la unidad con razón social de Contreras Casa Funeral de Guadalajara, Mercedes Benz, Vito, 115 CDI, placas JT 12 451 de Jalisco, y la camioneta Ford Escape, unidad que al impacto terminó volcada en el área de acotamiento y en cuyo interior estaba el cuerpo sin vida de un masculino y tres lesionados que fueron trasladados a hospitales de Ciudad Guzmán y Sayula.
El occiso, Ignacio Issac Peregrina Flores, de 23 años de edad era vecino de la calle Henequén en la colonia La Mezcalera en Sayula.
Peritos de la Delegación Regional de Vialidad, lo mismo que del Instituto Jalisciense de Ciencias Forenses y de la Fiscalía General del Estado, realizaron las indagatorias para establecer las condiciones del accidente y deslindar responsabilidades, en tanto que oficiales de Protección Civil rescataron el cadáver del infortunado que quedó prensado entre los restos del vehículo y fue trasladado al SEMEFO para cumplir los trámites de ley.
Crisis y caos en el Hospital por falta de insumos
*La falta casi total de insumos, mantiene paralizadas sus actividades, se habla hasta de cerrar el quirófano
El Hospital de Sayula pasa por una crisis sin paralelo en los últimos años, por falta de insumos (materiales de todo tipo), que lo mantienen al borde del paro de actividades que incluso llega al extremo de cerrar el quirófano porque no hay ni siquiera jeringas, ya no digamos otro tipo de material más sofisticado. Trascendió el caso de un menor al que tuvieron que canalizar con una aguja mayor a la que necesita un niño con el riesgo y dolor que ello entraña, lo que evidencia el grado de deterioro y desabasto a que ha llegado nuestro Hospital y el perjuicio para los pacientes no sólo de Sayula sino de la región. Pedimos una entrevista al Dr. Adrián, Director del Hospital, pero por su agenda no pudo atendernos, para la próxima edición lo intentaremos de nuevo.
*La falta casi total de insumos, mantiene paralizadas sus actividades, se habla hasta de cerrar el quirófano
El Hospital de Sayula pasa por una crisis sin paralelo en los últimos años, por falta de insumos (materiales de todo tipo), que lo mantienen al borde del paro de actividades que incluso llega al extremo de cerrar el quirófano porque no hay ni siquiera jeringas, ya no digamos otro tipo de material más sofisticado. Trascendió el caso de un menor al que tuvieron que canalizar con una aguja mayor a la que necesita un niño con el riesgo y dolor que ello entraña, lo que evidencia el grado de deterioro y desabasto a que ha llegado nuestro Hospital y el perjuicio para los pacientes no sólo de Sayula sino de la región. Pedimos una entrevista al Dr. Adrián, Director del Hospital, pero por su agenda no pudo atendernos, para la próxima edición lo intentaremos de nuevo.
Muere niña al recibir un disparo de “balín”
*Murió una menor de edad al recibir un disparo de arma de fuego en la frente
Trágica muerte encontró una niña de tan sólo ocho años de edad luego de que en forma accidental recibiera un proyectil de arma de fuego que sin intención de agredirla disparó su hermano.
Los hechos ocurrieron el lunes 15 de agosto luego de que un grupo de personas salieran de cacería a un predio ubicado cerca de una brecha que comunica a los municipios de Sayula y Amacueca.
Sobre la forma como ocurrió el lamentable accidente se pudo saber que la menor de edad de nombre Wendy Rosario estaba con su familia realizando la actividad de cacería, y al estar persiguiendo un animal junto con su hermano de 13 años de edad, éste accionó el rifle de balines que portaba, disparando por accidente en la frente de la menor provocándole una herida que ameritó su traslado por parte de Servicios Médicos Municipales al Centro de Salud Regional de Sayula.
Los galenos del lugar estabilizaron a la menor pero minutos más tarde se notificó su muerte, por lo que de inmediato se solicitó la presencia de los agentes de la Policía Investigadora quienes dieron fe de los hechos al igual que personal del Instituto Jalisciense de Ciencias Forenses, que iniciaron las primeras investigaciones para esclarecer los hechos y deslindar responsabilidades.
*Murió una menor de edad al recibir un disparo de arma de fuego en la frente
Trágica muerte encontró una niña de tan sólo ocho años de edad luego de que en forma accidental recibiera un proyectil de arma de fuego que sin intención de agredirla disparó su hermano.
Los hechos ocurrieron el lunes 15 de agosto luego de que un grupo de personas salieran de cacería a un predio ubicado cerca de una brecha que comunica a los municipios de Sayula y Amacueca.
Sobre la forma como ocurrió el lamentable accidente se pudo saber que la menor de edad de nombre Wendy Rosario estaba con su familia realizando la actividad de cacería, y al estar persiguiendo un animal junto con su hermano de 13 años de edad, éste accionó el rifle de balines que portaba, disparando por accidente en la frente de la menor provocándole una herida que ameritó su traslado por parte de Servicios Médicos Municipales al Centro de Salud Regional de Sayula.
Los galenos del lugar estabilizaron a la menor pero minutos más tarde se notificó su muerte, por lo que de inmediato se solicitó la presencia de los agentes de la Policía Investigadora quienes dieron fe de los hechos al igual que personal del Instituto Jalisciense de Ciencias Forenses, que iniciaron las primeras investigaciones para esclarecer los hechos y deslindar responsabilidades.
Encuentran a joven ejecutado en Cerrillos, cerca de Gómez Farías
Sábado 20 de Agosto del 2016
En el punto conocido como Cerrillos, fue encontrado el cadáver de un masculino al que se le apreciaban huellas de violencia en diversas partes del cuerpo; el occiso no portaba ninguna identificación por lo que fue ingresado al SEMEFO en calidad de desconocido. A través de la denuncia de un civil la Policía Municipal acudió al sitio, encontrando tirado, boca abajo, a un hombre ya sin signos vitales, procediendo al resguardo del lugar de los hechos, en tanto arribaron los peritos de la Fiscalía General del Estado y del Instituto Jalisciense de Ciencias Forenses, que cumplida su tarea, ordenaron el levantamiento del cadáver y su traslado al SEMEFO en Ciudad Guzmán, en espera de que acudan familiares para su identificación oficial.
El occiso cuya edad se estimó entre 25 y 30 años, presentaba varios tatuajes, uno de ellos en la mandíbula que decía la palabra "conejo", vestía pantalón de mezclilla en color azul, playera de manga larga, con franjas en colores beige, azul y negro, tenis, pelo corto negro, delgado.
Sábado 20 de Agosto del 2016
En el punto conocido como Cerrillos, fue encontrado el cadáver de un masculino al que se le apreciaban huellas de violencia en diversas partes del cuerpo; el occiso no portaba ninguna identificación por lo que fue ingresado al SEMEFO en calidad de desconocido. A través de la denuncia de un civil la Policía Municipal acudió al sitio, encontrando tirado, boca abajo, a un hombre ya sin signos vitales, procediendo al resguardo del lugar de los hechos, en tanto arribaron los peritos de la Fiscalía General del Estado y del Instituto Jalisciense de Ciencias Forenses, que cumplida su tarea, ordenaron el levantamiento del cadáver y su traslado al SEMEFO en Ciudad Guzmán, en espera de que acudan familiares para su identificación oficial.
El occiso cuya edad se estimó entre 25 y 30 años, presentaba varios tatuajes, uno de ellos en la mandíbula que decía la palabra "conejo", vestía pantalón de mezclilla en color azul, playera de manga larga, con franjas en colores beige, azul y negro, tenis, pelo corto negro, delgado.
Más de mil pesos gastarán las familias en útiles escolares revela sondeo
*Soriana y Aurrerá realizan competencia desleal al comercio local se comenta, al ofertar a menor precio útiles de ínfima calidad
Entre la compra de uniformes, calzado, útiles escolares y cuotas "voluntarias", los padres de familia erogarán cantidades que superan los mil pesos por alumno al entrar de nuevo a clases. En el ciclo escolar 2016-2017 que arrancó el pasado lunes, 46.3 por ciento de las madres y padres calculan que gastarán arriba de mil pesos en los útiles escolares para sus hijos, más de la mitad asegura que los maestros piden más de los que se requiere y la quinta parte considera que los mexicanos no hacen comparaciones de precios sobre dichos artículos antes de comprarlos, por ejemplo las ofertas de útiles de venta en Soriana y Aurrerá son más baratos pero son de pésima calidad algunos de ellos consideran madres de familia, además de que con ello realizan estas empresas una competencia desleal al comercio local, además de engañar al público. A nivel nacional un sondeo del Gabinete de Comunicación Estratégica (GCE), preguntó a padres de familia:
"En cuanto a las peticiones de útiles por parte de los maestros, si bien la mayoría (51.2 por ciento) considera que piden más de lo necesario, un 46.6 por ciento sostiene que solicitan lo necesario. En cuanto al desembolso que harán para comprar útiles 7.1 por ciento previó que de 201 a 400 pesos, 14 por ciento entre 401 y 600 pesos, 12.8 por ciento entre 601 y 800 pesos, otro 16.6 por ciento de 801 a mil pesos y la mayoría, que equivale al 46.3 por ciento de todos los entrevistados indicó que erogará más de mil pesos".
En Sayula, el comercio desleal no sólo se da en la oferta de útiles escolares, sino, también en calzado, ya que comerciantes supuestamente venidos de León Guanajuato, ofertan calzado afectando a las zapaterías locales algo en lo que debería actuar el ayuntamiento municipal para proteger al comercio local de comerciantes que no pocos consideran venden productos, sí más baratos, pero que se pone en duda su calidad y su alharaqueda procedencia del vecino estado de Guanajuato.
*Soriana y Aurrerá realizan competencia desleal al comercio local se comenta, al ofertar a menor precio útiles de ínfima calidad
Entre la compra de uniformes, calzado, útiles escolares y cuotas "voluntarias", los padres de familia erogarán cantidades que superan los mil pesos por alumno al entrar de nuevo a clases. En el ciclo escolar 2016-2017 que arrancó el pasado lunes, 46.3 por ciento de las madres y padres calculan que gastarán arriba de mil pesos en los útiles escolares para sus hijos, más de la mitad asegura que los maestros piden más de los que se requiere y la quinta parte considera que los mexicanos no hacen comparaciones de precios sobre dichos artículos antes de comprarlos, por ejemplo las ofertas de útiles de venta en Soriana y Aurrerá son más baratos pero son de pésima calidad algunos de ellos consideran madres de familia, además de que con ello realizan estas empresas una competencia desleal al comercio local, además de engañar al público. A nivel nacional un sondeo del Gabinete de Comunicación Estratégica (GCE), preguntó a padres de familia:
"En cuanto a las peticiones de útiles por parte de los maestros, si bien la mayoría (51.2 por ciento) considera que piden más de lo necesario, un 46.6 por ciento sostiene que solicitan lo necesario. En cuanto al desembolso que harán para comprar útiles 7.1 por ciento previó que de 201 a 400 pesos, 14 por ciento entre 401 y 600 pesos, 12.8 por ciento entre 601 y 800 pesos, otro 16.6 por ciento de 801 a mil pesos y la mayoría, que equivale al 46.3 por ciento de todos los entrevistados indicó que erogará más de mil pesos".
En Sayula, el comercio desleal no sólo se da en la oferta de útiles escolares, sino, también en calzado, ya que comerciantes supuestamente venidos de León Guanajuato, ofertan calzado afectando a las zapaterías locales algo en lo que debería actuar el ayuntamiento municipal para proteger al comercio local de comerciantes que no pocos consideran venden productos, sí más baratos, pero que se pone en duda su calidad y su alharaqueda procedencia del vecino estado de Guanajuato.
No estamos "Hasta Aquí...........”
Estamos Hasta la madre..
Parafraseando al conductor de Ocho TV, Leonardo Swevel cuando señala en su gustado programa estar "Hasta Aquí"…, nosotros queremos decir que No estamos Hasta Aquí, sino que estamos Hasta la Madre de todo lo que acontece en nuestro querido México, al respecto y apoyándonos en esta frase hacemos una recopilación de las opiniones que recogemos de nuestros lectores de todas las cosas que YA NOS TIENEN HASTA AQUÍ Y HASTA LA MADRE :
*De ejecuciones, levantones y asesinatos. No hay día que no veamos en las noticias, particularmente en Jalisco, que amanecen cuerpos de ejecutados por todas partes de la zona metropolitana de Guadalajara, como del interior del estado tal como si estuviéramos en un estado de guerra no declarada pero igualmente violenta. Ya en nuestro país mueren más personas en forma violenta que en países que enfrentan guerras abiertas. Tal parece que estamos en Irak, Afganistan, Siria o cualquier otro actualmente en conflicto interno y externo. Estamos padeciendo una guerra civil que el gobierno federal quiere disfrazar pero que resulta inocultable de acuerdo al ya inocultable también número de personas asesinadas TODOS LOS DIAS.
*Que de estas ejecuciones, levantones y demás, las policías ni se enteran. Usted se la cree…? Que los policías no se enteren de lo que pasa..?. Que por todas partes tiren cadáveres y ninguna patrulla observa a los delincuentes?. Sabe usted AMIGO LECTOR por qué cuando persiguen a una víctima que deciden ejecutar la persiguen hasta matarla corran cuanto corra y se meta donde se meta…?, pues sencillamente porque ya está pactada la ejecución, es decir, "cero patrullas en un radio determinado previamente acordado". ¿Sabía usted por qué no había ninguna patrulla en los alrededores del Restaurante La Leche de Puerto Vallarta de donde levantaron hace pocos días a seis o siete personas y se las llevaron tranquilamente sin ninguna intervención de nadie, de ninguna autoridad..?. ¿Sabe usted por qué el alcalde de Puerto Vallarta no aparece por ninguna parte para que explique por qué no había ninguna patrulla de sus policías a un kilómetro a la redonda del lugar de los hechos..?. Saque usted sus propias conclusiones, y como dice el dicho popular: piensa mal y acertarás.
Estamos Hasta la madre..
Parafraseando al conductor de Ocho TV, Leonardo Swevel cuando señala en su gustado programa estar "Hasta Aquí"…, nosotros queremos decir que No estamos Hasta Aquí, sino que estamos Hasta la Madre de todo lo que acontece en nuestro querido México, al respecto y apoyándonos en esta frase hacemos una recopilación de las opiniones que recogemos de nuestros lectores de todas las cosas que YA NOS TIENEN HASTA AQUÍ Y HASTA LA MADRE :
*De ejecuciones, levantones y asesinatos. No hay día que no veamos en las noticias, particularmente en Jalisco, que amanecen cuerpos de ejecutados por todas partes de la zona metropolitana de Guadalajara, como del interior del estado tal como si estuviéramos en un estado de guerra no declarada pero igualmente violenta. Ya en nuestro país mueren más personas en forma violenta que en países que enfrentan guerras abiertas. Tal parece que estamos en Irak, Afganistan, Siria o cualquier otro actualmente en conflicto interno y externo. Estamos padeciendo una guerra civil que el gobierno federal quiere disfrazar pero que resulta inocultable de acuerdo al ya inocultable también número de personas asesinadas TODOS LOS DIAS.
*Que de estas ejecuciones, levantones y demás, las policías ni se enteran. Usted se la cree…? Que los policías no se enteren de lo que pasa..?. Que por todas partes tiren cadáveres y ninguna patrulla observa a los delincuentes?. Sabe usted AMIGO LECTOR por qué cuando persiguen a una víctima que deciden ejecutar la persiguen hasta matarla corran cuanto corra y se meta donde se meta…?, pues sencillamente porque ya está pactada la ejecución, es decir, "cero patrullas en un radio determinado previamente acordado". ¿Sabía usted por qué no había ninguna patrulla en los alrededores del Restaurante La Leche de Puerto Vallarta de donde levantaron hace pocos días a seis o siete personas y se las llevaron tranquilamente sin ninguna intervención de nadie, de ninguna autoridad..?. ¿Sabe usted por qué el alcalde de Puerto Vallarta no aparece por ninguna parte para que explique por qué no había ninguna patrulla de sus policías a un kilómetro a la redonda del lugar de los hechos..?. Saque usted sus propias conclusiones, y como dice el dicho popular: piensa mal y acertarás.
La pila del Ave María o la pilita
Por Federico González Alfaro
Esta pila, que fue remodelada en la segunda mitad del siglo XIX, es todo un referente en nuestra Sayula. La boca del soldado del relieve de cantera por donde emana el agua y que fue destruida en tiempos recientes por el vandalismo, es parte del agregado que se le hizo a la sencilla, pero muy funcional pila original. Este relieve de cantera, es la esfinge del anti-héroe, el General Miguel Miramón, fusilado por querer instaurar a la última monarquía en México. Sayula, siempre ha contado con liberales y conservadores. Cada quien y sus respectivos "héroes". Sin embargo, desde mi punto de vista, es sano, que la ciudad tenga tan variada historia ya que en muchas ocasiones, un mismo hecho, tiene narraciones bastante dispares, fielmente plasmadas en sus monumentos arquitectónicos y personajes muy disparejos, inscritos con letras de oro en la casa de la cultura ¿Cuántos personajes "ilustres" de Sayula, realmente NO LO SON? Bastantes, créanmelo, bastantes.
Lejos de esta controversia, lo realmente importante, es la complejidad técnica que representaba que a esta pila le llegara agua para abastecer a esta parte de la ciudad en el siglo XIX y anteriores.
El hacerle llegar agua a nuestra querida pilita, fue todo un logro técnico de primera magnitud. Consideren que el primer pozo profundo de Sayula, data de principios del s. XX. Son varias décadas las que transcurrieron entre el primer pozo y esta pila de agua. Sobre todo, dicho pozo no suministraba agua a la red de la ciudad, era propiedad de la familia Anguiano y se utilizaba para la irrigacion de su terreno.
La pilita, se encuentra a una elevación de 1366 metros sobre el nivel del mar. La fuente principal de abastecimiento de agua se encontraba a 1840 metros sobre el nivel del mar, en el manantial del Cedazo y recorría 3.5 kilómetros para llegar al centro de la ciudad.
La caja de control de flujo, de donde el agua era canalizada por tubería de barro hasta esta pila, tiene una elevación de 1386 metros sobre el nivel del mar y esta a una distancia de 750 metros.
Con un desnivel de tan solo 20 metros y una pendiente media del 0.12%, nos da una idea del peligro de una interrupción del servicio del agua por el más mínimo error de trazado en la conducción del agua.
Lo más característico de esta obra hidráulica tan bien ejecutada en Sayula, son las distintas captaciones de agua mediante arcas individuales, de las que parten una serie de conducciones reunidas en las cuatro arcas principales que contaba el sistema.
De las cajas control de flujo de agua, como la de la calle de Ocampo, existían una serie de arcas de registro cada 100 varas aproximadamente. Estas se pueden identificar muy fácilmente. Fíjense en las esquinas de las calles que tengan una piedra de cantera y en la esquina de la construcción, tengan un pilar Toscano de cantera o unas salientes que parecen botellas de refrescos. Las piedras de las esquinas tenían dos propósitos, el primero, para evitar que las carretas invadieran la banqueta en su giro y la segunda, la más importante, al menos las que están acompañadas con otra importante referencia, el pilar toscano, se convierte entonces, en una referencia hidráulica. Dedicare una nota aparte a estas arcas de registro acompañada por fotografías de las mismas para que las puedan identificar.
Estas arcas de registro, les deja muy claro, por donde van las líneas de conducción de agua en el siglo XIX y anteriores. La red de agua, no era un secreto, tampoco eran rutas de escape y demás fantasías, mucho menos, estaban ocultas a los ojos de la población. Por el contrario, eran de vital importancia para la comunidad. Es de dar risa, la cantidad de idioteces y fabulas que de este sistema se desprenden, muchas de ellas, fruto de una grandísima ignorancia.
Así, que la próxima vez que visiten a la pilita del Ave María, imaginen la complejidad técnica que represente hacerle llegar el vital líquido a la misma.
Por Federico González Alfaro
Esta pila, que fue remodelada en la segunda mitad del siglo XIX, es todo un referente en nuestra Sayula. La boca del soldado del relieve de cantera por donde emana el agua y que fue destruida en tiempos recientes por el vandalismo, es parte del agregado que se le hizo a la sencilla, pero muy funcional pila original. Este relieve de cantera, es la esfinge del anti-héroe, el General Miguel Miramón, fusilado por querer instaurar a la última monarquía en México. Sayula, siempre ha contado con liberales y conservadores. Cada quien y sus respectivos "héroes". Sin embargo, desde mi punto de vista, es sano, que la ciudad tenga tan variada historia ya que en muchas ocasiones, un mismo hecho, tiene narraciones bastante dispares, fielmente plasmadas en sus monumentos arquitectónicos y personajes muy disparejos, inscritos con letras de oro en la casa de la cultura ¿Cuántos personajes "ilustres" de Sayula, realmente NO LO SON? Bastantes, créanmelo, bastantes.
Lejos de esta controversia, lo realmente importante, es la complejidad técnica que representaba que a esta pila le llegara agua para abastecer a esta parte de la ciudad en el siglo XIX y anteriores.
El hacerle llegar agua a nuestra querida pilita, fue todo un logro técnico de primera magnitud. Consideren que el primer pozo profundo de Sayula, data de principios del s. XX. Son varias décadas las que transcurrieron entre el primer pozo y esta pila de agua. Sobre todo, dicho pozo no suministraba agua a la red de la ciudad, era propiedad de la familia Anguiano y se utilizaba para la irrigacion de su terreno.
La pilita, se encuentra a una elevación de 1366 metros sobre el nivel del mar. La fuente principal de abastecimiento de agua se encontraba a 1840 metros sobre el nivel del mar, en el manantial del Cedazo y recorría 3.5 kilómetros para llegar al centro de la ciudad.
La caja de control de flujo, de donde el agua era canalizada por tubería de barro hasta esta pila, tiene una elevación de 1386 metros sobre el nivel del mar y esta a una distancia de 750 metros.
Con un desnivel de tan solo 20 metros y una pendiente media del 0.12%, nos da una idea del peligro de una interrupción del servicio del agua por el más mínimo error de trazado en la conducción del agua.
Lo más característico de esta obra hidráulica tan bien ejecutada en Sayula, son las distintas captaciones de agua mediante arcas individuales, de las que parten una serie de conducciones reunidas en las cuatro arcas principales que contaba el sistema.
De las cajas control de flujo de agua, como la de la calle de Ocampo, existían una serie de arcas de registro cada 100 varas aproximadamente. Estas se pueden identificar muy fácilmente. Fíjense en las esquinas de las calles que tengan una piedra de cantera y en la esquina de la construcción, tengan un pilar Toscano de cantera o unas salientes que parecen botellas de refrescos. Las piedras de las esquinas tenían dos propósitos, el primero, para evitar que las carretas invadieran la banqueta en su giro y la segunda, la más importante, al menos las que están acompañadas con otra importante referencia, el pilar toscano, se convierte entonces, en una referencia hidráulica. Dedicare una nota aparte a estas arcas de registro acompañada por fotografías de las mismas para que las puedan identificar.
Estas arcas de registro, les deja muy claro, por donde van las líneas de conducción de agua en el siglo XIX y anteriores. La red de agua, no era un secreto, tampoco eran rutas de escape y demás fantasías, mucho menos, estaban ocultas a los ojos de la población. Por el contrario, eran de vital importancia para la comunidad. Es de dar risa, la cantidad de idioteces y fabulas que de este sistema se desprenden, muchas de ellas, fruto de una grandísima ignorancia.
Así, que la próxima vez que visiten a la pilita del Ave María, imaginen la complejidad técnica que represente hacerle llegar el vital líquido a la misma.
Especial para Horizontes...
Estudio arqueológico de arquitectura prehispánica de La Playa y Santa Inés
Reportaje de Investigación de Rodrigo Sánchez Sosa
Lo siguiente es una trascripción del estudio arqueológico de los investigadores: FRANCISCO VALDEZ, JAVIER REVELES CABRAL y DAVID E. VAZQUEZ SALGUERO; sobre la región de lo que es el vaso lacustre de la cuenca de Sayula, hecho recientemente.
"Los vestigios arquitectónicos prehispánicos de la región de Sayula se presentan en cuatro modalidades claramente diferenciables: 1) doméstica, 2) funcional, 3) funeraria y 4) monumental, siendo esta última la menos representada en el conjunto de sitios detectados. La arquitectura doméstica comporta dos tipos de evidencias superficiales: restos de basamentos o pequeñas plataformas, construidas por acumulación de la tierra circundante y vestigios de las estructuras propiamente dichas. Las evidencias más comunes que han sobrevivido son cimientos constituidos por piedras alineadas o porciones de muros compuestos por unas cuantas hileras de piedra. En el primer caso, la expresi6n mas usual es la terraza aplanada, con formas angulares o elípticas y dimensiones relativamente modestas (entre 1Ox 10m 0 20x 15 m). Sobre estas terrazas, a menudo se encuentran alineaciones que marcan la cimentación de una antigua casa o un muro de contención. Las estructuras habitacionales presentan, por lo general, tres tipos de forma: cuadrada, rectangular y circular. En las rectilineas, las dimensiones varían entre cuatro y veinticinco metros, y el diámetro de las circulares entre tres y seis metros. En repetidos casos, en el interior del recinto se encuentra un pequeño receptáculo, delimitado por piedras o lajas, que puede haber servido como fog6n.
Entre las formas funcionales, la variedad mas frecuente es quizá la terraza de carácter agrícola, que aparece a menudo en los flancos inclinados de ambas sierras. Su funci6n primordial fue cortar las pendientes y nivelar el terreno, conteniendo la humedad y evitando la erosi6n de los suelos. Por lo general, no muestran hiladas continuas de piedra en su base, sino una serie de segmentos entrecortados que siguen las curvas de nivel y refuerzan las partes más vulnerables.
Una forma particular de arquitectura funcional son las calzadas, levantadas sobre el lecho lacustre, para permitir la circulaei6n en la época de lluvias en que el espejo de agua sube hasta un metro. La calzada mas grande tiene más de siete kil6metros de largo y en determinados sectores se eleva a casi un metro sobre el lecho del lago. Se han constatado por 10 menos dos ejemplos claros de vías elevadas, ambos comparten los mismos rasgos constructivos. La técnica fue sencilla pero muy eficaz: para afirmar el terreno se asentaron piedras de diversos tamaños, luego se añadieron varias capas de tierra, mezclada con materiales diversos, coma bloques de tepetate, piedras y hasta fragmentos cerámicos. En la actualidad, el nivel medio de la calzada sobrepasa los 80 cm y se mantiene firme a pesar de la masa de agua que la rodea. No es fácil asignar una fecha exacta a su construcción, pero es sugerente el hecho de que los caminos que mejor se conservan se proyectan entre los principales yacimientos de antigua extracci6n salinera: Cerritos Colorados, Carmelita, La Mota y La Motita. Estos sitios tuvieron su mayor ocupaci6n durante la fase Sayula (600-1100 d.C.), cuando la extracci6n y el comercio de sal prehispánico estuvieron en pleno auge.
Los vestigios arquitect6nicos prehispánicos de la regi6n de Sayula se presentan en cuatro modalidades claramente diferenciables: 1) doméstica, 2) funcional, 3) funeraria y 4) monumental, siendo esta última la menos representada en el conjunto de sitios detectados.
La arquitectura doméstica comporta dos tipos de evidencias superficiales: restos de basamentos y pequeñas plataformas, construidas por acumulaci6n de la tierra circundante y vestigios de las estructuras propiamente dichas. Las evidencias mas comunes que han sobrevivido son cimientos constituidos por piedras alineadas 0 porciones de muros compuestos por unas cuantas hileras de piedra. En el primer caso, la expresi6n mas usual es la terraza aplanada, con formas angulares o elípticas y dimensiones relativamente modestas (entre 1Ox 10m 0 20x 15 m). Sobre estas terrazas, a menudo se encuentran alineaciones que marcan la cimentaci6n de una antigua casa 0 un mura de contenci6n. Las estructuras habitacionales presentan, por lo general, tres tipos de forma: cuadrada, rectangular y circular. En las rectilíneas, las dimensiones varían entre cuatro y veinticinco metros, y el diámetro de las circulares entre tres y seis metros. En repetidos casos, en el interior del recinto se encuentra un pequeño receptáculo, delimitado por piedras 0 lajas, que puede haber servido como fog6n.
Entre las formas funcionales, la variedad mas frecuente es quizá la terraza de carácter agrícola, que aparece a menudo en los flancos inclinados de ambas sierras. Su funci6n primordial fue cortar las pendientes y nivelar el terreno, conteniendo la humedad y evitando la erosi6n de los suelos.
Por lo general, no muestran hiladas continuas de piedra en su base, sino una serie de segmentos entrecortados que siguen las curvas de nivel y refuerzan las partes más vulnerables.
Una forma particular de arquitectura funcional son las calzadas, levantadas sobre el lecho lacustre, para permitir la circulaei6n en la época de lluvias en que el espejo de agua sube hasta un metro. La calzada mas grande tiene más de siete kil6metros de largo y en determinados sectores se eleva a casi un metro sobre el lecho del lago. Se han constatado por lo menos dos ejemplos claros de vías elevadas, ambos comparten los mismos rasgos constructivos. La técnica fue sencilla pero muy eficaz: para afirmar el terreno se asentaron piedras de diversos tamaños, luego se añadieron varias capas de tierra, mezclada con materiales diversos, coma bloques de tepetate, piedras y hasta fragmentos cerámicos. En la actualidad, el nivel medio de la calzada sobrepasa los 80 cm y se mantiene firme a pesar de la masa de agua que la rodea. No es fácil asignar una fecha exacta a su construcei6n, pero es sugerente el hecho de que los caminos que mejor se conservan se proyectan entre los principales yacimientos de antigua extracci6n salinera: Cerritos Colorados, Carmelita, La Mota y La Motita. Estos sitios tuvieron su mayor ocupaci6n durante la fase Sayula (600-1100 d.C.), cuando la extracci6n y el comercio de sal prehispánico estuvieron en pleno auge. Sin embargo, siendo la producci6n de sal casi imposible durante la época de aguas, no se puede asegurar que las calzadas estuvieron vinculadas de manera directa a esta actividad.
Es probable que sirvieran simplemente para facilitar la comunicación entre los pobladores de las distintas márgenes del lago, casi imposible durante la época de aguas.
En el occidente de México se puede hablar de igual modo de una verdadera arquitectura
Funeraria. Las tumbas de tiro son un fen6meno cultural que caracteriza parcialmente los periodos Preclásico y Clásico. Estas estructuras fueron excavadas, 0 si se prefiere talladas, en la matriz geol6gica (jal 0 tepetate), para dar a los difuntos un espacio de transici6n hacia el inframundo.
En la superficie hay, a menudo, edificaciones o espacios ceremoniales asociados. Durante mucho tiempo se pensó que este era el único tipo de arquitectura formal en las etapas tempranas (Weigand 1989, 1990); sin embargo, los trabajos de reconocimiento regional realizados por investigadores como Weigand, Schôndube y Mountjoy han demostrado lo contrario subrayando la amplitud de formas arquitect6nicas presentes desde épocas remotas.
La particularidad de este tipo de estructura funeraria es la noci6n de un acceso só1ido,
Construido en el subsuelo, para llegar hasta al repositorio de los cadáveres. El tiro, o acceso, puede ser vertical o semi inclinado, teniendo incluso escalones. Por lo general, los tiros se rellenaron con materiales só1idos de fácil remoción, coma piedras 0 grava, que permitían el acceso y la reutilizaci6n de la cámara funeraria. Ésta tuvo usualmente una forma ovalada con dimensiones que varían según la importancia de los individuos enterrados. Por la evidencia encontrada en los últimos años, parecería que en muchos casos estas tumbas servían de criptas donde se enterraban los miembros de una misma familia o de un mismo linaje
En la cuenca de Sayula se han detectado varios tipos de estructuras de la tradici6n de tumbas de tiro (figura 2), pero el que más llama la atenci6n, por no haber sido reportado con anterioridad, es la variedad recientemente descubierta en las inmediaciones de Amacueca. En esta localidad, la consistencia floja e irregular del subsuelo oblig6 a los constructores a desarrollar una genuina arquitectura subterránea. Se trata de recintos con paredes de cantería, amarrada con una mezcla de lodo y fragmentos cerámicos, que sostienen un techo en falsa bóveda, construido hábilmente con lajas de diversos tamaños entretejidas y balanceadas sobre el peso de las paredes. Las dimensiones varían entre 2.5 y 3.5 m de diámetro, la altura del espacio interior fluctúa entre 1 y 1.5 m, y la cámara reposa entre 1.6 y 2.70 m de profundidad. Las fechas asociadas a uno de estos sitios las sitúan alrededor de los dos siglos anteriores a la era cristiana (Schôndube et al. 1996: 59). La arquitectura monumental no es el rasgo predominante en la cuenca, sus ejemplos son Contados y se encuentran algo esparcidos alrededor del vasa lacustre. Los sitios, con estructuras arquitect6nicas no domésticas, son por 10 general lugares con funciones particulares; por sus características se les puede asociar a centros cívicos, o quizás a espacios ceremoniales. Las formas presentes son las plataformas, los montículos, las plazas delimitadas por construcciones periféricas. A pesar de que se han reportado patios hundidos en la zona de Techaluta (Weigand, comunicaci6n personal), atm no se ha podido confirmar en el lugar esta modalidad tan característica de la zona noreste y centro de Jalisco (Weigand 1990 y 1993b).
La forma arquitect6nica mas representada es la plataforma. Aparece hacia el fin del Preclásico y perdura hasta la conquista; sin embargo, las plataformas se hacen particularmente populares durante la fase Sayula (600-1100 d.C.), en que se elevan y se utilizan para marcar y delimitar espacios cívicos. Los casos más notables son los sitios Cerritos Colorados, ubicado en el norte de la cuenca, La Picota, al centro y Sta. Inés, al sur…
Santa Inés (CSl), en las afueras del poblado actual de Sayula, constituye el centro cívico Ceremonial más importante del sur de la cuenca. Ubicado estratégicamente en el pie monte de la sierra de Tapalpa, es el paso obligado hacia los territorios del sur y sureste del actual Jalisco y Colima. Construido durante la fase Sayula, se compone de cinco montículos que delimitan una plaza. El gradiente natural del terreno desciende desde el extremo abierto de la explanada, acentuando la importancia de las construcciones."
Estudio arqueológico de arquitectura prehispánica de La Playa y Santa Inés
Reportaje de Investigación de Rodrigo Sánchez Sosa
Lo siguiente es una trascripción del estudio arqueológico de los investigadores: FRANCISCO VALDEZ, JAVIER REVELES CABRAL y DAVID E. VAZQUEZ SALGUERO; sobre la región de lo que es el vaso lacustre de la cuenca de Sayula, hecho recientemente.
"Los vestigios arquitectónicos prehispánicos de la región de Sayula se presentan en cuatro modalidades claramente diferenciables: 1) doméstica, 2) funcional, 3) funeraria y 4) monumental, siendo esta última la menos representada en el conjunto de sitios detectados. La arquitectura doméstica comporta dos tipos de evidencias superficiales: restos de basamentos o pequeñas plataformas, construidas por acumulación de la tierra circundante y vestigios de las estructuras propiamente dichas. Las evidencias más comunes que han sobrevivido son cimientos constituidos por piedras alineadas o porciones de muros compuestos por unas cuantas hileras de piedra. En el primer caso, la expresi6n mas usual es la terraza aplanada, con formas angulares o elípticas y dimensiones relativamente modestas (entre 1Ox 10m 0 20x 15 m). Sobre estas terrazas, a menudo se encuentran alineaciones que marcan la cimentación de una antigua casa o un muro de contención. Las estructuras habitacionales presentan, por lo general, tres tipos de forma: cuadrada, rectangular y circular. En las rectilineas, las dimensiones varían entre cuatro y veinticinco metros, y el diámetro de las circulares entre tres y seis metros. En repetidos casos, en el interior del recinto se encuentra un pequeño receptáculo, delimitado por piedras o lajas, que puede haber servido como fog6n.
Entre las formas funcionales, la variedad mas frecuente es quizá la terraza de carácter agrícola, que aparece a menudo en los flancos inclinados de ambas sierras. Su funci6n primordial fue cortar las pendientes y nivelar el terreno, conteniendo la humedad y evitando la erosi6n de los suelos. Por lo general, no muestran hiladas continuas de piedra en su base, sino una serie de segmentos entrecortados que siguen las curvas de nivel y refuerzan las partes más vulnerables.
Una forma particular de arquitectura funcional son las calzadas, levantadas sobre el lecho lacustre, para permitir la circulaei6n en la época de lluvias en que el espejo de agua sube hasta un metro. La calzada mas grande tiene más de siete kil6metros de largo y en determinados sectores se eleva a casi un metro sobre el lecho del lago. Se han constatado por 10 menos dos ejemplos claros de vías elevadas, ambos comparten los mismos rasgos constructivos. La técnica fue sencilla pero muy eficaz: para afirmar el terreno se asentaron piedras de diversos tamaños, luego se añadieron varias capas de tierra, mezclada con materiales diversos, coma bloques de tepetate, piedras y hasta fragmentos cerámicos. En la actualidad, el nivel medio de la calzada sobrepasa los 80 cm y se mantiene firme a pesar de la masa de agua que la rodea. No es fácil asignar una fecha exacta a su construcción, pero es sugerente el hecho de que los caminos que mejor se conservan se proyectan entre los principales yacimientos de antigua extracci6n salinera: Cerritos Colorados, Carmelita, La Mota y La Motita. Estos sitios tuvieron su mayor ocupaci6n durante la fase Sayula (600-1100 d.C.), cuando la extracci6n y el comercio de sal prehispánico estuvieron en pleno auge.
Los vestigios arquitect6nicos prehispánicos de la regi6n de Sayula se presentan en cuatro modalidades claramente diferenciables: 1) doméstica, 2) funcional, 3) funeraria y 4) monumental, siendo esta última la menos representada en el conjunto de sitios detectados.
La arquitectura doméstica comporta dos tipos de evidencias superficiales: restos de basamentos y pequeñas plataformas, construidas por acumulaci6n de la tierra circundante y vestigios de las estructuras propiamente dichas. Las evidencias mas comunes que han sobrevivido son cimientos constituidos por piedras alineadas 0 porciones de muros compuestos por unas cuantas hileras de piedra. En el primer caso, la expresi6n mas usual es la terraza aplanada, con formas angulares o elípticas y dimensiones relativamente modestas (entre 1Ox 10m 0 20x 15 m). Sobre estas terrazas, a menudo se encuentran alineaciones que marcan la cimentaci6n de una antigua casa 0 un mura de contenci6n. Las estructuras habitacionales presentan, por lo general, tres tipos de forma: cuadrada, rectangular y circular. En las rectilíneas, las dimensiones varían entre cuatro y veinticinco metros, y el diámetro de las circulares entre tres y seis metros. En repetidos casos, en el interior del recinto se encuentra un pequeño receptáculo, delimitado por piedras 0 lajas, que puede haber servido como fog6n.
Entre las formas funcionales, la variedad mas frecuente es quizá la terraza de carácter agrícola, que aparece a menudo en los flancos inclinados de ambas sierras. Su funci6n primordial fue cortar las pendientes y nivelar el terreno, conteniendo la humedad y evitando la erosi6n de los suelos.
Por lo general, no muestran hiladas continuas de piedra en su base, sino una serie de segmentos entrecortados que siguen las curvas de nivel y refuerzan las partes más vulnerables.
Una forma particular de arquitectura funcional son las calzadas, levantadas sobre el lecho lacustre, para permitir la circulaei6n en la época de lluvias en que el espejo de agua sube hasta un metro. La calzada mas grande tiene más de siete kil6metros de largo y en determinados sectores se eleva a casi un metro sobre el lecho del lago. Se han constatado por lo menos dos ejemplos claros de vías elevadas, ambos comparten los mismos rasgos constructivos. La técnica fue sencilla pero muy eficaz: para afirmar el terreno se asentaron piedras de diversos tamaños, luego se añadieron varias capas de tierra, mezclada con materiales diversos, coma bloques de tepetate, piedras y hasta fragmentos cerámicos. En la actualidad, el nivel medio de la calzada sobrepasa los 80 cm y se mantiene firme a pesar de la masa de agua que la rodea. No es fácil asignar una fecha exacta a su construcei6n, pero es sugerente el hecho de que los caminos que mejor se conservan se proyectan entre los principales yacimientos de antigua extracci6n salinera: Cerritos Colorados, Carmelita, La Mota y La Motita. Estos sitios tuvieron su mayor ocupaci6n durante la fase Sayula (600-1100 d.C.), cuando la extracci6n y el comercio de sal prehispánico estuvieron en pleno auge. Sin embargo, siendo la producci6n de sal casi imposible durante la época de aguas, no se puede asegurar que las calzadas estuvieron vinculadas de manera directa a esta actividad.
Es probable que sirvieran simplemente para facilitar la comunicación entre los pobladores de las distintas márgenes del lago, casi imposible durante la época de aguas.
En el occidente de México se puede hablar de igual modo de una verdadera arquitectura
Funeraria. Las tumbas de tiro son un fen6meno cultural que caracteriza parcialmente los periodos Preclásico y Clásico. Estas estructuras fueron excavadas, 0 si se prefiere talladas, en la matriz geol6gica (jal 0 tepetate), para dar a los difuntos un espacio de transici6n hacia el inframundo.
En la superficie hay, a menudo, edificaciones o espacios ceremoniales asociados. Durante mucho tiempo se pensó que este era el único tipo de arquitectura formal en las etapas tempranas (Weigand 1989, 1990); sin embargo, los trabajos de reconocimiento regional realizados por investigadores como Weigand, Schôndube y Mountjoy han demostrado lo contrario subrayando la amplitud de formas arquitect6nicas presentes desde épocas remotas.
La particularidad de este tipo de estructura funeraria es la noci6n de un acceso só1ido,
Construido en el subsuelo, para llegar hasta al repositorio de los cadáveres. El tiro, o acceso, puede ser vertical o semi inclinado, teniendo incluso escalones. Por lo general, los tiros se rellenaron con materiales só1idos de fácil remoción, coma piedras 0 grava, que permitían el acceso y la reutilizaci6n de la cámara funeraria. Ésta tuvo usualmente una forma ovalada con dimensiones que varían según la importancia de los individuos enterrados. Por la evidencia encontrada en los últimos años, parecería que en muchos casos estas tumbas servían de criptas donde se enterraban los miembros de una misma familia o de un mismo linaje
En la cuenca de Sayula se han detectado varios tipos de estructuras de la tradici6n de tumbas de tiro (figura 2), pero el que más llama la atenci6n, por no haber sido reportado con anterioridad, es la variedad recientemente descubierta en las inmediaciones de Amacueca. En esta localidad, la consistencia floja e irregular del subsuelo oblig6 a los constructores a desarrollar una genuina arquitectura subterránea. Se trata de recintos con paredes de cantería, amarrada con una mezcla de lodo y fragmentos cerámicos, que sostienen un techo en falsa bóveda, construido hábilmente con lajas de diversos tamaños entretejidas y balanceadas sobre el peso de las paredes. Las dimensiones varían entre 2.5 y 3.5 m de diámetro, la altura del espacio interior fluctúa entre 1 y 1.5 m, y la cámara reposa entre 1.6 y 2.70 m de profundidad. Las fechas asociadas a uno de estos sitios las sitúan alrededor de los dos siglos anteriores a la era cristiana (Schôndube et al. 1996: 59). La arquitectura monumental no es el rasgo predominante en la cuenca, sus ejemplos son Contados y se encuentran algo esparcidos alrededor del vasa lacustre. Los sitios, con estructuras arquitect6nicas no domésticas, son por 10 general lugares con funciones particulares; por sus características se les puede asociar a centros cívicos, o quizás a espacios ceremoniales. Las formas presentes son las plataformas, los montículos, las plazas delimitadas por construcciones periféricas. A pesar de que se han reportado patios hundidos en la zona de Techaluta (Weigand, comunicaci6n personal), atm no se ha podido confirmar en el lugar esta modalidad tan característica de la zona noreste y centro de Jalisco (Weigand 1990 y 1993b).
La forma arquitect6nica mas representada es la plataforma. Aparece hacia el fin del Preclásico y perdura hasta la conquista; sin embargo, las plataformas se hacen particularmente populares durante la fase Sayula (600-1100 d.C.), en que se elevan y se utilizan para marcar y delimitar espacios cívicos. Los casos más notables son los sitios Cerritos Colorados, ubicado en el norte de la cuenca, La Picota, al centro y Sta. Inés, al sur…
Santa Inés (CSl), en las afueras del poblado actual de Sayula, constituye el centro cívico Ceremonial más importante del sur de la cuenca. Ubicado estratégicamente en el pie monte de la sierra de Tapalpa, es el paso obligado hacia los territorios del sur y sureste del actual Jalisco y Colima. Construido durante la fase Sayula, se compone de cinco montículos que delimitan una plaza. El gradiente natural del terreno desciende desde el extremo abierto de la explanada, acentuando la importancia de las construcciones."
Las faltas que no se atienden oportunamente también se convierten en delitos
*La actuación de las policías municipales en Jalisco, están en la mira de las autoridades federales.
(Por Federico González Alfaro).-El comisionado nacional de seguridad, Renato Sales Heredia, lo dejo muy en claro: "No hay suficiente Policía Municipal y hay que corresponsabilizar a la autoridades municipales en su función y lo que es su labor", "POR QUE LAS FALTAS ADMINISTRATIVAS QUE NO SE ATIENDEN OPORTUNAMENTE TAMBIÉN SE CONVIERTEN EN DELITOS".
Los ciudadanos extranjeros y/o ciudadanos que cuentan con doble nacionalidad, que habitan en territorio nacional, como el caso de Sayula, cuentan con la protección de respectivos sus gobiernos, aún estando fuera de sus países.
La legislación es muy clara, en los Estados Unidos de América y en Europa. Al narcotráfico, de forma sencilla para que me entiendan, se clasifica de acuerdo a la gravedad de su falta: los relacionados con hechos de sangre y los que no tienen relación con hechos de sangre. Si el delito de narcotráfico, se cometió sin hechos de sangre, los sujetos sometidos a proceso, cuentan con el beneficio legal de reducción de penas y/o conmutación de la pena carcelaria.
Por el contrario, si el procesado, participó en un hecho de sangre, en contra de sus ciudadanos, independientemente del lugar donde se cometió el delito, el infractor, pierde todos los beneficios legales y se le juzga con toda la severidad de la Ley. Y la Ley, es bastante severa para estos delincuentes, no como en países con un sistema de justicia débil y/o corrupto.
En España, la patria de mi padre y de mis abuelos paternos, al crimen organizado, al extremismo violento y al terrorismo, se les combate las 24 hrs del día y todos los días del año.
Se cuenta con un sistema de inteligencia de Estado, que recopila toda la información disponible a través de órganos de seguridad que nunca descansan. La Policía Nacional, la Guardia Civil, la CNI, la Embajadas y Consulados, la Vigilancia Aduanera, el Centro de Inteligencia contra el Crimen Organizado, las policías autonómicas, entre otros órganos de seguridad del Estado.
El sistema de inteligencia español, es tan eficaz, que ha resuelto de forma pronta y oportuna, delitos cometidos a sus ciudadanos en territorio mexicano, brindando datos concretos antes que las autoridades mexicanas, siquiera, inicien sus labores de investigación. Así de rápidos y así de eficaces.
Si su efectividad es notable, otros países tienen el prestigio de tener los órganos de inteligencia y de seguridad de Estado más eficientes del mundo, como el caso de los sistemas de inteligencia y seguridad: alemanes, ingleses, norteamericanos y rusos, solo por mencionarles cuatro ejemplos.
La eficacia y buen funcionamiento de los órganos de inteligencia y seguridad del Estado de estos países, radica, en que TODA LA CADENA SE SEGURIDAD ES CONFIABLE. Es decir, desde la policía de primer contacto, lo que en México se le conoce como policía municipal, hasta los más altos órganos de JUSTICIA Y SEGURIDAD SON CONFIABLES.
Para lograr esto, el gobierno, cuenta con una serie de importantes filtros y exámenes de control de confianza, aunados a un muy eficiente sistema de inteligencia y contrainteligencia, que hace, materialmente imposible que delincuentes, se conviertan en policías o que policías trabajen y sirvan a delincuentes. En caso, que un policía, se pase del lado obscuro, se le juzga, que una severidad inaudita.
El implementar este sistema no es sencillo en países con un débil sistema de impartición de justicia y donde sus policías NO SON CONFIABLES.
Estos países lo saben muy bien. Por increíble que les parezca, todos estos órganos de seguridad e inteligencia de Estado, están al pendiente de esos países con sistemas de seguridad débiles, ya que de ellos, provienen buena cantidad de las sustancias ilícitas que entran a sus respectivos territorios nacionales. La primera línea de seguridad, se encuentra FUERA DE SUS RESPECTIVAS FRONTERAS.
La seguridad, estimados jóvenes, como pueden ver, es UNA PRIORIDAD GLOBAL.
ASI QUE CUANDO LES DIGO, QUE NO ESTAMOS SOLOS, ES PORQUE REALEMENTE NO ESTAMOS SOLOS.
*La actuación de las policías municipales en Jalisco, están en la mira de las autoridades federales.
(Por Federico González Alfaro).-El comisionado nacional de seguridad, Renato Sales Heredia, lo dejo muy en claro: "No hay suficiente Policía Municipal y hay que corresponsabilizar a la autoridades municipales en su función y lo que es su labor", "POR QUE LAS FALTAS ADMINISTRATIVAS QUE NO SE ATIENDEN OPORTUNAMENTE TAMBIÉN SE CONVIERTEN EN DELITOS".
Los ciudadanos extranjeros y/o ciudadanos que cuentan con doble nacionalidad, que habitan en territorio nacional, como el caso de Sayula, cuentan con la protección de respectivos sus gobiernos, aún estando fuera de sus países.
La legislación es muy clara, en los Estados Unidos de América y en Europa. Al narcotráfico, de forma sencilla para que me entiendan, se clasifica de acuerdo a la gravedad de su falta: los relacionados con hechos de sangre y los que no tienen relación con hechos de sangre. Si el delito de narcotráfico, se cometió sin hechos de sangre, los sujetos sometidos a proceso, cuentan con el beneficio legal de reducción de penas y/o conmutación de la pena carcelaria.
Por el contrario, si el procesado, participó en un hecho de sangre, en contra de sus ciudadanos, independientemente del lugar donde se cometió el delito, el infractor, pierde todos los beneficios legales y se le juzga con toda la severidad de la Ley. Y la Ley, es bastante severa para estos delincuentes, no como en países con un sistema de justicia débil y/o corrupto.
En España, la patria de mi padre y de mis abuelos paternos, al crimen organizado, al extremismo violento y al terrorismo, se les combate las 24 hrs del día y todos los días del año.
Se cuenta con un sistema de inteligencia de Estado, que recopila toda la información disponible a través de órganos de seguridad que nunca descansan. La Policía Nacional, la Guardia Civil, la CNI, la Embajadas y Consulados, la Vigilancia Aduanera, el Centro de Inteligencia contra el Crimen Organizado, las policías autonómicas, entre otros órganos de seguridad del Estado.
El sistema de inteligencia español, es tan eficaz, que ha resuelto de forma pronta y oportuna, delitos cometidos a sus ciudadanos en territorio mexicano, brindando datos concretos antes que las autoridades mexicanas, siquiera, inicien sus labores de investigación. Así de rápidos y así de eficaces.
Si su efectividad es notable, otros países tienen el prestigio de tener los órganos de inteligencia y de seguridad de Estado más eficientes del mundo, como el caso de los sistemas de inteligencia y seguridad: alemanes, ingleses, norteamericanos y rusos, solo por mencionarles cuatro ejemplos.
La eficacia y buen funcionamiento de los órganos de inteligencia y seguridad del Estado de estos países, radica, en que TODA LA CADENA SE SEGURIDAD ES CONFIABLE. Es decir, desde la policía de primer contacto, lo que en México se le conoce como policía municipal, hasta los más altos órganos de JUSTICIA Y SEGURIDAD SON CONFIABLES.
Para lograr esto, el gobierno, cuenta con una serie de importantes filtros y exámenes de control de confianza, aunados a un muy eficiente sistema de inteligencia y contrainteligencia, que hace, materialmente imposible que delincuentes, se conviertan en policías o que policías trabajen y sirvan a delincuentes. En caso, que un policía, se pase del lado obscuro, se le juzga, que una severidad inaudita.
El implementar este sistema no es sencillo en países con un débil sistema de impartición de justicia y donde sus policías NO SON CONFIABLES.
Estos países lo saben muy bien. Por increíble que les parezca, todos estos órganos de seguridad e inteligencia de Estado, están al pendiente de esos países con sistemas de seguridad débiles, ya que de ellos, provienen buena cantidad de las sustancias ilícitas que entran a sus respectivos territorios nacionales. La primera línea de seguridad, se encuentra FUERA DE SUS RESPECTIVAS FRONTERAS.
La seguridad, estimados jóvenes, como pueden ver, es UNA PRIORIDAD GLOBAL.
ASI QUE CUANDO LES DIGO, QUE NO ESTAMOS SOLOS, ES PORQUE REALEMENTE NO ESTAMOS SOLOS.
LA POLITICA DESDE GAYOLA
Por Rodrigo Sánchez Sosa
A quienes creemos que los regímenes priistas del México contemporáneo son exclusivamente producto de seres criminales, se nos escapa una cuestión esencial: los que crearon este régimen criminal no fueron criminales, sino entusiastas, convencidos de que habían descubierto el único camino que conduce al paraíso social de justicia, dignidad y progreso sostenido del país.
Lo defendieron valerosamente y por él ejecutaron a mucha gente, desde las guerras internas en el movimiento revolucionario que eliminaron los caudillos campesinos como Zapata y Villa, hasta la guerra Cristera.
Más tarde se ha llegado a la conclusión generalizada, de los mexicanos, de que no existe paraíso alguno, que lo que se pretendió con todo esto: la justicia, la dignidad y el progreso social que los mexicanos anhelaban y que hizo posible al PRI, resultó un fraude, volviendo a niveles de desigualdad, injusticia impunidad, masacres de ciudadanos análogos a los del régimen porfirista.
De tal suerte que los entusiastas resultaron ser asesinos.
Comenzaron los tiempos donde el pueblo de México les perdió el miedo a los priistas y comenzaron a gritarles a los líderes, miembros y funcionarios de ese partido en las calles: "¡Ustedes son los responsables de la desgracia del país (empobrecido y secuestrado por mafias), de su dependencia económica, financiara y energética (para nadie era ya secreto los compromiso que a las espaldas del pueblo, los regímenes priistas había contraído con organismos financieros internacionales) de los desparecidos y asesinados!
El partido desgastado decidió renovarse y hablaron de un nuevo PRI, incluso sacrificaron a su líder ideológico principal, y Salinas de Gortari se volvió, como él miso lo dijo, el villano favorito del pueblo de México, el chivos expiatorio que se exilio del país, cuyo hermano se convirtió en rehén del nuevo priismo que decía no querer saber nada del neoliberalismo y capitalismo salvaje que dañó a México. Los priistas, y luego los panistas, dijeron no saber, haber sido engañados, haber creído de buena fe el discurso que vendió Salinas de Gortari y su camarilla a la nación, prometiéndonos que estábamos ya en el primer mundo, mientras a espaldas de nosotros los mexicanos él y su amigos y socios saqueaban el país.
El nuevo PRI, el panismo que vendría después a gobernar México se decían, con respecto al desfalco que llamaron "El error de diciembre" allá en 1993, que devaluó el peso y sumió a México en una crisis económica que aún hoy sufrimos; Inocentes: "¡En los más profundo de nuestro corazón somos inocentes, no sabíamos!"
La polémica entonces se redujo al la siguiente cuestión: ¿De verdad no sabían? ¿O solo aparentaban no saber? Los cien millones de mexicanos se cuestionaban esto. Algunos opinaban que efectivamente, aunque había muchos priistas que no eran del todo inocentes (definitivamente sabían algo de la corrupción y saqueo del país que ocurrió y que no dejaba de ocurrir, de los horros, muertes y desapariciones). Es probable que algunos de ellos, en efecto no supieran nada.
Y se llegó la conclusión de que la cuestión fundamental no era: ¿Sabían o no sabían los priistas?, sino: ¿Es inocente el hombre cuando no sabe? ¿Un idiota (como EPN o otros muchos que en ese partido pululan) que ejerce el poder está libre de toda culpa sólo por ser idiota?
Supongamos que un juez en un país donde existe la pena de muerte, pide tal sentencia para un indiciado que es inocente, por ser engañado por la policía corrupta de ese país y los intereses políticos del mismo para ello. Cuando se sabe luego que las acusaciones eran absurdas y el ejecutado inocente, no podrá el juez defender su actuar y justificarse argumentando que no sabia, que fue engañado, que actuó de buena fe ¿No reside precisamente su irremediable culpa en ese "¡no sabia!", en ese "¡Creí de buena fe!"?
Sófocles, un escritor Griego de tragedias, escribió hace más de dos mil años la tragedia de Edipo. La historia es conocida: Un pastor lo encontró abandonado cuando era un niño de pecho, se lo llevó a su rey, Pólibo, y éste lo educó. Cuando Edipo era un adolecente, se cruzó en un camino de montaña con una carreta en la que iba un dignatario extranjero y desconocido.
Surgió una disputa, Edipo mató al dignatario. Más tarde se convirtió en la esposa de la reina Yoscata y en señor de Tebas. No sospechaba que el hombre que había matado en las montañas era su padre y que la mujer con la que dormía era su madre. Mientras tanto la desgracia se cernió sobre su pueblo de Tebas. Cuando Edipo comprendió que él mismo era el culpable de aquello, se hirió los ojos con dos broches y quedándose ciego, abandonó Tebas.
Edipo no sabia que dormía con su propia madre y, sin embargo, cuando comprendió de qué se trataba, no se sintió inocente. Fue incapaz de soportar la visión de lo que había causado con su desconocimiento, se perforó los ojos y se marchó de Tebas.
Por culpa de ustedes, priistas, de su desconocimiento, incompetencia y corrupción este país ha perdido su libertad, recursos, vidas y futuro ¿Podrán llamarse a ustedes mimos inocentes?
¿Cómo son capaces de seguir presenciando la desgracia que han provocado y justificarla? ¿Es que no se sienten aterrados de los que han hecho con este noble País, llenándolo de criminales, gente en extrema pobreza, habitad de la violencia y las drogas, un cementerio de Yucatán a Tijuana?
¿Todavía conservan la vista? ¡Si es así, deberían arrancarse los ojos y marcharse de México! (Milan Kundera, "La insoportable levedad del ser").
Por Rodrigo Sánchez Sosa
A quienes creemos que los regímenes priistas del México contemporáneo son exclusivamente producto de seres criminales, se nos escapa una cuestión esencial: los que crearon este régimen criminal no fueron criminales, sino entusiastas, convencidos de que habían descubierto el único camino que conduce al paraíso social de justicia, dignidad y progreso sostenido del país.
Lo defendieron valerosamente y por él ejecutaron a mucha gente, desde las guerras internas en el movimiento revolucionario que eliminaron los caudillos campesinos como Zapata y Villa, hasta la guerra Cristera.
Más tarde se ha llegado a la conclusión generalizada, de los mexicanos, de que no existe paraíso alguno, que lo que se pretendió con todo esto: la justicia, la dignidad y el progreso social que los mexicanos anhelaban y que hizo posible al PRI, resultó un fraude, volviendo a niveles de desigualdad, injusticia impunidad, masacres de ciudadanos análogos a los del régimen porfirista.
De tal suerte que los entusiastas resultaron ser asesinos.
Comenzaron los tiempos donde el pueblo de México les perdió el miedo a los priistas y comenzaron a gritarles a los líderes, miembros y funcionarios de ese partido en las calles: "¡Ustedes son los responsables de la desgracia del país (empobrecido y secuestrado por mafias), de su dependencia económica, financiara y energética (para nadie era ya secreto los compromiso que a las espaldas del pueblo, los regímenes priistas había contraído con organismos financieros internacionales) de los desparecidos y asesinados!
El partido desgastado decidió renovarse y hablaron de un nuevo PRI, incluso sacrificaron a su líder ideológico principal, y Salinas de Gortari se volvió, como él miso lo dijo, el villano favorito del pueblo de México, el chivos expiatorio que se exilio del país, cuyo hermano se convirtió en rehén del nuevo priismo que decía no querer saber nada del neoliberalismo y capitalismo salvaje que dañó a México. Los priistas, y luego los panistas, dijeron no saber, haber sido engañados, haber creído de buena fe el discurso que vendió Salinas de Gortari y su camarilla a la nación, prometiéndonos que estábamos ya en el primer mundo, mientras a espaldas de nosotros los mexicanos él y su amigos y socios saqueaban el país.
El nuevo PRI, el panismo que vendría después a gobernar México se decían, con respecto al desfalco que llamaron "El error de diciembre" allá en 1993, que devaluó el peso y sumió a México en una crisis económica que aún hoy sufrimos; Inocentes: "¡En los más profundo de nuestro corazón somos inocentes, no sabíamos!"
La polémica entonces se redujo al la siguiente cuestión: ¿De verdad no sabían? ¿O solo aparentaban no saber? Los cien millones de mexicanos se cuestionaban esto. Algunos opinaban que efectivamente, aunque había muchos priistas que no eran del todo inocentes (definitivamente sabían algo de la corrupción y saqueo del país que ocurrió y que no dejaba de ocurrir, de los horros, muertes y desapariciones). Es probable que algunos de ellos, en efecto no supieran nada.
Y se llegó la conclusión de que la cuestión fundamental no era: ¿Sabían o no sabían los priistas?, sino: ¿Es inocente el hombre cuando no sabe? ¿Un idiota (como EPN o otros muchos que en ese partido pululan) que ejerce el poder está libre de toda culpa sólo por ser idiota?
Supongamos que un juez en un país donde existe la pena de muerte, pide tal sentencia para un indiciado que es inocente, por ser engañado por la policía corrupta de ese país y los intereses políticos del mismo para ello. Cuando se sabe luego que las acusaciones eran absurdas y el ejecutado inocente, no podrá el juez defender su actuar y justificarse argumentando que no sabia, que fue engañado, que actuó de buena fe ¿No reside precisamente su irremediable culpa en ese "¡no sabia!", en ese "¡Creí de buena fe!"?
Sófocles, un escritor Griego de tragedias, escribió hace más de dos mil años la tragedia de Edipo. La historia es conocida: Un pastor lo encontró abandonado cuando era un niño de pecho, se lo llevó a su rey, Pólibo, y éste lo educó. Cuando Edipo era un adolecente, se cruzó en un camino de montaña con una carreta en la que iba un dignatario extranjero y desconocido.
Surgió una disputa, Edipo mató al dignatario. Más tarde se convirtió en la esposa de la reina Yoscata y en señor de Tebas. No sospechaba que el hombre que había matado en las montañas era su padre y que la mujer con la que dormía era su madre. Mientras tanto la desgracia se cernió sobre su pueblo de Tebas. Cuando Edipo comprendió que él mismo era el culpable de aquello, se hirió los ojos con dos broches y quedándose ciego, abandonó Tebas.
Edipo no sabia que dormía con su propia madre y, sin embargo, cuando comprendió de qué se trataba, no se sintió inocente. Fue incapaz de soportar la visión de lo que había causado con su desconocimiento, se perforó los ojos y se marchó de Tebas.
Por culpa de ustedes, priistas, de su desconocimiento, incompetencia y corrupción este país ha perdido su libertad, recursos, vidas y futuro ¿Podrán llamarse a ustedes mimos inocentes?
¿Cómo son capaces de seguir presenciando la desgracia que han provocado y justificarla? ¿Es que no se sienten aterrados de los que han hecho con este noble País, llenándolo de criminales, gente en extrema pobreza, habitad de la violencia y las drogas, un cementerio de Yucatán a Tijuana?
¿Todavía conservan la vista? ¡Si es así, deberían arrancarse los ojos y marcharse de México! (Milan Kundera, "La insoportable levedad del ser").
Pocos avances en reunión de autoridades con colonos de Caja de Agua
"En reunión sostenida con colonos del fraccionamiento Caja de Agua se dio a conocer el avance en el proceso de regularización y titulación del predio
(DCS).- Autoridades Municipales encabezadas por el alcalde Ing. Jorge Campos Aguilar, sostuvieron una reunión con colonos del fraccionamiento Caja de Agua para informarles sobre el avance del proceso de regularización y titulación del predio.
El presidente municipal reiteró en la reunión que una de las prioridades de la actual Administración es la regularización de los fraccionamientos y predios urbanos de nuestro municipio, con el fin de que los colonos tengan la certidumbre jurídica en su patrimonio familiar.
Destacó que desde el pasado mes de febrero en el que se conformó la Comisión Municipal de Regularización de Predios Urbanos (COMUR), la cual quedó integrada por regidores, funcionarios de la Administración y un representante de la Procuraduría de Desarrollo Municipal (PRODEUR), iniciaron con el proceso para la regularización.
Asimismo, expresó que han convocado a reuniones de trabajo de la COMUR a los dos grupos que se han disputado la representatividad de "Grupo Pro Vivienda Digna Prosperidad Sayulense A.C.", por una parte, el grupo que encabeza la señora María Cristina Jiménez García y por la otra, el que representa el señor Víctor Mozqueda Arévalo, con el fin de llegar a acuerdos y consensos que permitan el avance de la regularización que los acredite como dueños de sus respectivos lotes.
Señaló que después de dichas reuniones no ha sido posible llegar a ningún acuerdo ni consenso con ambos representantes.
"Estoy plenamente seguro que tras esta reunión en Caja de Agua, las personas que tienen el tema de inmovilidad están en la mejor disposición de destrabar esta tema para poder avanzar en la primera etapa de regularización de este fraccionamiento".
En este sentido, el Ing. Gamaliel Fajardo Campirano socio del fraccionamiento expresó tras la reunión, que "es una avance muy importante que ha dado el Ing. Jorge Campos Aguilar en calidad de autoridad, ya que beneficiará a muchas familias de Caja de Agua".
Agregó que los socios están trabados por los malos entendidos legales, a pesar de que juez ya resolvió una situación pendiente. "De la parte que yo represento estamos en la mejor disposición de apoyar para avanzar con este proceso siga adelante", concluyó.
Finalmente, Campos Aguilar enfatizó que el Ayuntamiento ha sido respetuoso de la vida interior de ambas mesas directivas, por lo que se mantendrá al margen de interferir en la decisiones internas, pero de no llegar a un acuerdo dejará que la Asamblea decida.
"En reunión sostenida con colonos del fraccionamiento Caja de Agua se dio a conocer el avance en el proceso de regularización y titulación del predio
(DCS).- Autoridades Municipales encabezadas por el alcalde Ing. Jorge Campos Aguilar, sostuvieron una reunión con colonos del fraccionamiento Caja de Agua para informarles sobre el avance del proceso de regularización y titulación del predio.
El presidente municipal reiteró en la reunión que una de las prioridades de la actual Administración es la regularización de los fraccionamientos y predios urbanos de nuestro municipio, con el fin de que los colonos tengan la certidumbre jurídica en su patrimonio familiar.
Destacó que desde el pasado mes de febrero en el que se conformó la Comisión Municipal de Regularización de Predios Urbanos (COMUR), la cual quedó integrada por regidores, funcionarios de la Administración y un representante de la Procuraduría de Desarrollo Municipal (PRODEUR), iniciaron con el proceso para la regularización.
Asimismo, expresó que han convocado a reuniones de trabajo de la COMUR a los dos grupos que se han disputado la representatividad de "Grupo Pro Vivienda Digna Prosperidad Sayulense A.C.", por una parte, el grupo que encabeza la señora María Cristina Jiménez García y por la otra, el que representa el señor Víctor Mozqueda Arévalo, con el fin de llegar a acuerdos y consensos que permitan el avance de la regularización que los acredite como dueños de sus respectivos lotes.
Señaló que después de dichas reuniones no ha sido posible llegar a ningún acuerdo ni consenso con ambos representantes.
"Estoy plenamente seguro que tras esta reunión en Caja de Agua, las personas que tienen el tema de inmovilidad están en la mejor disposición de destrabar esta tema para poder avanzar en la primera etapa de regularización de este fraccionamiento".
En este sentido, el Ing. Gamaliel Fajardo Campirano socio del fraccionamiento expresó tras la reunión, que "es una avance muy importante que ha dado el Ing. Jorge Campos Aguilar en calidad de autoridad, ya que beneficiará a muchas familias de Caja de Agua".
Agregó que los socios están trabados por los malos entendidos legales, a pesar de que juez ya resolvió una situación pendiente. "De la parte que yo represento estamos en la mejor disposición de apoyar para avanzar con este proceso siga adelante", concluyó.
Finalmente, Campos Aguilar enfatizó que el Ayuntamiento ha sido respetuoso de la vida interior de ambas mesas directivas, por lo que se mantendrá al margen de interferir en la decisiones internas, pero de no llegar a un acuerdo dejará que la Asamblea decida.
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